- 相關(guān)推薦
到教室去辦公-論析應(yīng)對(duì)新世紀(jì)教育師生關(guān)系的新覺(jué)醒
論文關(guān)鍵詞:新世紀(jì)教育;師生關(guān)系;新覺(jué)醒
論文摘要:到教室去辦公,是教育提醒,更是教育覺(jué)醒。它使得教育者有更大的時(shí)空更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)學(xué)生,施以靈性的教學(xué),倡導(dǎo)靈氣的學(xué)習(xí)。師生共建“綠色”的精神家園,讓教室充滿智慧,讓心智在碰撞中產(chǎn)生美的體驗(yàn),讓學(xué)生在和諧共振中享受樂(lè)趣。到教室去辦公,不失為教育者錘煉思想的青春、鍛造厚實(shí)的文化底蘊(yùn)、自我更新、自我提升、適應(yīng)未來(lái)新教育需要的最佳教育行為的選擇。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們闊步于新的百年似錦前程時(shí),沉寂許久的教育也迎來(lái)了闊別多時(shí)的春的暖陽(yáng);新大綱翩翩而至,新課標(biāo)款款走近。教育改革和發(fā)展的時(shí)代進(jìn)行曲振奮著每一個(gè)教育者和關(guān)注教育的人。然而,回眸古今中外的教育實(shí)踐,便不難發(fā)現(xiàn):無(wú)論是如何具有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的改革,也不論是怎樣令人向往的宏大目標(biāo),都離不開(kāi)教育活動(dòng)中最具活力的“人”,離不開(kāi)與之相輝映的師生關(guān)系的新覺(jué)醒,離不開(kāi)良好師生關(guān)系的建構(gòu)。
世界著名的巴西教育家保羅·弗萊雷曾在其文章中指出,教育具有對(duì)話性,教學(xué)應(yīng)是對(duì)話式的,惟有對(duì)話,才使得教育始終充滿激情、涌動(dòng)創(chuàng)造。他因而大力提倡“對(duì)話式教學(xué)”,并希望教師要走進(jìn)學(xué)生生活,多到教室去辦公。放眼新世紀(jì)的教育,理性地思考和探究當(dāng)前師生活動(dòng)中的得失利弊,我認(rèn)為,倡導(dǎo)到教室去辦公,正是應(yīng)對(duì)新世紀(jì)教育師生關(guān)系覺(jué)醒的體現(xiàn),是建構(gòu)新型師生關(guān)系的明智舉措。
一、讓教室成為師生最可信賴、人人追求的精神家園
眾所周知,教室是師生教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,是師生教與學(xué)的園地。教室理應(yīng)成為師生追求真知,感受成功,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的精神家園。然而,長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀中,受“師道尊嚴(yán)”等陳腐觀念的影響,我們的教師往往自視很高,是凡人不近的“圣人”,須仰視可見(jiàn)的“權(quán)威”。他們居廟堂之高,自然不屑與學(xué)生為伍,何況于到學(xué)生面前辦公呢?豈非自尋其辱!辦公室則是教師的專利和獨(dú)有,學(xué)生只有在犯了錯(cuò)誤或有事匯報(bào)的時(shí)候,才可以進(jìn)出其中,否則更是大不敬了。至于說(shuō)“孩子們?cè)诿媲啊睍r(shí),教師是無(wú)須顧及孩子們的想法和承受的,師就是師,生就是生,界線分明。這樣下去的結(jié)果是,師生的距離越拉越大,鴻溝愈來(lái)愈寬。對(duì)老師,孩子們只能是“仰視以見(jiàn)”、“望其項(xiàng)背”;對(duì)學(xué)生,教師喜歡的大多是唯唯諾諾、唯師是從、人云亦云的學(xué)生,教育就在這尊嚴(yán)中失卻了本真,學(xué)生也便在這不屑中失去應(yīng)有的歡樂(lè)和笑聲生
教室,是師生用愛(ài)和心靈的火花共同支撐起來(lái)的精神家園。只有當(dāng)為師者走到教室去辦公,走近學(xué)生去教育,站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的愛(ài)心視點(diǎn)去愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的晨露那樣,把愛(ài)的雨露灑向每一個(gè)鮮活靈動(dòng)、稚氣活潑的孩童,去欣賞、去期待、去贊許,才能營(yíng)造生機(jī)無(wú)限、活力四射的課堂新氛圍,讓真、善、美在學(xué)生的精神世界開(kāi)放璀璨奪目的鮮花!
二、讓教育的精神走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,共同擁抱教育的暖陽(yáng)
到教室去辦公,是教育提醒,更是教育覺(jué)醒。它不單是對(duì)為師者師表規(guī)范的要求,“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)意識(shí)的挑戰(zhàn),更是“育人為本”、“以生為本”教育思想的反映。我們知道,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,是學(xué)校的主人,是教室的主人。教育者一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和要求,是為了學(xué)生的終身發(fā)展和幸福奠基。事實(shí)上,教師于何處辦公,本是一件不起眼、微不足道的小事,但正是這一小事,卻折射出了不同的教育理念,不同的教育思想,不同的教育心態(tài)。古人云:“親其師,信其道。”到教室辦公正是為師者親密學(xué)生尊重主體的體現(xiàn),試想,一個(gè)遠(yuǎn)離學(xué)生甚或眼中沒(méi)有學(xué)生的教師,對(duì)學(xué)生了解都談不上,又何從談起教人求真、關(guān)愛(ài)學(xué)生呢?從某種意義上講,遠(yuǎn)離了學(xué)生的教育只能是空洞的教育,教育的精神也就無(wú)從為學(xué)生所領(lǐng)會(huì)和融通,更談不上春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的良好教育效果的實(shí)現(xiàn)。著名教育家陶行如先生曾說(shuō)過(guò):“一校之中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正的精神交通,才算是真正的人格教育!笔堑,教育者只有打通與學(xué)生的心靈通道,使學(xué)生依你如母,順你如父,待你如友,知你愛(ài)你喜歡你,才能讓教育的甘霖遍灑孩子的心田,使教育的精神滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,讓知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體在感情的血液里歡騰流動(dòng),喚醒沉睡的潛能之源,激活封存的寶藏之庫(kù),開(kāi)啟幽門的心智之扉,張開(kāi)禁錮的情慷之翅。
[1][2]下一頁(yè)
【到教室去辦公-論析應(yīng)對(duì)新世紀(jì)教育師生關(guān)系的新覺(jué)醒】相關(guān)文章:
基于“和諧與發(fā)展”的師生關(guān)系-以“師生關(guān)系的思考”論析高中03-26
析《到燈塔去》的敘事方式05-19
論析教育:文化批判何以可能03-18
論析價(jià)值論的變遷12-04
論析誠(chéng)信的進(jìn)化03-18
論析近代鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)與高等農(nóng)業(yè)教育通向農(nóng)村03-18
論析虛假行為的代價(jià)03-18