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淺談“無為”和現(xiàn)代管理
提要:管理是人類最富智慧的活動,管理既是又是。法約爾概括的五要素:計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制,在老子的著作中都有所涉及。老子的管理思想已經(jīng)越來越多地引起國內(nèi)外家的重視。本文首先就“有為”和“無為”兩個不同的概念進行了一定的闡述。然后對現(xiàn)在管理領(lǐng)域最重要的企業(yè)管理方面老子學(xué)說的作用作出。第三部分是我對“無為”學(xué)說對領(lǐng)導(dǎo)思想的的一些看法。最后了“無為”是管理企業(yè)、治人治國所不可或缺的重要思想。關(guān)鍵詞:老子無為有為現(xiàn)代管理領(lǐng)導(dǎo)思想
第一部分“有為”與“無為”
有為與無為是兩個不同的概念。它們是可以互相轉(zhuǎn)化的。在實際中沒有絕對的有為、無為。所以我們不能絕對地追求有為,或保持無為。從無為可以到有為,從有為又可以回到無為的狀態(tài)。人在實際中的工作,可以算是有為,而功成身退是回到無為的一種表現(xiàn)。
有為在老子學(xué)術(shù)中,有盲目作為、主觀作為的含義。盲目作為、主觀作為是會造成人們在個人在實際中的損失的。所以說:“盲目作為的人會有所失敗,固執(zhí)己見的人必定會有所損失”(雖然盲目作為或固執(zhí)己見并不會全部都失敗,但卻是招致失敗的原因)。要使個人不至于在實際中的損失,那就要去除個人的主觀的、盲目的行為。
有為、無為是相對而言的。純粹的有為(過度的作為),只會傷精勞神。純粹的無為(不作為),是庸碌的表現(xiàn)。人的行為皆發(fā)于心,在實際中無為,而心理上有為,也是有為的表現(xiàn)。所以善于修養(yǎng)無為的人,必先修心。以無為的狀態(tài)為根本,而在實際中有所作為。從無為的狀態(tài),到不主觀、盲目地作為,這一切的一切都是為了人們在實際(大道)之中的“德”,避免在實際中遭受損失。我就是我們、老子學(xué)術(shù)的根本。
第二部分老子學(xué)說對現(xiàn)代企業(yè)管理的借鑒作用
隨著現(xiàn)代我們研究管理思想的不斷深入,人們越來越發(fā)現(xiàn)我們古代諸子百家學(xué)說對現(xiàn)代管理的影響之大,尤其對于我們在尋找一種“中西合璧”管理模式的國家,其價值更為巨大。我認為,老子的學(xué)說對現(xiàn)代企業(yè)管理至少有如下一些借鑒:一、注意樹立正確的企業(yè)價值觀老子曰:“天長地久。天地所以能長久者,以其不自生,故能長生!边@正道出了企業(yè)永葆活力的真諦。老子所言:“以其無私,故能成其私!闭蛉绱,許多著名企業(yè)都把服務(wù)作為企業(yè)的價值取向。二、注意調(diào)動員工的積極性老子提出:“治大國如烹小鮮!本褪钦J為要愛民治國,這與現(xiàn)代管理提倡的激勵員工,最大限度發(fā)揮員工積極性有相通之處。三、注意辨證地看管理是否卓越,與管理者的思維有很大關(guān)系。善于辨證思維的,會在危機時抓住機遇,從而反敗為勝;在順境時,居安思危,防患于未然。四、注意管理者的品格修養(yǎng)老子提出:“上德若谷”,“上善若水”等等,說明了他對管理者品格的看重。這與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的一個重要觀點,即強調(diào)影響力的作用不謀而合。
老子不愧為大智者,他的“無為”、“不治”的主張,開啟了“治”與“為”的另一扇大門,使管理者出乎其上,又入乎其內(nèi)。無論還是當(dāng)今,無論還是外國,老子的思想對治國和經(jīng)營管理的影響都隨處可見。
第三部分“無為”和領(lǐng)導(dǎo)思想
老子“為”的最高原則是“為無為”!盀闊o為”首先是為。老子說“愛民治國,能無為乎?”,也就是說一個領(lǐng)導(dǎo)者肩負著人民的重托,要治理一個單位、地方或國家,能什么都不做嗎?很顯然,他不能,他必須有所作為。老子的中強調(diào)“人法地,地法天,天法道,道法。”人們在為的時候,要根據(jù)“道”的原理,也就是去辦事情。做為一個領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)認識事務(wù)及領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)律、原理,然后根據(jù)事務(wù)及領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)律、原理去工作。他關(guān)注的事務(wù)是人盡其才,物盡其用;他的目的是內(nèi)政通人和、外春和景明,他領(lǐng)導(dǎo)的航船一帆風(fēng)順,就是前有暗碓,他也能憑借對“道”的認識,已做好了一切應(yīng)變的準備。這就是“為無為”!盀闊o為”也就是不能不顧規(guī)律妄為、甚至胡作非為!盀闊o為”是一種這樣的為:在該不為的時候就不為,在該為的時候就要為,這是一種恰到好處的難得造詣,它體現(xiàn)的是事物自然而然的趨勢,也是才能論中最特殊、最智慧、難度最高的、效益最好的技術(shù)。
在生活中,美國聯(lián)儲會主席格林斯潘就是這樣一個領(lǐng)導(dǎo),他在已連續(xù)四屆擔(dān)任美國聯(lián)儲會主席之位,在1987年到1998年中有幾次這樣的記錄:他曾在1994年2月到1995年初不到一年的時間竟7次提高利率;也曾在三年里,他領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)儲會幾乎沒對利率做過任何改動。但是這個時期卻是美國上最長的經(jīng)濟上升時期之一。
第四部分
老子強調(diào)“無為”、凡事順其自然規(guī)律而運行;而“無為而治”,指的是人無私心,處理事情時不以個人意愿為根據(jù);“無為而無所不為”,是指做事處處以“公”為依歸;“為而不爭”,每個人各盡其力而不爭名利,和諧共處,平穩(wěn)發(fā)展。這是管理現(xiàn)代、治人治國所不可或缺的重要思想。
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