畢業(yè)后老師的感言
導(dǎo)語(yǔ)：老師是我們青春時(shí)期一直陪伴著的人啊，哪怕是畢業(yè)之后還是時(shí)不時(shí)會(huì)掛念起老師，下面是小編整理收集的老師的感言三篇?dú)g迎閱讀參考！
老師的感言（1）
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼之間，二十年了，老師你還好嗎？
老師，我想對(duì)你說(shuō)：你的音容笑貌，你的舉手投足，時(shí)常展現(xiàn)在我的眼前；你的關(guān)心，愛(ài)護(hù)，一直縈繞在我的腦海里；你的循循善誘，諄諄教導(dǎo)，至今銘記在我的心中；你和我們一起時(shí)的一切，都如同昨日歷歷在目。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：是你給了我學(xué)習(xí)的自信；是你給了我生活的勇氣，是你給了我發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力，是你給了我奔向好前程的希望。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：你是我開(kāi)啟智慧的敲門(mén)磚；你是我打開(kāi)幸福之門(mén)的金鑰匙；你是我生活航程中的引路人；你是我奏響人生樂(lè)章的指揮者。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：如果沒(méi)有你，或許我就會(huì)自暴自棄；如果沒(méi)有你，或許我就會(huì)那么沉迷下去；如果沒(méi)有你，或許就沒(méi)有我生活的前景；如果沒(méi)有你，或許就沒(méi)有今天的我。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：感謝你風(fēng)雨之中為我的遮擋；感謝你冰天雪地之時(shí)給予我溫暖；感謝你對(duì)我的培育之恩；感謝你對(duì)我的知遇之情。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：新年到了，祝愿你健健康康，幸幸福福，和和美美，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)每天！好人一生平安！！
老師的感言（2）：
老師，你會(huì)說(shuō)英語(yǔ)、會(huì)有情感地朗讀文章，會(huì)唱?jiǎng)勇?tīng)的歌曲，會(huì)畫(huà)畫(huà)，還會(huì)算難度很高的數(shù)學(xué)題，會(huì)……但你有一樣不怎么會(huì)，而且是最重要的一點(diǎn)——笑。
你每天扳著臉走上講臺(tái)，我們剛下課玩后的愉快心情又被破壞了。這時(shí)我多么希望你能笑一笑��！開(kāi)始上課了，你一直眉頭緊鎖，忽然叫起一個(gè)正在開(kāi)小差的同學(xué)回答問(wèn)題，那個(gè)同學(xué)丈二和尚摸不著頭腦，答得牛頭不對(duì)馬嘴。老師頓時(shí)火冒三丈，問(wèn)他怎么回事�！昂竺娴耐瑢W(xué)告訴我的”，他解釋道，全班哄堂大笑，但老師不笑，仍然眉頭深鎖，用箭一樣的目光盯著我們，我們只好馬上閉上嘴巴，正襟危坐。這時(shí)，我們多么希望老師你也能笑一笑�。∵@樣，你的不快、同學(xué)們的不認(rèn)真，也許就會(huì)在一笑之中飄然而去，我們與你的.距離會(huì)因這一笑而變得親近起來(lái)。
下課了，有很多同學(xué)跑上講臺(tái)，想跟你談?wù)勗�，可一頭忙碌的你一句：“什么事？”正欲張嘴的我們不好意思開(kāi)口了。那時(shí)，我們多想你笑著與我們放松地聊一聊��！
“笑一笑，十年少，我們學(xué)習(xí)會(huì)更好；笑一笑，真輕松，苦惱、傷心拋腦后�！蔽乙郧耙矊�(xiě)過(guò)這樣的兒歌或小詩(shī)，但都沒(méi)敢唱，什么時(shí)候能在你面前開(kāi)心地唱一唱呢？
老師，我們知道你嚴(yán)厲是為了我們好，我們經(jīng)常會(huì)惹你生氣，但如果你時(shí)時(shí)刻刻都調(diào)整好心情的話，這點(diǎn)小事你不會(huì)在意的。
今后，我們會(huì)好好地學(xué)習(xí)，拿出良好的表現(xiàn)和最好的成績(jī)給老師看，讓老師開(kāi)心，讓老師微笑！
老師的感言（3）：
90年代，我曾經(jīng)做過(guò)一次有關(guān)kevin lynch的文獻(xiàn)綜述，順便把林奇老師在mit的那些教學(xué)歷程和學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的前后，瞧多了幾眼。林奇是1984年去世的吧？（好像）。他是在答應(yīng)清華要來(lái)教課之前突然辭世的。那時(shí)的林奇，正處在1980年代如火如荼的“現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)所話語(yǔ)”的潮水面前——這股浪潮，要等到1990年代，才涌到了中國(guó)——所以，我在林奇晚年的文獻(xiàn)中，看到了他的思想轉(zhuǎn)變。林奇早期是跟著心理學(xué)（不管是美國(guó)那種相信后天人格的行為心理學(xué)，還是德國(guó)的格式塔心理學(xué)）、跟著包豪斯教程和教授（比如，納吉，合作的凱皮斯）的視覺(jué)理論，跟著當(dāng)時(shí)的人類(lèi)學(xué)調(diào)查等（見(jiàn)《城市意像》附錄）等崛起的。我們看到的《城市意像》火紅于1960年代，1970年代。而事實(shí)是，林奇二戰(zhàn)退役之后就開(kāi)始了這個(gè)方向上比較結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知地圖調(diào)查，并思考著怎樣用到建筑學(xué)和城市設(shè)計(jì)里面來(lái)。
總之，我想說(shuō)，林奇最初的成功源自其青年時(shí)期到中年的知識(shí)儲(chǔ)備和長(zhǎng)達(dá)20年左右的積累。而這種積累和知識(shí)的成熟，還有等上另外20年去消化和打磨。但是到了1980年代，林奇的這些理論遭到了許多批判，也包括遺忘。有趣的是，林奇曾經(jīng)在1979？來(lái)過(guò)同濟(jì)，并在南京、北京都開(kāi)過(guò)講座。林奇在日記里用類(lèi)似的口吻寫(xiě)到：臺(tái)下聽(tīng)眾都是教授和領(lǐng)導(dǎo)，他們提問(wèn)的問(wèn)題，都是關(guān)于城市是否存在著數(shù)字意義上的最佳人口規(guī)模？是否有最佳的合理的城市空間結(jié)構(gòu)？是線性城市好？還是單中心城市好？而這些問(wèn)題，正是我在1960年代關(guān)心的東西。那時(shí)的結(jié)論，如今看來(lái)，都很輕率（哦，這是我憑記憶轉(zhuǎn)述的）。
林奇到晚年，已經(jīng)從定量和結(jié)構(gòu)化的城市空間認(rèn)知，似乎開(kāi)始轉(zhuǎn)向了某種人類(lèi)學(xué)化或者說(shuō)面向價(jià)值觀討論的場(chǎng)所質(zhì)量的描述（比如，他最后的那本書(shū)）。但是這項(xiàng)工作沒(méi)有完成，林奇就去世了。
林奇的故事，讓我看到，多數(shù)教授和學(xué)者和老師和學(xué)生，我們的學(xué)術(shù)道路一生不可能轉(zhuǎn)型無(wú)數(shù)次。轉(zhuǎn)型無(wú)數(shù)次的人一定是瘋子或是超天才或是趕場(chǎng)子的。我們多數(shù)人的成長(zhǎng)歷程，真是經(jīng)歷著一個(gè)年輕無(wú)畏、到大量調(diào)查、積累和篩選，到回到田野，再次思考的這類(lèi)過(guò)程。一個(gè)人，一個(gè)學(xué)者，能脫胎換骨一次已經(jīng)不錯(cuò)，能換兩次，神助。有天天脫胎換骨獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一輩子的嗎？
這就讓我想到剛剛和crusader的對(duì)話。我說(shuō)：“如今，即使國(guó)內(nèi)一流大學(xué)里出現(xiàn)了一個(gè)悖論現(xiàn)象。一方面，中青年教授很愿意變，也愿意更新。但是，這種更新的危險(xiǎn)在于，他們往往極端到放棄自己前XX年的研究，徹底地改行。比如，從什么現(xiàn)象學(xué)的建構(gòu)，一下子都去搞參數(shù)化設(shè)計(jì)。等到未來(lái)別人搞虛擬城市，他們?cè)偃W(xué)虛擬城市。求變是好的。可是，像greg lynn這樣的人，他們的數(shù)字化技術(shù)也不是搞了一天兩天，也不是因?yàn)榭吹絼e的建筑師出了風(fēng)頭才開(kāi)始搞的。這其實(shí)提醒青年學(xué)者，即使更新和占據(jù)前沿，也要從根子上徹底地占據(jù)前沿，而不是把前沿當(dāng)成時(shí)尚；另一邊，是老教授或是思想上老教授的老化。這個(gè)也沒(méi)有辦法。。。。這個(gè)也不是年齡的問(wèn)題，反正知識(shí)到了一定的階段就老化。特別是技術(shù)行當(dāng)。。。。學(xué)校的界面又不開(kāi)放。。其實(shí)，老教授如果技術(shù)上不領(lǐng)先了，真可以去搞管理”。
crusader說(shuō)，“greg lynn本科是學(xué)數(shù)學(xué)的，另外他對(duì)建筑的構(gòu)造學(xué)，建構(gòu)學(xué)的理解，實(shí)在不咋樣，所以搞digital是他的最佳選擇。不過(guò)老美確實(shí)很執(zhí)著，不會(huì)因?yàn)閒unding在哪里，市場(chǎng)在哪里就隨意變更自己的興趣。當(dāng)然，在各種壓力下，他們也會(huì)主動(dòng)適應(yīng)整個(gè)學(xué)術(shù)市場(chǎng)的變化。數(shù)字化技術(shù)，已經(jīng)是太大的一個(gè)概念，一般如果有朋友說(shuō)要搞數(shù)字化技術(shù)，我會(huì)問(wèn)到底具體是什么，理論基礎(chǔ)是什么，這個(gè)方向的發(fā)展史是什么？國(guó)內(nèi)好像搞數(shù)字技術(shù)都成了一窩蜂�？瓷先ダ鲜歉谑澜缜把氐暮竺妫鋵�(shí)就永遠(yuǎn)是在后面。在經(jīng)濟(jì)學(xué)里這是有一個(gè)理論的，就是說(shuō)后進(jìn)者即使學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但是永遠(yuǎn)跟不上原創(chuàng)者，因?yàn)榉较蚴莿e人定的，你到了人家那個(gè)位置，但是人家已經(jīng)又挪窩了�！�
看來(lái)，那些像趕場(chǎng)子一般跟著學(xué)術(shù)時(shí)尚轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的青年教師，可能最值得從林奇的故事里琢磨出一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。一是做研究真地要選自己內(nèi)心的最?lèi)?ài)和最痛的東西，二是要能夠沿著某個(gè)方向深它20年。不然，轉(zhuǎn)到后來(lái)，總是二流，神馬都沒(méi)有。
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