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復(fù)旦校長(zhǎng)楊玉良畢業(yè)典禮致辭：要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)
畢業(yè)真正的意義是什么：
“還記得四年前在迎接你們的時(shí)候，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，四年后有一個(gè)事實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，校長(zhǎng)包括我們的老師們都變老了，但是我們年輕學(xué)生會(huì)變得更加的成熟。我這里說(shuō)的“成熟”不是指的喪失了純真和熱情的那種老于世故，或者是左右逢源，而是指的智慧和知識(shí)的增長(zhǎng)給你們帶來(lái)的一種冷靜、理性和持重。我認(rèn)為或許這個(gè)才是畢業(yè)的真正含義。
我想畢業(yè)是你們對(duì)學(xué)校，無(wú)論你所碰到的好事兒，或者你所碰到的壞事兒，但總會(huì)存在這樣一份依戀。畢業(yè)也讓你們對(duì)老師和同學(xué)，無(wú)論是你們是喜歡的還是不喜歡的，無(wú)論是你們仰慕的或許是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也因?yàn)槌錆M(mǎn)了對(duì)未來(lái)的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的，你們都會(huì)興奮不已。我更相信畢業(yè)后的成熟，讓你們?cè)谂d奮過(guò)后面對(duì)未來(lái)會(huì)心存忐忑、焦慮和隱憂(yōu)，或許這就是金曉峰老師說(shuō)的你們會(huì)度過(guò)一個(gè)‘傷感期’。”
復(fù)旦人就該成為知識(shí)分子：
“實(shí)際上，在所有的人走向成熟的過(guò)程中，焦慮往往是不可避免的，因?yàn)樗_(kāi)始對(duì)自己、對(duì)這個(gè)社會(huì)都有所期許。美國(guó)心理學(xué)家在《少有人走過(guò)的路》這本書(shū)中寫(xiě)道，人生苦難重重，這是個(gè)偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實(shí)現(xiàn)人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點(diǎn)，那么我們就再也不會(huì)對(duì)人生的苦難耿耿于懷了。
對(duì)一名知識(shí)分子那更是如此，從寬泛的意義上，你們已經(jīng)或者將成為一名知識(shí)分子，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為知識(shí)分子這個(gè)稱(chēng)號(hào)跟受教育的程度沒(méi)有直接的關(guān)系。但是就像剛才阿拉法特·居來(lái)提同學(xué)所說(shuō)的，他認(rèn)為我們已經(jīng)成為一名知識(shí)分子，而且我認(rèn)為復(fù)旦人就應(yīng)該成為一名知識(shí)分子，因?yàn)榇蠹乙庾R(shí)到了你是一個(gè)知識(shí)分子或?qū)⒊蔀橹R(shí)分子。所以我覺(jué)得你們的焦慮在很大程度上是來(lái)自于對(duì)國(guó)家的責(zé)任與社會(huì)的責(zé)任，以及來(lái)自于你們對(duì)知識(shí)分子尊嚴(yán)性的維護(hù)的這樣一種焦慮。要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，我覺(jué)得你必須對(duì)這個(gè)國(guó)家和社會(huì)負(fù)有責(zé)任，具有擔(dān)當(dāng)。”
知識(shí)分子應(yīng)有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)：
“作為一個(gè)知識(shí)分子意味著社會(huì)對(duì)你，你也對(duì)自己提出了更高的要求，作為知識(shí)分子當(dāng)然應(yīng)該有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。知識(shí)分子作為一種特殊的存在方式，當(dāng)然應(yīng)該用所學(xué)來(lái)服務(wù)于人類(lèi)，服務(wù)于社會(huì)，為社會(huì)提供各種必要的具體的知識(shí)或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個(gè)有良知的知識(shí)分子應(yīng)該在社會(huì)狂熱的時(shí)候保持著清醒，在社會(huì)失范的時(shí)候?qū)Υ蠹姨岢鼍选?/p>
畢業(yè)后，你們會(huì)接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的，你們中的大部分人甚至于可能會(huì)經(jīng)歷處處碰壁的窘境，無(wú)非只有這個(gè)碰壁的‘壁’的大小而已。甚至于你們中可能有一些人會(huì)被這種碰壁或者困難所暫時(shí)性地?fù)艨�，然后�?duì)你產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生種種的質(zhì)疑，我覺(jué)得假如你們對(duì)身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對(duì)，或者反過(guò)來(lái)你只是采用一種非常偏激或者冒進(jìn)的方法去處理，那么都不可能有助于問(wèn)題的真正解決。”
知識(shí)分子的責(zé)任是什么：
“責(zé)任不是空洞的，它是具體的，包括對(duì)自己，對(duì)家人。責(zé)任首先是對(duì)家人。責(zé)任是一種感恩，當(dāng)然也包括你對(duì)朋友以及對(duì)陌生人，也許是一個(gè)普通的路人，或者其他你從來(lái)沒(méi)有面對(duì)過(guò)的事情，乃至你對(duì)整個(gè)國(guó)家、民族或者整個(gè)人類(lèi)，你所負(fù)有的大大小小的責(zé)任。我們不要以為一談責(zé)任都是一件大事，不，很小的事情也是責(zé)任。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)定和履行實(shí)際上是一種信仰和追求。作為知識(shí)分子的責(zé)任，當(dāng)然不能只做一個(gè)冷眼旁觀的批判者，更不應(yīng)該是一個(gè)隨意的解構(gòu)者，而應(yīng)當(dāng)是負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)而又務(wù)實(shí)的建構(gòu)者。這就是復(fù)旦人的一種基本氣質(zhì)，因?yàn)樽饑?yán)或者說(shuō)知識(shí)分子的尊嚴(yán)就來(lái)自于你的責(zé)任和你的擔(dān)當(dāng)。但是你要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，還意味著你必須堅(jiān)持理性，并且依理而行。
其實(shí)，知識(shí)分子必須理性是最最基本的。知識(shí)分子作為這個(gè)社會(huì)最敏感的成員，乃至作為社會(huì)的良知，在事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)、大眾苦難等等的重大問(wèn)題上，理應(yīng)發(fā)出你們自己的聲音。但是這個(gè)聲音必須是理性的，清醒的，有說(shuō)服力的，盡管在說(shuō)的時(shí)候你可以聲情并茂，但是你絕對(duì)不可以簡(jiǎn)單的情緒化。”
知識(shí)分子應(yīng)守護(hù)尊嚴(yán)：
“知識(shí)分子要守護(hù)你的尊嚴(yán)，意味著你一定要獨(dú)立思考。知識(shí)分子在本質(zhì)上不是一個(gè)職業(yè)性的階層，而是一個(gè)精神性的群體。知識(shí)分子借助知識(shí)和精神的力量，對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的關(guān)懷，知識(shí)分子本著自己的道德良知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨(dú)立思考對(duì)社會(huì)發(fā)聲，對(duì)面臨的各種大大小小的問(wèn)題無(wú)論是文化思想上的，還是科學(xué)技術(shù)上的，還是社會(huì)政治方面的，提出思想和解決問(wèn)題的方案。
但說(shuō)到獨(dú)立，獨(dú)立思考它首先來(lái)自于獨(dú)立的精神，獨(dú)立思考體現(xiàn)在用自己的頭腦去思考，去判斷。知識(shí)分子能不能保持獨(dú)立的人格，追求學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨(dú)立的價(jià)值，守護(hù)自由理性的精神，維系著這一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的興衰和存亡。所以只有堅(jiān)持知識(shí)分子的獨(dú)立人格，我們才能夠真正來(lái)贏得我們應(yīng)有的尊嚴(yán)。
要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，還要各位有道德自律和道德的勇氣，一個(gè)知識(shí)分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，但是另外一個(gè)更重要的是作為德性的存在。知識(shí)分子是一個(gè)知識(shí)人，當(dāng)然首先是作為一個(gè)知性的存在，但同時(shí)更重要的德性的存在對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響會(huì)更大。道德的自律和道德的勇氣就成為知識(shí)分子的又一個(gè)鮮明的品質(zhì)。我們作為知識(shí)分子必須知道，你選擇自律當(dāng)然是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，但同時(shí)也要想到你的選擇也為他人創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。因此，日本的企業(yè)家稻盛和夫有過(guò)這樣的論述，出人頭地，追求成功可以;想過(guò)一個(gè)瀟灑多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一個(gè)過(guò)程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。”
不應(yīng)放棄成為更好的人：
“或許我們要花很長(zhǎng)時(shí)間才能夠或者永遠(yuǎn)也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過(guò)怎樣一種生活。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，即使我到了這樣的年齡，這個(gè)問(wèn)題有時(shí)還是會(huì)困擾我。但是我們應(yīng)該至少明白，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中要保持自律而不墮落，拒絕與社會(huì)的污濁同流合污;至少應(yīng)該知道我們不應(yīng)該工于心計(jì)，明哲保身，我們不應(yīng)該放棄對(duì)人生價(jià)值的追問(wèn)，或者對(duì)自己成為一個(gè)更好的人的追求。希望大家能夠記住的一句簡(jiǎn)單的話(huà)，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，不要去嘗試做一個(gè)成功的人，但是要盡力去做一個(gè)有價(jià)值的人。
說(shuō)到這里我常常有一種擔(dān)憂(yōu)，如果連知識(shí)精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風(fēng)氣，那么這個(gè)社會(huì)是真的有病了。說(shuō)到底知識(shí)分子何為?知識(shí)分子就是要讓這個(gè)世界變得更加美好，讓這個(gè)社會(huì)也變得更加美好，而首先當(dāng)然要讓我們每個(gè)人的思想和心靈變得更美好。總之知識(shí)分子的職責(zé)是守護(hù)人類(lèi)的基本精神價(jià)值，努力使社會(huì)朝著健康的方向發(fā)展。為此我們首先要努力做到的是我們守護(hù)并且維持我們作為知識(shí)分子應(yīng)該有的尊嚴(yán)，而這個(gè)尊嚴(yán)是靠我們的行為和靠我們的態(tài)度來(lái)贏得的。
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