“南沙濕地杯”大學(xué)生辯論賽
食品安全問題原因何在? 是道德滑坡還是制度缺失? 5月12 日、13 日兩天,由羊城晚報、南方電視臺、南沙濕地景區(qū)主辦,廣東羊城晚報數(shù)字媒體有限公司承辦的“南沙濕地杯” 第二屆羊城大學(xué)生辯論賽復(fù)賽圓滿結(jié)束,8 所大學(xué)圍繞“食品安全問題因?yàn)榈赖禄逻是制度缺失”這一辯題展開激烈辯論。中山大學(xué)、廣東商學(xué)院、華南理工大學(xué)廣州學(xué)院和廣州大學(xué)松田學(xué)院分別擊敗對手,挺進(jìn)四強(qiáng)。
A 觀點(diǎn)交鋒
“做”與“不做”
【廣州中醫(yī)藥大學(xué)】:道德滑坡是食品安全問題的根源所在,其在制度上的體現(xiàn)是:一方面,只要沒有規(guī)定,都可以做;而另一方面,沒有制度規(guī)定可以做的,我才可以做。于是,在這“可以做”和“不可以做” 之間, 有一個飽受爭議的“灰色地帶”:我們應(yīng)該做什么? 不應(yīng)該做什么? 依靠的評判標(biāo)準(zhǔn)只有“道德”。
【中山大學(xué)】:制度缺失是出現(xiàn)食品安全問題的主要原因。瘦肉精事件中,農(nóng)民不添加瘦肉精,豬肉就不會變瘦;運(yùn)輸者不運(yùn)添加了瘦肉精的豬肉, 成本就會升高; 消費(fèi)者認(rèn)為添加瘦肉精的豬肉很好吃,這樣使得沒添加瘦肉精的豬肉,反而失去了市場, 最終導(dǎo)致市場被破壞。“劣幣驅(qū)逐良幣”, 這正是制度缺失而引起的不良后果。制度好了, 使壞人改變惡行;制度不好,使好人做壞事。
【廣州中醫(yī)藥大學(xué)】:商人丟棄道德,只考慮利益得失, 導(dǎo)致制度失去威懾力,從三聚氰胺到瘦肉精,從“蘇丹紅”到地溝油,這種“兩耳不聞窗外事,一心只賺黑心錢”的事情比比皆是。
【中山大學(xué)】:為什么在中國八個部門管不好一頭豬?因?yàn)榘藗部門管的是生產(chǎn)鏈中割裂開的環(huán)節(jié):有的部門管生產(chǎn),有的部門管銷售,導(dǎo)致出現(xiàn)食品安全問題時,很難確認(rèn)誰該對這個問題負(fù)責(zé)。中國現(xiàn)在缺的是一個良好的食品安全問題“追溯”制度。
“有關(guān)”與“無關(guān)”
【華南師范大學(xué)】:制度執(zhí)行者的道德滑坡導(dǎo)致制度出現(xiàn)了嚴(yán)重的滯后性。一部食品安全法,明確規(guī)定違法者要承擔(dān)的責(zé)任,生產(chǎn)者明知故犯、有法不依,這不正是道德滑坡的表現(xiàn)? 人是制度的選擇者,既得利益者的'道德滑坡阻礙了制度的完善,他們看到諸多食品安全問題,遲遲不作任何改變。
【廣州大學(xué)松田學(xué)院】:亡羊補(bǔ)牢! 如果“狼”是企業(yè), “羊”是消費(fèi)者、百姓,那么制度便是保護(hù)羊群的“羊圈”,狼突破羊圈進(jìn)入羊群,傷害了羊群,是責(zé)怪狼還是責(zé)怪羊圈不牢?牧羊者和維修羊圈的人去了哪?把責(zé)任歸咎于狼身上,這沒有道理。
于人類,美國靠一部FDA 制度便解決,空談道德,有用乎? 制度化的社會已決定道德作用逐漸弱化, 當(dāng)前法律條款缺漏、監(jiān)管力度不足、行政執(zhí)法不嚴(yán)、問責(zé)制度復(fù)雜,在執(zhí)行上實(shí)行奔放管理,猶如九龍治水,順境之時各部門利益共享,逆境之時互相推諉。違法商家的違法利潤高達(dá)300%, 制度上所計(jì)算出的違法成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法讓他們上“斷頭臺”。
【華南師范大學(xué)】:牧羊人在私心上,與狼有一定的默契。當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型期,既得利益者們形成一個利益集團(tuán),當(dāng)所有的問題歸納到制度問題時,這是一個推卸責(zé)任的表現(xiàn), 大家都沒有這種意識———“這個問題與我有關(guān)”,因?yàn)椋称钒踩珕栴},我們每一個人都有責(zé)任。
“良心”與“黑心”
【暨南大學(xué)】:制度是制約人的一個外因,我們決定行為的是內(nèi)因。如果制度制定得再完善,我道德敗壞,我也會鉆制度的空子;反過來,如果我道德沒問題,我也想不到要拿皮鞋去做酸奶。我們的食品到底是生產(chǎn)出來的還是監(jiān)管出來的?食品出現(xiàn)問題, 我們不從生產(chǎn)食品的人入手,反而說消費(fèi)者沒有監(jiān)管好?!
【廣東商學(xué)院】:醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了牛奶里有三聚氰胺,他立即向有關(guān)部門報告,但是新聞3 個月后才出來,請問有道德醫(yī)生怎么面對這種制度的缺失?! 食品生產(chǎn)過程中, 生產(chǎn)者心理可遵循三個階段———想做、敢做、能做。一個人內(nèi)心突破道德準(zhǔn)線,想去賺錢,他想做了;這個時候制度要出來了,制度要讓他不敢做,讓他掂量掂量成本高不高,即使他最后敢做了,我們的監(jiān)管部門要去管理它,不能讓他的產(chǎn)品流入市場。
【暨南大學(xué)】:道德的滑坡會直接作用于社會每個成員的個人道德,并影響他們的行為。明知三聚氰胺對嬰兒有害,還往里面添加,這到底是不是道德淪喪? 事實(shí)上,在食品安全方面,我們已有相關(guān)的 制度規(guī)定,只是沒有具體標(biāo)明不能拿皮鞋做酸奶、牛奶不能加三聚氰胺。難道我們的制度需要將每個不準(zhǔn)都一一列舉?全國有40 萬家小作坊,就算我們有相關(guān)的法律,他們不遵守,怎辦? 難道我們要用制度不斷地彌補(bǔ)道德的漏洞?解決問題的方法難道就是原因所在嗎?
【廣東商學(xué)院】:有人說這是一個等待英雄的年代,在食品安全問題上,我們不能期待救世主搭救我們, 所有公民要行動起來,才能解決這個問題。如果只有一家企業(yè)出問題,也許是道德滑坡,若是全行業(yè)都這樣做,難道不應(yīng)該反思一下制度嗎?!
B 精彩語錄
發(fā)生洪災(zāi)難道是因?yàn)闆]有沙袋治水? 同理,發(fā)生食品安全問題難道是因?yàn)闆]有制度? 套用一句話,你所在的地方,就是你的中國; 你怎么做, 中國便怎么做;你怎么樣,中國便怎么樣;你有監(jiān)督權(quán),中國的食品才能安全;你是誰? 你就是每一個公民。
道德建設(shè)如中藥溫補(bǔ), 制度完善才是救命之藥! 在岌岌可危的社會呼吁道德, 如同為一命在旦夕的病人慢慢調(diào)養(yǎng),身體經(jīng)得起等待嗎? 制度才是救命之根,我們需要制度切除社會這顆“毒瘤”。
一個人道德水平低, 能說明他道德滑坡嗎? 一座山本來就比較矮,我們是否能說一定發(fā)生山崩? 大家亂加有害物質(zhì),只能說明市場是惡的,而不是個人是惡的。
法律的“法”,還是法家的“法”? 一個人亂添加有害物質(zhì),說他道德敗壞;但是,大家都添加,只能說市場“惡”了,而不是我“惡”了。
C 評委點(diǎn)評
羊城晚報評論部首席評論員何龍直言, 參賽大學(xué)生對很多社會問題提出了自己的見解, 但獨(dú)立思考能力仍有待提高。“目前我們的教育體制教育出來的大學(xué)生,缺乏獨(dú)立思考的能力,一旦提到制度問題, 往往情愿去尋找相關(guān)的文件作為自己的論據(jù)支持, 反而不敢大膽說出自己的觀點(diǎn), 這是我們教育現(xiàn)狀的悲哀。”
廣東省技術(shù)師范學(xué)院老師劉茉琳比喻,應(yīng)試教育中,每個學(xué)生身上都中了一種毒———標(biāo)準(zhǔn)答案。每次我都特別希望給學(xué)生一顆解毒丸, 希望他們能擺脫標(biāo)準(zhǔn)答案,多問“為什么? ”“然后呢? ”讓人欣慰的是, 反方同學(xué)直指“食品安全問題,已是一個嚴(yán)肅的犯罪問題”,也很高興地聽到有同學(xué)大聲呼吁“每個人要有公民意識”。社會的明天就在這群大學(xué)生身上,擁有獨(dú)立精神,關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會,這才是辯論賽的精髓。
【“南沙濕地杯”大學(xué)生辯論賽】相關(guān)文章:
新生杯辯論賽策劃書8篇12-24
南沙公司注冊08-11
大學(xué)生辯論賽技巧-辯論賽12-31
大學(xué)生辯論賽的實(shí)用技巧-辯論賽12-31
關(guān)于大學(xué)生辯論賽的辯論技巧-辯論賽12-27
南沙租房補(bǔ)貼申請條件07-08
南沙就業(yè)補(bǔ)貼如何申請03-11
大學(xué)生辯論賽評分細(xì)則01-06
濕地恢復(fù)的流程08-07