辯論賽總結(jié)陳詞模板
總結(jié)是對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究的書(shū)面材料,它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫(xiě)些什么,以下是小編精心整理的辯論賽總結(jié)陳詞模板,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
辯論賽總結(jié)陳詞模板1
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué):
大家好!
我不敢說(shuō)對(duì)方辯友頑固,但是我不得不指出對(duì)方辯友的幾個(gè)錯(cuò)誤。
第一,剛才對(duì)方辯友說(shuō)到過(guò)一段時(shí)間,城市化就不再城市化了。那對(duì)方辯友是不是要告訴我,上海南京城市化了是不是他們的生活質(zhì)量就比我們低了呢?
第二,剛才歲方辯友說(shuō)我們的城市化是一個(gè)靜態(tài)過(guò)程,殊不知城市化是一個(gè)發(fā)先問(wèn)題并不斷改進(jìn)的過(guò)程啊!第三,剛才對(duì)方辯友說(shuō)農(nóng)村變成城市不行,城市變成農(nóng)村不行,那情對(duì)方辯友為我們新中國(guó)的建設(shè)之一個(gè)方向吧!
下面請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方的觀點(diǎn),城市化提高了人們的生活質(zhì)量。鑒于剛才對(duì)方一再混淆概念,我不得不重申城市化和生活質(zhì)量是兩個(gè)問(wèn)題。
首先,城市化是一個(gè)社會(huì)概念,即面而非點(diǎn)。再者,城市化也并不是簡(jiǎn)單的將農(nóng)村變?yōu)槌鞘,否則社會(huì)的發(fā)展將要是"滅耕地,存水泥"了。
再者,對(duì)于生活質(zhì)量,生活包括精神生活和物質(zhì)生活兩個(gè)方面,所以我們所說(shuō)的生活質(zhì)量也包括物質(zhì)生活質(zhì)量和精神生活質(zhì)量?jī)蓚(gè)方面。下面請(qǐng)?jiān)试S我從這兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先,物質(zhì)生活質(zhì)量角度,城市化在政府規(guī)范的指導(dǎo)下,通過(guò)人們?nèi)チη笮碌纳a(chǎn),猶如無(wú)形手在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使生產(chǎn)力得以進(jìn)步,生產(chǎn)關(guān)系完善,從而提高了作為物質(zhì)生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的第一、第二產(chǎn)業(yè)的水平,當(dāng)然,這只是從理論上看,那事實(shí)又是怎樣呢?工業(yè)革命以后,全球變進(jìn)行城市化,雖然我國(guó)開(kāi)始較晚,但成績(jī)斐然,從大范圍看,GDP數(shù)額增長(zhǎng)一支獨(dú)秀,生產(chǎn)力突飛猛進(jìn),生產(chǎn)關(guān)系日益完善,從小看,我們從住草房到住樓房,從吃不起窩窩頭到能買(mǎi)糧,城市化功不可沒(méi)啊!
第二、從精神生活質(zhì)量角度來(lái)看,首先城市化讓人們集中的生活工作在了一起,提供了一種不斷完善車(chē)的城市化生活模式,提供了更各種場(chǎng)所,讓人們可以地更好交流、溝通。再者,城市化通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段,不斷推動(dòng)教育文化的發(fā)展等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高作為生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平,再次,城市化過(guò)程中,隨著物質(zhì)生活不斷豐富,新鮮血液不斷注入,人們的觀念眼界不斷提升,比如說(shuō)辯論賽的產(chǎn)生就是一例,當(dāng)然一切事物都不理想的,也并非完美的,城市化也不例外,難免會(huì)有弊端,城市化不可能提高生活的方方面面所以我們。
所以我們應(yīng)該從整體的,主流的眼光去看待城市化提高了人們的生活質(zhì)量,當(dāng)我拿起這張白紙,我希望大家說(shuō)這是一張白紙,而不是一個(gè)墨點(diǎn)啊。最后讓我們放眼社會(huì),城市化給人們帶來(lái)的提高下轄呢日益見(jiàn),才被作為一次項(xiàng)方針提了出來(lái)。感謝我們親愛(ài)的祖國(guó)和黨委為我們指出了走城市化的道路,,讓我們沿著城市化的額道路大踏步地想走下去吧!因?yàn)榍а匀f(wàn)語(yǔ),千事萬(wàn)例均已經(jīng)證明了,城市化確能提高了我們的生活質(zhì)量。謝謝!
辯論賽總結(jié)陳詞模板2
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué):
大家好!
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽,下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因?yàn)橐粋(gè)人,無(wú)論他身在何處,他永遠(yuǎn)能傾聽(tīng)到的是他內(nèi)心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),"天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱",這里的聲音指的是"有利于社會(huì)發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。這時(shí)候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干,積極入世,而政治昏暗、社會(huì)民不聊生的時(shí)候,一個(gè)人更多的是傾聽(tīng)他內(nèi)心的聲音,為最底層的老百姓做事,而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。"
在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅(jiān)拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節(jié)可嘉,從古代到現(xiàn)代,循序漸進(jìn),由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn),闡述了我方的觀點(diǎn)——"天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱"。
因此不論是在太平盛世還是亂世,每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則,堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場(chǎng)辯論賽,我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題,但由于時(shí)間有限,下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題,定義的問(wèn)題:對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考
2,偷換概念:沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心
3,以偏概全:對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象,一葉障目
4,惡意逃避:對(duì)方反復(fù)對(duì)避而不談,屢屢逃避我方問(wèn)題,是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢? 5,斷章取義
6,顛倒主體
孔子說(shuō),"邦有道則仕,邦無(wú)道則可卷而懷之。""天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱"是隨著政治社會(huì)的不斷變化而發(fā)生變化的,這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國(guó)人的心,這已經(jīng)成為了中國(guó)的`一種文化特質(zhì)。
面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來(lái)與對(duì)方共勉:一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
辯論賽總結(jié)陳詞模板3
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué):
大家好!
眾觀整場(chǎng)辯論,我不得不很遺憾地指出,對(duì)方辯友你們一直混淆是非,顛倒黑白,從根本的辯題上進(jìn)入一套貌似完美的謬論,把觀眾和評(píng)委拖入了一個(gè)誤區(qū),但是天理昭昭,真理是藏不住的,請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。
第一,何謂城市化?化是一個(gè)過(guò)程,城市化是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)行,雖然對(duì)方也不否認(rèn),可是在交鋒中你們?yōu)槭裁纯偸且造o態(tài)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題呢?你們總是把城市化美好化,這怎么能行呢?試圖引起觀眾和評(píng)委的共鳴,這是你們的計(jì)策,但是這無(wú)異于搬起石頭砸自己的腳。
第二,對(duì)方對(duì)生活質(zhì)量的理解,我們說(shuō)生活質(zhì)量和生活水平是兩個(gè)概念,為什么你們只是抓住生活水平的提高就說(shuō)證明生活質(zhì)量的提高呢?我們什么時(shí)候又說(shuō)了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質(zhì)呢?生活質(zhì)量有質(zhì)又有量,對(duì)方您不是不明白,只是裝得稀里又糊涂。
第三,歷史的車(chē)輪是前進(jìn)的,這是人類(lèi)發(fā)展的科學(xué)文明進(jìn)步,我們的生活水平自然是提高的啊,可是你們的結(jié)論是城市化提高了我們的生活質(zhì)量,這怎么可能呢?你這不是牽強(qiáng),也不是湊巧,根本就是導(dǎo)向了殺人之說(shuō)。
聽(tīng)聽(tīng)真理的闡述,城市化降低了人們的生活質(zhì)量。人類(lèi)從產(chǎn)生以來(lái),從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)生產(chǎn)方式的探索,作為工業(yè)化的產(chǎn)物,城市化的存在,固然有其合理性,固然有其必然性,這我們都承認(rèn),但是作為一種政策選擇、發(fā)展模式,城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市!這不但造成了很多社會(huì)問(wèn)題,而且使原來(lái)的城市功能受到了巨大的損害,城市化產(chǎn)生嚴(yán)重的"馬太效應(yīng)",造成城鄉(xiāng)差異懸殊,并使城市化走上通過(guò)生態(tài)破壞疲建的不歸之路,這其中城市化帶來(lái)的弊端已被城市化的實(shí)踐和社會(huì)學(xué)的理論所證明。
縱觀人類(lèi)發(fā)展,西方學(xué)家提出城市化規(guī)模與人類(lèi)的生活休戚相關(guān),在近代,又有人提出了人口數(shù)量與平均管理更體現(xiàn)了人性的蛻變和衰退之說(shuō)啊!處在世紀(jì)之交的今天,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展是我們時(shí)代發(fā)展的主體和主流啊!從倫敦到芝加哥,從剛才對(duì)方辯友提到的新加坡到青島,哪一個(gè)不是發(fā)現(xiàn)了城市化的弊端后采取抑制城市化發(fā)展來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢?對(duì)方辯友不要為了論證你們的觀點(diǎn),而被蒙蔽了探尋真理的雙眼啊!事實(shí)也好,雄辯也好,我方觀點(diǎn)城市化降低了人們的生活質(zhì)量。謝謝大家!
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