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為學(xué)生語文能力的終身發(fā)展奠基
當(dāng)了將近三十年的語文教師,也曾開展過諸如語文學(xué)法指導(dǎo)、思維訓(xùn)練、思想滲透、學(xué)科整合等多項(xiàng)專題研究,但在一波又一波的語文教學(xué)改革浪潮中,自己對于語文教學(xué)的認(rèn)識和實(shí)踐就像顛簸在波浪間的船兒飄忽不定。上世紀(jì)末語文界展開的語文教學(xué)大討論,使我逐漸在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點(diǎn)上找到了自己新的教改方向:為學(xué)生語文能力的終身發(fā)展奠基。
一、小學(xué)語文教學(xué)的基點(diǎn):在“言—意—言”的循環(huán)過程中實(shí)現(xiàn)與語言的真正擁抱
建國以來歷次“教學(xué)大綱”和“課程標(biāo)準(zhǔn)”中關(guān)于語文學(xué)科的基本任務(wù),基本上都一直表述為“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”。這是對語文本質(zhì)的揭示,是我國語文課程逐步走向成熟的重要標(biāo)志。但是,正如讀者是個性地理解作品的一樣,廣大教師對于“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”這句話的理解同樣是多元的,他們的教學(xué)實(shí)踐也常常因此顯得五花八門,甚至在有些方面出現(xiàn)偏差。這些偏差突出表現(xiàn)為將“理解語言文字”簡單化為“理解語言文字所表達(dá)的思想意義”,將“理解語言文字”和“運(yùn)用語言文字”分割為毫不相干的兩件事情。
我們常說,語文姓“語”,意即語文教學(xué)要教屬于語文的東西,防止出現(xiàn)非語文傾向。在教學(xué)實(shí)踐中,有些老師習(xí)慣于對教材內(nèi)容的分析講解,忽視具體的語言因素的教學(xué),將教學(xué)目標(biāo)全部集中在理解文本所表達(dá)的意思和意義上,一個接一個關(guān)于內(nèi)容的“是什么”“為什么”的問題,問得學(xué)生喘不過氣來。在這樣的課堂上,我們也會看到“小手林立”的景象,聽到口若懸河的發(fā)言,但是在熱鬧過后,學(xué)生學(xué)到的真正屬于語文的東西又有多少呢?
其實(shí),語文教學(xué)除了要引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外,還有很多事情要做。要重視識字寫字的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)讀和書寫漢字的能力;要重視詞語的教學(xué),使學(xué)生不僅能夠依據(jù)文本理解詞語的確切意義,而且能夠依據(jù)與文本相似或不相似的若干例子發(fā)現(xiàn)詞語的正確用法,體會用詞的精當(dāng),豐富自己的詞匯;要根據(jù)詞序和詞與詞之間的關(guān)系理解句子的意思,熟悉和掌握各類常用的句式和修辭手法,感受表達(dá)的生動形象;要注意文章怎樣前后照應(yīng),怎樣開頭結(jié)尾,怎樣謀篇布局……
對于理解語言內(nèi)容與理解語言形式兩者的關(guān)系,葉圣陶曾作過精辟的闡述:“平常讀一本數(shù)學(xué)課本,不研究它的敘述如何正確;讀一本史地課本,也不研究它的敘述如何精當(dāng)……如果研究那些,便轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)國文的立場,抱著研究國文的態(tài)度了。國文功課訓(xùn)練閱讀,獨(dú)須內(nèi)容形式兼顧,并且不把內(nèi)容形式分開來研究,而認(rèn)為不可分割的兩方面。”其他所有課程都有一個共同的正確理解所學(xué)教科書的語言文字的任務(wù),唯有語文學(xué)科教學(xué)需要在理解文本意義的同時,還要著重理解文本作者是如何運(yùn)用語言文字表情達(dá)意的。因此,引導(dǎo)學(xué)生理解“如何運(yùn)用語言文字”便成為語文教學(xué)的基本特征、基本原則、基本內(nèi)容。
按照這樣的理解,語文教學(xué)要特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷語言內(nèi)容和語言形式相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程,這個過程大致可以分為以下幾個階段:
感知階段。這一階段的主要任務(wù)是了解語言內(nèi)容。學(xué)生剛開始閱讀一個作品,所面對的并不是客觀物的實(shí)體,而是代表一定意義的符號——語言文字,它是現(xiàn)實(shí)事物的抽象的、間接的反映,需要經(jīng)過學(xué)生的轉(zhuǎn)換補(bǔ)充,把抽象的轉(zhuǎn)換為具體的,把間接的轉(zhuǎn)換為直接的,從而完成對語言文字所表達(dá)的內(nèi)容的了解,為緊接著的閱讀活動創(chuàng)造條件。
感受階段。這一階段的主要任務(wù)是建立語言形象。閱讀感知,僅知道文本寫了什么,那是極其表層化和概括性的,還不能形成對文本內(nèi)容的親切感受。閱讀理論認(rèn)為,閱讀是語境的還原,只有當(dāng)讀者在知道文本寫了什么的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步在頭腦中建立起語言形象,讓文本中的人與物鮮活起來,讓語言文字似乎站立在紙上與你對話,你才能與文本開始真正的對話,你才算剛剛走進(jìn)文本。閱讀感受的前提是調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閷φZ境的還原依賴學(xué)生對生活的觀察、理解和把握。“生活儲備”越豐富,“還原”就越暢通、越中肯,吸收就越有效率。
感悟階段。這一階段的主要任務(wù)是體會蘊(yùn)含在語言背后的意思。學(xué)生完成了對語言形象的感受,還只是停留在對事物表面的了解,接下來的目標(biāo)就是要體會作者或作品的“言外之意”,領(lǐng)悟作者透過作品傳遞出來的立場觀點(diǎn)、思想感情。閱讀感悟的前提是對文本的整體把握,只有把每個情節(jié)與整體聯(lián)系起來,才能顯示出它的意義和價值。否則,脫離了完整的意境,看不到作者的思路,盡管在字、詞、句、段上下工夫,也只是徒勞無益。
感想階段。這一階段的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,觸發(fā)思考,觸動思想。感想是在感悟的基礎(chǔ)上向?qū)嵺`邁出的重要一步,它不僅增進(jìn)了感悟的深度,而且提高了感悟的效果,將閱讀文本后感悟到的東西回歸生活實(shí)踐,并指導(dǎo)生活實(shí)踐。
鑒賞階段。前面所述的感知是表層化、概括性地了解文本內(nèi)容,這里的“鑒賞”主要指熟習(xí)語言形式,學(xué)習(xí)語言的表達(dá)方式,讓學(xué)生在“言—意—言”的循環(huán)過程中實(shí)現(xiàn)與語言的真正擁抱。語文教學(xué)不能將“理解”和“運(yùn)用”分割開來,相反,只有將作者運(yùn)用語言表達(dá)思想的方法整合到理解的過程中,語文教學(xué)才是完整的。
文本學(xué)習(xí)五個階段的劃分只是為了表述的方便,在實(shí)際的語文學(xué)習(xí)活動中常常是你中有我,我中有你。因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文上的某個詞,也就是學(xué)習(xí)思想上的某個概念;學(xué)習(xí)語文上的某句話,也就是學(xué)習(xí)思想上的某個命題;學(xué)習(xí)語文上的某一篇章結(jié)構(gòu),也就是學(xué)習(xí)思想上的某一邏輯發(fā)展。例如,在《特殊的葬禮》第一段的教學(xué)中,我先將原文中的“親自”刪去,請學(xué)生與原文進(jìn)行比較,讓他們將目光聚焦到這一語言因素上面,然后通過舉例辨析例句中“親自”一詞在用法上的正誤,在此基礎(chǔ)上體會文中“親自”一詞的必要和精當(dāng),領(lǐng)會菲格雷特總統(tǒng)對生態(tài)環(huán)境的高度重視以及本次葬禮的獨(dú)特之處。這既是理解語言內(nèi)容的訓(xùn)練,又是理解語言表達(dá)方式的訓(xùn)練。久而久之,讀與寫的問題將有可能得到較好的解決。
二、小學(xué)語文教學(xué)的
起點(diǎn):在朗讀和默讀中實(shí)現(xiàn)語言和思想的積淀
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》十分重視朗讀和默讀在閱讀對話中的作用,在“教學(xué)建議”的“關(guān)于閱讀”部分中強(qiáng)調(diào)“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”。即使是老的教學(xué)大綱,也同樣強(qiáng)調(diào):“朗讀和默讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練。”按我的理解,所謂“最經(jīng)常”,就是使用頻率最高;所謂“最重要”,就是在提高學(xué)生的語文能力方面發(fā)揮的作用最大。
學(xué)生閱讀能力的發(fā)展大致可以分為積累性閱讀、理解性閱讀和鑒賞性閱讀三個階段。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生在最初的閱讀階段,應(yīng)該著重進(jìn)行積累性閱讀。進(jìn)行這種閱讀要特別強(qiáng)調(diào)熟讀、背誦。通過熟讀、背誦,學(xué)生既進(jìn)行了字、詞、句、篇等語言表達(dá)形式方面的積累,又進(jìn)行了文章所包含的思想內(nèi)容方面的積累。只有當(dāng)這些材料有了相當(dāng)?shù)姆e累之后,才能逐漸形成閱讀能力。
朗讀對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的好處,主要表現(xiàn)在理解內(nèi)容、積累語言、促進(jìn)寫作和情意感染等幾個方面。我們的前輩專家們對此早有精辟的闡釋。
朗讀有助于學(xué)生對課文的理解。讀書百遍,其義自見,這是古人的經(jīng)驗(yàn)和體會。張壽康先生也指出:“全部了解一個作品的最好方法,就是好好地高聲誦讀。作品一被高聲誦讀,就成為好懂與易解的了。”這是因?yàn)?讀時分輕重緩急,恰好和文中情事的起伏相應(yīng),足以幫助讀者理解文章,領(lǐng)會作者寫作時的情緒。有些內(nèi)容,言傳不易,表達(dá)難明,但朗讀得法,每每倒能使學(xué)生心領(lǐng)神會,即所謂“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。從讀的情況也最容易看出讀的人是否真正理解了所讀的作品。
朗讀有利于學(xué)生積累范文的語言,促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。語言發(fā)展起步于語言積累。蔣仲仁先生認(rèn)為,作者想說什么話,經(jīng)過潤色,寫成文章。寫文章給人看, 就等于說話給人聽,不過不是用口說,是用筆寫。讀的人把文章朗讀出來,使書面語言還原為口頭語言,這時候,讀者就站在作者的地位,用自己的口代作者說出這一番話。讀者就好像作者,作者的語言就好像成了讀者自己的語言。讀文章不只讀一遍,要讀若干遍,要讀得爛熟。這時候,作者的語言就真正化為讀者自己的語言。這時候,作者的那些詞匯、那些句式、那些表達(dá)方法,經(jīng)過熟讀,就能夠被消化吸收,成為讀者自己語言儲備里的東西,想用就能拿出來,拿出來就能合用。讀熟了字句妥帖的文章,習(xí)熟于種種變化的句式和虛字的安排,到寫作時,自然不會寫出生硬不妥的句子,運(yùn)用虛字,也在知其然不知其所以然中漸漸合乎規(guī)則了。
朗讀有利于使學(xué)生受到作品的感染。語文學(xué)科的人文性,表現(xiàn)為對學(xué)生心靈的陶冶,促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成,其前提是增強(qiáng)語文教學(xué)的感染力,而朗讀則可以幫助我們達(dá)到這樣的目的。斯米爾諾夫說:“假如我們認(rèn)為誦讀的材料是第一流的作品,那么這種作品的藝術(shù)方面:色彩、形象、語言的生動,必須用這樣的方式來教,即是保證了對美的了解。作品讀得越好,學(xué)生就越能懂得和受它的感染。”一篇文章,讀出聲來,讀出抑揚(yáng)頓挫、語調(diào)神情來,比單用眼睛看,所得到的印象要深刻得多,對于文章的思想感情,領(lǐng)會得要透徹得多,從中受到的感染要強(qiáng)得多。
學(xué)習(xí)語言需要背誦,常常背誦能使所學(xué)的詞語、句子在記憶里生根。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)就強(qiáng)調(diào)“熟讀成誦”。蔣仲仁先生關(guān)于這方面的論述可以幫助我們更透徹地了解讀與背兩者的關(guān)系及其在學(xué)習(xí)語言中的作用。他說,背誦是朗讀爛熟的結(jié)果。在從朗讀到背誦的這個過程中,學(xué)生反復(fù)地吟味作者的語言,咀嚼、消化、吸收,最后增加到自己的語言儲備里去。閱讀的時候,遇到某些詞匯、某些句式、某些表達(dá)方法,不僅似曾相識,而且司空見慣,閱讀的能力就提高了,寫作的時候,想用某些詞匯、某些句式、某些表達(dá)方法,就會涌來筆端,取之左右逢源,寫作的能力就提高了。
作為語文教學(xué)的朗讀,必須同字、詞、句、篇的教學(xué)有機(jī)結(jié)合。通過朗讀掌握一些變音的規(guī)律,懂得輕聲的表意作用;通過朗讀激活語言形象,加深對詞句含義的理解;通過朗讀體會作品各個部分的銜接和過渡……教學(xué)中,我通過實(shí)踐明理、自讀品味、想象體味、角色體驗(yàn)、演讀體悟、比較領(lǐng)悟、評議深化等方式促進(jìn)學(xué)生與文本直接對話,跟語言直接接觸,與作者產(chǎn)生共鳴。以朗讀為主線已經(jīng)成為我如今設(shè)計教學(xué)的基本理念和主要方式。
在高度重視朗讀和背誦的同時,我們還應(yīng)該十分重視默讀在語文教學(xué)中的作用。默讀是不出聲地讀,主要是吸收作者在文章里所要表達(dá)的意思。學(xué)習(xí)語文,培養(yǎng)閱讀能力,指的主要就是默讀能力。默讀便于眼腦并用,讀思結(jié)合。只有默讀才能加快讀的速度,讓學(xué)生接觸更多的作品,提高理解能力,豐富語言儲備,說的時候涌來舌底,寫的時候左右逢源。
三、小學(xué)語文教學(xué)的落點(diǎn):在主動學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)語文能力的可持續(xù)發(fā)展
學(xué)校語文教學(xué)只是一個人語文能力終身發(fā)展過程中的一個階段。在這個階段中,語文教育應(yīng)該做的,不僅是培養(yǎng)學(xué)生基本的語文能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展自己語文能力的能力,這種能力,就是語文自學(xué)能力。語文自學(xué)能力是一個人可持續(xù)發(fā)展的能力,就是持續(xù)發(fā)展自己能力的能力。語文自學(xué)能力是語文素質(zhì)要素中一個最重要的因素、一個最基本的因素。可以說,語文自學(xué)能力的培養(yǎng)比培養(yǎng)語文能力本身具有更重要的意義。甚至可以說,培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力本身也是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的目的之一。因?yàn)橹挥袑W(xué)生具備了“持續(xù)發(fā)展自己的語文能力的能力”,他們才能更好地適應(yīng)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。學(xué)校語文教學(xué)的意義就在于,培養(yǎng)學(xué)生基本的語文能力,這是學(xué)生終身語文能力發(fā)展的基礎(chǔ);同時培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的能力,為學(xué)生終身語文能力的發(fā)展提供原動力。
呂叔湘先生在20世紀(jì)80年代初指出:語文教育類似農(nóng)業(yè)而非工業(yè)。對于這一比喻,葉圣陶先生后來作了更為明晰的表述:“請老師們時刻想到,學(xué)生跟種子一個樣,有自己的生命力,老師能做到的,只是供給他們適當(dāng)?shù)臈l件和照料,讓他們自己成長。如果把他們當(dāng)作工業(yè)原料,按照規(guī)定的工藝流程,硬要把他們制成一色一樣的成品,那肯定是要失敗的。”在語文教學(xué)的過程中,我們可以借鑒“農(nóng)業(yè)的方式”,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境,給學(xué)生提供自主發(fā)展的土壤、空氣、陽光和雨露,讓“有生命力”的學(xué)生憑著自己對語文的熱愛,自主“選擇言語材料、開展言語活動、檢測能力發(fā)展程度”,而不要以教師的喜好、教師的理解、教師的評價將學(xué)生框定在狹小的時空、機(jī)械的程式和片面的目標(biāo)追求之中,束縛學(xué)生語文能力的自我發(fā)展。
為了培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力,我們對語文課堂教學(xué)進(jìn)行了改革,其主要程序和環(huán)節(jié)設(shè)計如下:
1.前置學(xué)習(xí)
前置學(xué)習(xí)是處于課堂學(xué)習(xí)之前的自主學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段,鼓勵學(xué)生開展課前自學(xué),在自學(xué)中產(chǎn)生問題,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
(1)做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。在提出統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,照顧到學(xué)生個性、能力之間的差異,給予自主選擇的余地,讓學(xué)生做好選擇性的預(yù)習(xí)作業(yè),預(yù)先自主學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,并提出若干學(xué)習(xí)問題。
(2)做好資料準(zhǔn)備。從網(wǎng)絡(luò)和課外讀物中去收集與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料,拓展學(xué)生的知識面,養(yǎng)成信息的收集、處理能力,為新知的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
(3)做好心理準(zhǔn)備。預(yù)先接觸教材,對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所關(guān)注;通過提問等方式,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容預(yù)先進(jìn)行思考,形成學(xué)習(xí)動機(jī);通過對學(xué)習(xí)目標(biāo)的預(yù)設(shè),形成良好的學(xué)習(xí)期待。
2.課堂學(xué)習(xí)
課堂學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的主體部分,主要在教師的組織下開展合作學(xué)習(xí),緊緊圍繞教材,達(dá)成課堂教學(xué)各項(xiàng)目標(biāo)。具體分為五個環(huán)節(jié):
(1)目標(biāo)呈現(xiàn)。根據(jù)教材特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),設(shè)計教學(xué)板塊,以“自主練習(xí)”的方式出示自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并提出相關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求。
(2)自學(xué)達(dá)成。按照課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求,學(xué)生獨(dú)立自學(xué)教材,在此基礎(chǔ)上完成“自主練習(xí)”,做好交流前的各項(xiàng)準(zhǔn)備。
(3)合作互動。圍繞自主練習(xí),先進(jìn)行小組學(xué)習(xí)交流,在此基礎(chǔ)上,請學(xué)生上臺交流,并以學(xué)生間相互提問的方式實(shí)現(xiàn)多向互動交流,教師對學(xué)生的交流進(jìn)行組織和引導(dǎo)。
(4)評價學(xué)習(xí)。以生評和師評等評價方式,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價,肯定其合理之處,提出學(xué)習(xí)建議,在此過程中,培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的評價能力。
(5)內(nèi)省學(xué)法。讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程,通過思路整理、反思日記等方式總結(jié)和歸納學(xué)習(xí)方法,不斷優(yōu)化學(xué)法,學(xué)會學(xué)習(xí)。
3.延展學(xué)習(xí)
課后的延展學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和延伸,是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。延展學(xué)習(xí)包括完成有針對性的課外練習(xí),進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)拓展,形成總體學(xué)習(xí)評價,重在培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(1)完成課外練習(xí)。精心設(shè)計課外練習(xí),讓學(xué)生完成一定量的課外練習(xí),通過課外練習(xí),鞏固所學(xué)知識,進(jìn)而形成學(xué)科學(xué)習(xí)能力。
(2)進(jìn)行學(xué)習(xí)拓展。利用課外時間閱讀相關(guān)課外書目,做好課外閱讀筆記和摘錄,并在班上集中展出學(xué)生的課外讀書筆記,進(jìn)行交流。
(3)組織學(xué)習(xí)評價。由教師、家長對學(xué)生的課外延展學(xué)習(xí)進(jìn)行評價,做好評價記錄,以此引導(dǎo)學(xué)生,使課外延展學(xué)習(xí)成為一種自覺的行為。
這樣的課堂,讓學(xué)生一次次面對有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)習(xí)發(fā)生在每一個學(xué)生身上,每一個學(xué)生都享有學(xué)習(xí)的權(quán)利,學(xué)生獲得了實(shí)實(shí)在在的主動發(fā)展。
為了進(jìn)一步推動學(xué)生自主讀寫,我們每天在班級的網(wǎng)站上傳兒童文學(xué)名著的一個章節(jié),學(xué)生每天在家里或者其他地方認(rèn)真閱讀,并且將自己閱讀后的點(diǎn)滴想法發(fā)布在網(wǎng)站上,班上的老師、學(xué)生、家長對他們的讀后感想回帖評價,使其產(chǎn)生進(jìn)一步閱讀的愿望和動力。久而久之,日積月累,在六年的小學(xué)語文學(xué)習(xí)中,班上學(xué)生平均閱讀了80部作品,最多的閱讀了180部作品。有的學(xué)生寫了十幾萬字的小說,大部分學(xué)生編印了個人散文集。這里,老師所做的,就是提供兩個環(huán)境:一個是語言環(huán)境——優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品,一個是交際環(huán)境——老師、學(xué)生、家長的互動評價。至于閱讀活動本身,完全是由學(xué)生自己完成的。
小學(xué)語文教學(xué),不能偏離語言學(xué)習(xí)這一基本目標(biāo),不能脫離朗讀、默讀這一基本途徑,不能架空學(xué)生的主體地位,因?yàn)檫@些都是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。小學(xué)語文教學(xué)要為學(xué)生語文能力的終身發(fā)展奠基。
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