結(jié)構(gòu)美學(xué)視角下的建筑藝術(shù)表現(xiàn)力分析論文
摘要：
本文我將會圍繞建筑藝術(shù)及其常用表現(xiàn)手段和在以結(jié)構(gòu)形態(tài)視角作為建筑藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作的出發(fā)點的問題，重點從建筑藝術(shù)的結(jié)構(gòu)合理性和結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)力兩個方面進行深入的分析，僅供相關(guān)人員參考。
關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)美學(xué)；美學(xué)視角；建筑藝術(shù)表現(xiàn)力；建筑設(shè)計
一、建筑藝術(shù)及其常用表現(xiàn)手段
藝術(shù)是人們對完美事物的精神追求，我們通常將具有一定表現(xiàn)力的事物稱作藝術(shù)。隨著時代的發(fā)展社會的變遷，建筑的本質(zhì)也在發(fā)生著概念上的轉(zhuǎn)變，建筑逐步地成為和藝術(shù)相關(guān)的產(chǎn)物。并且和繪畫、雕刻、音樂等其他種類的藝術(shù)形式還有著些許的不同，建筑藝術(shù)被稱作是一種綜合性要求非常強的藝術(shù)種類。而且建筑師在考慮這些藝術(shù)因素的同時還要考慮建筑的使用功能、防火材料、城市整體規(guī)劃等實用因素，還要包括對結(jié)構(gòu)形式、施工工藝可行性等因素的考慮�，F(xiàn)在人們對建筑藝術(shù)的要求越來越高，為了更好地滿足人們的需求，建筑的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格現(xiàn)在越來越多元化。一個成功的建筑作品可以通過多種途徑的表現(xiàn)手段做到對自身藝術(shù)性的表達，常見的表達手段主要有穿脆性表現(xiàn)和復(fù)雜性表現(xiàn)兩種。純粹性表現(xiàn)手段又具體包括建筑物的結(jié)構(gòu)形態(tài)設(shè)計、色彩和材料質(zhì)地的選擇、空間格局的安排等，而復(fù)雜性表現(xiàn)還可以通過別的表現(xiàn)手段展現(xiàn)，具體是通過文化和語言手段的表現(xiàn)、聽覺、味覺和嗅覺的運用等方法來提升建筑藝術(shù)的表現(xiàn)魅力。
二、以結(jié)構(gòu)形態(tài)視角作為建筑藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作的出發(fā)點
1.建筑藝術(shù)的結(jié)構(gòu)合理性
許多人對建筑藝術(shù)給人的美感認(rèn)識比較淺，認(rèn)為建筑的美感是建立在虛無縹緲的氛圍中的，而實質(zhì)上建筑美感是需要一定的科學(xué)原理來支撐的。這個科學(xué)原理就是我們的專業(yè)術(shù)語中講到的`建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力，而其內(nèi)在都是蘊含在其結(jié)構(gòu)合理性中的。
�。ㄒ唬┓�(wěn)定性。人們對建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性在很大程度上體現(xiàn)在受力方面是比較熟知的，但是建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)整體畫面中呈現(xiàn)出的穩(wěn)定性在理想建筑藝術(shù)效果的確定中的作用也是不容小覷的。如十二至十五世紀(jì)西歐以法國為中心的哥特式建筑典型代表—哥特式教堂，專家就是通過結(jié)構(gòu)形態(tài)的塑造來營造那些均衡的氛圍，使得人們在走進哥特教堂的時候能夠體會到空間宏偉感覺對穩(wěn)定性的展現(xiàn)。
（二）比例感。建筑美學(xué)規(guī)律的一個重要屬性之一便是比例感，此屬性在結(jié)構(gòu)形態(tài)的構(gòu)成中被體現(xiàn)的最多，在建筑中合理的比例感是建筑美呈現(xiàn)不可或缺的因子之一，一旦建筑失去所謂的比例，任何的彌補措施都會顯得蒼白無力。在我們的現(xiàn)實生活中，我們的建筑藝術(shù)家們從來不吝嗇對建筑比例感的追求。希臘的維納斯、埃及的胡夫金字塔、雅典的帕提農(nóng)神殿等等，都將建筑藝術(shù)的比例感展現(xiàn)的淋漓盡致，這些成功的建筑也全面地向世人展現(xiàn)了適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系是帶來整體形態(tài)統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性的重要因素。
�。ㄈ┝W(xué)支撐。富有表現(xiàn)力的結(jié)構(gòu)形態(tài)是合理的力學(xué)規(guī)律的外在表現(xiàn)，我們?nèi)绻軌驅(qū)⒒玖W(xué)規(guī)律成功地作為建筑形態(tài)的構(gòu)思支撐，我們最終想要給世人建筑視覺上的極大沖擊的目的就會自然達成，其中彎矩的計算可以說是結(jié)構(gòu)構(gòu)思的一個重要的因素。除此之外，在結(jié)構(gòu)構(gòu)思中對于結(jié)構(gòu)形態(tài)彎矩圖及其含義的推理和判斷對我們形成建筑美學(xué)設(shè)計的基本思路有重要的啟示作用。在現(xiàn)在的電視塔和大跨度屋面結(jié)構(gòu)和橋梁等中，力學(xué)支撐應(yīng)用的較多，而且最終的效果是有目共睹的。因此，合理的結(jié)構(gòu)是建筑整體形態(tài)得體的重要因素之一，從某些層面上講，結(jié)構(gòu)的合理性是建筑藝術(shù)表現(xiàn)的必要條件，我們必須引起高度的重視。
2.結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)力
隨著人們對建筑藝術(shù)了解的深入，越來越多的人發(fā)現(xiàn)建筑中的一個有趣的現(xiàn)象：原有的建筑結(jié)構(gòu)框架反而要比裝修過的建筑看上去漂亮，這種情況雖然不能說是普遍存在，但是這種情況的出現(xiàn)也絕不是偶然。同時這也從側(cè)面印證了：建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)本身是具有一定的藝術(shù)美感的。
�。ㄒ唬┛茖W(xué)美與內(nèi)在美。平衡、穩(wěn)定、強度與剛度是建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)的四個最基本的內(nèi)在要求，我們在建筑外形的展現(xiàn)中如果能夠?qū)⑦@四個要求展示的淋漓盡致，這邊是對科學(xué)最大的尊重�？茖W(xué)美按照不同的分類方式可以分為剛度之美、平衡之美、強度之美和穩(wěn)定之美也可以分為內(nèi)在的理性美和邏輯美，在建筑結(jié)構(gòu)中其內(nèi)在美和科學(xué)美是相互對應(yīng)的關(guān)系。很多的建筑師在構(gòu)思過程中以結(jié)構(gòu)的科學(xué)性為前提采用常規(guī)的形態(tài)去追逐建筑非凡的藝術(shù)效果，這也是對科學(xué)技術(shù)合理性的反應(yīng)方式之一。
�。ǘ┬螒B(tài)美與外在美。建筑結(jié)構(gòu)展現(xiàn)在大家面前的外在美可以分為整體美和細(xì)部美兩種，因為如果不以裝飾和材料性能為研究對象的前提下，結(jié)構(gòu)形態(tài)就完全可以被看做是一個由點、線、面、體而形成的單純、抽象、純粹的幾何體。結(jié)構(gòu)的形態(tài)美問題也可以看做是這些組成元素的美學(xué)問題。其中細(xì)部的組織排列構(gòu)成整體，在組織的過程中形成韻律和節(jié)奏，有序和統(tǒng)一。
�。ㄈ└杏X美與心理美。人們的知覺和心理反應(yīng)在很大程度上來自于視覺的沖擊，建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)的外在美可以給人們視覺上的享受，這種知覺心理所引起的感受就是我們所說的感覺美。感覺美主要來源于人們從結(jié)構(gòu)形態(tài)中所獲得的中心感、方向感和領(lǐng)域感，大到建筑的整體形態(tài)，小到一個形態(tài)構(gòu)件都會引起人的心理共鳴。
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