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“支架式語文”教學(xué)的支架類型探析
新課程改革已經(jīng)推行十余年，但語文教學(xué)效率低下的局面并沒有根本改變。教師在語文教學(xué)中忽視語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，輕視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象依然存在。要改變這種現(xiàn)狀，語文教師就要注重研究學(xué)生，探究學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，在語文教學(xué)過程中為學(xué)生搭建知識(shí)結(jié)構(gòu)的“腳手架”，實(shí)施“支架式語文”教學(xué)。“支架式語文”教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生的需要，適時(shí)提供必要的幫助，即支架，讓學(xué)生利用支架自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。這種思想是建構(gòu)主義理論在語文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。
語文教學(xué)中的支架類型多種多樣，根據(jù)搭建支架的目的，按照知、情、意、行的維度，可以分為以下三類。
一、問題式支架―化未知為已知
1、問題式支架的含義。問題是思維的“啟輝器”。問題式支架教學(xué)是指以問題為載體，以支架理念指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，即在開展學(xué)生探究式學(xué)習(xí)過程中為學(xué)生建好問題鏈，以其橋梁和紐帶的作用促進(jìn)學(xué)生積極參與，最終順利完成教學(xué)。教師教學(xué)過程中設(shè)計(jì)的問題鏈構(gòu)成了課堂教學(xué)支架，即問題式支架。這種支架的主要目的是提高學(xué)生的認(rèn)知水平，化未知為已知。
2、問題式支架的操作案例�！段ㄒ坏穆牨姟�(北師大版五年級(jí)語文上冊(cè))片段：
師：孩子，你們真棒，能通過想象、語言來揣摩老人的心理。但是老人是音樂學(xué)院最有聲望的教授，曾是樂團(tuán)的首席小提琴手，他為什么說自己耳聾?
生1：希望小男孩沒有心理負(fù)擔(dān)。
生2：可以放松地練，沒有壓力地練。
……
師：老人為什么要鼓勵(lì)這個(gè)初次見面、琴技又糟的小男孩?
生1：他是個(gè)熱愛音樂的小男孩。
生2：她希望小男孩不要停下來，能繼續(xù)練琴……
師：老人是一位聲樂教授，也是名優(yōu)秀的小提琴手，她更能理解初學(xué)者在剛拉琴時(shí)琴聲難聽、不堪入耳，更需要他人的―
生：(接)鼓勵(lì)。(板書：鼓勵(lì))
分析：老人的用心良苦隱藏在字里行間，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)是教學(xué)的難點(diǎn)。教師將矛盾點(diǎn)拋給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生思考、討論，讓學(xué)生化未知為已知，一步一步得出老人的語言是在默默鼓勵(lì)小男孩。問題支架使教學(xué)難點(diǎn)輕松突破。
阿莫納什維利認(rèn)為，問題是教育的細(xì)胞。教師用一系列層次鮮明的問題鏈搭建了問題支架，一環(huán)扣一環(huán)，層層深入，隨著問題的不斷解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)逐漸深入。這樣的課堂教學(xué)有利于教學(xué)中心向?qū)W生轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。
3、問題式支架的操作要求。(1)做好預(yù)設(shè)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前做好預(yù)設(shè)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平及其與新學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)問題情境。問題式支架必須以普通學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)來預(yù)設(shè)，需要搭多個(gè)支架，再根據(jù)課堂上學(xué)生的實(shí)際需要和能力，不斷調(diào)整自己的預(yù)設(shè)，選擇搭建恰當(dāng)?shù)膯栴}式支架。(2)相機(jī)介入。問題式支架教學(xué)強(qiáng)調(diào)以“最近發(fā)展區(qū)”作為教師的介入依據(jù)。當(dāng)學(xué)生可能在思考、解決問題遇到困難，如百思不得要領(lǐng)或只可意會(huì)不可言傳時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)為學(xué)生搭建支架。教師可以以問題的形式，向?qū)W生提供援助，幫助學(xué)生集中注意力，變換思考的角度，或者調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)等，使學(xué)生能夠順利解決問題。(3)隨機(jī)調(diào)整。課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的結(jié)合。教師根據(jù)預(yù)設(shè)準(zhǔn)備多種多樣的支架是必要的，但學(xué)生是具有能動(dòng)性的人，他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)受多種因素影響，因而不可能完全如教師預(yù)設(shè)的那樣按部就班。這就決定了教師要根據(jù)課堂上學(xué)生的實(shí)際需要和能力，不斷調(diào)整自己的教學(xué)策略，選擇恰當(dāng)?shù)膯栴}式支架。(4)適時(shí)撤出。在問題式支架教學(xué)中，教師作為課堂的引導(dǎo)者，使學(xué)生掌握和內(nèi)化新學(xué)到的知識(shí)。學(xué)生一旦解決了主問題，達(dá)到了教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)，教師就要適時(shí)地撤出支架，幫助學(xué)生從當(dāng)前學(xué)習(xí)水平向更高的水平攀爬。當(dāng)學(xué)生的思維能力得到提升后，能依靠自己的力量完成對(duì)課文內(nèi)容的理解，能解決語文學(xué)習(xí)中的問題時(shí)，問題式支架就應(yīng)該逐步撤出。
二、情感式支架―化文字為體驗(yàn)
1、情感式支架的含義。情感式支架是指教師運(yùn)用富含情感的教學(xué)語言和一定的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情感氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，喚起學(xué)生的閱讀情感，將文本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)變成學(xué)生信奉的內(nèi)在價(jià)值，感受和體會(huì)文本表達(dá)的各種情感。
語文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者與創(chuàng)作者以文本為媒介進(jìn)行的心靈對(duì)話。情感共鳴是學(xué)習(xí)者把握作者創(chuàng)作目的和文本意境的重要手段。因此，教師在教學(xué)過程中要為學(xué)生搭建情感式支架，引導(dǎo)學(xué)生深潛到作者的內(nèi)心深處去觸撫彌漫在字里行間的種種“情意綜”，去品嚼文心，達(dá)到所謂的“目與魂交，心與神游”的境地。
2、情感式支架的操作案例�！段⑿Α�(北師大版五年級(jí)語文上冊(cè)“禮物”單元)片段：
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來讀讀4、5節(jié)，其他學(xué)生認(rèn)真聽，邊聽邊聯(lián)想：你腦海中出現(xiàn)了哪些生活中與微笑有關(guān)的畫面?這微笑包含了什么?
生1：我從“它為失意者重燃希望的火苗”想到有一次我考試成績不理想，同學(xué)給我一個(gè)微笑。這微笑包含了鼓勵(lì)。
生2：我從“生意興隆榮耀”仿佛看到我家附近的一個(gè)小店，因?yàn)榈昀习逦⑿Υ�，來買東西的人特別多，生意自然興隆了。這微笑包含了熱情。
生3：我從“家庭充滿溫馨”“它使勞累者疲勞頓消”想到爸爸工作很辛苦，回到家后，媽媽和我微笑著迎接他，他也笑了。這微笑包含著體貼、關(guān)心。
生4：我從“對(duì)悲傷者它猶如太陽”想到了有一次，一個(gè)老爺爺要過馬路，我微笑著去幫助他，他笑著對(duì)我說謝謝。這微笑傳遞的是溫暖。
分析：蘊(yùn)含著開放性、豐富性的文本向讀者的心靈世界敞開著，讓讀者的心靈世界也充滿著夢(mèng)的萌動(dòng)與想象力的沖動(dòng)。心靈與文本的碰撞，就在締造著既虛擬又真實(shí)的生命世界。從這個(gè)意義上講，閱讀參與著每個(gè)人的生活與生命，或者說每個(gè)人的生活與生命都創(chuàng)造著閱讀。教師以聯(lián)想和學(xué)生的生活體驗(yàn)為支架，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)語言情境的理解，不但讀出了文字表面的意思，更體會(huì)到了文字背后的深意。學(xué)生通過聯(lián)想喚醒了自己已往感知的形象，再通過語言敘述人物場景中各種微笑的作用，使學(xué)生更加身臨其境。借助音樂、圖片引導(dǎo)學(xué)生真正進(jìn)入課文情境中去，學(xué)生的情感得到激發(fā)，并由此升華，從而領(lǐng)悟到微笑的神奇作用。
3、情感式支架的操作要求。(1)利用教材豐富的情感因素，搭建情感式支架。(2)利用直觀教具搭建情感式支架。通過音樂、圖片、視頻、表演等手段，展示直觀、具體、生動(dòng)的教學(xué)情境，搭建情感式支架。(3)利用語言搭建情感式支架。借助教師生動(dòng)的導(dǎo)語、豐富的表情、抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、恰當(dāng)?shù)闹w語言等來搭建情感式支架。(4)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想搭建情感式支架。真教育自有情，有情自有真教育。情感式支架往往不需要撤掉，而要把支架牢牢地搭建在學(xué)生心靈深處，使其自動(dòng)生成情感支架，在閱讀文本的過程中，與作者產(chǎn)生共鳴。
三、實(shí)踐式支架―化理論為實(shí)踐
1、實(shí)踐式支架的特征。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，智慧從動(dòng)作開始。實(shí)踐對(duì)于人的成長意義如同上帝造人時(shí)向人體內(nèi)吹進(jìn)的氣息。理論知識(shí)來自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又高于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐式支架是在教學(xué)過程中，將抽象難懂的理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)踐的方式，主動(dòng)建構(gòu)起知識(shí)技能，并將其內(nèi)化，在日后的學(xué)習(xí)當(dāng)中加以運(yùn)用。
2、實(shí)踐式支架的操作案例�！洞禾斓氖帧�(北師大版一年級(jí)語文上冊(cè))片段：
師：春天的手撫摸著大地，大地一片新綠。你能做做“撫摸”的動(dòng)作嗎?誰曾經(jīng)撫摸過你?有什么感受?能說出你的感受嗎?
生：(做動(dòng)作，輕輕摸)
師：讀了這句話，你仿佛看到了什么?
生：綠草茵茵的迷人景象。
師：春天的手掠過小河，小河唱起了歡快的歌。 誰能做做“掠過”的
動(dòng)作?
生：(做動(dòng)作)
師：讀了這句話你仿佛看到了什么，聽到了什么?
生：美麗的田園風(fēng)光。
師：春天的手拂過樹梢，枝頭傳來小鳥的歡叫。“拂過”和“掠過”一樣嗎?做做動(dòng)作。
生：(做動(dòng)作)
分析：在教學(xué)“撫摸”時(shí)，教師先讓學(xué)生想象“撫摸”的感覺。生活中，這種感覺學(xué)生經(jīng)常能體驗(yàn)到。接著，再讓學(xué)生做動(dòng)作。最后，在生活經(jīng)驗(yàn)的幫助下，學(xué)生再來感受詩歌：春天到了，春風(fēng)輕輕吹拂，春雨淅淅瀝瀝，春天就像一位美麗的姑娘，用她溫暖、輕柔的玉手，像母親般撫摸著大地，原本枯黃的大地頓時(shí)一片新綠，生機(jī)盎然。通過調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行活動(dòng)操作，以此進(jìn)行實(shí)踐式支架的搭建。
3、實(shí)踐式支架的操作要求。(1)當(dāng)理論知識(shí)有一定難度，而該年齡階段的學(xué)生有了這方面的生活經(jīng)驗(yàn)，就可以搭建這樣一個(gè)實(shí)踐式支架，讓學(xué)生在支架的幫助下獲得知識(shí)和技能，學(xué)生便會(huì)興趣盎然。(2)實(shí)踐式支架的搭建可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，也可以通過活動(dòng)操作來完成。(3)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)技能投入到新知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中時(shí)，支架便完成了它的使命，可以拆除。
支架原是一種物件，一個(gè)建筑學(xué)術(shù)語，后來被引申為一種學(xué)習(xí)策略，這不僅僅是一個(gè)詞義上的變化，更是人類在求知?dú)v程中善于把物質(zhì)財(cái)富轉(zhuǎn)化為精神財(cái)富的一種智慧體現(xiàn)，也給教與學(xué)帶來了革命性的變化。“支架式語文”教學(xué)把支架引入語文教學(xué)中，是這一新的教學(xué)策略在具體學(xué)科中的運(yùn)用。它不只是一種教學(xué)方式的簡單套用，而是一種新的教學(xué)模式的構(gòu)建，一種教學(xué)主張的產(chǎn)生。我們期待它能給語文教學(xué)帶來新的變化。
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