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《論我國(guó)死刑制度的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)》法律論文答辯
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，很多情況下我們都會(huì)接觸到制度，制度泛指以規(guī)則或運(yùn)作模式，規(guī)范個(gè)體行動(dòng)的一種社會(huì)結(jié)構(gòu)。那么什么樣的制度才是有效的呢？下面是小編精心整理的《論我國(guó)死刑制度的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)》法律論文答辯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的各位老師：
上午好！
今天我答辯的法律論文題目是《論我國(guó)死刑制度的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)》，整篇論文以死刑制度概念、歷史沿革以及立法現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)四個(gè)主要關(guān)鍵詞為邏輯主線展開(kāi)分析�，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我，具體闡述一下論文，供老師查閱點(diǎn)評(píng)。
論文共分5個(gè)章節(jié)，第一章主要介紹死刑概念及制度研究的歷史背景，死刑歷史從上古的西周時(shí)期、唐代以及明清和民國(guó)時(shí)期分析，不難得出：死刑在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中產(chǎn)生后，一直沒(méi)有受到否定的評(píng)價(jià)，死刑制度成為一種自然而然的刑罰方式，成為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)權(quán)威、安定社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)利器。當(dāng)然，隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展，死刑一種剝奪生命權(quán)的極刑，越來(lái)越受到人們的懷疑�？梢哉f(shuō)和刑罰一樣歷史悠久，一直以來(lái)也是刑法理論研究的重點(diǎn)課題之一。
本文的第二章，從我國(guó)死刑的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，主要以死刑的法治思想現(xiàn)狀、立法現(xiàn)狀、司法現(xiàn)狀等三個(gè)維度著重分析。其中我國(guó)死刑的法治思想現(xiàn)狀講，主要體現(xiàn)死刑適用條件、適用對(duì)象、適用程序、執(zhí)行制度、刑法分則等五個(gè)方面的限制。從我國(guó)死刑的立法現(xiàn)狀講，我國(guó)是世界上規(guī)定死刑罪名的絕對(duì)數(shù)量最多的國(guó)家，死刑的罪名覆蓋較為廣泛，隨著社會(huì)的發(fā)展，刑法頻繁多次修正，死刑的改革從立法到司法也都取得了很大進(jìn)步。最后從我國(guó)死刑的司法現(xiàn)狀講，主要體現(xiàn)在部分司法解釋存在執(zhí)行困難、司法實(shí)踐審判人員斷案以及死刑犯執(zhí)行死刑方式的權(quán)利選擇上沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)等三個(gè)方面。
通過(guò)以上死刑歷史和現(xiàn)狀分析，得出我國(guó)死刑制度存在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，即本文第三章需要分析的內(nèi)容。主要有死刑制度規(guī)定、死刑復(fù)核程序、死刑執(zhí)行等三個(gè)方面缺陷。其中從死刑制度規(guī)定缺陷講，有死刑罪名設(shè)置繁多、死刑的適用領(lǐng)域分布不合理、適用主體仍有限縮空間等三個(gè)小問(wèn)題。其次從司法程序中死刑復(fù)核程序方面，存在著死刑復(fù)核程序在立法上不完善、死刑復(fù)核程序定位不明、死刑復(fù)核程序沒(méi)有明確的審理期限等三方面問(wèn)題。最后從死刑執(zhí)行方面主要存在死刑執(zhí)行不夠人道的問(wèn)題。
任何事物的發(fā)展都是和經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)息息相關(guān)，本文的第四章主要從物質(zhì)、人文、歷史、現(xiàn)實(shí)等四個(gè)角度分析死刑長(zhǎng)期存在的原因。不難看出我國(guó)合力指向的是回歸限制死刑的政策，本文的第五章著重介紹了我國(guó)死刑制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。主要有大幅度消減死刑罪名、用死緩替代死刑立即執(zhí)行、改進(jìn)死刑執(zhí)行方式、進(jìn)一步完善死刑復(fù)核程序、“由點(diǎn)到面”地廢除死刑等5個(gè)方面趨勢(shì)。其中在大幅度消減死刑罪名方面，將死刑嚴(yán)格限制在“最嚴(yán)重的罪行”決定了應(yīng)根據(jù)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展及時(shí)調(diào)整刑法分則相關(guān)規(guī)定，大幅度削減死刑罪名。在死緩適用方面，在難以一步到位廢除死刑的情況下，可以增加死緩的罪名替代之前可判死刑立即執(zhí)行的罪名，從而放寬死緩的適用條件，這是可以作為改革的一個(gè)方向。在改進(jìn)死刑執(zhí)行方式上，建議在必須判決死刑立即執(zhí)行的情形下，大力推廣注射死刑方式，保留被執(zhí)行人人格尊嚴(yán)，待到時(shí)機(jī)成熟，以立法方式將槍決方式取消。在進(jìn)一步完善死刑復(fù)核程序上，通過(guò)法律規(guī)定適用的完善、具體化，對(duì)死刑復(fù)核程序進(jìn)行“訴訟化”改造，建議采用“二元化”的啟動(dòng)機(jī)制，賦予檢察機(jī)關(guān)和被告人提起該程序的申請(qǐng)權(quán)，以保證死刑的正確適用。制度上健全檢查監(jiān)督和律師辯護(hù)制度，力求實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正和程序公正，以保障死刑案件的質(zhì)量。最后“由點(diǎn)到面”地廢除死刑，比如就老年人死刑年齡適用方面，結(jié)合古今中外，我國(guó)下一步可以將死刑年齡進(jìn)一步放寬，可限定在70歲。
總之，通過(guò)刑事政策、立法、司法等多維角度進(jìn)行分析當(dāng)下我國(guó)死刑制度的現(xiàn)狀，以及找出死刑制度在適用中出現(xiàn)的問(wèn)題，指出我國(guó)長(zhǎng)期存在死刑制度的深層次原因，最后提出了死刑廢除的改革進(jìn)程不能冒進(jìn)，現(xiàn)階段我國(guó)死刑不宜廢除死刑，但應(yīng)通過(guò)立法、司法渠道進(jìn)行嚴(yán)格限制適用�；貧w限制死刑、并將廢除死刑作為最終目標(biāo)的政策，是立足于中國(guó)的內(nèi)部條件與外部的國(guó)際環(huán)境的必然選擇。
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