對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育中的“盲點(diǎn)”

對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育中的“盲點(diǎn)” 一在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過程中，我們往往只重視對(duì)學(xué)生的語言文明教育，健康的文學(xué)作品和影、視內(nèi)容汲取性教育，公益性和公德性行為教育，愛國(guó)主義理想教育，以及一般的規(guī)范性行為教育，其他方面似乎也道不出什么來。中學(xué)生與小學(xué)生相比，特別是中學(xué)高年級(jí)學(xué)生，其知識(shí)范圍和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比小學(xué)生寬闊、深刻。我們對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育必須注意一定的全面性、完整性和視野的開闊性。聯(lián)系對(duì)中學(xué)生精神文明建設(shè)教育過程中的具體實(shí)際，往往存在著一系列的“盲點(diǎn)”：

１?缺乏對(duì)協(xié)作精神養(yǎng)成的教育。在對(duì)學(xué)生精神文明建設(shè)的教育過程中，我們往往只注重簡(jiǎn)單的友愛教育，而缺乏一定層次的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育。協(xié)作精神除了“友愛”之外，這其中還包括與校園文化、科技和風(fēng)紀(jì)建設(shè)的協(xié)作；對(duì)生活空間中的法制、法規(guī)和道德規(guī)范建設(shè)的協(xié)作；對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的需要、傳播精神文明建設(shè)內(nèi)容、促進(jìn)深入開展“希望工程”和“手拉手”等活動(dòng)的協(xié)作。所以，我們要突出對(duì)他們的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育，要把協(xié)作精神的養(yǎng)成教育提高到一定的高度，決不可以滿足于表象的、僅僅的參與性行為，更不可以受應(yīng)試教育的慣性影響而去滋長(zhǎng)和鼓勵(lì)過度追求高等文憑的個(gè)人奮斗意識(shí)。

２?缺乏對(duì)批判能力培養(yǎng)的教育。我們?cè)趯?duì)學(xué)生施行精神文明建設(shè)的教育方式上往往呈封閉狀態(tài)，從而使學(xué)生產(chǎn)生了一系列的逆反性和獵奇性心理，一些精神文明之外的東西也難免濺到稚嫩的心靈之中。有關(guān)教者們對(duì)于一些是非問題往往只滿足于簡(jiǎn)單的說教，缺乏對(duì)學(xué)生自身免疫能力的提高，缺乏對(duì)他們的批判能力的培養(yǎng)，對(duì)于一些污染人們精神的東西不能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層的分析、辨別。如對(duì)有關(guān)的攝影、雕塑、文學(xué)、歌曲、信仰等褒貶不一，判斷不清，有時(shí)則使學(xué)生毫無意識(shí)地受到了一定程度的污染。

３?缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教育。一些獨(dú)生子女中學(xué)生一般都是在父母的呵護(hù)和控制之下逐漸成長(zhǎng)起來的，進(jìn)入學(xué)校后一部分學(xué)生受著應(yīng)試教育的慣性影響，他們基本上又是在教師的束縛性調(diào)教下進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以學(xué)生除了集中于對(duì)有關(guān)課程的思維之外，而對(duì)所學(xué)知識(shí)的再造性思維能力則處于一種停滯狀態(tài)。針對(duì)有關(guān)的制作、發(fā)明、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、不同學(xué)科知識(shí)之間靈活的滲透性應(yīng)用等顯得力不從心，有時(shí)迫于課程的壓力和時(shí)間的原因，往往興趣不濃、介入很少。

４?缺乏對(duì)社會(huì)進(jìn)行正確全面透視的引導(dǎo)。中學(xué)生們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象雖然具有一定的觀察透視能力，但是由于經(jīng)歷、閱歷、知識(shí)和接觸角度等的限制，他們對(duì)社會(huì)的透視往往又比較膚淺，常常出現(xiàn)一些錯(cuò)位現(xiàn)象。如商品質(zhì)量問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)形式問題、有關(guān)行風(fēng)問題等，他們有時(shí)則被一些枝枝葉葉遮住了自己的視野，看不到精神文明的主流，辨別不出精神文明的主旋律。教者針對(duì)學(xué)生如此認(rèn)識(shí)總感到棘手、棘口，對(duì)其透視社會(huì)的方法不能夠雄辯地解釋和指導(dǎo)，而是畏畏縮縮，甚至持默認(rèn)態(tài)度，從而使學(xué)生透視社會(huì)的有關(guān)現(xiàn)象越發(fā)感到模糊或迷茫，心中似乎總有千千結(jié)。


５?缺乏平凡的就業(yè)思想形成的教育。一個(gè)人的追求必須高尚，從事的職業(yè)必須服從于社會(huì)的需要，要善于、樂意做平凡的事，要在平凡的崗位上展示出自己的才智，對(duì)于跨世紀(jì)的人才來說更需要如此。可是，我們的一些中學(xué)生們對(duì)此卻表現(xiàn)得比較淡保奮斗，只為自己所需要的一紙文憑而奮斗；追求，只為自己想從事安逸、舒適的職業(yè)所追求，有時(shí)甚至連父母的就業(yè)狀況，家庭事件等都不愿意主動(dòng)熱情地去關(guān)心、了解。在精神文明建設(shè)的教育中，相當(dāng)一部分教者對(duì)此注意得也比較少，只看到學(xué)生在認(rèn)真地讀書，只看到學(xué)生優(yōu)異的文化成績(jī)，同時(shí)只看到學(xué)生表象的守紀(jì)現(xiàn)象，其他并不在意，也并沒有真的去透視一下。所以，往往導(dǎo)致一些學(xué)生的成才思路比較狹窄，不良的成才動(dòng)機(jī)也往往使一些學(xué)生產(chǎn)生了一定的埋怨和“急躁”情緒。

６?缺乏對(duì)為人民服務(wù)思想的深化教育。盡管“青年志愿者”和“手拉手”等活動(dòng)在一定的范圍內(nèi)搞得轟轟烈烈，比較扎實(shí)，但是在相當(dāng)一部分中學(xué)生當(dāng)中對(duì)此并不在意，他們把為人民服務(wù)的思想往往理解成為是一種比較幼稚的思想，陳舊過時(shí)的思想，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠吻合的思想。有些中學(xué)生雖然為別人做了一點(diǎn)好事，但心理上卻比較勉強(qiáng)，缺乏一種深層次的激情和意愿，表揚(yáng)欲時(shí)常占了上風(fēng)，有時(shí)甚至把為別人服務(wù)、做點(diǎn)好事視為一種任務(wù)，是一種一次性的活動(dòng)，缺乏持久性和主動(dòng)性。與此同時(shí)，我們的教者對(duì)中學(xué)生們?yōu)槿嗣穹��?wù)的思想也缺乏嚴(yán)格的督導(dǎo)，有時(shí)呈敷衍狀態(tài)。

其一，他們認(rèn)為中學(xué)生的時(shí)間相對(duì)緊張，課后作業(yè)量如滾滾流水，滔滔不絕，學(xué)生為人民服務(wù)的思想不容易得到足夠展示的機(jī)會(huì)。

其二，教者對(duì)學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時(shí)，備課不夠充分，內(nèi)容比較平淡，通常采用比較膚淺的、泛泛說教的方法來應(yīng)付“門面”，教育缺乏感染性。

其三，教者在“激發(fā)”學(xué)生為人民服務(wù)的思想意識(shí)時(shí)，常常是搞攤派、下任務(wù)，使一些學(xué)生的為人民服務(wù)思想往往在過度外因的作用下則轉(zhuǎn)化為一種被動(dòng)性的反射。許多教者們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時(shí)，不能夠從宏觀上去激活學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，也沒有從微觀上去牽引和起動(dòng)學(xué)生為人民服務(wù)的主動(dòng)性和原動(dòng)力，也就是說缺乏了一定層次上的深化教育。

７?缺乏對(duì)傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取性教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過程中，一部分教者往往缺乏對(duì)傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取，有時(shí)甚至把“禮儀之邦”中精髓性的東西也當(dāng)成“辮子”被剪掉了，也有的教者對(duì)世界優(yōu)秀文化了解甚少，認(rèn)識(shí)片面，使傳統(tǒng)的文化思想和世界優(yōu)秀文化不能夠與現(xiàn)階段精神文明的建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來，所以在對(duì)學(xué)生施行一系列精神文明建設(shè)的教育過程中，也無從對(duì)學(xué)生進(jìn)行較高層次的引導(dǎo)和教育。

８?缺乏對(duì)精神文明建設(shè)氛圍營(yíng)造的主動(dòng)性意識(shí)教育。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，人們都是這么說。一些教者往往只注重對(duì)學(xué)生自身精神文明建設(shè)的教育，而忽視或忘卻了學(xué)生滲透于社會(huì)細(xì)胞中的積極作用；忽視和忘卻了利用精神文明建設(shè)的對(duì)象來營(yíng)造精神文明建設(shè)氛圍的促進(jìn)作用。我們不但需要學(xué)生去風(fēng)化家庭中不夠規(guī)范的問題，同時(shí)也需要學(xué)生在促進(jìn)家庭文明的過程中去教育自己、提高認(rèn)識(shí)。如家長(zhǎng)們的行為道德、擇業(yè)思想、行風(fēng)意識(shí)、致富途徑、睦鄰關(guān)系等等，都需要學(xué)生們?nèi)�參與凈化，以至促進(jìn)一定生活空間的生態(tài)平衡。

９?缺乏對(duì)學(xué)生中不夠誠(chéng)實(shí)的行為的教育。一些學(xué)生往往受到有關(guān)的所謂行風(fēng)的影響、公關(guān)意識(shí)的影響，辦事說話不夠守信，誠(chéng)實(shí)不足，“圓滑”失度，“老練”而“事故”，純樸中似乎夾雜著一些濁氣。如在學(xué)生中所出現(xiàn)的考風(fēng)問題，日常行為規(guī)范問題，社會(huì)實(shí)踐中的參與性意識(shí)問題，面對(duì)一些違紀(jì)現(xiàn)象的態(tài)度問題，待友接物的導(dǎo)向性問題等，常常給人以一種浮躁感、正直欠缺感、胸懷袒露的“羞澀”感。我們的教者有時(shí)則看不到中學(xué)生們這些現(xiàn)象，只滿足于一般的說教，忽視了對(duì)學(xué)生行為的動(dòng)態(tài)性監(jiān)測(cè)和掃瞄，忽視了對(duì)一些學(xué)生所存有的“圓滑”的畸形性應(yīng)變能力的矯正，缺乏對(duì)這些不夠誠(chéng)實(shí)守信行為根源的揭露和批判，同時(shí)也缺乏了點(diǎn)對(duì)一系列正面典型的樹立和對(duì)照。

二
在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育過程中的“盲點(diǎn)”如此種種，所以，在實(shí)施有關(guān)教育的過程中，我們一定要加以克服和避免，要努力提高對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育的全面性和通透性，要明確目標(biāo)，重心穩(wěn)定，不斷靈活轉(zhuǎn)換教育角度，力求消除其教育“盲點(diǎn)”。

１?指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》�！稕Q議》為我們提出了具體的目標(biāo)和要求，明確了指導(dǎo)思想，所以我們每個(gè)教者特別是班主任、團(tuán)委會(huì)一定要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握《決議》中的有關(guān)要求。

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