關于畢業(yè)論文答辯的簡述
原標題:成人高校文科學生參加畢業(yè)論文答辯的簡述
成人高校文科學生參加畢業(yè)論文答辯,這可以說是對畢業(yè)生進行一次更高檔次的學業(yè)綜合性考試。這是學生進行畢業(yè)論文創(chuàng)見性勞動過程的最后一個關鍵的環(huán)節(jié),它不僅是評審畢業(yè)論文的一個透明度大、行之有效的環(huán)節(jié)。也是畢業(yè)論文評審的一種不可缺少的形式,因此,成人高校文科對每一屆畢業(yè)生的論文評審工作,都必須全力抓好答辯這個重要的關鍵的環(huán)節(jié)。
小編認為不管從理論的角度還是從實踐的角度來考慮問題,成人高校文科畢業(yè)生參加畢業(yè)論文答辯,利多弊少。應當提倡,應當堅持,持之以恒,必然成效顯著。這是因為畢業(yè)論文答辯的根本目的就在于:在眾目睽睽的大庭廣眾場合,對每一個學生的畢業(yè)論文的真實性進行公開的審查,要求學生有“問”必“答”,并可以展開有理有據的“爭辯”,從而達到檢查教學質量的目的;答辯,使每一個學生都有機會或對自己在畢業(yè)論文中闡述得不夠清楚、不夠詳細、不妥當、不確切的地方加以補充、修正,或對由于受論文篇幅限制而來不及詳盡展開或不便詳述的間題加以解釋、說明:或對自己的學術創(chuàng)見、觀點進行申述,以便使主持答辯的老師更全面、更準確了解自己的水平,并對自己的口才、辯才進行綜合的評價。一言以撇之,通過答辯這個環(huán)節(jié),可以保證真水平、真質量。具體又可體現在以下兒點:
第一,它是檢查“教書育人”質量高低的一種手段。
首先,畢業(yè)生從論文的選題到資料的搜集、使用,從開展社會調查研究到論文的脫稿,從理解有關知識到分析、解決實際間題(學術問題或現實間題),從論文的構思到布局謀篇,從語言表達到寫作技巧,從成文定稿到準備答辯,從走上答辯臺到答辯結束,學生付出心血和代價,“平時多流汗,戰(zhàn)時少流血”,誰在平時刻苦鉆研,誰的知識面就愈野底子就愈扎實,就不會有“書到用時方恨少”的苦惱。而這一切,又與老師平時傳授知識的多寡、深淺和“育人”的責任心強弱有極大的關系。從廣義上說,學生在畢業(yè)論文答辯場上的所有表現,就是學校“教書育人”質量高低的縮影;學生的畢業(yè)論文中對學術問題的探討:其包含有思想意識問題,在分析、解決實際間題里面,會反映出世界觀、人生觀、苦樂觀等的問題,這無疑都與教育者有關。
其次,通過論文的答辯,可以檢查老師的學術水平和認識水平,可以檢測老師的事業(yè)感和責任心。在畢業(yè)論文的撰寫、評審的全過程中,貫穿著老師與學生“教學相長”的主線,所謂“有其師必有其徒”的說法,并不是沒有道理的。成人高校文科學生畢業(yè)論文水平的高低,在答辯時其應對應變能力的強弱,固然是學生本人的“內在力”起主要作用,但并不可能完全排除和取消老師的指導、幫助、啟發(fā)等“外在力”的影響,沒有指導老師從思想上、學術上的諄諄誘導,沒有指導教師認真、負責的多方指點,沒有各任課教師的平時的教誨,就不可能有學生畢業(yè)論文的瓜熟蒂落。而大凡學生的畢業(yè)論文成績不理想,都可以追根到教師(尤其指導教師)的責任心和思想、學術水平欠佳的問題上。為了教學質量,我們不能不要求成人高校文科的教師在教學中,要認真貫徹理論聯系實際的原則,要想方設法幫助學生消化基礎理論知識,并要熱情指一導和鼓勵學生為解決實踐中的具體問題狠下苦功夫。為此,應當提出這樣一個嚴肅的問題:成人高校文科的教師,應該是“一專多能型”.的教師—既懂教學,又會科研;既懂理論,又能實踐。提高教學質量的實質,就是要提高“教書育人”的質量。為達此目的,就要求老師本身必須具備有較高的思想水平和較豐富的專業(yè)實踐經驗以及較強的指導學生實踐的能力。
第二,答辯是檢查學生“學”與“用”的效果的尺寸。
首先,通過答辯,可以比較準確、全面地檢查學生綜合運用各學科知識的有歲J。成人高校與普通高校的教學要求雖各有側重,但在培養(yǎng)學生的綜合運用知識的能力這一點上是共同的,不能動搖的。一個成人高校的畢業(yè)生,無此能力,其文憑就會‘貶值”。就會影響我國國民教育的整體質量,不利于提高全民族的整體素質。其次,通過答辯,可以進一步檢查學生平時的學習目的和學習態(tài)度,也可以促進學生溫固知新、激勵學生針對自己的不足,進行補缺補差;牢固地樹立“學習—學習—再學習”、“做到老,學到老”的思想,增強他們孜孜不倦的求知欲望:還可以培養(yǎng)學生謙遜謹慎和自我批評的品德。成人高校文科的學生雖然有一定的社會閱歷和人生經驗,但由于社會不良風氣的影響,成人高校文科中一部分學生那種過于世故、不屬別人批評的表現,時有流露。通過答辯,可以讓這部分人接受一次現實的、生動的“批評與自我批評”一的再教育,克服目中無人,“文章是自己的好”等錯誤認識,更虛心向他人學習,更謙遜對待別人;答辯,還可以扭轉成人高校文科學生那種學習滿不在乎、粗心大意、“不求優(yōu)秀,但求及格”、無所作為的“60分萬歲”的思想傾向。
再次,通過答辯,可以培養(yǎng)和提高成人高校文科學生的應用能力。提高應用能力,這是成人高校一個重要的、關鍵的教學環(huán)節(jié)。成人高校要把培養(yǎng)應用型、工藝型人才做為自己為辦學目標,為實現這個目標,不管是文科還是理工、農醫(yī)科,其畢業(yè)生的論文都要立足于立用,立足于解決現實生活中的實際問題。這就是成人高校的質量觀。
第三,答辯,對成人高校文科的教學改革能起到促進的作用。
李鵬總理曾強調指出:‘成人教育的一個核心問題是活”。這就是說,成人教育,不但辦學形式要活,傳授知識也要活。活,主要體現在應用上。成人高校的學生(包括文科生)來學校學習知識的主要目的,就是為了應用,這同成人高校的培養(yǎng)目標是一致的.而在答鋅這個環(huán)節(jié)中發(fā)現學生在應用方面所存在的共同性的問題,往往就是學科或學校在教改中存芷的問題,它將會引起學校和教師的高度重視,并力爭盡快解決,“亡羊補牢”,為時未晚—至少對下一屆的學生加強這方面的訓練,總是有好處的。我們認為,成人高校要培養(yǎng)應用型或工藝型_久才,必須對學生加強基水知識和基本技能的訓練,特別要注重實踐性的教學環(huán)節(jié),而成人高校的教學必須從以單純傳授知識為中心轉向以提高應用能力為中心,強調應用,突出實用。這是社會發(fā)展的需要。成人高校這種轉向,是突出了成人教育“活”的特色,是順應社會需要為改革舉措,是教育為社會主義經濟建設服務的具體表現,也是成人高校賴以生存和發(fā)展的前提條件。
第四,答辯,為成人高校文科學生畢業(yè)后進一步從事科研、解決工作中的實際間題,為今后評定專業(yè)職稱的論文寫作打下良好基礎。
文科學生參加畢業(yè)論文答辯,不管答辯的效果如何,都會從中獲得有益的東西.它既促使學生認真總結經驗、教訓,又能得到一次全面的補缺、補差的學習機會,從而力口深對“自我”的認識,并以此為應用、科研的新起點。
小編所在學校的“工人運動與工會建設”專業(yè)的五位學生,就是通過畢業(yè)論文答辯后,對自己的畢業(yè)論文進行認真的修改、充實,池們的論文被《柳州工運》雜志刊用,他們也因此評上了中級職稱;另一個中文專業(yè)的畢業(yè)生,吸取了答辯的經驗、教訓,畢業(yè)后不到兩年他的30多篇文藝作品先后被省市電臺、報刊錄用。這兒位學生在我校的“畢業(yè)生追蹤調查表”中不約而同的寫道:有此成績,首先得益于畢業(yè)論文答辯。
第五,答辯為用人單位擇優(yōu)用人提供了很好的依據。
隨著我國改革、開放的不斷深入和社會主義市場經濟的建立、完善;社會對人才的要求也越來越高了。就文科而言,除要求畢業(yè)生要有較高的思想、政治素質外,還對其業(yè)務素質提出了更高的要求,其中,口頭表達所需要的應對能力、爭辯能力,思想靈敏度所具有的應變能力等等,都比任何一個時期提出了更新更高的要求。如果成儀高校文科畢業(yè)生不具備這些素質回到原單位后,就會在競爭中被淘汰,而丟掉原來的“烏紗帽”、失去原有的“位子”,也就難以適應改草開放的新形勢。成人高校文科學生的畢業(yè)論文通過答辯,可以使學生或多或少地提高上述素質。
畢業(yè)論文答辯不漁能檢查學生畢業(yè)論文的真?zhèn)涡砸约皩W生對知識理解、掌握的透徹程度,而且能鍛煉學生的口頭表達能力,尤其是主答辯老師的中途插問,更能訓練學生的臨場應對能力和應變能力;學生通過“辯”,又使其“辯才”有充分施展的機會。畢業(yè)論文答辯的全過程還能考察學生是否具有規(guī)范的.文明的言論、舉止的“外才”。所以,畢業(yè)論文答辯這個環(huán)節(jié)對學生而言,既檢查了其文才、又檢查了其德才;既檢查了其肚才(知識的深度),又檢查了其口才;既檢查了其內才(思維的敏捷程度,對現實間題認識的正確程度),又檢查了其外才。一個成人高校文科學主具備有這六種“才”并達到一定的高度,又能運用自如,他們回到原單位后,不但不會被單位“沙魷魚“,相反會被視為“寵物”而倍加重用。如能這樣,成人高校的特色就更加顯示出來了,學佼就可以無愧地說:自己為社會培養(yǎng)了“四有”型的應用人才。
畢業(yè)論文答辯不但有如此重要的“檢查”作用,而且還有“促進”的作用;一旦形成制度和規(guī)范,它對教師的教學、對學生的求學,對學校的辦學,都將產生較深遠的影響,起到推動、促進的作用。盡管畢業(yè)論文答辯的作用如此重耍,但并不是所有的成入烹校文科教師都能這樣認識的。有的同志認為:高校本科主搞畢業(yè)論文答辯是應該的,成人高校的?粕铮坪醮罂珊趿碛猩钜。秋涼季節(jié)不適宜再著輕薄的羅裙。此處的春、秋,不只指自然的時令更替,更暗指得寵與失寵。“不堪”,既指衣服破舊,不能再穿,更是指不忍重睹舊物,再憶舊情。
但是“妾”卻無法把千般煩惱一邊兒拋,始終舍不得丟掉這個以往美滿愛情生活的見證,既怕看到它引起舊恨,又時時想見到它回味咀嚼半世的酸甜苦辣。于是她無法擺脫,也不再擺脫這種矛盾的心境,只能在無窮的回味與追悔中,吸飲自己人生的苦味之杯了。詩人崔國輔為什么對宮娥繽妃的失寵之怨如此關注?從他的遭遇中不難找到答案。崔國輔,生卒年不詳,江蘇吳郡人,唐開元十四年進士,任過許昌縣令,后做到集賢院直學士、禮部郎中,正是君王寵幸,春風得意。天寶年間被貶為晉陵司馬后則一級不振,在蕭瑟秋風中苦度余生?梢,詩作明寫后宮之怨,暗中則發(fā)泄自己久受新君冷落、仁途失意的不滿情緒。清人劉大布魁說它“刺先朝舊臣見棄”,可謂一針見血。
生活中常可看到,普普通通的物件,一旦卷進了某種感情鄉(xiāng)l葛之中,對當事人來說,它就成了打上特殊情感烙印的紀念物;驉刍蚝蓿蚰交蛏,感情一旦溶入,價值頓增百倍。一片枯萎的花瓣,半段殘缺的鉛筆,一個生銹的水杯,幾粒變色的紅豆,這些他人不屑一顧的東西,當事人卻視苦至寶,珍藏于室。只有他(她)才知道在這些個不起眼的物件中,翻騰著何等熾烈的感情巖漿。正是這些復雜的感情體驗,在一個方面導致了人生的復雜多變,各各不一。人在世上,經事雖多,諳事卻難。這首詩中不為旁人所重的舊羅衣,恰恰就是宮人(詩人)感情的外化物,它激起了她(他)何等巨大的感情浪花啊!
這首詩在寫作上也頗有特色,以宮人自述的第一人稱,娓娓道來,真切感人;純用白描手法,緊扣住一件并未登臺亮相的舊羅衣,以物喻人,托物言情。羅衣,亦可看成宮人(詩人)自己,羅衣破舊,喻人老珠黃,韶華已逝,雖“有”而不見出示,可見她(他)不堪顧影,卻仍自憐。后二句尤為出色。前句寫大動,后句言大靜,冷暖色調反差極大,喻指巨大的感情落差,使詩作展現出動人心魄的藝術魅力,并令人從中深晤到某些人生哲理。
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