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辯論賽一辯發(fā)言稿格式
一場辯論中，一辯起著舉足輕重的作用。下面是小編整理的辯論賽一辯發(fā)言稿格式，歡迎閱讀。
一、辯論賽一辯發(fā)言稿格式
1、稱呼問好：主席、各位評委、對方辯友：大家好！
2、陳述自己一方的觀點：我方認為……（正方是正方、反方就陳述反方）
3、闡述支持己方的理由、依據、事例，一般一辯比較全面，3分鐘內陳述完畢（這個看雙方的約定了。）
4、小結自己陳述，再次指明自己的觀點。
5、結束。我的陳述完畢，謝謝大家！
二、辯論賽一辯發(fā)言稿格式指導
1.格式。
所謂的格式也可以理解成套路或者規(guī)矩，這是一種正式而穩(wěn)定的構架。我們在蓋房子的時候第一步就是要打地基，任何事情都是這樣的，基礎不牢地動山搖。請將最基本的觀點一一陳述出來，講一些最基本的觀點，不要�；�，不要侃侃而談，不要思維跳躍，不要急于標新立異。雖然這些東西可能沒什么亮點，但是這是親近觀眾的第一步，也是讓觀眾感受到“我們是一邊的”這種認同感的基礎。
2.簡單明要。
一辯稿一定要簡要，記住我們并不是在辯明真理，而是在闡述觀點，但是注意簡要不是簡略。那么如何做到簡要呢?就是直接講清楚我們需要的利害關系。俗話說得好，無利不起早，動之以情曉之以理。利既能驅使人的感情，也能夠讓人更有認同感。關于利害關系我會專門寫一篇。
3.語言的平滑度。
這是一個純粹寫作上的問題，并不是我隨便說說就能解決的。一般來說一辯陳詞大概會分為三點或者更多。如果只是單純生硬的陳述出來，那么進入別人大腦里的信息恐怕也不會有多少。拋出問題，引導聽眾，得出你想要的結論，你就是來帶節(jié)奏的。
4.攻守界限。
所謂的攻守界限，其實就是戰(zhàn)場的分割，或者說是戰(zhàn)場的選擇。請記住，所謂辯論沒有可能完勝，一定要知道取舍。時間是有限的，什么該多說，什么要少說，什么不說這都是有選擇的。承認什么，不承認什么，讓時間盡量停留在我們劃定的戰(zhàn)場上。當然對手肯定不會配合你，所以上面的帶節(jié)奏就很重要了。
5.底線。
觀眾既不是天才也不是傻子，有些人就是喜歡違背一般人的常識來強辯，大家都覺得“是”的東西他非要說“不是”，這種行為顯然是不可取的，有些東西需要承認。退一步海闊天空，可也不能退到大海里。所以在一辯稿里，我們要明白我們的底線是什么?哪一些東西是絕不能退讓的，哪一些東西是對方只要想要歪曲或者想要模糊就必須立即糾正并斥責的。
6.預見性。
一辯與四辯最大的不同就是，一辯不知對方接下來要說什么，而四辯已經知曉了對方的全部，所以一辯需要有一定的預見性。所謂預言是一件非常有意思的事情，只要你能成功預測，并給觀眾提前打“預防針”，那么對方將會變得束手束腳，他的言論的震撼力與效果也將會大打折扣。
三、一辯稿寫作指導
一辯稿的意義
辯論場上，相同持方的辯手需要統(tǒng)一思想，有條不紊、節(jié)奏統(tǒng)一地攻防。他們的思想核心，就被集萃在一辯稿里。
一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，不同人對同一個辯題的理解也有所不同。在辯論的準備階段，上場隊員需要進行對辯題的討論，即表達自己對辯題在各種方面上的理解。一篇一辯稿，就在賽前論點不斷地被建立、推翻、又重新建立的過程中誕生。
一辯稿 · 整體結構
開篇布局
一辯稿第一段的作用是理清定義、闡明立場
中盤展開
提出用于證明己方立場的分論點，并分別進行論證
終盤結尾
總結全文，指出分論點能更好地支持己方觀點
一辯稿 · 準備工作
拿到一個辯題之后，先觀察辯題中的關鍵詞。整理好關鍵詞之后，思考關鍵詞的定義，盡量朝著對我方有利的方向或語境去思考。但不要違背常理，要讓觀眾和評委接受，否則讓人聽著感到莫名其妙，觀感不好。
大概整理清楚定義和概念以后，就可以對辯題進行更深層次的思考，定一個初步的邏輯框架，即如何佐證你的立場。
Tips：
多看新聞是一種拓寬知識面、增長社會認知的好方法，對辯論也有很好的幫助~
一辯稿 · 分步指導
01、開篇布局
辯論場上，時間就是金錢，一辯稿中，從第一句話開始，每一個字每一個詞都要為論證立場服務。在開篇布局時，要注意快速入題，省略一些無法論證雙方觀點的背景內容，只交代對你來說最重要的背景，盡快說清定義、標準等和自己的立場直接相關的內容。
辯題中的字詞，往往有多重含義。定義部分即是給辯題涉及到的關鍵詞定下一個具體的含義。例如“金錢是萬惡之源”一題，需要對“萬惡之源”進行具體定義。一辯稿中可以選擇將其定義為“種類繁復、數量極多的惡的來源”。好的定義，一定是清晰且準確的，可以讓評委和觀眾能夠在聆聽的過程中輕易理解。
當然，對于一些比較含義比較明顯且單一的詞語就沒必要花費時間下定義，例如同樣在“金錢是萬惡之源”這題中，“金錢”就是一個十分沒有爭議的定義，便無需多加解釋。
此外，定義必須符合大眾常識，不要為了有利于己方而編造一個明顯偏頗的定義，這也許會讓評委非常反感，大大削弱你的論證力度。例如“門當戶對是過時的價值觀”一題中，若將“門當戶對”定義為“兩人社會地位、經濟實力、受教育水平相當，價值觀念、生活習慣相似”，則顯然超出了大眾常識中所理解的“兩家人家財富地位相當”這一范圍，讓人覺得過于偏頗。
明確定義之后，我們再來看看怎么定標準。何為標準？為什么我們需要標準？
一個辯題（或者說一個好的辯題），往往是“中立”的。再次用“金錢是不是萬惡之源”一題舉例，從觀眾的角度思考，金錢到底是不是萬惡之源呢？說它是，好像有道理；說它不是，好像也沒錯。這就體現了辯題的兩面性。
辯論場上，正反雙方就像是在進行一場拔河比賽。兩邊都在卯足了勁想把觀眾和評委的心往己方拉，而怎么樣才算贏呢？這就需要一個比較的標準。所以在拔河時，我們會在雙方中間做一個標記，比賽結束時標記被拉向哪一邊，哪一邊就獲勝。
同理，辯論中的標準，就是告訴評委和觀眾，當我方論證到哪一步時，我方就能得證。
標準同定義一樣，也要符合大眾常識。賽場上，雙方往往為了加強己方辨證優(yōu)勢，提出不一樣的標準。若是有一方提出的標準匪夷所思、無法讓人接受，不僅不能加強辨證優(yōu)勢，反而令觀眾和評委反感，削弱觀感。
關于標準中的學問，遠遠不止小編提到的這些~由于篇幅原因只能先簡單介紹一下。同學們可以去搜索一些明星辯手對標準的解釋，加強自己的理解！
02、中盤展開
主體部分一般分為2到3段，每段均需提出一個互相獨立的論點，并對之進行論證。
論點部分：
入題破題之后，就要開始介紹分論點了，所謂分論點，就是你看待辯題，證明自己觀點的不同角度。在開始介紹分論點時，先寫下中心句。什么是中心句，就是分論點的高度凝練和概括。比如，我方認為佛系標簽對青少年成長弊大于利，第一，佛系標簽對青年人正確自我認知弊大于利，第二，佛系標簽對社會為青年人創(chuàng)造成長環(huán)境弊大于利。將一個引導句放在分論點的開頭，能夠讓人馬上明白你下面陳述的主線，抓住評委的耳朵。
論證部分：
在用一句話簡明地闡述完論點之后，則需要對該論點進行論證。“論”和“證”是不可或缺的兩部分�！罢摗笔菄@論點展開的邏輯推理，而“證”則指的是用來支持你這種推演的證據，通常由權威的數據或具有普遍性的事例構成。在“證”這一部分，切忌堆砌相同類型的數據事例，浪費篇幅。務必要學會選擇取舍，選擇最典型、最具有說服力的論據來使用。
在論證部分要注意，因為立論體系一般是個很龐大復雜的東西，在立論稿中，只呈現最主線的部分就好，進一步的論證可以在立論稿中暫時不講。這樣，在聽你的立論稿時，對方和評委肯定有很多問題，但沒有關系，辯論不只是立論，后面還會有一問一答的互動和第二輪第三輪的陳詞，到那些環(huán)節(jié)，你就可以把完整的立論體系層層展開，抵御對方一波又一波的進攻，解開一個又一個疑問，這樣每次傳達的信息量不多，讓人有更高的接受度。
03、終盤結尾
在結尾部分，我們通常用一個段落來總結全文，通過對論點的重申達到強調我方觀點的作用。
同時，這一部分有時會加入價值升華和補充說明。價值升華，便是你從你所在的持方中所發(fā)現的背后更高的指導意義。例如你藉由“AI能在辯論場上戰(zhàn)勝人類”這個持方提醒人類無論何時都不能狂妄自大。又如你從“當今中國大陸不應該廢除死刑”中提醒大家國策的制定在緊隨世界潮流的同時也要考慮實際的國情。價值的提升沒有特定的方向，它應該根據你提出的論點中自然升華而來。
而補充說明則是幫助你對一些容易被攻擊的論點所做提前進行保護。但切記這一部分一定要保證簡潔明了，尤其是價值的提升在一辯稿中并非必須，它可能需要在你們后續(xù)的的比賽環(huán)節(jié)中逐漸理清邏輯后才能表達出來。所以如果邏輯上難以說明清楚，切忌在一辯稿中強行提升價值。
如何創(chuàng)造出一個好的論點呢？
注意：
1. 一辯稿一般三四個論點足矣。
2.每個論點可以試試從多個角度換位思考去分析。
3.學會用一句話概括論點，并且作為每個分論點的第一句話，這樣方便評委記錄。
4. 同時在能做到的情況下，盡可能讓每個論點的段首句也就是概括句，格式盡可能一致。當然這個僅僅是針對新手向來說的，進階立論可以用更多形式。
5.一個論點中最多兩個小分論點，不然會顯得很亂。兩個小分論點，可以采用一方面和另一方面的格式來展開論證。
論點中有學理、數據、事例去充分論證，這樣有說服力。
四、一辯的注意事項。
01、正方一辯的發(fā)言時間控制：
正方一辯是整場辯論的第一個發(fā)言者，他沒有駁斥的對象，要做的只是把事先準備好的稿子認認真真地念好。不過，如果能在念出最后一個字時，恰恰時間結束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。
這一點極難，所以不必強求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術，如在發(fā)言結尾向對方提出好幾個問題，以圖擾亂對方一辯發(fā)言，但對方如稍有經驗，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進攻點。
一辯還常在結尾時說：“關于xx將由我方二辯、三辯作進一步的闡述�！边@種做法優(yōu)點是在配合上顯得連貫，缺點是可能會破壞一辯的整體氣勢。如果時間已到而稿子還未念完，可以把論點重復一遍，然后坐下。
02、控制駁論的的比例：
除正方一辯外，其余辯論隊員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關系，初學者易犯的毛病：
一是明明聽到對方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學中的全是空門，竟然成了沒有空門；
二是知道應該駁斥哪一點，一站起來就面紅耳赤，恨不得一棍子把對方打死，但是由于無法有效地組織語言，說起來吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。
駁論應該注意的問題是：
�、偈孪扔兴鶞蕚洌瑢Ψ娇赡軓哪狞c進攻，做到心中有數，可以把想到的駁論分點寫在卡片上，對方談到哪一點，就抽出哪張卡片放在稿子開頭；
�、谑紫锐g斥對方的常識性錯誤及口誤，如對方背錯了某句詩詞或在某句話中漏掉了一些關鍵字而導致意思截然相反，都應該抓住機會予以痛擊；臨場駁斥要注意對方發(fā)言中的開頭一段，因為時間有限，如果駁斥其結尾，往往來不及組織語言；
�、鄯瘩g的對象不要太過分散，不超過3點；
④最好是針對前一個發(fā)言者進行駁斥，如果中間已經隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會減弱。當然，對方的重大漏洞或關鍵的論點、論據例外；
⑤確實覺得反駁有困難可以只立論。
03、語言通俗化、口語化：
初看辯論的人可能會覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手，其實恰恰相反。前面已經說過，辯手經過準備之后，對辯題的理解往往比評委深刻，這時，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時要避免使用專用術語，即使用也要作說明。
此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對評委會產生較大影響，這一點也同樣適用于自由辯論。
04、概念的模糊和清晰：
其實不光是概念，很多場合都需要模糊的語言讓對方找不到靶子，這似乎和第3點有點矛盾，但第3點指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。
舉個例子：在“法治能消除腐敗”的訓練賽中，我持正方立場，這時我方面臨的一個難題是怎樣給消除下一個定義，消除的權威定義是使不存在，如果同意這個定義，顯然不利；如果不同意，這個定義又實在太難駁倒，甚至很難防守。
最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動態(tài)過程。實戰(zhàn)效果頗佳，對方沒有什么好辦法指出我方這個定義錯在何處，結果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏。
可以看出，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對已方是不利的又或者無法定義精確。相反，概念的清晰是為了進攻，如上例中反方當然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現象為零，這樣才能加強進攻的力度。
05、煽情：
煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術，自由辯論中也應用頗多，但由于自由辯論中個人發(fā)言時間很短，使這種戰(zhàn)術的應用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現的規(guī)范發(fā)言中。
煽情時首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時，聲嘶力竭；沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對腐敗問題痛心疾首之后，說“腐敗如此嚴重，單靠法治獨木難支”是有效的。
而在“應該鼓勵購買私人小汽車”中，反方大談農村失學嚴重，去煽希望工程的情，就有點風馬牛不相及了。
06、豹尾：
以往發(fā)言稿結尾都比較平淡，往往是把本方論點重復一遍，自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后，很多辯手模仿復旦四辯在結尾以一句氣勢宏大的名言、俗語、詩詞來結尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點密切相關，而且一般由一辯和四辯來說。
五、一辯發(fā)言稿范文
1、辯論題：人有沒有表達偏見的自由
尊敬的主席，各位同學，對方辯友：（開場問候）
很高興今天能站在決賽的舞臺上跟對方辯友一起討論這樣一個充滿了哲理和價值思考的辯題。針對人有沒有表達偏見的自由，首先我們需要厘清下面兩個事實：其一是自由（定義），當我們表述人是否擁有做一件事情的自由時，其實是在區(qū)分做此事的行為是在原則上允許還是在例外下允許。例如當我們說人有行動的自由時，其實是在表述在原則上人可以自由行動而在觸犯法律被收監(jiān)則是一種例外。因此如果可以論證自由表達偏見是原則而被限制的情況是例外則我方成立，相反則對方成立。（比較標準）其二是偏見，依照漢語語意，偏見即為片面的、偏頗的見解，而依照拉丁語義則為“依照過去的經驗和抉擇做出的判斷”。而我方在參考綜合了多重釋義后給予偏見的定義為“在預設立場和前提下做出的片面判斷”。（偏見定義）基于以上兩點，我方做出以下論證：
第一，從實然層面來說，當我們論述一個人“有偏見”時，通常是在指出對方所提出觀點的錯誤性而非對方沒有表達此觀點的自由。（論點）換言之，我們對于偏見做出的回應通常是反駁而不是直接禁止對方表達的自由。即從事實上來說，我們在否定別人的偏見時已經預設了對方有表達偏見的自由。
第二，從應然層面來說，表述“人沒有表達偏見的自由”將對言論自由本身造成極大傷害，甚至有可能導致言論自由名存實亡。（論點）倘若在原則上不允許自由表達偏見，即是在允許言論自由的同時為強權者開了“偏見”這一模糊而廣泛的“后門”。偏見作為人主觀思想的產物，我們很難界定一個人所表達的見解是否出于其預設立場，而由于客觀事物的復雜性，我們也不存在一個全知全能的存在可以判定這種見解是否片面。正是由于這種對于偏見認定標準的缺失，任何言論都有可能被認定為“偏見”而被束之高閣。因此，作為言論自由的重要保障，我方主張人要有表達偏見的自由。
第三，在社會和價值取向層面，我方倡導偏見的自由表達。應該說明的是，偏見并不因為禁止人表達的自由而消失。（論點）相反，由于所謂“政治正確”而剝奪人表達偏見的自由造成的惡果比比皆是。不論是歐洲的反難民游行還是美國特朗普的上臺，處處都體現著民意在受到長久以來政治正確壓迫后的反彈。另外，在無法將偏見作為見解表達的情況下，人通常不會選擇放棄偏見而相反，他們會在現實中尋找和收集片面甚至極端的例子來對其偏見做出論證，并將偏見轉換為一種事實進行表述。相反，對偏見自由表達的倡導一方面是對于偏見表達的支持，另一方面也是對于他人偏見更加寬容的態(tài)度，同樣更是對于自身表達局限性的認知。進一步來說，這種對于人本身表達存在的偏見屬性的認知，才是人類千百年來在各種偏見的互相碰撞中前行而非毀滅的最重要因素。
綜上所述，不管是從實然、應然還是價值導向，人都有或應該有表達偏見的自由。
2、正方一辯陳詞：女排精神靠實力
各位同學：（稱呼，頂格）
大家好！（問好，空兩格）我方的辯題是“女排精神靠實力”。（點出辯題與立場）
2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是38年來中國女排精神的又一次展現，這一切都源于強勁的實力。（中心論點）
何為實力？（講出定義）我想借用中國人大新聞學院喻國明教授的話做說明：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家GDP、硬件設施等，而文明、制度、傳媒等被稱為軟實力�！痹谶@里，實力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實力與軟實力相結合而凝聚成的一種精神。
女排勝利源自強大的硬實力。（分論點1）
這種實力自然指的是過硬的技術。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手，同時也擁有最好的一傳、二傳、接應和自由人。她們都擁有過硬的團體戰(zhàn)術和個人技術，這是她們可以連克強敵的根本。倘若女排的姑娘們技術素質差，縱使再強大的意志也無法在強敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場奪冠嗎？（假設論證）他們止步于想，沒有過硬技術的實力加持，只能在賽場上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術過硬�！保ㄒ谜撟C）
硬實力給了女排在賽場上克敵奪冠的強大保障，軟實力則給了她們不竭的精神力量。（分論點2，承上啟下，單獨成段）
這種軟實力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強敵的果敢，是失敗時永不止步的拼搏，是勝利時善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼，發(fā)球時堅毅的眼神，無不展現了女排的自信。這種軟實力成就了她們在賽場上的高光時刻，也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。無論是鮮花掌聲縈繞，亦或是質疑批評不斷，因為有自信的精神，女排常青不敗，女排精神賡續(xù)不息。
沒有了硬實力，在賽場上一打就垮，而沒有了軟實力，則會不打自垮。（總結觀點）軟硬相濟，共鑄精神。女排過硬的賽場實力來自于不懈的堅持與頑強拼搏的精神。若中國女排沒有每天長達十個小時的堅持訓練，就不會擁有過硬的技術。若沒有過硬的賽場技術，中國女排在賽場上就不會有奪冠的機會。軟硬相濟，鑄就女排輝煌。
綜上所述，女排的成功源于實力，技術的強實力和心理的軟實力鑄就了中國女排。所以我的觀點是——女排精神，用實力說話。
我的辯論陳詞結束，謝謝大家。
(結尾：綜上所述，我方堅持觀點......我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。)
3、正方一辯：吶喊比行動更重要
尊敬的各位評委，各位同學，對方辯友：
大家好!
非常榮幸能和大家一起探討“吶喊與行動誰更重要”的問題。90后小伙沈鈞亮三年減去110斤體重的同時，在“螞蟻森林”通過綠色出行攢能量轉化為種植真樹，還代表此公益項目領取“地球衛(wèi)士獎”，其毅力確實令人欽佩。然而，16歲的瑞典少女深感應對氣候變化迫在眉睫，在聯(lián)合國大會上大聲疾呼，其憂患意識和膽識更是令人贊嘆，更讓我們看到青年對全球和未來的擔當，她是青年的榜樣，也讓大人們深思甚至慚愧。我方認為：吶喊比行動更重要。（明確我方觀點）
�。ㄩ_宗明義，定義先行）吶喊，大聲呼喊，是振臂高呼，是搖旗助威，是鼓舞士氣，不僅讓自己聽到，更要振聾發(fā)聵，通過揭示問題、展望前景、提出策略，為行動指明方向。行動是指在某種理念、思想和態(tài)度導引下為達到某種目的而進行的活動，只有吶喊在先，行動才不會是在黑暗中摸索。
我方堅持認為“吶喊比行動更重要”，將從吶喊喚醒意識、吶喊交流信息、吶喊鼓舞斗志三方面進行具體闡述：
第一，于沉睡者，吶喊能喚醒意識。魯迅在《<吶喊>自序》中以鐵屋子為喻，鐵屋子絕無窗戶而萬難破毀，如果沉默，熟睡的人們固然沒有就死的悲哀，然而逃不出悶死的結局。大聲吶喊，會讓人感到苦楚，“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”電影《海王》中海嘯把垃圾沖回海岸返還人類是吶喊，《國家地理》封面觸目驚心的“塑料冰山”是吶喊，柴靜進行的大型空氣污染深度公益調查紀錄片《穹頂之下》是吶喊……只有通過吶喊，才能揭示危機，引起療救的注意。
第二，于清醒者，吶喊能交流信息。托馬斯劉易斯在《作為生物的社會》說，探索(explore)起源于在探索時發(fā)出的聲音，其語源拉丁語explorare有“喊出”之意。在工作中一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，一有發(fā)現就大叫起來。各類與環(huán)保相關的峰會，不正是給像格蕾塔這樣的吶喊者一個交流信息的平臺嗎？面對環(huán)境保護問題，中國有大國擔當，青年一代要吶喊出自己的聲音。
第三，于先驅者，吶喊能鼓舞斗志。魯迅先生“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅�！薄拔浵伾帧迸沙錾蜮x亮作為代表，聯(lián)合國給沈鈞亮頒發(fā)最高環(huán)保榮譽獎，不正是吶喊以壯聲威，讓他保持對低碳綠色生活方式的熱情，不至于“兩間余一卒，荷戟獨彷徨”，陷入無邊的寂寞，失卻前行的勇氣。
永遠都不要為了目的忘了初衷，就像給風命名的，不是它要去的方向，而是它來時的方向。吶喊，時時提醒我們不忘初心。
綜上所述，我方一致認為，吶喊比行動更重要。
4、反方一辯：行動比吶喊更重要
尊敬的主席，各位同學，對方辯友：
大家好!
正如對方辯友所說，通過吶喊能喚醒意識、交流信息、鼓舞斗志，這說明你們也認識到，吶喊不是目的和歸宿，而只是指引行動的催化劑。沒有行動，吶喊將失去原本意義，所有的吶喊都要用行動去兌現，否則就是空頭支票。因此，我方認為：行動比吶喊更重要。
�。ㄩ_宗明義，定義先行）吶喊，大聲呼喊，喊出自己的心聲，喊來他人的跟隨。然而吶喊僅僅是吶喊，而行動除了實效，還是一種無聲的吶喊。行動不是說大話而是做大事，行動不是扛大旗而是挑大梁，行動不是紙上談兵而是臨陣戰(zhàn)斗，行動不是馳于空想鶩于虛聲而是腳踏實地善作善成。
我方認為“行動比吶喊更重要”，基于行動時效的長度、影響的廣度以及實效的深度三方面具體闡述：
從影響時效上說，言之易，行之難，只有行動方可使夢想成真�！皦粝胍坏┍桓吨T行動，就會變得神圣。”英國天文學家阿安普羅克特如是說。同樣是保護環(huán)境，六老漢，三代人，從青絲到白發(fā)，用38年的行動書寫八步沙林場綠色篇章，使山岳染綠、花木點點、雁陣輕翔的美麗夢想成為現實。行動是矢志不渝的堅守、久久為功的韌勁。只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生�！爱斘页聊臅r候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。”吶喊只在一時，行動代代延續(xù)，只吶喊不行動是就易避難。只有行動，才能將空虛沙漠變成充實綠洲。
從影響廣度上說，以言教者訟，以身教者從。喊破嗓子，不如甩開膀子、找對路子、做出樣子、開動腦子、邁開步子。多年前，阿里巴巴舉步維艱時，馬云帶著“十八羅漢”攀登長城鼓舞士氣，一群人抱頭痛哭氣勢磅礴宣誓“一定要創(chuàng)建一家中國人為之驕傲的公司”。然而是一路泥濘步步艱難的行動將馬云帶向阿里巴巴的財富之門。當年被稱為“到處推銷中國黃頁的騙子”如今在支付寶建立螞蟻森林推行環(huán)保，收獲了像沈鈞亮這樣踐行綠色低碳生活方式的5億多擁躉。春秋時期賢相管仲說：“不言之言，聞于雷鼓”，此之謂也。
從實效深度上看，真正能使人抖擻精神的只有真才實干，能驅散迷霧的是在航行中及時糾正羅盤。瑞典少女登上聯(lián)合國大會演講臺鼓與呼，雖非“挾泰山以超北�！敝y，實非人人皆可企及；她“零排放，禁止開采石油，拒絕石化燃料，甚至全民吃素”的主張未免虛幻，難于落地。然而沈鈞亮的做法，卻是“為長者折枝”之類，人人皆可為堯舜。云南扶貧女干部紅顏一怒“罵”貧困戶或許能激發(fā)致富斗志，但只有將“扶志”和“扶智”落實到行動才能徹底拔掉窮根。光是“呼吁”“倡導”等吶喊并不能帶來多少實效，聽者照樣心不在焉，充耳不聞。嚴明法紀更能促進道德內化，看得見成效的行動更能喚醒自我內驅力。
“談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥。”吶喊是聽海上的風聲，行動是弄潮海上與浪同行。我愿融入浪花，匯聚成海，擔當青年之責任，推動時代巨輪行穩(wěn)致遠。
綜上所述，我方一致認為，行動比吶喊更重要。
謝謝大家!
5、辯論題：頂尖名校畢業(yè)生去中小學教書算不算大材小用
各位觀眾，各位評委，各位辯友：
大家好，我是反方一辯，我方認為，頂尖名校畢業(yè)生從教中小學，不是大材小用，實乃大材大用。
我方認為，高材生從教中小學大材小用的論調，本身就帶有一點職業(yè)歧視色彩。
教師的職業(yè)很平凡，但教育又很偉大，平凡是因為沒有轟轟烈烈、叱咤風云；偉大是因為教育的本質就是一個生命影響一群生命，用優(yōu)秀傳遞優(yōu)秀，本應該受到尊重。因此，我方認為，名校高材生從教中小學不是屈才，而是一種正常的職業(yè)選擇行為，他們?yōu)榻逃聵I(yè)注入新活力，能夠為祖國培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設者。傳統(tǒng)觀念認為，中小學老師由本科師范生擔任已足夠，頂尖人才就該進高校、搞科研，如果中小學教師讓碩士、博士來擔任，就是大材小用了。但實際上，如今名校畢業(yè)生從教中小學已非新鮮事，很多名校碩士、博士會選擇一些發(fā)達城市重點中學從教，甚至從教小學。
我方認為，高材生從教，能優(yōu)化中小學教師隊伍。
這些高學歷老師就像放進水桶里的鯰魚。古人云，“生于憂患，死于安樂”，教育事業(yè)也是如此。長期在一個相對平衡的狀態(tài)時，無論是學校還是老師都可能會失去了繼續(xù)上升的沖勁。但當一兩條鯰魚游了進來，競爭也跟著“游”了進來。高學歷老師有學識，老教師有經驗，中青結合，定能繼往開來，開拓創(chuàng)新。
名校碩士、博士生進入中學教書，會給教育帶來新氣象。教育教學質量的提高是多方因素作用的結果，其中師資力量是一個關鍵的方面。正所謂最優(yōu)秀的人才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人，真正的“大材”才能培養(yǎng)出“大才”。名校的碩士、博士生們，有先進的教育理念，有創(chuàng)新的精神，有積極投身教育改革的思想意識，尤其是他們有很高的人文素養(yǎng)和豐富的專業(yè)知識，在工作中通過理論與實踐的融合，能帶動整個教育教學改革，推動教育向縱深發(fā)展。這不是大材小用，而是大材大用。我方一致認為，百年大計，教育為本，頂尖人才當老師是大才大用。
教書育人是國之大事，是民族興旺發(fā)達的重要保證。教育要舍得投入才能出成果、出人才。生命影響生命，優(yōu)秀傳遞優(yōu)秀，一流的人才能培養(yǎng)更多一流的學生；陽光的心態(tài)才能培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子。對于每一個學生而言，一個見多識廣、知識豐富、年輕幽默，一個心中有詩和遠方的老師，或許更能讓他們獲益終生。因此，對高材生從教中小學不必大驚小怪，要拋開思維定式，欣然歡迎更多的碩士、博士成為我們孩子成長路上的引路人，用他們的學識、思維和視野引領孩子走向美好未來。
高材生從教中學，實乃大材大用！北大畢業(yè)生陳生“賣豬肉”能賣出北大水平，頂尖畢業(yè)生教書更能教出“清華才子”。金子在哪里都能發(fā)光，人才到哪里都大有作為。
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