事業(yè)單位考試之現(xiàn)象與本質(zhì)
在馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法中，有一個比較冷門的板塊叫做五對范疇，在往年的考試之中，出題的概率并不是很高，但是有一個知識點卻多次出現(xiàn)，就是現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。以下，YJBYS小編為大家整理的事業(yè)單位考試之現(xiàn)象與本質(zhì),希望對你有幫助。
首先，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，分為真象和假象。真象是對事物正確的反映，假象是對事物錯誤的彎曲的反映，這一點是十分容易區(qū)分的，但不管是真象還是假象，都是對事物本質(zhì)的反映，這一點就不易區(qū)分。比如西方媒體認為，中國在古代歷史中，每逢興盛的時期，都會走一條侵略擴張的道路，所以如果中國現(xiàn)在強大了，依然會走一條侵略擴張的道路。中國一直奉行和平發(fā)展的道路，所以這樣的觀點明顯是錯誤的，沒有反應(yīng)中國的`真實情況，但不論是對(真象)還是錯(假象)，都屬于現(xiàn)象，都是對中國本質(zhì)的反映。
其次，要區(qū)分清楚假象和錯覺，假象是由客觀因素導(dǎo)致的，而錯覺是由主管因素導(dǎo)致。我們坐在高速行駛的火車上，會感覺車窗外的樹木在倒退，這就是由于客觀因素導(dǎo)致的，即物理學(xué)中所謂的相對位移，按照物理學(xué)理論，若我們以火車為參照物，那的確是樹木在倒退。我們坐火車的時候都會產(chǎn)生這樣的感覺，所以這就屬于假象。上課的時候，老師無意中掃視了一眼教室，小明卻誤以為老師是有意在關(guān)注他，這是由于個人主觀因素造成的，所以這就屬于錯覺。
第三，要弄清楚現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。所有的現(xiàn)象都是對本質(zhì)的反映，任何本質(zhì)都會通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，所以我們通過研究現(xiàn)象，就能夠把握本質(zhì)，所以這個世界是可以被人類認識的。但是面對一些復(fù)雜事物，通過現(xiàn)象把握本質(zhì)并不是一件容易的事，我們往往會被事物的表面現(xiàn)象(即假象)所迷惑。就像“大智若愚”，一個人看起來老實厚道，不代表他就沒有心機和智慧。所以我們要區(qū)分真象和假象，還要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。
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