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探析清朝出現(xiàn)“律例并行,以例輔律”關(guān)系的原因
探析清朝出現(xiàn)“律例并行,以例輔律”關(guān)系的原因
(一)清朝“準(zhǔn)古酌今”立法思想的影響
所謂“準(zhǔn)古酌今”即是指法律的制定在遵循歷代相沿的封建法制和清朝祖宗所定“成法”的同時也要“合時宜”,法律的具體內(nèi)容、用刑的輕重寬嚴(yán)要根據(jù)現(xiàn)實統(tǒng)治的需要靈活定度。
清朝的基本刑事法典——《大清律例》就是在這種立法思想的影響下進(jìn)行的,以律例的特點和作用而言,二者分別體現(xiàn)了“準(zhǔn)古”和“酌今”的思想。律“歷代相因”,是“祖制”、“成憲”體現(xiàn)了“準(zhǔn)古”的思想,而例則注重“酌今”,立法者在維持律“成而不易”時,只能靠修例來體現(xiàn)法律“刑罰世輕世重”的原則!洞笄迓衫穼⒙衫暇帍娬{(diào)了律例的統(tǒng)一、協(xié)調(diào),律與例并用,用律的固定性來體現(xiàn)“祖制”、“成憲”的地位,用例來補充律,共同發(fā)揮著調(diào)節(jié)社會關(guān)系的作用,將“準(zhǔn)古”與“酌今”緊密結(jié)合。
(二)清朝定期修例對律例關(guān)系的影響
清例雖然淵源于明制,但到了清朝卻特別發(fā)達(dá)。清初立法者為鞏固其統(tǒng)治一方面在繼承明朝條例的同時,也編纂了本朝的律例,此時的修例并不規(guī)范,往往顯得很隨意,致使例越來越多,出現(xiàn)了律與例、例與例之間相互抵觸的情況。而自乾隆朝以后對例五年一小修,十年一大修成為定制,改變了之前對例修定的隨意性,便于統(tǒng)治者根據(jù)現(xiàn)實社會的變化隨時對法律進(jìn)行調(diào)整,及時地將統(tǒng)治者的意志法律化。同時還加強了律與例之間、例與例之間協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性,因為例每次修定除了續(xù)纂新例外,還要對律與例、此例與彼例、新例與舊例之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),使律與例之間,例與例之間達(dá)到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。這也為律例關(guān)系向律例并行,以例輔律發(fā)展提供了可能,因為只有律例之間達(dá)到了協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,才能使法典中規(guī)定的律文及律后所附的條例統(tǒng)一,使條例能發(fā)揮其“補律之不足”的功用。反之則會出現(xiàn)前面所說的律多成虛文,以例破律的現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象是與統(tǒng)治者維護(hù)“祖制”,“成憲” 的苦心是相悖的。
(三)律例自身特點的影響
如前所述,律具有穩(wěn)定性和概括性的特點,這樣的特點雖然可以達(dá)到律“統(tǒng)宗”的目的,但是隨著社會形勢的不斷變化,“一成不易”的律中有些條文因此不能適應(yīng)社會的發(fā)展,達(dá)不到統(tǒng)治者進(jìn)行封建專制統(tǒng)治的目的,更不能體現(xiàn)“刑罰世輕世重”的原則。于是能“因時酌定”的例便成了律文的補充,例可“以權(quán)其大小輕重之衡,使之纖悉比附歸于至當(dāng)”。同時由于律文的概括性,導(dǎo)致在司法實踐中官吏對律文理解不當(dāng),常常出現(xiàn)違背律文而進(jìn)行審判的情況,而相較于律文更為具體、詳盡的例則是統(tǒng)治者根據(jù)現(xiàn)實社會的變化制定的,因此在司法實踐中條例的這種特點更多的表現(xiàn)為對律的補充和輔助?梢姇霈F(xiàn)“律例并行,以例輔律”是與律例自身的特點有很大的關(guān)系。
結(jié) 語
律與例作為清朝法律制度中重要的法律形式,有各自的特點和局限性,如律因過于固定而顯得僵化不能適應(yīng)社會的發(fā)展,因為律文規(guī)定得較為簡略而顯得抽象難以理解;再如例因為可以因時、因地、因事的制定而顯得具有很強的時間性,一但制定例的情由消失了,例也就會被棄用,而這也就是清朝修例“愈滋繁碎”的原因。但是在明清時形成的這種律例關(guān)系可以使它們二者在司法實踐中相互協(xié)調(diào),例以其因時酌定的靈活性來補充律文的過于固定,以其具體性來彌補律文因過于簡約而導(dǎo)致的難以理解。而相對的,律文的宗旨成了定例的基準(zhǔn),例的制定、修改都要圍繞律進(jìn)行,凡是違背律宗旨和精神的例一般都不會被適用。所以清朝時律例關(guān)系應(yīng)為以律為主導(dǎo),律例并行。
這種關(guān)系不僅表明了二者在清朝法律制度中所處的地位,還表明了它們發(fā)揮的作用:律是“一定之法”不可更改,律文可用來確定一些基本的原理原則,規(guī)定犯罪與刑罰的基本制度,規(guī)定基本的法律價值和道德價值;而例是“無定之權(quán)”,統(tǒng)治者可運用條例的靈活“因時制宜”來調(diào)節(jié)“情偽無窮”的社會關(guān)系,二者共同被用來維護(hù)封建專制統(tǒng)治。清朝的這種律例關(guān)系使律例的功用發(fā)揮到了極至,不僅維護(hù)了律“祖宗之法”的地位,還能適時的定例以適應(yīng)社會的千變?nèi)f化。它反映出了清朝作為我國歷史上最后一個封建王朝,其法律制度已經(jīng)相當(dāng)完備,統(tǒng)治者已經(jīng)能嫻熟地運用法律這一統(tǒng)治工具來管理國家,調(diào)節(jié)社會關(guān)系。
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