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辯論賽演講稿集錦15篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多人會(huì)去使用演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的辯論賽演講稿，歡迎大家分享。
辯論賽演講稿1
請大家保持現(xiàn)場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
（安靜下來）大家好，這里是XXXX（主題）辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。本場辯論賽主題是“XXXXXXXXXX”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是————接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，正方辯手是由XX系組成的代表。
他們分別是正方一辯XXX，正方二辯———（具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求），他們所持的觀點(diǎn)是————反方同上下面我宣布，XX學(xué)校第幾屆XX辯論賽第X場正式開始。下面進(jìn)入第一個(gè)階段：（接下來按照底下說就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排）
�。ㄒ唬╅_場陳述階段下面請正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言][發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒
（二）攻辯階段（公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
2、反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一公辯1分30秒5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒攻辯規(guī)則：
�、儋|(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。
�、诠マq時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止。
�、鄞疝q者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時(shí)，答辯者得說明理由，拒絕回答。
�、艽疝q者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
⑤答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
�、薮疝q者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
�。ㄈ┳杂赊q論階段〔反方先開始〕（辯論時(shí)間8分鐘，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘）
1、反方累計(jì)用時(shí)4分鐘
2、正方累計(jì)用時(shí)4分鐘自由辯論規(guī)則：
�、僮杂赊q論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。
�、谧杂赊q論必須交替進(jìn)行。
當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。
③在自由辯論時(shí)間里，每一位辯手的.發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。
�、墚�(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲哨聲提示，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。
�、萑绻魂�(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。
�、拮杂赊q論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。
辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對方的論點(diǎn)，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊(duì)的成績。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)陳述階段反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
�。ㄎ澹┯^眾提問
1、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問，每個(gè)觀眾只能提問1個(gè)問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題3、當(dāng)問題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會(huì)仍然繼續(xù)，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾
�。┰u委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評
�。ㄆ撸┲鞒秩斯急荣惤Y(jié)果
�。ò耍┲鞒秩诵急荣惤Y(jié)束。
辯論賽演講稿2
尊敬的老師、評委，親愛的同學(xué)們，
大家好!
歡迎大家參加這場由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽，本場是冠亞賽。
在比賽開始前首先介紹擔(dān)任本場辯論賽的評審委員，第一位是。感謝各位評審委員。
接下來介紹正反雙方的辯手。
本場比賽擔(dān)任正方的是某系某專業(yè)的同學(xué)。反方是某系某專業(yè)同學(xué)。
正方一辯，某某，某系某專業(yè)。
反方一辯，某某，某系某專業(yè)。
(主持人介紹兩隊(duì)情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)�，F(xiàn)在辯論賽正式開始。
首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，現(xiàn)在請正方一辯陳詞，有請。
下面請反方一辯陳詞，有請。
好雙方陳詞結(jié)束，下面進(jìn)行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對方觀點(diǎn)，并對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。時(shí)間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，每次提問不超過15秒，每次回答不超過20秒。下面請雙方一辯對剛才進(jìn)行總結(jié)，時(shí)間是1分半鐘。
下面進(jìn)行自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言。同一方的發(fā)言次序不限，如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主持提出不發(fā)言。
最后進(jìn)入結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行最后的總結(jié)。
在勝負(fù)還未揭曉之前，先請現(xiàn)場的'評委對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評，有請，大家歡迎。
下面我宣布本場比賽的最佳辯手是某某，獲得本場比賽勝利的代表隊(duì)是某某隊(duì)。
下面有請某某作最后的講話，大家歡迎。
辯論賽演講稿3
謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，還有在場的各位觀眾，大家下午好，今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點(diǎn)，我方的觀點(diǎn)是“善意的謊言有礙誠信”!
何謂誠信,現(xiàn)代漢語詞典中對誠信的解釋為:誠實(shí),守信.誠信就是求真,就是追求正義.古人說”真者”.精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人.何謂謊言,就是不真實(shí)的,騙人的話語,而何謂“礙”，就是妨礙，阻礙。
可以看出謊言明顯的背離了求真的原則,是與誠信相悖的行為.是有礙誠信的。
謊言分為善意的謊言和惡意的謊言,從定義入手進(jìn)行闡述,善意的謊言就是好意的但不真實(shí)的話語,從詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,善意的謊言屬偏正短語,”善意的”只是對”謊言”的一個(gè)修飾,其中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言.
現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意的謊言分為兩種種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言.所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對方利益的善意謊言,它較多的陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性毒藥.但隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢的腐蝕人們的誠信系統(tǒng)，不誠信的理念就會(huì)藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。
而所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多的陳訴善意謊言的主體的情況.例如有個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認(rèn)真聽講了,這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
但無論是哪種善意的謊言,它本身都是謊言,這是無庸質(zhì)疑的,盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.
善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意的,但是如同人類疾病中的`良性惡性腫瘤一樣，不管疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康，善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違誠信的實(shí)質(zhì)行為，就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠信的原則，已經(jīng)是不爭的事實(shí)。
而且因?yàn)槠浔旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,當(dāng)謊言被戳穿,受騙者知道真相時(shí),傷害會(huì)比一開始就告之真相傷害要深的多!并且說善意謊言的人,認(rèn)為謊言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,這畢竟是謊言,人一旦習(xí)慣下去,誰能知道,下次的謊言是善意還是惡意的呢?
謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅(jiān)信無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然有礙于誠信,即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家!
辯論賽演講稿4
一、開場白
各位老師們，同學(xué)們晚上好，首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加由我系舉辦的第一屆大學(xué)生辯論賽。這次活動(dòng)本著“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學(xué)們的課余生活，張揚(yáng)自己的個(gè)性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著“激情碰撞，跌宕成長”，讓辯手們爭鋒現(xiàn)在，機(jī)辯未來。立足現(xiàn)實(shí)，辯論就是為了辯出一個(gè)真理，而實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進(jìn)有著無限宇宙的真理之國。本次辯論賽采取四對四團(tuán)體辯論制，通過淘汰把比賽分為三個(gè)階段，即預(yù)賽、復(fù)賽、復(fù)活賽、決賽。今天我們進(jìn)行的是第一、二場的預(yù)賽。今天要討論的兩個(gè)辯題是：第一場是：你覺得我們是因?yàn)楦梢恍�，所以愛一行（正）還是因?yàn)閻垡恍兴圆鸥梢恍校ǚ矗?/p>
第二場是：你認(rèn)為法律有情（正）還是法律無情（反）？ 下面我介紹一下參加第一場辯論賽的選手：正方：08報(bào)關(guān)與國際貨運(yùn)3班 ，他們的觀點(diǎn)是：我們是因?yàn)楦梢恍兴圆艕垡恍械�；反方�?8國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易2班，他們的觀點(diǎn)是：我們是因?yàn)閻垡恍兴圆鸥梢恍械摹?/p>
現(xiàn)在我宣布預(yù)賽第一場辯論正式開始，下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊(duì)員上場。
二、宣布論辯開始：
�。�1）首先請正反方同學(xué)作一個(gè)簡單的自我介紹，讓大家對你們可以有一個(gè)初步的了解，先從正方開始，時(shí)間為每人十五秒。（結(jié)束之后）謝謝同學(xué)們的精彩介紹。
�。�2）下面由正方一辯發(fā)言，陳述一下你方的`觀點(diǎn)，時(shí)間為三分鐘。（結(jié)束之后）謝謝這位同學(xué)的精彩發(fā)言。接下來讓我們來聽聽反方同學(xué)有怎樣不同的觀點(diǎn)。有請反方一辯，時(shí)間三分鐘。（結(jié)束之后）謝謝反方同學(xué)的精彩發(fā)言。
（3）接下來我們進(jìn)入選擇攻辯環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請正方二辯提問。（掌聲）
好，時(shí)間到。下面我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r(shí)間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。
好，時(shí)間到。下面我們有請正方三辯同學(xué)從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。（掌聲）
好，時(shí)間到�，F(xiàn)在進(jìn)行到了選擇攻辯的最后一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時(shí)間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r(shí)間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請反方三辯提問。（掌聲）
好，經(jīng)過四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊(duì)做攻辯小結(jié)，時(shí)間為每隊(duì)一分三十秒。先從正方開始。
（4） 好了，下面緊接著進(jìn)入辯論會(huì)最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計(jì)用時(shí)各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時(shí)間結(jié)束，由另一方繼續(xù)發(fā)言。在自由辯論時(shí)間里，每位辯手的發(fā)言時(shí)間，順序和次數(shù)都不受限制。當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束，即開始計(jì)算另一方的發(fā)言時(shí)間。如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用盡，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的一名或多名隊(duì)員可以繼續(xù)發(fā)言，直到時(shí)間用完為止，也可以向主持人示意放棄發(fā)言。下面先從正方開始。有請。
�。�5） 時(shí)間到！實(shí)在太精彩了！感謝各位辯手。最后我們有請雙方四辯總結(jié)陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時(shí)間為3分鐘；有請反方四辯。（結(jié)束之后）時(shí)間到！有請正方四辯。
�。�6）謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下面請?jiān)u判團(tuán)就自己支持的觀點(diǎn)進(jìn)行交流，最后由評委總結(jié)出結(jié)果并準(zhǔn)備好派一位代表進(jìn)行賽后總結(jié)。
�。�7）好，比賽結(jié)果已經(jīng)有了，謝謝各位評委，下面我宣布預(yù)賽第一場獲勝隊(duì)為________，請?jiān)u委代表點(diǎn)評。
�。ò胄r(shí)之后）
（8）下面進(jìn)行第二場的辯論賽。辯題：你認(rèn)為法律有情還是法律無情？ 正方：09報(bào)關(guān)與國際貨運(yùn)1班，他們的觀點(diǎn)是法律有情;反方：09法律文秘，他們的觀點(diǎn)是法律無情。下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊(duì)員上場。現(xiàn)在我宣布預(yù)賽第一場辯論正式開始。
其余同上。
�。�9）好，比賽結(jié)果已經(jīng)有了，謝謝各位評委，下面我宣布預(yù)賽第二場獲勝隊(duì)為_______,請?jiān)u委代表點(diǎn)評。
辯論賽演講稿5
主席：今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的激烈辯論，終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會(huì)使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。
規(guī)范陳詞。
正方一辯：謝謝主席，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會(huì)自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則，通過擺事實(shí)、講道理的方式與不同的觀點(diǎn)交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。
人類的歷史是追求真理，探索真理，傳播真理，進(jìn)而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認(rèn)識(shí)真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個(gè)去偽存真，去粗取精的過程。在這一個(gè)過程中，辯論是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒謬斗爭，同強(qiáng)權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認(rèn)識(shí)到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認(rèn)實(shí)踐在探索真理和檢驗(yàn)真理中的巨大作用。它是必要條件，而我們認(rèn)為辯是使真理明的充分條件。
第一，在認(rèn)識(shí)真理的過程中，辯可以使認(rèn)識(shí)由片面到全面，由含混到清晰，由膚淺到深刻。大千世界萬物運(yùn)行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ剿�、去檢驗(yàn)。然而，人們的認(rèn)識(shí)水平是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和謬誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。
第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時(shí)，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強(qiáng)大，以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時(shí)會(huì)變得暗淡，但它永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。"真理與謬誤的爭辯終將以真理的勝利而告終，而真理之光必將照亮整個(gè)人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!
主席：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)表明立場，他的時(shí)間也是3分鐘。
反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的主席非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個(gè)或更多的對立觀點(diǎn)之上。
對方辯友犯的最令我們遺憾的錯(cuò)誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實(shí)的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個(gè)不斷升華過程。
真理不會(huì)越辯越明。
一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗(yàn)累積，實(shí)踐領(lǐng)悟。而辯則是獨(dú)立于人類尋找真理的整個(gè)過程之外。他只是提供了一個(gè)場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實(shí)現(xiàn)何者更接近真理，因?yàn)閭兡苷f獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗(yàn)就要靠實(shí)踐。
二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達(dá)的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實(shí)生活中無法真正將自己的思想表達(dá)出來。如果越多的辯論想來是離真理越來越遠(yuǎn)吧!
三、一些真理根本不會(huì)越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個(gè)圓形不會(huì)因?yàn)槲覀兊霓q論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。
綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)
主席：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時(shí)間也是三分鐘。
正方二辯：謝謝主席，大家好。剛才對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個(gè)例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實(shí)為基礎(chǔ)，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實(shí)為基礎(chǔ)。如果對方把狡辯，詭辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的.層面進(jìn)一步闡述我方的觀點(diǎn)。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點(diǎn)決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和發(fā)展中。而人民認(rèn)識(shí)能了經(jīng)受著歷史條件和社會(huì)條件的制約，同時(shí)又手著自身的立場觀點(diǎn)和方法的影響。所以在認(rèn)識(shí)真理這個(gè)復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。
第一，辯是使人民認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力之一。因?yàn)檗q好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往能夠激發(fā)人民去進(jìn)一步的思考以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實(shí)歷史上的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的懷疑與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動(dòng)說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!
第二，辯是使真理發(fā)展的動(dòng)力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個(gè)充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識(shí)的疑難和缺陷，從而促使人們進(jìn)一步思考問題，更加深入的去探討問題。使原由的認(rèn)識(shí)逐漸地正確、精深與完善。
第三，辯是檢驗(yàn)真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，它其實(shí)也是探索真理的一個(gè)重要組成部分。而帶著批判性的眼光去衡量則是一個(gè)行之有效的檢驗(yàn)方法，西方著名的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯(cuò)誤確認(rèn)真理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。如果人們不繼續(xù)去探索真理，那么真理最終也會(huì)變成一堆死的教條。而辯則是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點(diǎn)，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實(shí)是起了+分重要的工作啊!所以我方認(rèn)為真理越辯越明。大家。(掌聲)
主席：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘。
反方二辯：謝謝主席各位好。先指出對方的幾個(gè)錯(cuò)誤：
第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動(dòng)等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時(shí)候也有思維活動(dòng)，那對方同學(xué)在打麻將的時(shí)候是四角辯呀還是三角辯呀!
第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個(gè)邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個(gè)反例就能把對方打倒了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?如果辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?
第三，對方說一加一是不能夠辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個(gè)不證自明的真理呀!
第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為模式，是無法與現(xiàn)實(shí)生活相隔離的。今天對方所犯的最大的錯(cuò)誤就是把立論建立在一個(gè)假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完滿，以及有情緒的障礙。則里能夠越辯越明嗎?美國國會(huì)經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個(gè)又一個(gè)支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認(rèn)為iq比rq價(jià)更高，我方四位辯手也不認(rèn)為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。
然而，今天我方之所以能夠站在這里辯論不就引證了真理始終不會(huì)越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運(yùn)用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時(shí)，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)
主席：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)闡明正方立場，時(shí)間是三分鐘。
正方三辯：謝謝主席，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問如果大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因?yàn)橛腥苏f真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛才說我方是認(rèn)為所有的。
辯論賽演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！歡迎來到山大杯辯論賽的初賽現(xiàn)場，主持演講稿。我是本場比賽的主席。
辯論起源于古希臘，象征著古代文明的輝煌。而在現(xiàn)代社會(huì)，昔日繁華已成往事，辯論才能卻成為我們必不可少的能力之一。辯論，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的研討，邏輯的分析，智慧的碰撞，乃至人格的升華。今天我們即將舉行的，正是這樣一場精彩的辯論賽。
首先，請?jiān)试S我隆重向大家介紹本場比賽的評委，他們是：…………我們今天也非常榮幸地請到了……作為我們本場比賽的嘉賓。（把頭銜說全）感謝各位評委老師及嘉賓老師的到來！下面有請工作人員給我們進(jìn)行鈴聲演示。謝謝。
本場比賽的正方是……，反方是……。經(jīng)過各學(xué)院內(nèi)部的激烈競爭，兩支隊(duì)伍皆是高手云集，令人期待。相信各位觀眾也迫不及待地想認(rèn)識(shí)他們一下，下面就有請各位辯手進(jìn)行自我介紹，展示一下他們的風(fēng)采。有請。
感謝所有的辯手。各位觀眾，現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴(yán)陣以待，蓄勢待發(fā)，今天究竟鹿死誰手，還要看每一位辯手的智慧和辯才。本場比賽的辯題是……。正方所持觀點(diǎn)為……，反方所持觀點(diǎn)為……（簡單對辯題進(jìn)行一下評價(jià)介紹）�！烤故胧鞘敕牵�要看選手們的表現(xiàn)了。在比賽正式開始前，我最后申明一下比賽規(guī)則。本場比賽由開篇陳詞、攻辯、自由辯論、觀眾提問、總結(jié)陳詞5個(gè)部分組成。
在這里，我還想提醒觀眾，請將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具，如手機(jī)、小靈通等調(diào)整到震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過程中，請您控制好情緒，配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。另外，本次比賽由學(xué)生會(huì)各部門負(fù)責(zé)人和各學(xué)院領(lǐng)隊(duì)組成組委會(huì)，以保證比賽的公平公正和公開，在比賽過程中，如有任何問題和異議請向組委會(huì)反映，請勿打擾比賽秩序。否則我們有權(quán)請您退場。雙方拉拉隊(duì)請?zhí)貏e注意，如有此類狀況發(fā)生，您所支持的隊(duì)伍會(huì)依規(guī)則受到處分，所以請務(wù)必謹(jǐn)言慎行。下面我宣布，比賽正式開始！
首先是第一個(gè)環(huán)節(jié)，開篇陳辭。由正反方的一辯進(jìn)行，時(shí)間為三分鐘，距結(jié)束還有30秒時(shí)會(huì)有鈴聲提示，演講稿《主持演講稿》。請勿打斷您的發(fā)言。下面有請正方一辯……同學(xué)。 謝謝。接下來讓我們把同樣的三分鐘交給反方，看看他們是如何破題立論的。有請反方一辯……同學(xué)。您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵(lì)
謝謝反方一辯。兩位的精彩陳詞讓我們對辯題有了初步的了解。而在接下來的攻辯環(huán)節(jié)中，雙方將針對辯題進(jìn)行更為靈活而激烈的辯論，由雙方的二辯三辯選擇對方的二辯三辯進(jìn)行一對一攻辯，在本輪比賽開始之前我有必要再次重申：本環(huán)節(jié)共進(jìn)行四輪攻辯，每輪攻辯總時(shí)間為1：30，每次提問不得超過10秒鐘，每次回答不得超過20秒，問者只能詢問，答者只準(zhǔn)回答。回答時(shí)間滿時(shí)，將以兩次鈴聲終止發(fā)言。距結(jié)束尚余30秒時(shí)將有一次鈴聲提示，請勿打斷發(fā)言。當(dāng)1：30用時(shí)滿時(shí)，回答者必須停止回答。在明確了以上規(guī)則之后，馬上開始本環(huán)節(jié)比賽。
首先請正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。有請。
謝謝，下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
謝謝，接下來由正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
謝謝，接下來由反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。
精彩仍在繼續(xù)，攻辯不容錯(cuò)過，接下來由雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。單方結(jié)束余10秒時(shí)將有鈴聲提示，請勿中斷發(fā)言。有請正方一辯，謝謝。接著有請反方一辯。
感謝辯手們的發(fā)言。如果說將辯論賽比喻為交響曲，那自由辯論無疑是其中的高潮部分。讓我們一起進(jìn)入第三階段，自由辯論。雙方各有5分鐘時(shí)間，交替計(jì)時(shí)。正反雙方依次輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當(dāng)扣分。距結(jié)束30秒時(shí)將有鈴聲提示，請勿打斷您的發(fā)言。當(dāng)時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲鈴聲提示，應(yīng)立即停止發(fā)言。這里我尤其要提醒各位觀眾控制一下您熱情的掌聲，以免干擾辯手發(fā)言。先由正方任意隊(duì)員發(fā)言，完畢后反方立即發(fā)言。下面我宣布自由辯論開始。有請正方。
感謝兩隊(duì)為我們帶來的言語盛宴。現(xiàn)場氣氛如此活躍，我們的觀眾也躍躍欲試，想?yún)⑴c其中。下面是我們的觀眾互動(dòng)階段，觀眾提問。由觀眾分別向正反方各提兩個(gè)問題，雙方除四辯外任意辯手作答，回答時(shí)間不得超過一分鐘，如一位辯手的回答用時(shí)未滿1分鐘，其他辯手可以補(bǔ)充。每位觀眾只可提問一次，請勿闡述自己的觀點(diǎn)，提問請盡量簡短。由評委通過問題后方可作答。這次我們先從反方辯手開始，我相信在座的.觀眾當(dāng)中肯定藏龍臥虎，哪位觀眾愿意向反方提問？請?jiān)u委示意是否通過這個(gè)問題。（好，通過/對不起，未能通過，請觀眾繼續(xù)向反方提問。）感謝這位觀眾朋友的提問和反方選手的回答，下面請觀眾朋友向正方選手提問。請?jiān)u委示意是否通過這個(gè)問題。還有哪位觀眾愿意向反方提問？請?jiān)u委示意是否通過這個(gè)問題。您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵(lì)
剛才的提問環(huán)節(jié)精彩不斷，而我們最后的總結(jié)陳詞也是舉足輕重。我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當(dāng)中能給我們的辯論展現(xiàn)更廣闊的空間。時(shí)間為三分鐘，余30秒時(shí)將有鈴聲提示。首先有請反方四辯……同學(xué)。謝謝。有請正方四辯……同學(xué)。
謝謝兩位。比賽已近尾聲，究竟結(jié)果如何，還要請?jiān)u委老師給大家一個(gè)客觀公正的答案。在評分期間，請嘉賓……老師作一下點(diǎn)評。（現(xiàn)在觀眾朋友可繼續(xù)提問。）
謝謝。剛才……老師的一番精彩點(diǎn)評真是一針見血，讓我們更深入地了解了辯題及辯論的技巧�？梢哉f高屋建瓴，讓我們有一種撥云見月、豁然開朗的感覺。同時(shí)比賽的結(jié)果也出來了。對這樣一場實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣�，真的是難分伯仲。但比賽總有輸贏，相信大家一定能冷靜待之。本場比賽究竟鹿死誰手？現(xiàn)在謎底揭曉了。本場比賽的最佳辯手是……同學(xué)，獲勝方為……。恭喜！同時(shí)……代表隊(duì)的出色表現(xiàn)和奮勇拼搏也給我們留下了深刻印象。讓我們用掌聲感謝他們！到此本場比賽就圓滿結(jié)束了。感謝評委嘉賓、雙方辯手和各位觀眾的支持，再會(huì)！
1 環(huán)境——化學(xué)（化學(xué)正方）類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)保密
環(huán)境領(lǐng)隊(duì)：姜博13964094143 化學(xué)領(lǐng)隊(duì)：孔辰 15953179746
2 管理——軟件（軟件正方）選秀活動(dòng)應(yīng)該/不應(yīng)該繼續(xù)辦下去
管理領(lǐng)隊(duì)：王文曉 13953160067 軟件領(lǐng)隊(duì)：李墨 15866692196
3 經(jīng)濟(jì)——政管（政管正方）發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該鼓勵(lì)超前消費(fèi)/不應(yīng)該鼓勵(lì)超前消費(fèi)
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)隊(duì)：王洋13656401722 政管領(lǐng)隊(duì)：姚舒揚(yáng)：13156112522
4 文學(xué)——?dú)v史（文學(xué)正方）大學(xué)生做兼職利大于弊/弊大于利
文學(xué)領(lǐng)隊(duì)：魏玥15953129579 歷史領(lǐng)隊(duì)：劉晨：13864187946
暫定時(shí)間：第一場 周日上午9點(diǎn)——10點(diǎn) 第二場 10點(diǎn)半——11點(diǎn)半
第三場 周日下午2點(diǎn)半——3點(diǎn)半 第四場 4點(diǎn)——5點(diǎn)
辯論賽演講稿7
吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”，東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁，智者見智的。然而時(shí)代的話題要有時(shí)代的意義，時(shí)至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標(biāo)準(zhǔn)，而是作為一句俗語，一種價(jià)值存在于我們的時(shí)代。
第一，以成敗論英雄這種觀點(diǎn)本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個(gè)側(cè)面說明它有可取之處嗎？我們今天看待這句話，并不是從這樣一個(gè)簡單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務(wù)實(shí)態(tài)度，使其順應(yīng)時(shí)代的需要。
第二，以成敗論英雄這種價(jià)值觀，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡簡單單的一個(gè)人，也不是一枚英雄像章，更不是一個(gè)冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。
第三，以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值觀，它鼓勵(lì)全社會(huì)學(xué)習(xí)英雄，追求成功。
蔣舸（反方一辯）：古人也說“名不正則言不順”，只有對概念進(jìn)行清晰地界定，我們才能展開一場有意義的辯論。按照權(quán)威的《現(xiàn)代漢語辭典》解釋，成敗都是相對于具體目標(biāo)而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。我方之所以認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個(gè)觀點(diǎn)在理論上是錯(cuò)誤的。一個(gè)具備了杰出才能品質(zhì)的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時(shí)、地利、人和等客觀因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀點(diǎn)，片面地夸大了功利的意義，如此一來，這本已功利的世界會(huì)變成什么樣子？實(shí)在令人不敢想象。
鄭子豪（正方二辯）：我先指出對方同學(xué)犯的兩個(gè)錯(cuò)誤。第一，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在對方是指毫不可取。對方必須論證這句話，無論在任何角度，任何層面，都不值得學(xué)習(xí)與接受。第二，對方把成敗論英雄當(dāng)成了一個(gè)具體的方法應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐當(dāng)中，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個(gè)價(jià)值判斷，而不是事實(shí)判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄，是基于這一價(jià)值觀，在個(gè)人、國家，乃至社會(huì)三個(gè)層面都有其可取性。第一，在個(gè)人層面上，這個(gè)價(jià)值觀的可取性表現(xiàn)在他倡導(dǎo)成功，鼓勵(lì)人們追求成功。第二，這個(gè)價(jià)值觀的可取性也表現(xiàn)在他推動(dòng)了國家發(fā)展，小至個(gè)人，大至國家，都追尋崇尚成功的同一個(gè)道理。這個(gè)價(jià)值觀在社會(huì)層面上的可取性表現(xiàn)在可以塑造、創(chuàng)造成功，鼓勵(lì)追求成功的社會(huì)價(jià)值觀，成為社會(huì)潮流的一種價(jià)值取向，成為社會(huì)行為的指導(dǎo)方向。
袁�。ǚ捶蕉q）：對方從一辯到二辯都告訴我們說，他們今天的觀點(diǎn)只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。其實(shí)，以成敗論英雄最大的`不可取之處，就是它論不出英雄來。
第一，從成功方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結(jié)論，二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個(gè)英雄，創(chuàng)建第三帝國，鐵蹄橫掃歐洲，可是，難道你們同意他是英雄嗎？
第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，那荊軻、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎？
第三，把成敗綜合起來看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中，競爭一方的成，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個(gè)結(jié)論，任何競爭的結(jié)果都是一方英雄，一方狗熊。按照對方同學(xué)的觀點(diǎn)，以成敗論英雄，其結(jié)果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。
付欣（正方三辯）：我將從三個(gè)方面闡述以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性。
第一，當(dāng)我們從價(jià)值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時(shí)，成功的含義就被擴(kuò)大了。因?yàn)檫@時(shí)，成功還包含有追求成功的價(jià)值取向，它不是簡簡單單的個(gè)人目的的實(shí)現(xiàn)，還包括對社會(huì)的積極意義。
第二，倡導(dǎo)以成敗論英雄這種價(jià)值觀能夠破舊立新，用一種更加公平、客觀的觀念去評價(jià)人。以成敗論英雄，這種價(jià)值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的價(jià)值取向。從傳統(tǒng)的眼光看，有些人永遠(yuǎn)也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我們這個(gè)時(shí)代所需要的英雄。
第三，以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性還體現(xiàn)在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說：“我們的社會(huì)應(yīng)該給失敗者一個(gè)再次成功的機(jī)會(huì)。”
辯論賽演講稿8
正方一辯:我方觀點(diǎn)是大學(xué)生兼職利大于弊.在當(dāng)今社會(huì)中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經(jīng)驗(yàn)!沒有工作經(jīng)驗(yàn),就如同千里馬沒有伯樂的識(shí)別,而永遠(yuǎn)湮沒于塵世間.所以大學(xué)期間做兼職是必要的.在做兼職的過程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級,同事的關(guān)系,為以后參加實(shí)際工作提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),且可為自己的日常開銷增加費(fèi)用.這些都是對大學(xué)生很實(shí)際的好處,雖然有一部分大學(xué)生因?yàn)椴荒芎芎玫胤洲q而導(dǎo)致上當(dāng)受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現(xiàn)在很多大學(xué)生都在做兼職,這也是證明我方觀點(diǎn)”大學(xué)生兼職利大于弊”正確的一個(gè)有力憑據(jù).
反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動(dòng)口不動(dòng)手.我做過兼職,知道其中利弊,請聽我方觀點(diǎn).大學(xué)生兼職弊大于利.因?yàn)閾?jù)調(diào)查所知,當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點(diǎn),未根據(jù)實(shí)際情況.大部分學(xué)生都只是做家教,發(fā)傳單,貼海報(bào)等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺得大材小用,有點(diǎn)難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實(shí)踐能力嗎?答案當(dāng)然是否定的。做家教，只是溫習(xí)高中學(xué)過的知識(shí)，而高中與大學(xué)所學(xué)關(guān)聯(lián)不甚大，大學(xué)更多是抽象理論的東西，再加上我國對學(xué)生素質(zhì)教育不太重視，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)很難在實(shí)際中得到應(yīng)用，家教只不過是一個(gè)謀取零花錢的途徑。相信不少大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)都會(huì)被五花八門的廣告招聘所吸引，畢竟大家都有點(diǎn)自食其力的想法，于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務(wù)所”或“家教中心”之類的機(jī)構(gòu)，而所見與所想?yún)s是大相徑庭，內(nèi)心便首先打了一個(gè)折扣，再加上幾乎所有此類機(jī)構(gòu)都是先交錢，才能幫助提供兼職信息，而廣告上并未說明這一點(diǎn)，便更有點(diǎn)看不上了，簽了合同之后，讓回去等消息，而這是很多中介機(jī)構(gòu)的慣用伎倆，從此便人間蒸發(fā)，杳無音訊了。這時(shí)，好多人才后悔當(dāng)初的選擇，白白浪費(fèi)了錢財(cái)精力不說，還對社會(huì)產(chǎn)生了不信任感。于是，以后再見到此類廣告，一律回絕，但它仍追得你無處藏身，一段時(shí)間下來，積累的廣告就有厚厚一疊了，更添反感，更不用說它的好處了�；蛟S有人會(huì)說搞促銷可以鍛煉自己的社交，語言表達(dá)能力，但是這是有前提的，你要對你推銷的新產(chǎn)品熟悉，知其優(yōu)缺點(diǎn)，并能組織有效語言抓住顧客的心，而這是需要花費(fèi)一番心思的，且取得成功的概率并不大，大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，若因此耽誤了正常專業(yè)的學(xué)習(xí)，那不是得不償失嗎?所以我方認(rèn)為：大學(xué)生兼職弊大于利。
接下來，進(jìn)入攻辯階段，先由正方二辯或三辯提問。
正方二辯：我不同意對方剛才陳述的“兼職無利論”，比如發(fā)傳單，它確實(shí)可以使個(gè)人的口頭表達(dá)能力有所提高，能很快地與陌生人搭上話，并完成你的任務(wù)，這難道不是一種能力嗎?是每個(gè)人不鍛煉就可以具備這種能力嗎?顯然不是，請對方三辯予以解答。
反方三辯：對于正方二辯的提問，我不能表示同意。因?yàn)�，大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì)，在大學(xué)里有各種各樣的社團(tuán)組織，班里，系里，院里，校里會(huì)舉辦豐富多彩的活動(dòng)，這些都是大學(xué)生借以培養(yǎng)自己社交能力的好機(jī)會(huì)，況且大學(xué)生的知識(shí)，經(jīng)歷，修養(yǎng)大都在同一層次，相互了解，更有共同語言，交流起來也比較容易，比較方便。而發(fā)傳單時(shí)，難免會(huì)經(jīng)受路人的不理睬，態(tài)度傲慢，甚至拒不接受，對一個(gè)心理承受能力不好的人來說，這無疑是對他的一種打擊，甚至可能造成心理障礙，這些潛在的危險(xiǎn)難道不應(yīng)該被重視嗎?這樣反而不利于他能力的提高，難道不是嗎?
正方三辯：我認(rèn)為反方三辯的.觀點(diǎn)有失偏頗，你說的只是個(gè)別情況，而我們針對的是大多數(shù)的大學(xué)生，他們經(jīng)歷過高考風(fēng)雨的洗禮，心理承受能力應(yīng)該不會(huì)很差，反方觀點(diǎn)并不能表明兼職弊大于利;再者，大學(xué)里面的一些職位，大都是為那些有一定組織才能的人安置的，而多數(shù)特長不明顯的同學(xué)便無處發(fā)展，做兼職就恰好彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，社會(huì)比大學(xué)的層次，接觸面都大得多，能學(xué)到的東西也多得多，不是有句話說：社會(huì)有多大，舞臺(tái)就有多大嗎?做兼職可以使廣大學(xué)生有機(jī)會(huì)開發(fā)自己不同方向的潛力，這難道不是它的好處嗎?反方三辯
只是攻其一點(diǎn)，不及其余，似乎底氣不足啊!
反方二辯：正方三辯說得是對：社會(huì)比大學(xué)舞臺(tái)大，可是請注意我方言論的重點(diǎn)，社會(huì)越大，危險(xiǎn)性也就越大，不可掌控性也就越大，而大學(xué)生的自我約束能力還不是很強(qiáng)，對某些誘惑不能抗拒，不可避免會(huì)發(fā)生一些不該發(fā)生的事，如果真的發(fā)生了，事情誰負(fù)責(zé)呢?肯定沒有人負(fù)責(zé)，那大學(xué)生的權(quán)益該如此保障?正方想過這樣的問題嗎?要做某件事，就要事先考慮它的可行性，正方對兼職的不良后果估計(jì)不足，不能完好地論證其觀點(diǎn)。
正方一辯小結(jié)：我想反方辯友未能正確理解我方觀點(diǎn)，大學(xué)之所以為大學(xué)在于它的特殊性;對大學(xué)生的能力提高有一定的限制;而社會(huì)的一般性，恰是對大學(xué)的一些補(bǔ)闕，畢竟大家終將走上社會(huì)，現(xiàn)在多了解一點(diǎn)，以后再出來就會(huì)少走些彎路了。
反方一辯小結(jié)：我們不要離開話題太遠(yuǎn)，我方主張大學(xué)生兼職弊大于利，是從其對大學(xué)生的身心，學(xué)習(xí)，生活多方面談?wù)摰�，而正方辯友以偏概全，以點(diǎn)概面，對實(shí)際情況考慮不足，這不正表現(xiàn)出他們在論據(jù)上的不足，也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎?
接下來，自由辯論階段，雙方辯手使出渾身解數(shù)，唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，仿佛戰(zhàn)場上兩軍對決，直殺得濃煙滾滾，戰(zhàn)火彌漫，10分鐘時(shí)間眨眼即過，評委叫停。
嘉賓向反方三辯提問：你能講一下大學(xué)生兼職的好處嗎?
反方三辯：當(dāng)然有，大學(xué)生兼職是可以獲得適當(dāng)報(bào)酬，作為自己的勞動(dòng)補(bǔ)償，是自我價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，錢來得較容易，使人沉迷其中，不利于其他方面的發(fā)展。
嘉賓向正方二辯提問：如果你的一個(gè)同學(xué)想做兼職，你會(huì)怎么做?
正方三辯：我會(huì)看情況而定，看他想做哪一方面的，然后再幫他聯(lián)系，同時(shí)告誡他要小心，防止上當(dāng)受騙，并讓他好好做，不要放棄此次機(jī)會(huì)。
然后，觀眾向正反方提問，正反方各自做了精彩的回答。
反方四辯總結(jié)陳詞：總之，我方堅(jiān)持大學(xué)生兼職弊大于利，正方由于不能在實(shí)踐生活中找到可以佐證的事例，并不能對我們提出的問題給予正面的解答;況且，大學(xué)生還是應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，掌握本專業(yè)技能是最重要的，畢竟現(xiàn)在社會(huì)是看眾人才的一技之長的，切不可因?yàn)榧媛毝膹U學(xué)業(yè)，浪費(fèi)精力，得不償失。真想做的話，一定要多方打聽，仔細(xì)查詢，確保無太大風(fēng)險(xiǎn)方可應(yīng)允�？偨Y(jié)完畢，謝謝!
正方四辯總結(jié)陳詞：大學(xué)生兼職有利有弊，但具體分析起來，可能和個(gè)人情況有關(guān)，也與所處環(huán)境有聯(lián)系，并不能一概而論，大學(xué)生要參與社會(huì)實(shí)踐，做一些兼職并不會(huì)過多地影響學(xué)習(xí)，另外，平時(shí)多參加學(xué)校里面組織的活動(dòng)，也可以提高自己的能力，一句話，做兼職可以，但要權(quán)衡利弊，以取得最優(yōu)效果�？偨Y(jié)完畢，謝謝!
辯論賽演講稿9
謝謝主席，大家好！眾觀整場辯論，我不得不很遺憾地指出，對方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進(jìn)入一套貌似完美的謬論，把觀眾和評委拖入了一個(gè)誤區(qū)，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請聽我一一道來。
第一、何謂城市化
化是一個(gè)過程，城市化是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)行，雖然對方也不否認(rèn)，可是在交鋒中你們?yōu)槭裁纯偸且造o態(tài)的觀點(diǎn)去看問題呢？你們總是把城市化美好化，這怎么能行呢？試圖引起觀眾和評委的共鳴，這是你們的計(jì)策，但是這無異于搬起石頭砸自己的腳。
第二、對方對生活質(zhì)量的理解
我們說生活質(zhì)量和生活水平是兩個(gè)概念，為什么你們只是抓住生活水平的'提高就說證明生活質(zhì)量的提高呢？我們什么時(shí)候又說了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質(zhì)呢？生活質(zhì)量有質(zhì)又有量，對方您不是不明白，只是裝得稀里又糊涂。
第三、歷史的車輪是前進(jìn)的
這是人類發(fā)展的科學(xué)文明進(jìn)步，我們的生活水平自然是提高的啊，可是你們的結(jié)論是城市化提高了我們的生活質(zhì)量，這怎么可能呢？你這不是牽強(qiáng)，也不是湊巧，根本就是導(dǎo)向了殺人之說。
聽聽真理的闡述，城市化降低了人們的生活質(zhì)量。人類從產(chǎn)生以來，從來沒有停止過對生產(chǎn)方式的探索，作為工業(yè)化的產(chǎn)物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，這我們都承認(rèn)，但是作為一種政策選擇、發(fā)展模式，城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市！這不但造成了很多社會(huì)問題，而且使原來的城市功能受到了巨大的損害，城市化產(chǎn)生嚴(yán)重的“馬太效應(yīng)”，造成城鄉(xiāng)差異懸殊，并使城市化走上通過生態(tài)破壞疲建的不歸之路，這其中城市化帶來的弊端已被城市化的實(shí)踐和社會(huì)學(xué)的理論所證明。
縱觀人類發(fā)展，西方學(xué)家提出城市化規(guī)模與人類的生活休戚相關(guān)，在近代，又有人提出了人口數(shù)量與平均管理更體現(xiàn)了人性的蛻變和衰退之說��！處在世紀(jì)之交的今天，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展是我們時(shí)代發(fā)展的主體和主流��！從倫敦到芝加哥，從剛才對方辯友提到的新加坡到青島，哪一個(gè)不是發(fā)現(xiàn)了城市化的弊端后采取抑制城市化發(fā)展來解決這個(gè)問題呢？對方辯友不要為了論證你們的觀點(diǎn)，而被蒙蔽了探尋真理的雙眼�。∈聦�(shí)也好，雄辯也好，我方觀點(diǎn)城市化降低了人們的生活質(zhì)量。謝謝大家。
辯論賽演講稿10
尊敬的評委，對方辨友，各位同學(xué)：
大家晚上好。
首先，我想申明，我方從來沒有否認(rèn)——大學(xué)生打工是有一定好處的。但對方辯友卻一而再再而三的強(qiáng)調(diào)大學(xué)生打工其有“有利”的方面，我想請對方辯友明確我們今晚的辯題，不要把辯題絕對化，只強(qiáng)調(diào)“利”的一面。我方堅(jiān)持認(rèn)為：大學(xué)生打工，弊大于利，是從權(quán)衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來看的，而正方辯友以偏蓋全，以點(diǎn)概面，對實(shí)際情況考慮不足，這不正表現(xiàn)出他們在論據(jù)上的不足，也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎？不可否認(rèn)對方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂，但讓我們冷靜下來，認(rèn)真地去發(fā)掘現(xiàn)象背后的'實(shí)質(zhì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對方的觀點(diǎn)確實(shí)有幾點(diǎn)值得商榷。
首先對方辯友犯了致命的錯(cuò)誤，那就是在事物的發(fā)展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾？我們是學(xué)生，學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)。何所謂學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是用文化知識(shí)武裝自己，與老師和同學(xué)交往學(xué)習(xí)為人之道去完善自己，參加校園各類活動(dòng)和學(xué)校安排下的有意義的社會(huì)公益活動(dòng)去完善自己，而非打工賺錢，避重?fù)褫p。如對方辯友所說“兼職是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行的”。謬論！請問誰敢說自己學(xué)好了呢？魚和熊掌怎能兼得？學(xué)海無涯難道是空話？
次之，對方辯友說打工可以鍛煉自我，從而更好的適應(yīng)社會(huì)。我不禁要問：朋友，學(xué)業(yè)尚未完成，羽翼尚未豐滿，大學(xué)生大多只能以低級工為工種。擦盤子洗碗，難道這就是鍛煉？
相反，我方認(rèn)為：在校大學(xué)生打工弊大于利！
首先，從思想上說，大學(xué)生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段，過早的涉入社會(huì)促進(jìn)了金錢唯物思想的形成，不能理性的看待社會(huì)，還容易受到社會(huì)市井的影響，變得庸俗不堪，斤斤計(jì)較，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，從社會(huì)管理制度上說，社會(huì)并沒有完善的保障大學(xué)生打工的制度，因此一些中介及不正規(guī)不合法單位乘虛而入，導(dǎo)致大學(xué)生上當(dāng)受騙屢見不鮮。對方辯友也許會(huì)不服氣的反問說“我們不是中小學(xué)生了，已經(jīng)有足夠的能力去應(yīng)付社會(huì)中的形形色色，應(yīng)該去社會(huì)中闖一闖”，但是身邊那些鮮活的大學(xué)生權(quán)益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么？
第三，從各招聘單位利益出發(fā)，大學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)占據(jù)了我們大部分的精力，再做兼職時(shí)就難以全力以赴，難免會(huì)影響工作效率，這便是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。時(shí)代在召喚具有責(zé)任感的大學(xué)生��！
綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)生做兼職弊大于利。大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣殿，大學(xué)生是國家培養(yǎng)的棟梁，而大學(xué)生打工往往從事的是體力勞動(dòng)，這是一種人才資源的浪費(fèi)，是對大學(xué)生自身價(jià)值的貶低，是對人才市場的擾亂！打工往往報(bào)酬很低，往往是用成績單上高掛的紅燈籠來換取幾張有限的鈔票，甚至連幾張有限的鈔票都換不來，這種賠了夫人又折兵的方法是萬萬不可的！事實(shí)勝于雄辯，大學(xué)生做兼職弊大于利是不爭的事實(shí)！朋友們，放下兼職吧，靜下心來學(xué)習(xí)吧！不要等到真正走到工作崗位上才發(fā)出感嘆說：“曾經(jīng)有一個(gè)美麗的學(xué)習(xí)環(huán)境放在我面前我沒有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲��！最后我要送給對方辯友一句話：末等閑，白了少年頭，空悲切！我更要重申一下我方觀點(diǎn)：大學(xué)生做兼職弊大于利�。�！謝謝主席！
辯論賽演講稿11
主持人：各位老師、同學(xué)們，大家晚上好！歡迎大家前來觀看由會(huì)統(tǒng)系學(xué)生會(huì)主辦的辯論賽
論賽的辯賽現(xiàn)場。
比賽開始前，首先我宣布會(huì)場紀(jì)律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng)，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進(jìn)行陳詞。先由雙方一辯進(jìn)行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點(diǎn)的同時(shí)，對本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時(shí)間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
三、結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞，對于脫離實(shí)際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者，適當(dāng)扣分。
四、其它注意事項(xiàng)：
1、在辯論時(shí)不要隨意打斷別人的話；
2、不可進(jìn)行人身攻擊；
3、尊重主席及評委的評判；
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當(dāng)加分；
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動(dòng)。
8、時(shí)間提示：最后30秒時(shí)，哨音提示，時(shí)間結(jié)束時(shí)亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。
正方：校園愛情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展
反方：校園愛情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展
下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
反方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時(shí)間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。請！
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘；
主持人：下面有請反方二辯作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘；
主持人：下面請正方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間是3分鐘；
主持人：下面請反方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳詞，時(shí)間也是3分鐘；
主持人：謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻———自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當(dāng)扣分。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開始，時(shí)間3分鐘。請。
主持人：謝謝！現(xiàn)在我們請正方四辯xxx為正方作總結(jié)性陳述，時(shí)間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前，先請現(xiàn)場的評委嘉賓對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評，有請，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：X方代表隊(duì)的XX辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊(duì)是：XXX
主持人：好，感謝各位辯手精彩的辯論，究竟哪方獲勝，請現(xiàn)場評委給大家一個(gè)客觀公正的答案，請?jiān)u委退席評議。
7、跪求班級辯論賽的主持稿
大家好，今天我們辯論的主題是：xxxx
首先請正方一辯闡述觀點(diǎn)一分鐘
接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結(jié)束
下面是自由辯論環(huán)節(jié)十分鐘
最后，請反方四辯總結(jié)陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來公布輸贏！~~~~~~~~~~
持稿：在陽光明媚的一天，我們班即將展開一場班級辯論賽。
這次，我們的主題是，團(tuán)結(jié)力量大，還是個(gè)人英雄主義好。
團(tuán)結(jié)，可以使大家的力量聚集在一起，發(fā)揮出巨大的能量。而個(gè)人英雄，憑靠自己的努力，也可以做出一鳴驚人的事跡來。那么接下來，就讓我們來圍繞這個(gè)話題，各抒己見，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
辯論賽開始。首先請正方，認(rèn)為團(tuán)結(jié)力量大的，先派代表開始發(fā)言。
正方：········
正方的觀點(diǎn)非常明確，用了具體的事例來闡述。那么反方，你們是支持個(gè)人英雄主義的，你們有什么要說的？
反方：········
謝謝�？磥矸捶揭膊桓适救酰接惺裁匆瘩g的嗎？
正方：·········
很好，看來正方的氣勢很強(qiáng)大啊，不肯服輸。反方，現(xiàn)在輪到你們來發(fā)表意見了。
反方：·········
目前，比賽已經(jīng)發(fā)展到白熱化的階段了，現(xiàn)在的局勢很緊張，大家一定要發(fā)揮出自己的實(shí)力，給對方強(qiáng)而有力的回?fù)簟?/p>
正方：············
反方：············
由于時(shí)間關(guān)系，比賽先告一段落，最后，讓我們請正反的代表來總結(jié)一下。
本次的辯論賽到此結(jié)束，感謝大家的參加。讓我們下次再來。
思辯魅力，語言風(fēng)采，尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！歡迎大家來到今天的辯論賽現(xiàn)場。首先請?jiān)试S我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師，他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來！
縱觀我們悠久的歷史，上下五千年，英雄萬萬千，當(dāng)然，英雄的勝利也離不開團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)士。那么對于我們來說，團(tuán)結(jié)和個(gè)人英雄主義哪一個(gè)更重要呢？首先，有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方，他們所持的觀點(diǎn)是xxx，坐在我右手邊的反方，他們所持的觀點(diǎn)是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。
好的，感謝雙方辯友的精彩介紹，那么接下來讓我們進(jìn)入比賽的第一環(huán)節(jié)：開篇立論。在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯各有三分鐘的時(shí)間來陳述己方觀點(diǎn)，時(shí)間剩余三十秒時(shí)有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論，下面讓我們聽一聽反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現(xiàn)。下面進(jìn)行第二環(huán)節(jié)：攻辯環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，一方的二辯或三辯選擇另一方的'二辯或三辯中的其中一位進(jìn)行提問，提問方有三十秒的時(shí)間，回答方有一分鐘的時(shí)間，時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示。注意，回答方不得向?qū)Ψ竭M(jìn)行提問。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進(jìn)行提問。
時(shí)間到，下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進(jìn)行提問。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環(huán)節(jié)結(jié)束了，接下來，有請雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯有一分半的時(shí)間進(jìn)行小結(jié)，時(shí)間到時(shí)有一聲鈴音提示，首先有請正方一辯。
好，有請反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來就到了最為激烈和緊張的環(huán)節(jié)：自由辯論。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有4分鐘的時(shí)間，雙方交替發(fā)言，時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請正方，計(jì)時(shí)開始。
精彩的自由辯論過后，就到了本次比賽的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞。在本環(huán)節(jié)中，雙方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞，雙方各有3分鐘的時(shí)間，時(shí)間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時(shí)間到時(shí)有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞，下面有請正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現(xiàn)。到這里，本場比賽就全部結(jié)束了，讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現(xiàn)喝彩！
下面有請xxx對本次比賽進(jìn)行點(diǎn)評，有請。
感謝評委的點(diǎn)評。那么現(xiàn)在，我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號的是xxx，恭喜你！本次比賽勝出的隊(duì)伍是xxx，恭喜你們！有請xx為他們頒獎(jiǎng)。
再一次感謝老師和評委們的到來，同樣也感謝各個(gè)部門對我們工作的大力支持，我宣布本次比賽到此結(jié)束，請同學(xué)們有序退場。
辯論賽演講稿12
各位評委，各位同學(xué)，對方辯友：
大家好！
對方辯友圍繞小悅悅事件，列舉了一系列的類似案例，一直在試圖讓我們大家接受“見死不救應(yīng)當(dāng)入刑”這一概念，但我方始終堅(jiān)定立場，堅(jiān)持認(rèn)為“見死不救不應(yīng)入刑”！下面我再一次總結(jié)我方觀點(diǎn)。
第一，見死不救是道德問題，不應(yīng)用法律來代替道德去規(guī)范人們的行為。
眾所周知，見義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為，見死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見義勇為、見死不救，同為道德問題，同無法定的救助義務(wù)，見義勇為就可被視為英雄而歌頌，但見死不救卻是犯罪，要遭受刑法的處罰，這是何等的不公平，不公正！我方認(rèn)為不該用法律來代替道德去規(guī)范人們的行為，把見死不救入刑，反而會(huì)降低見義勇為的含金量，升高道德的門檻，從而導(dǎo)？*嗣羌義勇為的.積極性下降、正義感減弱，使更多的人從“圍觀黨”變成“跑路黨”？/p>
第二，若將見死不救入刑，就混淆了法律與道德的界限。
咱們學(xué)法律的人都知道，法律是由國家立法機(jī)關(guān)制定的，以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德存在于社會(huì)輿論和人們的信念之中，依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來保證實(shí)施。若將見死不救入刑，那么為了不犯見死不救罪，人們就得見死相救、見義勇為。如此一來，見義勇為就從主動(dòng)、自愿的道義變成被動(dòng)、強(qiáng)制的法律義務(wù)，這不僅改變了行為本身的性質(zhì)，還提高了該行為的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)————還有人會(huì)以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎？對方辯友顯然沒有考慮過這種混淆道德與法律的界限的行為，將會(huì)導(dǎo)致不正確的道德輿論導(dǎo)向。
第三，從立法和司法實(shí)踐看，懲罰“見死不救罪”的實(shí)際可操作性不強(qiáng)。
對方辯友認(rèn)為將見死不救入刑具有現(xiàn)實(shí)的必要性和可能性，假設(shè)“見死不救罪”成立，立法者首先就會(huì)面臨何為“見死”，何為“救”何為“不救”的問題，法律顯然是無法對此作出明確界定的，而過于模糊的立法又會(huì)不利于司法實(shí)踐的。對方辯友一直回避我方提出的取證問題，然而在司法實(shí)踐方面，公安機(jī)關(guān)將會(huì)面臨取證的難題。大家關(guān)注小悅悅事件，很大原因是攝像頭拍下了見死不救的18位路人，但不是每一個(gè)公共場所都有攝像頭的，況且公共場所的人員流動(dòng)性大，公安機(jī)關(guān)要查清哪些人見死不救是一件相當(dāng)困難的事。“彭宇案”這種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認(rèn)為，無論是立法還是司法實(shí)踐，懲罰“見死不救罪”的可操作性都不強(qiáng)。
第四，見死不救入刑的刑罰過重，建議可立法但不應(yīng)入刑。
對于處于危險(xiǎn)境地的人，沒有法定義務(wù)，只有道義上的義務(wù)的人們當(dāng)然有作出救助與否這種選擇的自由權(quán)利。我們可以譴責(zé)見死不救，可以鼓勵(lì)見義勇為，卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強(qiáng)迫人們?nèi)コ袚?dān)道義上的義務(wù)。我方認(rèn)為將見死不救入刑，這樣的刑罰過于沉重了，有悖于現(xiàn)代的法治觀念和現(xiàn)代社會(huì)國家減輕刑罰的立法趨勢。建議可為見死不救立法，以其他較和諧的方式來解決。
各位評委，各位同學(xué)，通過前面的辯論以及我方的論述，難道您還要站在對方辯友的立場認(rèn)為應(yīng)把見死不救入刑嗎？那么，下一個(gè)流血又流淚的英雄很可能就是您了！為避免此類情況的發(fā)生，我方堅(jiān)持認(rèn)為，見死不救不應(yīng)入刑！
辯論賽演講稿13
古人云：“玩物喪志”。數(shù)千年來，人們牢牢記住了老祖宗的訓(xùn)戒，而形成一種根深蒂固的觀念：“玩物”者一定“喪志”。今天，我反方要說“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系，玩物未必喪志。
縱覽古今中外，玩物而不喪志者確實(shí)大有人在。少年時(shí)期的魯迅，也曾“玩物”不舍�！鞍俨輬@”是他們的樂園，在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等，還用紙蒙在上面描繡像。玩物，不僅沒有喪志，反而培養(yǎng)了少年魯迅對文學(xué)的興趣，為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
***從少年時(shí)期就非常喜歡游泳。在家鄉(xiāng)，他一年四季都要在“清水塘”中游泳，游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的事。軍事家、***家陳毅擅長于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的物理學(xué)家居里夫人，就非常喜歡騎自行車旅游。他們都是名人，而且都是了不起的“玩家”，正是他們都“玩而有節(jié)”才創(chuàng)出了輝煌的`成就，又有誰說他們喪志了呢？
李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術(shù)家，武術(shù)為其真志也，若志在文學(xué)，其能成乎？李煜愛詩詞，遂成晚唐五代最出色之詞人，若志在為圣君，其能名乎？陶淵明愛自然，遂成中國山水田園詩之集大成者，若志在為官，其能顯乎？王羲之愛鵝，故而其字高貴典雅。如此說來，蘇格拉底多半是“愛吵架”的，達(dá)芬奇多半是愛“畫蛋”的……
愛迪生曾說過：“興趣是最好的老師。”而興趣則是源于愛玩。玩物未必喪志，玩得好，不但對我們無害，而且還利于智力的開發(fā)，培養(yǎng)出興趣。赫赫有名的魔術(shù)大師劉謙，因?yàn)橥婺g(shù)一舉成名，上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器，在國際發(fā)明創(chuàng)造比賽中獲了獎(jiǎng)。湖南景炎學(xué)校初三0709班學(xué)生陳銘豪，喜歡玩魔方，在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說者，大半把志看得狹隘，大半把物看得太扁，豈不知，此說不但蒙蔽了自己，更因而欺騙了大眾，難怪秦王坑殺了儒生，無人阻止，難怪吳起殺了老婆，反有人叫好，實(shí)在可悲哉！秦王錯(cuò)怪了物，二世而亡，吳起錯(cuò)立了志，失了至情，哀哉！
常言說：“寓教育于游戲”，其實(shí)，游戲本身就是一種玩的手段，一般都有規(guī)則，對發(fā)展智力體力有一定作用，在玩的過程中它不僅能調(diào)節(jié)精神，而且可以獲得課外知識(shí)，可以潛移默化地融入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，又可以獲得課外知識(shí)，使兩者融為一體，誨在其中，樂在其中，何樂而不為呢？
有些教師，家長，一看孩子眼離書，手離筆，就認(rèn)為不務(wù)正業(yè)，對孩子批評，動(dòng)武，從來不讓孩子玩一小會(huì)，這樣的“珍惜”時(shí)間對孩子來說好嗎？玩一下，一定是不正確的么？
不，不是這樣的，列寧曾經(jīng)說過：“不會(huì)休息的人就不會(huì)工作�！彼X是一種休息，那玩不更是一種更好的休息嗎？學(xué)習(xí)學(xué)累了，玩一玩，休息休息，可以放松一下頭腦，更利于學(xué)習(xí)��！連玩都不玩一下，只知道學(xué)習(xí)的人，不留給大腦一點(diǎn)空隙，學(xué)習(xí)也學(xué)得不夠好，適當(dāng)?shù)耐嬉幌�，哪里�?huì)喪志？而是利于心身，助于學(xué)習(xí)，和朋友遞進(jìn)關(guān)系等益處��！
種種事例說明；“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系，玩物未必喪志。
辯論賽演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家下午好！
“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師�！蔽倚５�18屆“三觀”辯論賽總決賽在學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下，在團(tuán)委、高一高二年級組和語文學(xué)科教研室等部門的精心組織下，即將落下帷幕。活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)多月，先后經(jīng)歷了初賽、復(fù)賽、半決賽和總決賽共計(jì)26場激烈而精彩的角逐，各班同學(xué)積極參與，表現(xiàn)優(yōu)異。
活動(dòng)充分展示了漢語的魅力和學(xué)生的個(gè)性、風(fēng)采，進(jìn)一步豐富了校園文化生活，增強(qiáng)了同學(xué)們的口語表達(dá)能力、理解思辨能力、組織協(xié)調(diào)能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。同學(xué)們在活動(dòng)中開闊視野，交流思想，明辨是非，增進(jìn)了友誼，增強(qiáng)了合作意識(shí)，提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校以辯論賽為抓手，有力地促進(jìn)了學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
活動(dòng)中，同學(xué)們高度重視，熱情參與，或積極查閱資料，或虛心請教老師，或?qū)W習(xí)辯論技巧，收獲良多。班主任和相關(guān)教師悉心指導(dǎo)，給予了大力支持�；顒�(dòng)中涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀辯手，他們反應(yīng)機(jī)敏，口齒伶俐，妙語連珠，智慧幽默，給人留下了深刻的印象。辯論賽對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)，更多的'學(xué)子在“三觀”辯論賽中成長，他們滿懷信心地升入高年級，在同齡人中脫穎而出；有的同學(xué)考取大學(xué)后，繼續(xù)培養(yǎng)口才，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，卓越的能力，活躍在各自的舞臺(tái)上。
當(dāng)然，活動(dòng)在整個(gè)過程中也顯現(xiàn)一些不足，比如，有的團(tuán)隊(duì)角色分工不合理，時(shí)間把握不準(zhǔn)，個(gè)別同學(xué)表現(xiàn)欲望過強(qiáng)，邏輯性、辯論風(fēng)度與技巧運(yùn)用有待進(jìn)一步提高。
“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”，本屆辯論賽即將落下帷幕，我們相信，在今后的各項(xiàng)比賽活動(dòng)中，同學(xué)們會(huì)揚(yáng)長避短，充分利用學(xué)校創(chuàng)造的平臺(tái)，進(jìn)一步提高個(gè)人素養(yǎng)，表現(xiàn)得更加精彩！
辯論賽演講稿15
首先我要說的是大丈夫的定義:
1：一個(gè)有著真正大智大勇的人。
2：一個(gè)成大事者，和推動(dòng)歷史發(fā)展的人。
3：一個(gè)有著寬闊的胸襟，海納百川的氣魄之人。
4：一個(gè)遇事不驚不躁，能忍世間萬惡之人。
通過以上定義，所以一：
大丈夫應(yīng)該首先他是一個(gè)智者，一個(gè)愚笨的人顯然不可能稱其為英雄。寧死不屈(士可殺不可辱)者相對于能屈能伸者，顯然他們顯的要壯烈一些，可是對于國家所做的貢獻(xiàn)，成就的偉績顯然不能等同于能屈能伸，后者的內(nèi)在力量更加大于前者的單純的大無畏犧牲精神。忍辱中負(fù)著重，以驚人的毅力堅(jiān)持到最終的成功。
二：凡是推動(dòng)歷史前進(jìn)的人。諸如受胯下之辱的韓信，那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”這句俗語也流傳至今!越王勾踐臥薪嘗膽。最終滅了吳國，成為江淮一帶的強(qiáng)國，越王勾踐也成為春秋戰(zhàn)國之際的一代霸主。假如他們?nèi)绶捶秸f的“士可殺不可辱”而死(那樣一了百了要簡單很多)，那么，韓信是否還能成為赫赫有名的英雄?而勾踐是否還有臥薪嘗膽后般的輝煌?難道一定要說他有何目的，怎么居心叵測就否認(rèn)他們做出的貢獻(xiàn)嗎?正是因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳]有的毅力和能屈能伸的.大丈夫氣概才能成就一番偉業(yè)啊。在那種情況下，死不是更容易解脫嗎?
第三：在當(dāng)今社會(huì)，能屈能伸者更容易成就其大丈夫偉業(yè)。
當(dāng)今的社會(huì)，和平與發(fā)展是兩大主題。現(xiàn)今的大丈夫也有了不同的含義，他們能為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富!為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。“寧死不屈”這種精神是無法適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)形勢的。一味的去做意氣之爭，能解決什么問題呢?而一個(gè)心胸開闊的人卻能避免很多無謂的紛爭。不為小事計(jì)較，在惡勢力面前卻決不低頭，能屈能伸，收放自如。
第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。
這里請反方注意，我們的“忍辱”是在負(fù)重的基礎(chǔ)上的。真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫。寬容的涵養(yǎng)，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵?何以無敵?乃是仁者不與小人計(jì)較，他們?yōu)榍锶f代而爭，不為一時(shí)之氣而爭。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做，不是為個(gè)人私利而做。
最后對對方辯友中強(qiáng)調(diào)的不倒精神，我們也有話說，你們強(qiáng)調(diào)的不一直我我們的精神嗎?我們不但精神永存，而且在精神永存的基礎(chǔ)上保存實(shí)力，忍辱負(fù)重。實(shí)現(xiàn)最終的勝利，這一點(diǎn)難道不比“空留不倒精神”來得更加驚天動(dòng)地嗎?精神在，成功也在。我們要精神，我們更要成功!
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