- 相關(guān)推薦
淺析自由是法的應(yīng)然性的精神核心
淺析自由是法的應(yīng)然性的精神核心
法律的制定是由于人們讓渡了自己的一部分權(quán)力，讓有才能的人指定法律，從而達(dá)到進(jìn)行統(tǒng)治的目的，人們讓渡自己權(quán)力的目的是為了獲得更多的權(quán)利、權(quán)力、和自由。因此法律的制定是為了保護(hù)人們更多的權(quán)利和自由，擴(kuò)大人們享有的自由和權(quán)利。在現(xiàn)代社會(huì)中自由的備受關(guān)注的價(jià)值，它需要用法律來(lái)維系和促進(jìn)，法律發(fā)揮社會(huì)作用的過(guò)程就是在對(duì)自由的保護(hù)促進(jìn)和擴(kuò)大。約翰•洛克宣稱“法律的目的并不的廢除和限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。”杰斐遜確信，自由乃是人生來(lái)就享有的和不可剝奪的一項(xiàng)權(quán)利。盧梭曾痛苦的疾呼，“人人生而自由，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。”康德宣稱說(shuō)，自由是“每一個(gè)人據(jù)其人性所擁有的一項(xiàng)唯一的和原始的權(quán)利。”由于自由自身的獨(dú)立性和重要性，使得自由成為法律所追求的核心價(jià)值目標(biāo)。“自由是法律所必須和必然追求的價(jià)值目標(biāo)之一。離開了自由這一價(jià)值目標(biāo)，法律就成了空洞的外殼，自由的價(jià)值對(duì)于法律來(lái)說(shuō)的內(nèi)在的。”[1]法律的最佳運(yùn)行模式是法治。在法治所追求的自由、秩序、公平、正義、平等、效率等眾多的價(jià)值中，自由是法治的核心價(jià)值。因?yàn)槿说淖杂勺杂X的本性決定了必須要把自由確定為法治的最高價(jià)值目標(biāo)。法治社會(huì)的標(biāo)志之一就是維護(hù)和擴(kuò)大人的自由。
早是古希臘，亞里士多德就強(qiáng)調(diào)于法治密不可分的“民主政體有兩大信條，一是權(quán)力屬于大多數(shù)的人，一是自由原則。”“至于自由則在于做一個(gè)人想做的事情。在這種性質(zhì)的民主政體種，每個(gè)人都過(guò)著隨心所欲的生活。”在亞里士多德看來(lái)，民主于法治根本宗旨是自由。法律總是體現(xiàn)一定的自由，而以法律鑄造而成的法治，自由又無(wú)疑是它永恒的主題。哈耶克提出“自由就是強(qiáng)制的不存在。”認(rèn)為強(qiáng)制他人試圖以自己的知識(shí)為他們做出決策，不僅意味著對(duì)他人獨(dú)特的個(gè)人知識(shí)的漠視，而且也漠視了所以個(gè)人對(duì)他人，對(duì)世界的具體特定情形的無(wú)知這一前提。
【淺析自由是法的應(yīng)然性的精神核心】相關(guān)文章：
淺析企業(yè)核心價(jià)值觀的構(gòu)建03-24
淺析道德的強(qiáng)制性03-20
通知、答復(fù)可訴性淺析03-25
保護(hù)性耕作淺析03-18
長(zhǎng)期股權(quán)投資本錢法與權(quán)益法轉(zhuǎn)換淺析02-26
淺析逆筑法在施工中的應(yīng)用12-05