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讓生活情趣融入語(yǔ)文課堂

時(shí)間:2020-09-27 20:36:03 教育畢業(yè)論文 我要投稿

讓生活情趣融入語(yǔ)文課堂

 “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成局部!彼枪ぞ咝院腿宋男缘母叨冉y(tǒng)一,它請(qǐng)求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中既要抓好學(xué)生的語(yǔ)文根本功——勤思、善讀、會(huì)寫(xiě),又要停止文化思想的熏陶和道德情感的培育。在日常的教學(xué)中怎樣才干使兩者調(diào)和統(tǒng)一呢?現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文都來(lái)自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟,那么我們的教學(xué)應(yīng)盡量復(fù)原生活,并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)踐,將教學(xué)活動(dòng)置于逼真的社會(huì)背景之中,從而激起學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的激烈愿望,將教學(xué)的目的請(qǐng)求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需求,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好的生活。為此,我在這方面作了一些嘗試,先拋磚引玉,以求指正。
  一、以生活的反差,激起學(xué)生的探求興味。
  理論標(biāo)明:學(xué)生除了對(duì)新奇的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物比擬感興味外,還對(duì)和他們的生活體驗(yàn)有反差的東西特別感興味。在教學(xué)中,我經(jīng)過(guò)研究教材,首先抓住教材中的內(nèi)容抵觸,激起他們的獵奇心,使他們產(chǎn)生激烈的求知愿望。
  例如:《從百草園到三味書(shū)屋》一課,當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生抓住課文情節(jié)的抵觸,提出:回想本人第一次背起書(shū)包上學(xué)時(shí)的心情,對(duì)照課文中“我”分開(kāi)百草園要去私塾的心情,說(shuō)說(shuō)“我”產(chǎn)生這樣的心情的緣由。這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的生活閱歷產(chǎn)生了激烈的反差,使他們產(chǎn)生了獵奇心,激烈的求知愿望使他們認(rèn)真閱讀課文。經(jīng)過(guò)考慮討論后,才曉得百草園雖是荒蕪的,但其中的草木蟲(chóng)鳥(niǎo)卻給“我”的童年生活添加了無(wú)量興趣,讓“我”癡迷,那時(shí)它就是我的樂(lè)園。學(xué)生盤(pán)繞這個(gè)問(wèn)題采用自主考慮和協(xié)作交流的方式讀讀、想想、議議,教師適時(shí)引導(dǎo),學(xué)生思想活潑,發(fā)言積極,在交流討論中互相學(xué)習(xí)進(jìn)步。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不只學(xué)到了學(xué)問(wèn),更認(rèn)識(shí)到了虛心生活互相學(xué)習(xí)的前提,置信本人要和尊重別人分離起來(lái)才干進(jìn)步。
  其次,抓住課文中的比照。教材中激烈的比照也是學(xué)消費(fèi)生求知欲的主要要素,它能使學(xué)生快速進(jìn)入角色,積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí),使課堂效率成倍進(jìn)步。如《我的教師》一課中,海倫·凱勒的教師莎莉文對(duì)一個(gè)盲啞孩子的悉心呵護(hù)和認(rèn)真共同的教育讓學(xué)生羨慕不已。這和學(xué)生平常所見(jiàn)的歧視以至欺負(fù)殘疾人的行為構(gòu)成鮮明的比照。
課堂上大家談?wù)摷姺,學(xué)生們經(jīng)過(guò)自我對(duì)照和互相之間的討論交流,領(lǐng)會(huì)到人性的意義,懂得殘疾人有取得別人尊重的權(quán)益,殘疾人有取得和常人一樣生活的權(quán)益。每一個(gè)正常的人都應(yīng)該貢獻(xiàn)本人的愛(ài)。學(xué)生們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),懂得了耿直、公平和慈祥時(shí)人性中最巨大的美。這樣應(yīng)用學(xué)生生活實(shí)踐和教材之間的比照,激起學(xué)生的探求愿望,自然開(kāi)啟了學(xué)生思想的大門(mén),使學(xué)生的學(xué)習(xí)興味得到培育,并使學(xué)生的思想才能得到了進(jìn)步。
  二、以生活體驗(yàn),培育學(xué)生的情感。

  心理學(xué)研討標(biāo)明:人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與感情是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的。任何活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋覓與文中的生活類(lèi)似的體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好的停止教學(xué)理論活動(dòng),這樣常常會(huì)起到事半功倍的效果。

 以《我的叔叔于勒》為例。課文中對(duì)菲利普夫婦在海島上不測(cè)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)落魄的于勒時(shí)的`神色、言語(yǔ)、行為動(dòng)作的描寫(xiě)入木三分。體味這一情形,需求學(xué)生對(duì)生活閱歷停止攝取。我就調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感生活,經(jīng)過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)停止教學(xué)。先讓學(xué)生理解神色、言語(yǔ)、行為動(dòng)作都是內(nèi)心情感的一種外在表現(xiàn),剖析人物要擅長(zhǎng)察言觀色,并由此去揣摩人物的心理活動(dòng)。學(xué)生依據(jù)本人的生活體驗(yàn),很快把握了菲利普夫婦內(nèi)心情感動(dòng)搖的脈搏:驚詫——惶恐——失望——憤怒。此時(shí),我因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生依據(jù)上下文展開(kāi)想象,并停止模仿扮演。最后,讓學(xué)生依據(jù)本人的生活體驗(yàn)停止朗誦鍛煉。我應(yīng)用這一文段做文章:先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生讀,再請(qǐng)其他同窗評(píng)議,看看能否讀出了滋味。結(jié)果,學(xué)生個(gè)個(gè)投入并讀得繪聲繪色。就這樣,學(xué)生在讀中自然地進(jìn)入角色,并在讀中很好天文解了人物,進(jìn)而瓜熟蒂落地把握了文章主題。這一做法不只使學(xué)生的朗誦才能得以進(jìn)步,也使學(xué)生的閱讀習(xí)氣培育和想象才能得以進(jìn)步。可見(jiàn),在教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)停止語(yǔ)文理論活動(dòng),不只使學(xué)生的語(yǔ)文才能得到進(jìn)步,還培育了學(xué)生豐厚的情感。
  三、以生活的輻射,熏陶學(xué)生的情感。
  生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們假如有認(rèn)識(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)絡(luò)起來(lái)(也就是把社會(huì)生活輻射進(jìn)課堂)。那么它的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上幾倍。
  例如學(xué)習(xí)《陋室銘》和《信客》一文后,我在拓展環(huán)節(jié)展現(xiàn)了幾則材料上的仿寫(xiě)《陋室銘》,又重溫了《打動(dòng)中國(guó)》的人物頒獎(jiǎng)詞,然后讓學(xué)生分離生活閱歷撰寫(xiě)《XX銘》或者用 銘的方式或《打動(dòng)中國(guó)》人物頒獎(jiǎng)詞的方式為信客寫(xiě)《墓志銘》或頒獎(jiǎng)詞。由于《陋室銘》一文言語(yǔ)多用駢句,朗朗上口,《信客》一文故事感人,感情真誠(chéng),言語(yǔ)用詞精當(dāng)?shù)溲。故此,學(xué)生寫(xiě)作熱情高漲,感情深入。其中有對(duì)本人的鼓勵(lì),對(duì)學(xué)校生活的調(diào)侃,也有對(duì)“誠(chéng)信”二字的深入領(lǐng)會(huì),對(duì)堅(jiān)持的再了解。經(jīng)過(guò)課堂的持續(xù),學(xué)生的心靈得到了凈化。
  再以《賣(mài)蟹》為例。教學(xué)此文時(shí),我布置了這樣一個(gè)作業(yè):這篇文章很感人,有許多值得我們深思的問(wèn)題,請(qǐng)你就社會(huì)上的某種人、某種現(xiàn)象寫(xiě)一段感受。學(xué)生作業(yè)交上來(lái)后,我驚喜萬(wàn)分地發(fā)現(xiàn):我的學(xué)生正在生長(zhǎng)。有的學(xué)生對(duì)商人的行為發(fā)表感受——做生意應(yīng)以誠(chéng)信為本、老少無(wú)欺,不買(mǎi)偽劣冒充產(chǎn)品;有的學(xué)生以某些出租司機(jī)的行為發(fā)表見(jiàn)地:開(kāi)車(chē)時(shí),拾到乘客的錢(qián)物應(yīng)出借失主,不占為己有,不拒客、不宰客;有的學(xué)生對(duì)本人的家長(zhǎng)只顧賺錢(qián)不注重本身涵養(yǎng)的行為發(fā)出了內(nèi)心的呼聲等等。這樣的教學(xué),由于分離了學(xué)生的生活實(shí)踐,所以不只豐厚了教材而且開(kāi)展了教材,更使學(xué)生的情操得到了熏陶。
  總之,在課堂教學(xué)中,發(fā)掘教材中的生活要素,并調(diào)和地與學(xué)生的生活經(jīng)歷相分離,能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中熏陶情操、凈化心靈,使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,做到語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)步和思想教育雙歉收。

            

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