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辯論賽發(fā)言稿

時(shí)間:2024-12-03 14:39:31 賽賽 辯論賽 我要投稿

辯論賽發(fā)言稿(通用22篇)

  在現(xiàn)在社會(huì),發(fā)言稿使用的情況越來越多,發(fā)言稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份發(fā)言稿呢?下面是小編收集整理的辯論賽發(fā)言稿,歡迎大家分享。

辯論賽發(fā)言稿(通用22篇)

  辯論賽發(fā)言稿 1

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、嘉賓、同學(xué):

  大家下午好!我很榮幸代表十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生演講與口才協(xié)會(huì)在此發(fā)言。

  首先我要感謝在場的領(lǐng)導(dǎo)、老師能在百忙之中關(guān)心支持我們的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),讓我們把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們!謝謝你們!

  其次我要感謝校內(nèi)外的嘉賓、同學(xué)能夠積極參與我院學(xué)生演講與口才協(xié)會(huì)承辦的此次活動(dòng),并給予我們一定的支持與幫助,讓我們把最熱烈的掌聲送給他們!謝謝你們!

  再次我要感謝來自九大系參賽選手的精彩表現(xiàn),是你們的辛勤的付出,讓我們感受到了我們青年學(xué)子的蓬勃朝氣,讓我們把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們!謝謝你們!

  最后我要感謝為本次活動(dòng)奮戰(zhàn)在幕前幕后只求耕耘,不問收獲的所有的工作人員同志們,讓我們把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們!你們辛苦了!

  一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。作為引領(lǐng)校園文化,傳播先進(jìn)思想的金秋大專辯論賽,如今已歷時(shí)十四屆。本屆辯論賽所取得的成績可謂是歷屆之最,首先是活動(dòng)場地從只能容納100來人的小教室到現(xiàn)在能容納500人的圖書館會(huì)議中心;其次是本屆參賽代表隊(duì)數(shù)量達(dá)到九個(gè)之多,再者是本屆辯論賽的精彩激烈程度往屆無法企及,嘉賓評(píng)委陣容超乎往常。此次活動(dòng)舉辦得如此成功,一是得益于學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)老師的大力支持,二是得益于全體工作人員的.齊心協(xié)力。

  從本學(xué)期九月份開始我們就在考慮此屆金秋大專辯論賽相關(guān)事宜;經(jīng)過三個(gè)多月的籌劃,第十四屆靜秋大專辯論賽終于順利召開從第一場初賽到今天的總決賽,我們的身后一直有那么一群激情四射,踏實(shí)肯干的新生力量和我們一起并肩奮戰(zhàn),為了此次辯論賽能夠有新的突破,新的亮點(diǎn),新的記錄,而放棄自己的課余時(shí)間,壓縮自己的休息時(shí)間,更有甚者犧牲自己的吃飯時(shí)間。每一場辯論賽我們都以一流的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,我們在用心的去總結(jié)并不斷的去更正在組織過程中出現(xiàn)的問題,因此我們組織的每一場辯論賽都有很大進(jìn)步。

  希望我們下一屆能夠在此基礎(chǔ)之上開展更大范圍的校際辯論賽、演講比賽,促進(jìn)我們校園文化發(fā)展,增進(jìn)各高校之間交流與溝通,以達(dá)到豐富學(xué)生課余生活,提高學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

  辯論賽發(fā)言稿 2

各位觀眾朋友們,對(duì)方辯友,評(píng)委嘉賓們:

  大家好,縱然反方四辯引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,但是實(shí)際上他們?nèi)匀粵]有搞清楚自己的辯論方向。對(duì)方辯友說,正是因?yàn)楫?dāng)今科技的飛速發(fā)展,人與人之間的情感交流才會(huì)日益衰微,可這又是否能夠構(gòu)成因果關(guān)系呢?

  誠然,我方不否認(rèn)對(duì)方所指出的當(dāng)下人們相互之間缺乏情感交流的現(xiàn)象,但讓我們從事物的本質(zhì)出發(fā),情感交流是建立在人與人之間的關(guān)系上。究其根本,削減了人與人之間情感交流的,難道不是因?yàn)樽陨淼膫(gè)體聯(lián)系之間出現(xiàn)了裂縫,以至于現(xiàn)在人情漸冷嗎?

  我們再從科技出發(fā),科技是第一生產(chǎn)力,這句話大家都耳熟能詳,科技作為生產(chǎn)力來說,能夠推動(dòng)社會(huì)的變革,請注意,他可沒有推動(dòng)人與人之間的情感變革,換句話說,科技充其量只是在人與人之間的'情感交流,擔(dān)任著一種工具,一種紐帶,他不斷地發(fā)展,也僅僅是為情感交流提供一種更加豐富的方式手段罷了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到對(duì)方辯友所說的那樣,具有削減人與人之間情感交流的巨大威力。

  另一方面說,科技的產(chǎn)生與發(fā)展都是由我們?nèi)祟愔鲗?dǎo)參與的,從某種程度上來說,我們可以直接認(rèn)為是人類在利用科技更好的造福于自己,如果按照對(duì)方辯友所說,那恐怕是科技在操縱著我們?nèi)祟惒粩嗟娜祟悾粩嗟呐Τ蔀槿笔楦械臋C(jī)器。恕我直言,情感交流還是以人為本,重新出發(fā)的,從遠(yuǎn)古至今千百年的歷史發(fā)展中,科技并未停下,它自己發(fā)展的腳步,而我們?nèi)祟惖那楦薪涣鞑⑽匆虼讼鳒p歸零情感是掌握在人類手中的交流,深淺與否都是人類自己選擇的結(jié)果,科技的發(fā)展只是在為人類的選擇增加了多樣性,卻并未就此阻斷我們選擇的權(quán)利。

  事實(shí)上,也正如我方觀點(diǎn)那樣,科技發(fā)展增進(jìn)了人與人之間的情感交流,今年年初之際,想必大家都說老老實(shí)實(shí)的呆在自己的家中,不得出門,但是我們并沒有與自己的親朋好友斷絕,或者削減了情感交流,這是為什么呢?因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,發(fā)展的科技,極大的縮小了時(shí)間與空間上的局限差異,讓我們即使是足不出戶也可以通過手機(jī)和親人面對(duì)面交流,即使是隔離在家,也能夠利用電腦和老師進(jìn)行一對(duì)一的學(xué)習(xí),即使是孤身一人,也可以借助科技與大家心連心溝通,正是因?yàn)槿绱耍覀儾鸥鼞?yīng)該承認(rèn)科技發(fā)展在人與人之間的情感交流中所發(fā)揮的重要作用,所擔(dān)任的關(guān)鍵角色,如果我們一味的揪住當(dāng)下社會(huì)中的極少數(shù)的個(gè)別現(xiàn)象來抨擊科技的發(fā)展,去責(zé)難科技的發(fā)展,那不是犯了因噎廢食的錯(cuò)誤嗎?

  所以我方堅(jiān)定的認(rèn)為科技的發(fā)展能夠奠基我們的情感交流之橋梁,更好地促進(jìn)我們?nèi)祟悅(gè)體之間心心相連。

  謝謝大家,我方總結(jié)陳詞結(jié)束。

  辯論賽發(fā)言稿 3

各位評(píng)委:

  大家好!

  對(duì)方辯友的發(fā)言卓實(shí)精彩,細(xì)細(xì)聽來不難發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友的論證邏輯其實(shí)就是以下兩點(diǎn):

  1、一個(gè)事物從沒有到有事一種進(jìn)步,大學(xué)生從沒有工作可做到做保姆是一種進(jìn)步。

  2、對(duì)方辯友認(rèn)為保姆這個(gè)行業(yè)具有廣闊的就業(yè)前景,而大學(xué)生又具有較高的素質(zhì),兩者一拍即合。

  于是,對(duì)方辯友得出結(jié)論,大學(xué)生從沒有工作到有工作和大學(xué)生從事保姆行業(yè)就證明了大學(xué)生做保姆是就業(yè)觀念的進(jìn)步。但是整個(gè)辯論過程對(duì)方辯友一直沒有論證這兩點(diǎn)如何體現(xiàn)了就業(yè)觀念的進(jìn)步,進(jìn)步在哪里。希望接下來對(duì)方4辯的總結(jié)陳詞能給大家好好論證一下。`

  我方認(rèn)為“大學(xué)生做保姆是人才的貶值”,下面就我方觀點(diǎn)做以下總結(jié):

  1、大學(xué)生做保姆,人崗不相適。

  正如斯坦福大學(xué)校長約翰。漢尼斯所言:“大學(xué)教育區(qū)分專業(yè)正是因?yàn)閭?cè)重于不同培養(yǎng)預(yù)期以滿足社會(huì)對(duì)不同人才的需求。”

  高等教育的知識(shí)技術(shù)為主的屬性和保姆行業(yè)以服務(wù)為主屬性不契合,大學(xué)生做保姆與其培養(yǎng)預(yù)期相違背。因此結(jié)合保姆行業(yè)的需要和大學(xué)生的實(shí)際才能考慮,大學(xué)生做保姆是人才的貶值。

  2、大學(xué)生做保姆,用不當(dāng)其時(shí)。

  大學(xué)生涌入保姆市場,不僅自身價(jià)值大打折扣,而且還擠占專職保姆的就業(yè)崗位,導(dǎo)致市場秩序的紊亂。延誤了對(duì)人才的及時(shí)使用時(shí)效,沒有把在對(duì)的時(shí)間對(duì)的人放在對(duì)的工作崗位上去,使其不能充分施展才華。人才貶值趨勢的擴(kuò)大化在所難免,導(dǎo)致群體性的人才貶值。

  3、大學(xué)生做保姆,人未盡其才。

  大學(xué)生做保姆,缺乏充分施展才能的合適舞臺(tái)和條件。大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性受到不同程度的影響。正如北大第一任校長蔡元培所說:“大學(xué)是社會(huì)之光,它本來就要照到更需要它的地方。”社會(huì)培養(yǎng)人才的`最終目的是為了更好的使用人才,人才只有用好了,才能體現(xiàn)價(jià)值,發(fā)揮效能,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。

  從20xx年12月,全國第一次人才工作會(huì)議,到前不久頒發(fā)的《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx年)》,都旗幟鮮明的指出把充分發(fā)揮各類人才的作用作為人才工作的根本任務(wù),特別是引導(dǎo)大學(xué)生從學(xué)生到社會(huì)的第一步,盡早的投入社會(huì),發(fā)揮自身的聰明才智,實(shí)現(xiàn)人生與社會(huì)的共贏。溫家寶總理曾語重心長的告誡在校大學(xué)生,到祖國最需要的地方去,實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

  因此,終上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為“大學(xué)生做保姆是人才的貶值”。

  辯論賽發(fā)言稿 4

各位評(píng)委,各位同學(xué),對(duì)方辯手:

  大家晚上好:

  我是來自文傳新聞專業(yè)的一辯熊璐敏,今天我方的觀點(diǎn)是“高徒出自名師”,下面由我來具體陳述我方觀點(diǎn):

  座而論辯,定義現(xiàn)行。首先我方查閱字典、辭海等相關(guān)資料得出 “名師”的定義為有淵博的知識(shí)或高尚的品格或是魅力四射的人格,他不一定是全才,但一定在某些方面卓有建樹,將他所擁有的東西傳之以人,同時(shí)“名師”也有可能是一本好書,一句名言,一段激勵(lì)人的視頻,對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有益處,那么他就是“名師”!而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就,在自己的所屬的行業(yè)有所成就的人才。

  具體而言,我方辯論有如下幾個(gè)論點(diǎn):

  第一點(diǎn)與一般的老師相比,名師能提供給徒弟的是更專深的知識(shí),施與徒弟更好的訓(xùn)練,也能把他所研究領(lǐng)域的最新知識(shí)更好的傳授給徒弟,善于挖掘?qū)W生的潛力,同時(shí)為學(xué)生提供人脈,更多的社會(huì)資源;而像一本好書,一句名言,一段激勵(lì)人的.視頻等這樣的“名師”更多的提供的是一個(gè)契機(jī),讓看到他的人確立目標(biāo),樹立理想信念,奮發(fā)向上成為一個(gè)更好的人,難道這樣不是高徒嗎?

  第二點(diǎn)古有孔子七十二門徒,比如說是顏回、仲由、子貢;孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下,王獻(xiàn)之師出王羲之,亞里士多德師出柏拉圖,而

  柏拉圖又師出蘇格拉底?鬃、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個(gè)不是名師?顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個(gè)不是高徒?

  所以我方認(rèn)為“高徒出自名師”謝謝

  辯論賽發(fā)言稿 5

各位評(píng)委,雙方辯手:

  大家好!

  首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。

  作為反方的四辯,我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié),并進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn)。

  陳述階段,我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的,是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓范械綕M足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,只要精神上快樂,人們便不會(huì)感覺到不滿足。

  之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂”進(jìn)行反駁,并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對(duì)“知足而樂”做出的所謂正確解釋。

  自由辯論階段,我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁,對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋,并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

  在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個(gè)更高的角度,即精神上的快樂能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低,從而達(dá)到樂而知足。但對(duì)方辯友沒有正面回答這個(gè)問題,而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂”進(jìn)行爭論,直到自由辯論結(jié)束。

  從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來說,我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點(diǎn),用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證,下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。

  “樂而知足”,并不是說,快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”,指的.是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見性的滿足。舉個(gè)簡單的例子,一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員,他感到快樂,對(duì)自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員,而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說,十年后他會(huì)做到什么位置,他對(duì)這個(gè)位置覺得很滿足。

  同理可知,對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子,是因?yàn)樗械娇鞓分螅瑢?duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活,那是因?yàn)樗X得快樂,從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂產(chǎn)生滿足感,證明了我方的觀點(diǎn)是正確無誤的。

  而對(duì)于“知足而樂”這一觀點(diǎn),我方認(rèn)為是錯(cuò)誤的。通過前兩個(gè)階段,我方已經(jīng)說明“知足而樂”跟本就不是人類的本能。而且知足之后是否就會(huì)感到快樂呢?我們可以看看秦始皇。他的功業(yè)就當(dāng)時(shí)而言是最大的,他應(yīng)該是知足的。但是他快樂嗎?肯定不快樂。如果快樂,他就不會(huì)焚書坑儒,修長城,建阿房宮,甚至讓徐福帶5000童男女給他找長生藥,做一些隨意奪走別人財(cái)產(chǎn)和性命的暴行。我舉這個(gè)例子,可能對(duì)方四辯辯友會(huì)說,“知足不一定快樂,可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒有?”的確我們無法得知?jiǎng)e人是否知足了,既然如此,您又怎樣證明您的例子里那些人是否知足呢?無法判斷對(duì)方是否知足,您又如何能說他知足而樂?

  對(duì)方辯友的“如若沒有很多人相信“知足而樂”或者“知足常樂”,那么這樣的概念也不會(huì)延續(xù)至今,廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺得,好象是謊話說了一千遍就會(huì)變成真話!叭胍埂边@個(gè)詞大家也都這么說,那三更真的就是半夜嗎?半夜應(yīng)該是2.5更才對(duì)吧。我們有自己的

  腦子,我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò),不一定說了幾千年的話都是對(duì)的。

  綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充,相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點(diǎn)。

  謝謝大家。

  辯論賽發(fā)言稿 6

尊敬的主席,各位評(píng)委,各位同學(xué),對(duì)方同學(xué):

  大家好!我方觀點(diǎn)是忠誠要以信任為先。

  首先,我方認(rèn)為忠誠和信任是密不可分的,就如社會(huì)上現(xiàn)在經(jīng)常提到的誠信兩字一樣,如果沒有了信任與忠誠,這個(gè)社會(huì)就會(huì)面臨許多的危險(xiǎn),人與人之間的關(guān)系也將變得脆弱,生活的秩序更是變得不成章法;

  其次,我方更認(rèn)為,忠誠必須要以信任為首要條件的,沒有信任將何來忠誠?花朵因?yàn)橛写禾斓男湃危啪`放得爭奇斗艷,從而使春天更加美麗;高山因?yàn)橛写蟮氐腵信任,才屹立得巍峨壯觀,從而使大地更加博厚;小溪因?yàn)橛写蠛5男湃,才獲得更永恒的生命,從而使大海更加壯闊。信任是一種有生命的感覺,也是一種高尚的情感,更是一種連接人與人之間的紐帶。我相信,我方另外三位辨友正是基于信任才會(huì)讓我做這一辯發(fā)言的,如果對(duì)方辯友連基本的人與人之間的信任都沒有,我不知道對(duì)方一辯哪里來的勇氣等會(huì)會(huì)站起來進(jìn)行你們的一辯?晁說之說“不信不立,不誠不行”,恰好佐證了這一個(gè)觀點(diǎn)。

  最后,我方認(rèn)為,沒有信任的忠誠是虛無縹緲的,是不根之木,不源之水。連最基礎(chǔ)的信任都沒有了,有的凈是猜測,疑慮,又怎么有忠誠呢?

  請大家記住,有一種美麗叫信任,它美麗著人們的心靈,美麗著這個(gè)大千的世界,也美麗著在座的你和我。謝謝。

  辯論賽發(fā)言稿 7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好!很榮幸能在北京科技大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言。

  回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了。三屆的歷史雖不算長,然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊(yùn)藏著學(xué)生會(huì)同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹立起正確的思想,建立好正確的價(jià)值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺(tái)。賽場上的辯手們,有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機(jī)智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點(diǎn)相對(duì),然而我們卻為了同一個(gè)目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價(jià)值取向。

  回顧本屆賽事的歷程,可以說是相當(dāng)漫長。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)比賽,通過院內(nèi)比賽,一方面,提高了各學(xué)院的辯論水平,同時(shí)也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)提供了人選。本學(xué)期,我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過院級(jí)比賽的選拔,每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

  一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說:“通過辯論,讓我學(xué)會(huì)了合作,也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對(duì)抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

  本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的.勝利,各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時(shí)時(shí)關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程,一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!

  本屆校園辯論賽,無論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來看,都是相當(dāng)成功的。整個(gè)校園辯論賽的流程雖然漫長,但是在各院與學(xué)生會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的邏輯思維,無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢。當(dāng)然這一切都離不開各院同學(xué)對(duì)本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

  在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對(duì)廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào),而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開去,而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國的比賽進(jìn)軍!

  在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來年再戰(zhàn)!

  謝謝!

  辯論賽發(fā)言稿 8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、英姿勃發(fā)的辯手們、親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好!

  首先想說兩個(gè)詞,第一個(gè)詞是感謝,感謝所有選手為今天精彩的辯論賽付出的辛勤勞動(dòng),感謝各相關(guān)單位精心的組織安排;第二個(gè)詞是感動(dòng),有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,今天請來了廈太、山太的領(lǐng)導(dǎo)、請來了“博維公司終身榮譽(yù)員工”顧新總、請來了集團(tuán)公司相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和股份公司相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),大家一起參加博維公司精細(xì)化辯論賽,給我們支持、鼓勵(lì)和指導(dǎo),我非常感動(dòng)。

  眼界決定境界。去年至今,我們先后組織八批次234人次赴夏太、山太開展“精細(xì)化管理”學(xué)習(xí)和培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)方法、先進(jìn)理念,使得我們對(duì)“三化”有了新的認(rèn)識(shí)。為進(jìn)一步深化精細(xì)化管理培育了“火種”,希望通過此次辯論,能使博維公司的精細(xì)化管理形成燎原之勢。

  今天的比賽非常精彩,我用五句話總結(jié)今天的辯論賽。

  理不擺不明,事不辨不清。通過辯論,明晰了“三化”的內(nèi)涵、意義、局限和風(fēng)險(xiǎn),明確了精細(xì)管理的真諦就是“制定標(biāo)準(zhǔn)、不斷改善、減少浪費(fèi)、提升效益”,實(shí)現(xiàn)它的前提就是“共同建議”。通過此次辯論賽,更使得我們在三個(gè)方面獲得了清晰認(rèn)識(shí):管理精細(xì)化是開展的根底;運(yùn)行精益化是開展的核心;效勞品牌化是開展的'追求。這為今后抓好“三化”,統(tǒng)一了思想、提高了認(rèn)識(shí),從共同建議的角度,這也是一次思想意識(shí)的再發(fā)動(dòng)、再發(fā)動(dòng)、再統(tǒng)一。

  思路決定出路,腦袋決定口袋。以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、深化變革為先導(dǎo),聚焦到“三化”行動(dòng)上來。過去,博維公司精細(xì)化管理集中在三個(gè)抓手,抓阿米巴、抓工單、抓5S;未來,我們要在流程優(yōu)化、班制轉(zhuǎn)換、組織調(diào)整、備件采購、工時(shí)統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)開發(fā)等領(lǐng)域展開新的行動(dòng),這就需要我們以科技為先導(dǎo),以數(shù)據(jù)為根底,結(jié)合實(shí)際,落實(shí)行動(dòng),聚焦到“三化”的深入開展上來。

  自我們開展“三化”以來,通過全體員工的努力,各方面有了一定根底和起步,但我們在“三化”的深化開展上還有很長的路要走,需要我們在新的新動(dòng)上去實(shí)現(xiàn)好的品質(zhì),做到“滿足客戶需要、運(yùn)行保障正常、投入產(chǎn)出適度、提升效率效益!

  在好品質(zhì)的根底上,通過戰(zhàn)略解碼、硬仗落地,實(shí)現(xiàn)品質(zhì)開展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo):把博維公司打造成機(jī)場設(shè)備運(yùn)維的卓越保障者和創(chuàng)造者。通過這種好品質(zhì)使我們的核心競爭力得到強(qiáng)化、穩(wěn)固和提高。只有有了核心競爭力,才能實(shí)現(xiàn)“博維,機(jī)場運(yùn)維的象征”,只要提到運(yùn)維,就能想到博維。

  心態(tài)決定狀態(tài)。既然我們走了“三化”的路,就要堅(jiān)決信念,敞開“博達(dá)之心、四海之維“的胸懷,秉承”博大精深、細(xì)致入微“的作風(fēng),去實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿景、一個(gè)聲音、一致行動(dòng),共同實(shí)現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標(biāo)。我堅(jiān)信通過這種努力,博維明天會(huì)更好!今年是博維成立15周年,希望通過大家共同的努力,使我們?nèi)w員工的口袋鼓起來。

  辯論賽發(fā)言稿 9

尊敬的主持人,尊敬的評(píng)委,親愛的觀眾們:

  我代表反方第一辯,就辯題“積極自由還是消極自由是真正的自由?”闡述我們的觀點(diǎn)。

  我們反方認(rèn)為,真正的自由是消極自由。消極自由強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為的無干涉,即保障個(gè)體的自由權(quán)利,讓個(gè)人能夠自主地做出選擇。然而,積極自由往往會(huì)犧牲個(gè)體的自由權(quán)利,追求某種所謂的“更好”的自由狀態(tài)。

  首先,積極自由通常需要借助外部力量來實(shí)現(xiàn),因此會(huì)對(duì)個(gè)體施加限制。例如,政府干預(yù)市場,限制個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán),這種掌控個(gè)體自由的行為,無疑是違背自由原則的。而消極自由則強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身主權(quán),避免了不必要的外部干預(yù)。

  其次,積極自由可能對(duì)個(gè)體施加道德或社會(huì)義務(wù)的壓力。在追求積極自由的'過程中,個(gè)體可能會(huì)被迫背離自身主張或價(jià)值觀,去適應(yīng)社會(huì)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。這種界定和強(qiáng)加的“更好”狀態(tài),剝奪了個(gè)體真正自由選擇的權(quán)利。

  最后,消極自由尊重個(gè)體差異和多樣性,允許個(gè)體按照自己的意愿生活,而積極自由往往試圖將一種標(biāo)準(zhǔn)做法科學(xué)化、普遍化,忽視了個(gè)體之間的差異。如果我們將積極自由作為真正自由的標(biāo)準(zhǔn),就斷然否定了多樣性和差異的存在。

  綜上所述,我們反方堅(jiān)信,消極自由才是真正的自由。我們應(yīng)該尊重個(gè)體權(quán)利,讓每個(gè)人根據(jù)自身的需求和意愿去選擇自己所追求的自由狀態(tài)。

  謝謝!

  辯論賽發(fā)言稿 10

尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué):

  大家好很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場友誼辯論賽,下面請?jiān)试S我代表我方進(jìn)行總結(jié)陳詞。首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn)。

  1、與其他選手全面分析、討論辯題,了解其他辯手的觀點(diǎn)

  2、全體辯手根據(jù)辯題和討論情況,制定一個(gè)總體的功防策略,每個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)或者幾個(gè)重點(diǎn)問題。

  3、四辯在顧全大局的前提下,要照顧本方觀點(diǎn),同時(shí)加以升華。

  4、四辯的總結(jié)陳詞,在比賽前可以根據(jù)辯題的情況事先寫好,但是在比賽中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)對(duì)方的實(shí)際辯論情況,隨機(jī)應(yīng)變加以修改,爭取做到在最后陳述時(shí):既顧及、重申本方觀點(diǎn),又彌補(bǔ)對(duì)方再辯論過程中對(duì)本方的攻擊,同時(shí)還能起到攻擊對(duì)方弱點(diǎn)、再次全面揭示對(duì)方缺陷的作用。

  關(guān)鍵是第四點(diǎn),如果做好了,可以說是一石三鳥。這就要有較強(qiáng)的總結(jié)概括能力、隨機(jī)應(yīng)變能力。當(dāng)然,事前對(duì)變體的認(rèn)真分析認(rèn)真準(zhǔn)備也是很重要的。全靠你在場上的`聽力集中抓對(duì)方的漏洞。你要總結(jié)一辨到三辨你方的觀點(diǎn),然后比賽中途找對(duì)方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進(jìn)去。第二個(gè)陳述總結(jié)的占優(yōu)勢,你要把對(duì)方四辨最后的辯駁給駁回。

  辯論賽發(fā)言稿 11

尊敬的主席、評(píng)委以及參賽隊(duì)員,觀眾朋友們:

  大家好!今天我們論證的題目是文才與口才哪個(gè)更重要?在現(xiàn)代漢語詞典中口才是指說話的才能?诓诺耐庋舆包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢。文才則是指寫作詩文的才能。今天我們所討論的前提是在一個(gè)人具有思想、智慧、文化的前提下,口才與文才誰更重要?我方認(rèn)為口才比文才更重要!理由如下:

  第一,在生活中,人們經(jīng)常使用的是口才,口才好的'人會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的想法,能與別人輕松的進(jìn)行交流,并能使自己的想法被別人輕松接受。而且口才不受時(shí)間地點(diǎn)工具的限制,而文才的體現(xiàn)往往需要筆、紙等等的支持,如果每個(gè)人都用文字來交談,那我們每天除了交談還能干什么呢?

  第二,口才可以使你更加快速的推銷自己,現(xiàn)在的社會(huì)凡事都講求效率,我相信沒有任何一個(gè)老板有時(shí)間用大量的精力去看你寫出來的充分反映你文才的東西,而口才往往可以在不影響別人手頭工作的前提下以最快的速度推銷自己,毛遂自薦靠的不就是自己的口才嗎?21世紀(jì)什么最缺,人才!人才最需要的是什么?口才!

  第三,口才在很多時(shí)候可以發(fā)揮非常大的作用,燭之武退秦師,以及晏子使楚、墨子退秦師,藺相如完璧歸趙的故事不都是口才重要性的體現(xiàn)嗎? 劉勰在《文心雕龍·論說》也曾說過:“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師!笨诓诺闹匾圆谎远!

  第四,口才更有利于拉近人與人之間的關(guān)系,更有利于人與人之間的交往,所以現(xiàn)在眾多的手機(jī)廠家爭相研究視頻通話,而不是集中精力將短信字體研究的更加絢麗多彩!微信的流行原因我也正在此啊!

  第五,口才在社會(huì)中扮演更重要的角色。從個(gè)人層面上講,具有口才的人擁有更強(qiáng)的說服力,故能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講,現(xiàn)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善,從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。從國家層面上說,大到主席,小到村長,競選都需要進(jìn)行演講,都需要十分具有煽動(dòng)力,具有激情的演講,而不是四處發(fā)放傳單啊!親!大到外交、談判、治國,小到部門管理更是與口才密切相關(guān)!

  最后,古往今來,凡口才絕佳者,文才自不遜常者,要不何來出口成章,且古有孔孟,近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚(yáng)者,不見得口才絕佳。對(duì)方辯友誠然十分具有文才,但是您現(xiàn)在不依舊是在用您的口才來與我們進(jìn)行辯論嗎?而不是將你們的稿件給現(xiàn)場沒人印發(fā)一份呢?

  所以,我方堅(jiān)持認(rèn)為口才比文才更重要!

  辯論賽發(fā)言稿 12

嘉賓們:

  縱觀本場辯論賽,對(duì)方辯友的發(fā)言真可謂妙語連珠,滔滔不絕,但是仍有幾點(diǎn)不妥之處,讓我方不敢茍同。請?jiān)试S我為大家指出正方辯友所犯的幾點(diǎn)錯(cuò)誤:

  1.對(duì)方一辯的對(duì)于“困難”的定義就十分牽強(qiáng),一再縮小其范圍,對(duì)方認(rèn)為,困難是自己解決不了的問題。這顯然十分霸道,既然自己無法解決,那么我們今天又有什么必要去討論自助呢?顯然將困難的定義局限化了,我方認(rèn)為困難是指問題的難易程度達(dá)到一定的高度;

  2.對(duì)方辯友認(rèn)為團(tuán)隊(duì)協(xié)作有利于提高解決問題的效率。對(duì)方辯友顯然沒有深入思考,更加沒有查找資料。根據(jù)木桶理論,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力大小是取決于木桶的最短板,所以只有自助,提高自己的能力,才能提高效率;

  3.對(duì)方舉出了面對(duì)災(zāi)難的例子,首先暫且不說災(zāi)難發(fā)生的可能性微乎其微。就算真的發(fā)生了,我們首先也要保證我們有自救的能力才能去幫助他人;況且,在災(zāi)難面前,我們更可能是獨(dú)自面對(duì),自己被困在一個(gè)狹小的空間,無人知曉,這時(shí)我們只能依靠自己的力量自助; 下面我將從精神層面和現(xiàn)實(shí)層面兩個(gè)角度深入闡述我方的觀點(diǎn): 首先,就精神層面來說,我們必須意識(shí)到,我們提倡自助為先,不僅僅是一種行為方式,更是一種人生態(tài)度和價(jià)值取向。為什么我們的父母從小就教育我們要首先自己對(duì)思考而不是找別人幫助自己呢?正是因?yàn),只有通過自己的獨(dú)立思考解決問題,才能夠提高自己的能力,才能夠使自己成長。這樣在面對(duì)更多的困難的時(shí)候,我們才能夠游刃有余。我們回顧歷史,哪一位百萬富翁是遇到困難,直接依靠他人而坐享其成的?哪一位科學(xué)家是遇到困難,直接去請教別人而功成名就的?哪一位圣明君主遇到困難,直接去尋求鄰國幫扶而一統(tǒng)天下的?沒有!他們深深意識(shí)到,只有自己才能成就自己,只有自己才能幫助自己!

  再讓我們回到現(xiàn)實(shí)生活中,我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子,同時(shí)社會(huì)這個(gè)集體也是由我們每一個(gè)人組成的`。自助的過程是,一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己,充實(shí)自己,發(fā)覺自己潛力的過程。通過自助,我們可以提升自己,增加自己的能力,這樣社會(huì)的每一個(gè)人強(qiáng)大之后,社會(huì)的整體能力也就提高了。

  或者我們可以反過來思考這個(gè)問題,假設(shè),這次困難不是你解決的,是通過互助解決的。下一次困難呢?下下一次呢?你能保證每一次困難都有人和你互助嗎?答案顯而易見,這是不現(xiàn)實(shí)的。大多數(shù)情況下,我們只能依靠我們自己的能力去解決問題。授人以魚,不如授人以漁。為的就是,當(dāng)下次我們肚子餓的時(shí)候,我能通過自己的能力自助為先,自己打漁自己吃。 將這個(gè)問題說的樸素一點(diǎn),一個(gè)正常人遇到困難后,不管自己能不能解決,他總會(huì)試試看,其后,如果自己不能解決,他才會(huì)尋求互助?梢娮灾鸀橄仁且粋(gè)人本能反應(yīng),是我們無法否認(rèn)的。英國有一句著名的諺語“god helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我們遇到困難時(shí)懂得自助了,外界才會(huì)給我們更多的幫助。同樣自助者,一個(gè)連自己都不能幫助的人,何談去幫助別人呢?因此我方堅(jiān)持認(rèn)為,互助誠可貴,自助應(yīng)為先!

  辯論賽發(fā)言稿 13

老師、各位辯友:

  大家好!剛才我方一辯已經(jīng)從事物發(fā)展的內(nèi)因和外因以及當(dāng)今社會(huì)教育競爭的源頭兩個(gè)方面表明了我方的觀點(diǎn):好成績是由學(xué)生決定的。其理由有三:

  1.好成績的關(guān)鍵是在學(xué)生。眾所周知,學(xué)生成績問題一直是學(xué)校最為關(guān)心的問題之一,提高學(xué)生成績是教學(xué)的中心目的,所以,要想從本質(zhì)上提高學(xué)生成績,必須抓好學(xué)生問題。如果學(xué)生不努力,再好的環(huán)境、再好的老師,學(xué)生個(gè)人的成績好不到哪里去。

  2.好成績的取得學(xué)生因素重于老師。對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,老師能起到很強(qiáng)大的啟蒙和引導(dǎo)作用。但是我們更應(yīng)該看到:即使老師教的再好,學(xué)生不理解,一切都好像對(duì)牛彈琴,毫無意義。語文課,老師要求我們用比喻句形象的描述事物,有的同學(xué)理解了,吸收了知識(shí),寫出了:在槍聲響起的一剎那,同學(xué)們像離弦的箭飛奔而出;不理解的同學(xué)則寫出了:在槍聲響起的一剎那,同學(xué)們像脫韁的野狗奔出去,這令人啼笑皆非的句子。這充分說明,學(xué)生個(gè)人差異,無論多好的老師都教不了。優(yōu)秀的`學(xué)生,老師工作事半功倍,甚至?xí)龠M(jìn)老師的工作;而不愿意學(xué)的學(xué)生的學(xué)生,老師工作事倍功半,有時(shí)無力回天,這又一次說明提高成績?nèi)Q于好的生源。

  3.學(xué)生的好成績造就了好學(xué)校。每年到了xx月份的時(shí)候,大家都在看今年這個(gè)學(xué)?剂硕嗌倜槐、二本,多少名考入名牌大學(xué);很多家長在選擇學(xué)校的時(shí)候,也是在看這個(gè)學(xué)校近年來的升學(xué)情況,可以說學(xué)生的成績就是學(xué)校的成績。老師隊(duì)伍的素質(zhì)雖然重要,但離開了學(xué)生萬萬不行,良好校園環(huán)境、梯隊(duì)合理的教師隊(duì)伍和管理先進(jìn)的教學(xué)理念,促使學(xué)校有了好的聲譽(yù),吸引學(xué)生以及家長,優(yōu)秀的新生變成了優(yōu)秀的學(xué)生,優(yōu)秀的學(xué)生成了時(shí)代的驕子,時(shí)代的驕子給學(xué)校帶來了聲譽(yù),造就了好的學(xué)校。所以,好成績?nèi)Q于學(xué)生本人。

  辯論賽發(fā)言稿 14

嘉賓們:

  山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著特點(diǎn)一是廉價(jià),二是實(shí)用,三是更新迅速。在小康社會(huì)還沒有全面建成的今天,草根階層、平民階層雖然收入低微,但對(duì)美好生活的向往,對(duì)高檔時(shí)尚產(chǎn)品享受的欲望,仍然時(shí)時(shí)在萌動(dòng)。在不偷不搶不貪的前提下,在無義之財(cái)決不取的價(jià)值觀下,要想使用相對(duì)高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品,惟一的“正道”便是購買山寨產(chǎn)品。

  山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷于世,用者多多,跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準(zhǔn)了這樣一個(gè)龐大的草根平民消費(fèi)群體,山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場,才對(duì)“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴(yán)重的沖擊和巨大的挑戰(zhàn)。從這個(gè)方面來講,山寨文化產(chǎn)品對(duì)于“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等,都是很好的刺激和促進(jìn)。

  山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)。從山寨產(chǎn)品的情況看來,雖然有一些是偽劣產(chǎn)品,但多數(shù)是通過借鑒模仿而賦予創(chuàng)意的產(chǎn)品,有的產(chǎn)品特別是手機(jī)產(chǎn)品,往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長處,再根據(jù)草根平民階層的需求,增加新的功能,從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視,特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等,則更是“山民”利用欄目的名氣和名人的良好社會(huì)形象,借以表達(dá)自己對(duì)社會(huì)種種不良現(xiàn)象特別是官場腐敗的痛恨,從而表達(dá)出自己對(duì)公序良俗的渴望,對(duì)美好生活的向往。其間,充滿了調(diào)侃式的、極具幽默感的方式、語言和感情,反映了民眾通過平和的方式和手段,表達(dá)渴望變革的善良情懷。這無論在山寨產(chǎn)品創(chuàng)造和利益訴求的表達(dá)方面,都是一種創(chuàng)新,是民間和諧文化的創(chuàng)新。

  山寨文化是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知,幾乎所有新興行業(yè),特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè),暴利思維已經(jīng)積久成習(xí)。民眾在一時(shí)無法從根本上從體制上改變暴利現(xiàn)狀的情況下,采用“山寨”的方式滿足自己的需求,何嘗不是對(duì)行業(yè)暴利的反抗!這種反抗,持續(xù)日久之后,自然會(huì)成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。

  山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展新型科技的重要力量。從模仿到創(chuàng)新,是技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)品創(chuàng)造的'必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品,都是對(duì)先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法,也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現(xiàn),山寨企業(yè)之間的競爭,山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競爭,客觀上對(duì)促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代,促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng)新,從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展。至少,它是具有這樣的功能。

  毫無疑問,山寨文化框架下的山寨產(chǎn)品,容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,應(yīng)當(dāng)加大維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力度,運(yùn)用法律力量,運(yùn)用道德力量,運(yùn)用社會(huì)輿論,進(jìn)行嚴(yán)格有效的管束。否則,山寨文化就成了違法文化、犯罪文化,山寨產(chǎn)品就成了無良產(chǎn)品。但是,不能僅僅因?yàn)樯秸羞@樣那樣的不足和問題,就片面否定山寨文化及其產(chǎn)品。其實(shí),山寨文化山寨產(chǎn)品的出現(xiàn),具有很強(qiáng)的人民性,擁有廣闊的市場空間和文化空間,它逼迫廟堂文化廟堂產(chǎn)品更加注意自己文化及其產(chǎn)品的人民性,促進(jìn)社會(huì)公平公正。

  總的說來,山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問題,但相對(duì)于其正面價(jià)值而言,山寨文化的存在,對(duì)我們目前這個(gè)社會(huì)是利大于弊。

  辯論賽發(fā)言稿 15

尊敬的各位來賓、同志們:

  大家好!

  在這秋風(fēng)送爽,丹桂飄香的美好夜晚,我們在雙方辯手的精彩辯論中共同見證了榆陽農(nóng)村商業(yè)銀行“無功就是錯(cuò)”辯論賽的圓滿收官;貞涱A(yù)賽、半決賽及決賽中的每一場比賽,我很欣慰也很沖動(dòng),我為我們青年員工的精彩表現(xiàn)和辯論賽的成功舉辦而喝彩!我為我們擁有眾多有才有智有為的年青員工而感到自豪!在此,我代表行黨委向獲得今天辯論賽獲獎(jiǎng)的選手和代表隊(duì)表示熱烈的祝賀,同時(shí),向組織、輔導(dǎo)這次辯論賽的所有工作人員和全體參賽的選手表示衷心的感謝。在此我也談點(diǎn)個(gè)人的感受,同時(shí)也提出幾點(diǎn)要求:辯論的過程是一個(gè)思辨的過程,它可以鍛煉我們的文字組織能力、邏輯思維能力、語言表達(dá)能力,能使員工的知識(shí)更加豐富、廣博,思維變得更為敏捷、更富有邏輯性,對(duì)提高大家的綜合素質(zhì)很有幫助。我認(rèn)為,創(chuàng)立魅力農(nóng)商行就應(yīng)該有朗朗的.學(xué)習(xí)聲和探求真理的辯論聲,我們?nèi)w員工都應(yīng)該努力去營造一種思辨學(xué)習(xí)的氣氛,讓知識(shí)豐富我們的頭腦,增長我們的才干;讓真理填充精神世界,用探求真理的思想境界去效勞客戶,效勞社會(huì)。因此,我們今后要多組織一些員工喜聞樂見的活動(dòng),讓青年員工在實(shí)踐中增知識(shí)、長才干,同時(shí),也可以發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,在組織的指導(dǎo)下自主開展一些社團(tuán)活動(dòng),在為他們提供一個(gè)施展才華的平臺(tái)的同時(shí)更進(jìn)一步豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵。

  在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們的認(rèn)識(shí)有正確、錯(cuò)誤,科學(xué)研究的道路上有真理、繆誤,劇烈的商業(yè)競爭中有利害得失等等,這時(shí)就需要用智慧之力,語言之利,批駁假的、惡的、丑的,維護(hù)真的、善的、美的東西,這就叫辯論!故辯論的要義在道,不在輸贏。所以,辯論賽不僅是形式,辯論賽后更要繼續(xù)引導(dǎo)我們每個(gè)人的思考。這次辯論的辯題本身也與我們工作生活息息相關(guān),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義!盁o功就是錯(cuò)”這個(gè)辯題對(duì)于提高對(duì)本職工作重要性的認(rèn)識(shí),促進(jìn)工作學(xué)習(xí)動(dòng)力具有重要的作用。辯那么明,通過對(duì)這個(gè)問題的辯論,能夠讓我們厘清更好如何干事創(chuàng)業(yè)指明了方向。一個(gè)人,在本職崗位如果不想干事、混混糊糊、得過且過,便是平庸;如果光喊口號(hào),無行動(dòng)落實(shí),就干不成事,便是無功。平庸者,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,組織紀(jì)律觀念不強(qiáng),工作效率不高,有愧于自己的崗位,有愧于組織的培養(yǎng);無功者,貽誤事業(yè),貽誤開展。所以,我們要對(duì)干部員工加強(qiáng)教育、嚴(yán)格管理和考核,切實(shí)解決“不干事,不想干事和不會(huì)干事”的問題,從制度上培養(yǎng)和鼓勵(lì)那些想干事、能干事、干得成事的干部,做到賞罰清楚,使那些混日子的人無處容身,從根本上保證良好的工作作風(fēng)。

  本次活動(dòng)受到了全行廣闊員工的廣泛關(guān)注和好評(píng),普遍認(rèn)為辯論賽對(duì)于豐富我行的企業(yè)文化,促進(jìn)企業(yè)文化建立具有很重要的作用,也有著較高的水平。辯論雙方能夠緊緊把握住辯題,據(jù)理力爭,邏輯縝密,事例豐富,感覺很過癮,能讓大家振奮精神。而對(duì)于參加辯論的辯手,這項(xiàng)活動(dòng)那么產(chǎn)生了更重要的影響,從辯詞的準(zhǔn)備到陳述到自由辯論,精心的準(zhǔn)備和劇烈論辯使他們懂得了很多、成熟了很多。這種進(jìn)步,不僅表現(xiàn)在言語更加流暢,更具有說服力,而且從中培養(yǎng)了他們的思維敏捷性、邏輯性和嚴(yán)密性,參加比賽員工的自信心更強(qiáng)了。這一切都為他們更好的面向單位,面向社會(huì)奠定了良好的根底。我期望把辯論賽繼續(xù)辦成我們企業(yè)文化的精品。

  辯論是一項(xiàng)歷史悠遠(yuǎn),具有啟迪智慧作用的活動(dòng)。人類探求真理的沖動(dòng)和享受思維激蕩的樂趣,使人類自有文明史以來,就深陷辯論的“泥淖”而不能自拔。因此,我希望我們的辯論賽能越辦越好,辦出質(zhì)量、辦出水平,成為我行的企業(yè)文化建立的一道亮麗的風(fēng)景線。

  最后,祝大家身體安康,工作順利,萬事如意!謝謝大家!

  辯論賽發(fā)言稿 16

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我方的觀點(diǎn)是人要講誠信,不能說謊。

  誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)危機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)面對(duì)墮落與死亡。 守了誠信就守了一方凈土,守了誠信就留住了成功,守信了誠信,中華民族才能永恒。 在此我想請問對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

  謊言終究是謊言,無論它的表面是多么美麗,但是只要你揭開它的面紗,他將奇丑無比。謊言終究是謊言,這是不變的事實(shí),所以我認(rèn)為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口 。 “謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn),可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。 馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

  在中共中央公布的'《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。

  通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。

  請對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?

  謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。

  “善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。

  我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言。

  這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

  發(fā)言完畢,謝謝大家!

  辯論賽發(fā)言稿 17

嘉賓們:

  大家好!今天我方觀點(diǎn)是,文才比口才更重要。開宗明義,概念先行,文才是將一個(gè)人的知識(shí)、思想等轉(zhuǎn)化為文字的才能,是形成一個(gè)人精神、靈魂、品格的重要組成部分。而口才是指口頭表達(dá)能力,人際溝通的技巧。我方判斷文才比口才重要的標(biāo)準(zhǔn)是:何者更有利于人與社會(huì)的發(fā)展,從而形成更深遠(yuǎn)的影響。我方將從以下三個(gè)方面進(jìn)論證:

  首先,文才對(duì)發(fā)出者的成長發(fā)展較口才起更重要的作用。文才與口才可以共存,是相輔相成的。文才可以通過一定途徑將個(gè)人的思想、能力以書面的形式呈現(xiàn),更具嚴(yán)謹(jǐn)性、權(quán)威性及說服力,其重要性體現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面。例如,在面臨同樣的職場壓力的情況下,口才好的人或許占據(jù)先機(jī),但文才會(huì)讓我們更具后起之勢,個(gè)人的能力更易通過詳盡嚴(yán)禁的書面報(bào)告呈現(xiàn)出來。在思想形成書面內(nèi)容的過程中更能培養(yǎng)發(fā)出者的思維能力及思考能力。在以應(yīng)試教育的社會(huì)現(xiàn)狀下,強(qiáng)大的鼻頭能力更易獲得他人的坑定,且對(duì)發(fā)出者起到深刻的教育意義。

  其次,對(duì)受眾來講文才產(chǎn)生的影響較口才更為深遠(yuǎn)。古今中外,多少名人大家以著書立說的方式推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的言論以一種更雋永、更長遠(yuǎn)的方式,也就是書面形式保存下來。以致如今,在我們身下的這片沃土--齊魯大地,仍秉持這永不褪色的孔孟之道,必將傳承下去。書籍是人類進(jìn)步的階梯,以書面形式出現(xiàn)的言論更易引起民眾的深思,閱讀較傾聽時(shí)間長,因此對(duì)事物的理解可擁有更客觀的`認(rèn)識(shí)及周全的思慮。而口才因起發(fā)生作用快,可能導(dǎo)致失傳、誤傳等情況,若要保存更久,還要依存與文才這一重要保障。

  最后,文才對(duì)人的氣質(zhì)及社會(huì)的精神風(fēng)貌較口才來說更重要。文才是一個(gè)人知識(shí)積淀、精神的體現(xiàn),較口才更加注重文化底蘊(yùn)的表達(dá)。良好的文才可使個(gè)人精神、內(nèi)涵得到提升。而人們卻容易對(duì)口才表象的認(rèn)知而忽略它原有的內(nèi)涵。文才的獲得及提高是隨著內(nèi)心積淀而得到升華,較口才更難得,對(duì)個(gè)人及社會(huì)都具有不可或缺的寶貴性。口才如一劑西藥,在當(dāng)今社會(huì)得到更普遍直接的使用,而文才這一劑重要?jiǎng)t會(huì)在潛移默化的積淀積累中起到更深淵、更持久的影響力。

  綜上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為:文才比口才重要!

  辯論賽發(fā)言稿 18

老師、各位辯友:

  大家好!眾所周知,成績是以學(xué)生分?jǐn)?shù)為衡量的重要依據(jù),而成績好的學(xué)生,無不具有良好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì),F(xiàn)代教育理論告訴我們,學(xué)生成績的獲得,不能以教師的教來決定,而要以學(xué)生學(xué)效果來衡量。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力究竟有多大,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)究竟有多強(qiáng),是決定成績的最大因素。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,事物發(fā)展的根本原因,在于事物的內(nèi)部而不是外部。好成績的`內(nèi)部原因就是在學(xué)生,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)是自己獨(dú)立思考,獨(dú)立實(shí)踐的過程,教師的要求和措施,只有得到學(xué)生的支持和配合,內(nèi)化于學(xué)生的整體心理結(jié)構(gòu)才能實(shí)現(xiàn)。因此我方觀點(diǎn)是好成績是由學(xué)生決定的。

  當(dāng)今社會(huì),教育的競爭就是學(xué)生成績的競爭,成績最直接的體現(xiàn)者則是學(xué)生,因此學(xué)生是決定成績的根本所在。孟子曰:“得天下英才而教育之”,一樂也。這說明連孟子這樣的大家,都認(rèn)識(shí)到學(xué)生的重要性,原中國科技大學(xué)校長朱清時(shí)說“名氣高的大學(xué)是生源好,而非教學(xué)好”。為搶到優(yōu)質(zhì)學(xué)生,我們經(jīng)常能看到某某大學(xué)的“獎(jiǎng)金誘惑”,多的高達(dá)數(shù)萬元,這可不是個(gè)小數(shù)目了!俗語云:師父領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?鬃娱T下的弟子能力也有高低之分,更別說還有“朽木不可雕也,糞土之墻不可污”的情況了。事實(shí)勝于雄辯,我方不否定老師條件這個(gè)不變的常量的作用,但其為外因是調(diào)劑,而最重要的是內(nèi)因,也就是我們學(xué)生這個(gè)變量。它是起決定作用的。大家都知道老師教學(xué)能力和教學(xué)素質(zhì)基本上已固定,而學(xué)校面對(duì)著每年都在變化的學(xué)生,只有學(xué)生質(zhì)量好了,老師的教學(xué)才會(huì)事半功倍。提高成績決定因素是學(xué)生這個(gè)源頭活水。所以我方堅(jiān)持認(rèn)為好成績是由學(xué)生決定的。

  辯論賽發(fā)言稿 19

尊敬的評(píng)委,對(duì)方辨友,各位同學(xué):

  大家晚上好!

  首先,我想申明,我方從來沒有否認(rèn)——大學(xué)生打工是有一定好處的。但對(duì)方辯友卻一而再再而三的強(qiáng)調(diào)大學(xué)生打工其有“有利”的方面,我想請對(duì)方辯友明確我們今晚的辯題,不要把辯題絕對(duì)化,只強(qiáng)調(diào)“利”的一面。我方堅(jiān)持認(rèn)為:大學(xué)生打工,弊大于利,是從權(quán)衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來看的,而正方辯友以偏蓋全,以點(diǎn)概面,對(duì)實(shí)際情況考慮不足,這不正表現(xiàn)出他們在論據(jù)上的不足,也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎?不可否認(rèn)對(duì)方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂,但讓我們冷靜下來,認(rèn)真地去發(fā)掘現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)確實(shí)有幾點(diǎn)值得商榷。

  首先對(duì)方辯友犯了致命的錯(cuò)誤,那就是在事物的發(fā)展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾?我們是學(xué)生,學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)。何所謂學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是用文化知識(shí)武裝自己,與老師和同學(xué)交往學(xué)習(xí)為人之道去完善自己,參加校園各類活動(dòng)和學(xué)校安排下的有意義的社會(huì)公益活動(dòng)去完善自己,而非打工賺錢,避重?fù)褫p。如對(duì)方辯友所說“兼職是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行的”。謬論!請問誰敢說自己學(xué)好了呢?魚和熊掌怎能兼得?學(xué)海無涯難道是空話?

  次之,對(duì)方辯友說打工可以鍛煉自我,從而更好的適應(yīng)社會(huì)。我不禁要問:朋友,學(xué)業(yè)尚未完成,羽翼尚未豐滿,大學(xué)生大多只能以低級(jí)工為工種。擦盤子洗碗,難道這就是鍛煉?

  相反,我方認(rèn)為:在校大學(xué)生打工弊大于利!

  首先,從思想上說,大學(xué)生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段,過早的涉入社會(huì)促進(jìn)了金錢唯物思想的形成,不能理性的看待社會(huì),還容易受到社會(huì)市井的`影響,變得庸俗不堪,斤斤計(jì)較,容易一失足成千古恨,追悔莫及。

  第二,從社會(huì)管理制度上說,社會(huì)并沒有完善的保障大學(xué)生打工的制度,因此一些中介及不正規(guī)不合法單位乘虛而入,導(dǎo)致大學(xué)生上當(dāng)受騙屢見不鮮。對(duì)方辯友也許會(huì)不服氣的反問說“我們不是中小學(xué)生了,已經(jīng)有足夠的能力去應(yīng)付社會(huì)中的形形色色,應(yīng)該去社會(huì)中闖一闖”,但是身邊那些鮮活的大學(xué)生權(quán)益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么?

  第三,從各招聘單位利益出發(fā),大學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)占據(jù)了我們大部分的精力,再做兼職時(shí)就難以全力以赴,難免會(huì)影響工作效率,這便是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。時(shí)代在召喚具有責(zé)任感的大學(xué)生!

  綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)生做兼職弊大于利。大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣殿,大學(xué)生是國家培養(yǎng)的棟梁,而大學(xué)生打工往往從事的是體力勞動(dòng),這是一種人才資源的浪費(fèi),是對(duì)大學(xué)生自身價(jià)值的貶低,是對(duì)人才市場的擾亂!打工往往報(bào)酬很低,往往是用成績單上高掛的紅燈籠來換取幾張有限的鈔票,甚至連幾張有限的鈔票都換不來,這種賠了夫人又折兵的方法是萬萬不可的!事實(shí)勝于雄辯,大學(xué)生做兼職弊大于利是不爭的事實(shí)!朋友們,放下兼職吧,靜下心來學(xué)習(xí)吧!不要等到真正走到工作崗位上才發(fā)出感嘆說:“曾經(jīng)有一個(gè)美麗的學(xué)習(xí)環(huán)境放在我面前我沒有珍惜,等到失去后我才后悔莫及!”可悲!最后我要送給對(duì)方辯友一句話:末等閑,白了少年頭,空悲切!我更要重申一下我方觀點(diǎn):大學(xué)生做兼職弊大于利!謝謝主席!

  辯論賽發(fā)言稿 20

主席、評(píng)委:

  大家好!

  一位中國偉人曾說過:勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。發(fā)明大王愛迪生說:無論哪個(gè)頭腦清楚的人都能像我一樣有成就,只要他拼命鉆研。

  翻開人類奮斗的史冊,可以看到,是努力筑就了通向成功的金光大道,是勤奮描繪出輝煌人生的滿天彩霞。當(dāng)代數(shù)學(xué)家,為了攻克“哥德巴赫猜想”,堅(jiān)持每天凌晨3點(diǎn)就開始工作,整天沉浸在數(shù)學(xué)符號(hào)的海洋之中,終于取得了全世界數(shù)學(xué)家摸索了200多年的輝煌成績。微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨是以“工作狂”而著稱的.人物,他常在夜晚或凌晨向下屬發(fā)送電子郵件,即使到了39歲結(jié)婚的時(shí)候,還經(jīng)常加班到晚上10點(diǎn)以后。微軟公司的員工都心悅誠服地認(rèn)為,他們之中沒有誰能比蓋茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》寫了xx年,馬克思的《資本論》寫了xx年,哪一個(gè)不是靠巨大的努力來支撐他們的巨大成就?當(dāng)代青年楷模張海迪,面對(duì)殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn),她沒有沮喪和沉淪,而是以頑強(qiáng)的毅力與疾病作斗爭。她沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門,卻自學(xué)了從小學(xué)到大學(xué)的課程,掌握了四門外語。從20多年來,她創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬字。試問對(duì)方辯友,一個(gè)自幼患病、高位截癱的女性,張海迪的成功靠的是什么呢?相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因?yàn)槿狈ψ詈罂缛氤晒﹂T檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對(duì)同樣的事業(yè),一樣的機(jī)會(huì),為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競爭中,像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡,但海爾、康佳、TCL依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機(jī)會(huì)飯,不努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),不努力改善經(jīng)營管理,最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進(jìn)入萬山圈子,爬過一山還有一山,前進(jìn)中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進(jìn)取而依靠機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)與失敗相連。

  100萬字。試問對(duì)方辯友,一個(gè)自幼患病、高位截癱的女性,張海迪的成功靠的是什么呢?

  相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因?yàn)槿狈ψ詈罂缛氤晒﹂T檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對(duì)同樣的事業(yè),一樣的機(jī)會(huì),為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競爭中,像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡,但海爾、康佳、TCL依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機(jī)會(huì)飯,不努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),不努力改善經(jīng)營管理,最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進(jìn)入萬山圈子,爬過一山還有一山,前進(jìn)中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進(jìn)取而依靠機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)與失敗相連。

  朋友們,青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅,要想在商海中穩(wěn)占一席之地,只有努力拼搏,開拓進(jìn)取。機(jī)會(huì)再好也只能帶來短暫的火花,要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝,就應(yīng)該像愚公那樣挖山不止,奮斗不息!

  辯論賽發(fā)言稿 21

各位運(yùn)動(dòng)員、裁判員、同志們:

  大家好!

  在這春暖花開、芳香四溢的美好日子里,我們以十分喜悅的心情迎來了xx棉紡織有限公司“慶五·一,迎五·四”操作運(yùn)動(dòng)會(huì),在此我謹(jǐn)代表公司領(lǐng)導(dǎo)班子和全體管理人員向長期工作在生產(chǎn)一線的新老職工致以節(jié)日的問候,向參加今天運(yùn)動(dòng)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、裁判員和工作人員致以良好的祝愿。

  長江棉紡織有限公司風(fēng)風(fēng)雨雨之中已走過了近年的歷程,在這年中我們始終發(fā)揚(yáng)“勝不驕,敗不餒”的精神,以創(chuàng)大業(yè),辦大事的凌云壯志,推動(dòng)公司的規(guī)模不斷擴(kuò)大,效益不斷提高,檔次不斷攀升。我始終相信:人是企業(yè)生存的最重要的資源,是企業(yè)發(fā)展的第一要素,我公司的發(fā)展同樣離不開廣大員工的辛勤勞動(dòng),離不開全體管理人員的無私奉獻(xiàn),所以我珍惜、尊重、敬仰為公司發(fā)展而默默工作的每一個(gè)人,我也衷心希望我們的職工能緊緊團(tuán)結(jié)在一起,以一股繩的精神為實(shí)現(xiàn)五年再建一個(gè)新工廠的宏偉目標(biāo)而努力拼搏!

  20xx年是公司發(fā)展的'一個(gè)關(guān)鍵年頭,去年和今年第一季度,由于職工人員不穩(wěn)定,操作水平低,再加上原料市場的波動(dòng)頻繁,直接導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量上不了檔次,產(chǎn)量跟不上要求,使公司一度處于一種低質(zhì)低價(jià)低產(chǎn)量拓市場的糟糕境況,F(xiàn)在我們正在逐步走出這種局面,我希望我們?nèi)w員工能夠穩(wěn)定情緒,認(rèn)清形勢,同心同德,發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、自加壓力、負(fù)重奮進(jìn)、敢于爭先”的張家港精神,為推動(dòng)我公司新一輪的發(fā)展而作出每一個(gè)人應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)!

  這次操作運(yùn)動(dòng)會(huì)是我們舉辦的第三屆操作競賽,根本目的就是在于促使我們的產(chǎn)量、質(zhì)量能上到一個(gè)新臺(tái)階,能促使我們的員工學(xué)習(xí)先進(jìn),自找差距,揚(yáng)長補(bǔ)短,自覺提高自身的操作水平,在全公司內(nèi)形成一種“先進(jìn)幫后進(jìn),后進(jìn)趕先進(jìn)”的良好勢頭。我衷心期望本次運(yùn)動(dòng)會(huì)能達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo),也期望所有參賽和未參賽的員工能以這次操作運(yùn)動(dòng)會(huì)為動(dòng)力,不斷提高操作水平,為把公司的產(chǎn)量和產(chǎn)品質(zhì)量推上一個(gè)新臺(tái)階而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

  最后祝愿長江棉紡織有限公司第三屆操作運(yùn)動(dòng)會(huì)取得圓滿成功,祝愿所有參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員選手能取得好的成績!

  謝謝大家!

  辯論賽發(fā)言稿 22

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好!今晚我們在此舉行20xx級(jí)經(jīng)濟(jì)系新生杯辯論賽的總決賽!在此首先要感謝學(xué)院各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的支持與配合,同時(shí)感謝經(jīng)濟(jì)系團(tuán)學(xué)干部從始至終、一絲不茍的工作熱情!更要感謝所有同學(xué)們的支持和參與,這讓我們辯論賽的選手們有更廣闊的空間去發(fā)揮自我,展示自我!也讓此次辯論賽總決賽能夠順利進(jìn)行!讓大家欣賞到一場精彩的辯論大賽!

  回收上幾場比賽,我們辯論賽的每一位選手都彰顯出了我院學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,在每一場比賽中都蘊(yùn)藏著經(jīng)濟(jì)系團(tuán)委學(xué)生會(huì)干部的周密策劃與精心籌備。作為當(dāng)代大學(xué)生,同學(xué)們有必要樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,建立好正確的價(jià)值取向,而辯論賽則恰恰為同學(xué)們提供了展示智慧的舞臺(tái)。賽場上的辯手們,有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了我們經(jīng)濟(jì)系學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點(diǎn)相對(duì),然而他們卻為了同一個(gè)目的,那就是辯明真理,尋求正確的價(jià)值取向。

  今晚,我們的選手將在這里進(jìn)行最后的角逐!經(jīng)過前幾場的選拔,今天上場的每一位選手可謂是思維敏捷、辯才卓越,辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的`是在組織參賽的過程中辯手們結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。通過辯論,讓同學(xué)們學(xué)會(huì)了合作,也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對(duì)抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧的火花之美。

  20xx級(jí)經(jīng)濟(jì)系新生杯辯論賽,吸引了大批同學(xué)積極參與,并得到全院師生的大力關(guān)注,為同學(xué)們提供了一個(gè)展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生青春活力和精神面貌的舞臺(tái),發(fā)掘優(yōu)秀的辯論人才!展現(xiàn)我們經(jīng)濟(jì)系的特點(diǎn),展示我們增院學(xué)子的風(fēng)采!希望本屆經(jīng)濟(jì)系新生杯辯論賽,無論是從組織策劃還是從選手表現(xiàn),都會(huì)取得圓滿成功。在此,我祝愿比賽的每位選手都能發(fā)揮出最好的水平!最后預(yù)祝20xx級(jí)經(jīng)濟(jì)系新生杯辯論賽取得圓滿成功!

  謝謝大家!

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