分形理論建筑設(shè)計(jì)的論文

　　1分形在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

　　分形作為一門新興的科學(xué)，在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)階段還主要停留在對(duì)分形的基本特性(如分維、自相似性和分形的生成等)和分形的美學(xué)特性的借鑒。具體表現(xiàn)為對(duì)建筑表皮設(shè)計(jì)、建筑空間布局和建筑審美評(píng)價(jià)三個(gè)方面。

　　1.1分形在建筑表皮設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

　　將分形理論應(yīng)用于建筑的表皮設(shè)計(jì)是最為直接、也是最為簡單的一種方式。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是容易造就出奇特的、富有美感和藝術(shù)張力的建筑及其形體，它在模仿自然形態(tài)的時(shí)候容易使人產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想和想象，同時(shí)也能夠很好的與外部環(huán)境相融合，產(chǎn)生與環(huán)境協(xié)調(diào)的建筑形態(tài)來。分形理論的來源本來就是自然界中的奇妙復(fù)雜的事物，這些事物在自然中產(chǎn)生，擁有自然賦予的天然魅力。建筑的外表皮就如同自然界中的各種各樣的形體的表皮一樣，是表達(dá)建筑外在情感的最直接面，模仿自然形體的特征并將之附著在建筑上，既可以付之于建筑一種親近自然的美感，與周邊自然環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，同時(shí)又可以增加建筑的親和度，使人們在觀賞建筑的時(shí)候既輕松又愉悅。比如東京Tod`sOmotesando大樓的外表面，采用了仿樹枝分形的外墻，雖然較一般樹木的尺度偏大，但是作為建筑的外墻面，白色的質(zhì)感和樹枝的形體給人輕松的視覺觀感。此外，運(yùn)用分形設(shè)計(jì)的建筑外表皮可以造成奇特的、強(qiáng)烈的藝術(shù)張力，給人耳目一新的感覺。位于英國的康沃爾的伊甸園工程，由格里姆肖建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)。它的外在形體就借鑒了水滴的形態(tài)，由一連串逐漸變大或者變小的水滴連續(xù)的沿一條曲線排列，每個(gè)形體內(nèi)有不同的功能。水滴表面又有多個(gè)六邊形的膜結(jié)構(gòu)，內(nèi)部充氣，整個(gè)形體看上去晶瑩剔透，具有極強(qiáng)的藝術(shù)美感，同時(shí)又與周邊的山體環(huán)境取得和諧。

　　1.2分形在建筑空間布局設(shè)計(jì)上的運(yùn)用

　　將分形理論應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)，一般的方式是模式組織，按照某種構(gòu)成形式或功能要求，將空間規(guī)則有序地排列，從而形成秩序。分形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是自相似的，并構(gòu)成嵌套關(guān)系。這種層級(jí)的嵌套關(guān)系從整體到局部，再到細(xì)節(jié)上得到很好的體現(xiàn)。

　　而在建筑空間布局設(shè)計(jì)當(dāng)中，這種嵌套關(guān)系也被廣泛的利用，因?yàn)榻ㄖ�本身就是由建筑形體中嵌套各種功能的大空間，大空間中嵌套小空間，小空間中分隔更小的空間，再在其中布置各種器具以供生活。而在組織空間的過程中所采用的走道式、穿套式、大廳式或者單元式等手法，正是分形理論中的反饋因素，通過組織方式反饋空間組織的合理性。大小空間的相似性和各種簡單組織規(guī)則的疊加組合，就演繹出了建筑空間的復(fù)雜性。而這正是分形理論運(yùn)用于建筑空間布局設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。以日本新宿公園大廈為例，其賓館客房與衛(wèi)生間構(gòu)成居住單元，再由居住單元通過走到排列組合成客房標(biāo)準(zhǔn)層，而后由多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)層和其他功能層(如餐飲、設(shè)備等)縱向組合成酒店的立體結(jié)構(gòu)，最終發(fā)揮酒店的服務(wù)功能。

　　按照某種構(gòu)成形式或功能要求，將空間規(guī)則有序地排列，從而形成秩序。分形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是自相似的，并構(gòu)成嵌套關(guān)系。這種層級(jí)的嵌套關(guān)系從整體到局部，再到細(xì)節(jié)上得到很好的體現(xiàn)。而在建筑空間布局設(shè)計(jì)當(dāng)中，這種嵌套關(guān)系也被廣泛的利用，因?yàn)榻ㄖ�本身就是由建筑形體中嵌套各種功能的大空間，大空間中嵌套小空間，小空間中分隔更小的空間，再在其中布置各種器具以供生活。而在組織空間的過程中所采用的走道式、穿套式、大廳式或者單元式等手法，正是分形理論中的反饋因素，通過組織方式反饋空間組織的合理性。大小空間的相似性和各種簡單組織規(guī)則的疊加組合，就演繹出了建筑空間的復(fù)雜性。而這正是分形理論運(yùn)用于建筑空間布局設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。

　　以日本新宿公園大廈為例，其賓館客房與衛(wèi)生間構(gòu)成居住單元，再由居住單元通過走到排列組合成客房標(biāo)準(zhǔn)層，而后由多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)層和其他功能層(如餐飲、設(shè)備等)縱向組合成酒店的立體結(jié)構(gòu)，最終發(fā)揮酒店的服務(wù)功能。更深一層次考慮建筑在城市中的布局，其實(shí)也是與建筑空間布局相類似的。由多個(gè)不同體積、功能、表情、形體等的建筑單體排列組合成為城市的某個(gè)片區(qū)，再由多個(gè)不同大小的相似片區(qū)組成城市的區(qū)域，而后通過道路的聯(lián)系等最終形成城市。分形在建筑空間布局上，乃至在城市設(shè)計(jì)與研究中的運(yùn)用前景是廣闊的，值得深入探討挖掘。

　　1.3分形在建筑審美評(píng)價(jià)上的運(yùn)用

　　從貝倫斯到勒柯布西耶和密斯，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生的早期還是對(duì)歐式幾何的運(yùn)用為主，考慮傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)規(guī)律和美學(xué)法則，諸如對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧等。而分形引入了一種新的美學(xué)概念，即“分形美學(xué)”。冒亞龍和何靜堂的《分形建筑審美》一文中將其歸納為自相似的嵌套對(duì)稱(如樹木的年輪)，分形曲線的相似美學(xué)(如鸚鵡螺的紋理)，不規(guī)則自然美的屬性(如沙漠表面的自然紋路)和奇異美學(xué)形式(如Mandalbrot集的分形圖形)等四種，并結(jié)合建筑審美特性，提出了“分形建筑美學(xué)”的概念。無疑這是將分形運(yùn)用在建筑審美上的一大開拓。這里不作贅述。

　　2分形建筑設(shè)計(jì)手法

　　將分形運(yùn)用到具體建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，需要一定的處理手法的介入，如之前提到的空間的嵌套就是其中之一。這里還要提到幾個(gè)具體的運(yùn)用手法，以供借鑒和參考。首先是層級(jí)并置，就是將各種大小不同、功能各異的空間通過一定的組合方式，按照一定的層級(jí)關(guān)系嵌套并置在一起，使建筑空間既自然組合又井然有序，滿足功能和審美的需求�？臻g與空間之間可以是簡單的復(fù)制鏈接關(guān)系，也可以是較復(fù)雜的穿插。而運(yùn)用分形理論的簡單原則卻可以形成復(fù)雜有趣的空間組合。一個(gè)良好的例子就是A阿爾托的沃爾夫斯堡文化中心。建筑平面的一邊是由五個(gè)大小不同、方向各異的扇形空間排列在一起形成的，而這五個(gè)不同空間又統(tǒng)一于右側(cè)大的扇形當(dāng)中，再與其他的空間通過走道等組合在一起，形成了一個(gè)生動(dòng)的、富于變化的建筑。其次是仿生與擬態(tài)，分形源于對(duì)自然復(fù)雜形態(tài)的思考，因此還原建筑形態(tài)于自然中的形體也是建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)方向。但是仿生的運(yùn)用也有不同的方式，比如對(duì)自然外在形態(tài)的模仿，也有對(duì)生物內(nèi)在結(jié)構(gòu)的模擬，或者是對(duì)生物功能的思考等等方面。例如，中國古代建筑中的斗拱結(jié)構(gòu)，正是對(duì)樹杈結(jié)構(gòu)的仿制與模擬。相同或者相似結(jié)構(gòu)的逐層疊加或生長，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)上的分形特性。第三種手法被稱為動(dòng)態(tài)，事物本身是不斷變化著的，建筑也是這樣。在建筑設(shè)計(jì)中引入動(dòng)態(tài)概念的設(shè)計(jì)手法，是運(yùn)用分形理論于建筑中的一個(gè)突破。分形的產(chǎn)生是一個(gè)由簡單原則到復(fù)雜結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化過程。運(yùn)用動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)手法，能夠造就奇特的建筑形體感，打破傳統(tǒng)建筑水平式的狀態(tài)而給人一種動(dòng)態(tài)的存在感。當(dāng)人們在建筑外部或者內(nèi)部走動(dòng)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)建筑不再是一成不變的，而是跟隨視覺在不斷地變換形體，仿佛是“一個(gè)活的生物”一般。當(dāng)代著名女建筑師扎哈哈迪德的建筑就是動(dòng)態(tài)建筑的代表。最后一種手法是分切，即將一個(gè)面不斷地按照一定的分形結(jié)構(gòu)邏輯細(xì)分，把一個(gè)規(guī)則的形體層層深入的分切的過程同時(shí)也是對(duì)外傳遞和表達(dá)自相似特征的過程。這種手法多用于建筑的表皮設(shè)計(jì)當(dāng)中，例如墨爾本聯(lián)邦廣場周邊的建筑立面處理，就采用了分切的手法，使得建筑表面零而不亂，看似不同而又彼此相似。給人深刻的印象。

　　3結(jié)束語

　　分形理論是一門新興的科學(xué)。分形理論的引入為建筑設(shè)計(jì)開拓了新的疆界，為建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了新的思路，是建筑設(shè)計(jì)的強(qiáng)有力的工具。首先分形理論本身具有傳統(tǒng)歐式幾何無法比擬的優(yōu)越性，為建筑設(shè)計(jì)提供新的圖形設(shè)計(jì)方法和手段，使建筑形體設(shè)計(jì)超越傳統(tǒng)，表達(dá)出新意;其次分形理論是結(jié)合自然的，給建筑設(shè)計(jì)帶來有機(jī)的設(shè)計(jì)構(gòu)思，合理的運(yùn)用，能夠使建筑更加生態(tài)，促進(jìn)建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào);而分形美學(xué)也為建筑審美提供了科學(xué)理性的手段和評(píng)價(jià)方法。建筑設(shè)計(jì)本身是一個(gè)開放性的、綜合性特別強(qiáng)的專業(yè)。分形理論是一門理性的學(xué)科，它與建筑設(shè)計(jì)的非理性因素相碰撞，必能產(chǎn)生出燦爛美好的火花。

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