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淺談大學管理應為大學的科研職能服務
論文關鍵詞: 弗萊克斯納 現(xiàn)代大學 大學
論文摘 要: 弗萊克斯納是美國著名批評家和改革者。他在對20世紀初美、英、德大學進行深入研究后,寫成《現(xiàn)代大學論——美英德大學研究》一書。在書中,他具體論述了現(xiàn)代大學的作用與職能、現(xiàn)代大學與外部世界的關系,并認為大學的最重要的職能是發(fā)展學術,大學的管理活動要緊密圍繞這一目標展開。為了服務于發(fā)展學術的目標,他主張大學在管理上要做到目標統(tǒng)一,給予教師充分的大學管理權,努力改善教師工資待遇并為研究者創(chuàng)造寬松的科研。
一、 作者與著作簡介
1866年,亞伯拉罕•弗萊克斯納(Abraham Flexner)出生于美國肯塔基州的一個猶太移民家庭。中學時代的弗萊克斯納學習刻苦,成績優(yōu)異。學習之余,弗萊克斯納還在路易斯維爾做兼職工作。在這里,他閱讀了大量書籍,并且聆聽到許多學人對、、宗教以及、等各種問題的談論,這大大開闊了他的視野。他后來在自傳中寫到:“在圖書館,我看不到孩子的身影,但我接觸的是甚至今天以學術和的觀點來看都不平凡的人�！乙簧拈喿x都受到我在圖書館度過的兩年及接下來約翰•霍普金斯大學所聽到的談論的影響�！盵1]1884年,17歲的弗萊克斯納進入約翰•霍普金斯大學�；羝战鹚勾髮W高超的學術水平、自由的學習氣氛、簡明的管理給弗萊克斯納留下了深刻的印象。
1886年,19歲的弗萊克斯納提前大學畢業(yè),回到家鄉(xiāng)做了一名中學教師,并于1890年創(chuàng)辦了自己的學校。1905年,他轉讓了開辦的學校,進入了哈佛大學進一步地接受教育。在獲得碩士學位后,弗萊克斯納于1906年到柏林大學繼續(xù)深造。在柏林大學,弗萊克斯納切實感受到了與霍普金斯大學同樣濃厚、自由的學習氛圍,真正體會到了“大學是科學研究之所”的內涵。德國大學的生活和學習經(jīng)歷對弗萊克斯納思想的形成有著重要而深遠的影響。
在卡內基教學促進基金會的資助下,弗萊克斯納于1909年考查了美國和加拿大155所院。他將結果整理成《美國和加拿大的醫(yī)學教育》(Medical Education in the United States and Canada),并于1910年公開發(fā)表。此后,弗萊克斯納繼續(xù)在歐洲進行醫(yī)學教育調查并完成了歐洲醫(yī)學考察報告。1912年,他加入美國普通教育委員會,并一直工作到1929年從教育委員會退休。
1928年,弗萊克斯納應邀赴牛津羅德斯講學。此后,他又到法國的巴黎、德國的漢堡和柏林對大學進行觀摩考察,隨后寫成《現(xiàn)代大學論——美英德大學研究》一書。
1930年,弗萊克斯納在富商班伯格(Bamberger)兄妹的資助下,在普林斯頓大學組織籌建了高級研究院,并擔任了該高級研究院的第一任院長。他游遍歐美各地為研究院聘請一流的學者,如愛因斯坦、馮•諾依曼、沃爾特W.斯圖爾特等。研究院結構簡明,氛圍寬松,研究中心只負責向學者提供足夠的經(jīng)費,不干涉學者的自由。不久,研究院以其卓越的學術成就獲得了良好的國際聲望。1959年,弗萊克斯納在紐約去世,享年92歲。
二、 《現(xiàn)代大學論》中的教育管理思想
《現(xiàn)代大學論》共分四章。第一章集中展示了作者對大學的性質與大學教育中許多重要問題的認識,這些問題主要包括大學在現(xiàn)代中的地位、大學的職能、大學與外部世界的關系等等;在二、三、四章,他分別描述了美、英、德大學的特點并指出了存在的問題。書中,作者用大部分篇幅描述和分析了美、英、德大學,尤其是美國大學中存在的問題,并且對美、英、德大學管理工作的行政效率、組織結構、教師薪酬、教師聘用等多個方面做了比較詳細的介紹并提出了自己的看法。
(一) 大學的作用與職能
管理作為一種手段,總是為一定的目標服務的。了解弗萊克斯納關于大學作用和職能的看法,明確他在大學管理上一系列主張的出發(fā)點和歸宿,有助于進一步理解他的大學管理思想。
首先,弗萊克斯納十分重視大學對社會的作用。他強調說,大學對社會的作用是無可替代的。由于世界的復雜化,當代社會面臨很多問題,人類也面臨越來越多的困境,這些問題只有依靠人類的理智、依靠科學研究才能解決,而大學正是進行科學研究的最佳場所。他說:“人類在長達數(shù)世紀的緩慢進化過程中,只能依靠經(jīng)驗探索道路并作細微的調整。如今長期以來束縛人類調整自我的障礙已被除去。社會必須采取行動——要么是明智的行動,要么是愚蠢的、盲目的、自私的和輕妄的行動�！盵2]10 “要采取明智的行動,就必須先研究這些問題,誰去研究這些問題?由誰并且在什么地方研究?”[2]15政治家、商人因為學識有限、存在偏見等原因都無法對這些問題進行深入研究,只有大學能擔當此重任。在書中,弗萊克斯納賦予了大學極為崇高的地位:“在這個動蕩的世界里,除了大學,在哪里能夠產(chǎn)生理論,在哪里能夠分析社會問題和問題,在哪里能夠理論聯(lián)系事實,在哪里能夠傳授真理而不顧是否受到歡迎,在哪里能夠培養(yǎng)探究和講授真理的人,在哪里根據(jù)我們的意愿改造世界的任務可以盡可能地賦予有意識、有目的和不考慮自身后果的思想者呢?人類的智慧至今尚未設計出任何可與大學相比的機構�！盵2]10
其次,弗萊克斯納認為大學對社會的重要性正是來源于大學的特殊的職能。他提出,大學的職能有四:“保存知識和觀念、解釋知識和觀念、追求真理、訓練學生以‘繼承事業(yè)’”[2]4。其中,保存知識和觀念一直都是大學的重要職能,它對教育和研究而言都是必不可少的,但比起發(fā)展知識、高層次訓練和批判性地確立行為價值的工作,保存知識的工作是從屬性的,研究問題和發(fā)展知識的職能是大學的各種職能中最為重要的職能。他強調說,人們都重視行動和眼前的利益,曾經(jīng)人們可以依靠這種方式生活,但是在現(xiàn)代社會中,單憑經(jīng)驗辦事已經(jīng)不夠,人們必須依靠理智和對事物的認識來處理各種社會問題,諸多社會問題只能依靠研究才能解決。由于大學里聚集了各種各類基礎人才,因此大學正是進行這項工作的最有效的機構,大學也因此具有社會其他機構所不具備的優(yōu)勢。在這種情況下,大學應義不容辭地擔當起研究問題、發(fā)展學術的職責。
在弗萊克斯納看來,進行科學研究、發(fā)展學術是大學最重要的職能,那么如何理解他所說的科學研究呢?在書中,弗萊克斯納所說的科學研究是指“純科學”研究,這與洪堡對高等教育機構的理解是一致的。在《論柏林高等學術機構的內部和外部組織》一文中,洪堡指出:“高等學術機構是學術機構的頂峰……其全體成員(只要可能的話)必須服膺于純科學的觀點�！� [3] 弗萊克斯納在對充斥當時美國著名大學的他所認為的假研究或偽研究進行了大量的剖析之后,明確指出:“收集信息——即使是精確的信息——不是研究。收集大量的描述性——在家政學、社會科學和教育學領域這種做法相當普遍——不是研究。未經(jīng)分析的和無法分析的資料,不管收集得多么巧妙,都不構成研究……那么,什么是研究?雖然學術合作也是一種旨在獲得真理的努力,不能被排斥在外,但研究不是通過雇傭他人而是個人獨自作出的靜悄悄的和艱苦的努力,它是目前人的思想在一切可利用的設備與資源的幫助下能夠做的最艱難的事情。課題必須是嚴肅的或具有嚴肅的含義;目的必須是沒有私利的;不管研究結果對財富、收入或物欲的影響多么密切,研究者必須保持客觀的態(tài)度�！盵2]107-108
弗萊克斯納強調,進行科學研究只需要思考而不需要對后果負責。在人類上,正是這種不承擔責任的研究方式激發(fā)了種種發(fā)明創(chuàng)造。在研究的內容方面,他認為,只要是純科學的研究,那么無論是研究歷史的還是當下的問題,無論是做自然科學還是人文科學的研究都是有意義的。
(二) 為科研服務的大學思想
弗萊克斯納認為,由于大學最重要的職能之一是發(fā)展學術,進行“純科學”意義上的研究,因此大學的管理工作就應該緊緊圍繞這一活動展開。書中,弗萊克斯納在介紹并評價美、英、德大學管理的同時闡發(fā)了自己的大學管理思想。
綜合看來,弗萊克斯納在大學管理方面主要有以下觀點:
1. 大學在管理上要有統(tǒng)一的目標。
在弗萊克斯納看來,一所大學在管理上要目標統(tǒng)一。他說:“我堅信,大學應該是一個有機體,其特點是有高尚而明確的目標,能做到精神與目的的統(tǒng)一�！盵2]158 但許多大學由于職能過于分散,喪失了統(tǒng)一的目標。他諷刺美國的許多大學辦成了中學、職業(yè)學校和社會事業(yè)機構。這些大學不斷擴展,不斷滿足各種不同的需求,但卻不知道自己的目標在哪里。他認為,由于缺乏統(tǒng)一性,美國的許多大學僅僅成為各種機構的集合體,而不是真正意義上的大學。大學喪失統(tǒng)一性的另一種原因是各個學院各自為政,大學作為一個整體難以形成共同的目標。 他談到倫敦大學,并認為“缺少精神和設計的統(tǒng)一倫敦大學”不是一所真正的大學。這是因為,倫敦大學由30多所保留自主權的學院、一些研究機構和十幾所醫(yī)院附屬醫(yī)院組成。由于管理上的問題,各個院所都竭力維護自己的利益,對大學的利益漠不關心,導致各個學院難以達成共同的目標。弗萊克斯納所說的統(tǒng)一的目標實際是指進行科學研究、發(fā)展學術的目標。他認為大學只有堅持這一方向,才能稱之為大學。
2. 大學在管理上要給教授充分的參與權。
弗萊克斯納認為,大學最重要的基礎是人才,大學中的學者和科學家在學校管理方面應有充分的權利。他指出,美國大學的管理方式是董事會掌握學校的基金和財產(chǎn),校長由董事會選擇,學校的日常事務通常由校長和教師管理。在學校管理中,起決定性作用的是董事、校友和校長,而不是對學科更加了解、更有發(fā)言權的學者和科學家。因此,大學在制度上不能保證教師和校長,教師和董事之間都進行了充分的交流,大學的發(fā)展無法依靠機構本身的創(chuàng)造性和活力,而只能希望董事們決定是正確的,并且選擇的校長有出色的管理才能。對此,他說:“無論如何,校長獨攬大權的時代已經(jīng)過去。雖然他做出了很大的貢獻,但今后他的角色應有所不同……設校長是一種很好的辦法,但校長不應孤立地處在教職員與董事之間�！盵2]162-163
弗萊克斯納認為,校長和教授在大學管理上的作用都是不可替代的,但不能只看到校長的優(yōu)勢而忽視教授的作用。教授參與大學管理對大學發(fā)展極為重要,大學要建立適當?shù)闹贫葋肀Ｕ辖淌诘墓芾頇唷?
3. 大學要注重給學者營造寬松的科研。
弗萊克斯納主張,大學在行政管理上不應干擾師生的學術自由,因為學者的智力或精神的發(fā)展完全取決于他們自己的努力程度。他反對行政職能過重,從而束縛了師生自由的創(chuàng)造力的做法。在書中,他批評美國的大學過于強調組織效率,使用企業(yè)的管理方式,建立了嚴格的科層制來對教師進行管理。這種方法忽視了和企業(yè)的差別,不利于為科學家和學者創(chuàng)造寬松、自由的學術環(huán)境。他說:“管理的效率與思想的豐富之間事實上并無聯(lián)系——除了相互之間的摧殘之外……在這樣一種龐大機器的沖撞擠壓之下,理念怎能產(chǎn)生,又怎能獲得威望?”[2]164 此外,弗萊克斯納認為大學行政管理機構應當盡量簡單,以此來節(jié)約,并為師生的學術自由提供更為寬松的環(huán)境。在組織形式上,他主張大學應松散地將師生組織在一起,這樣既能保證個人獨立的研究自由,又能使師生相互自由地交流。他指出,美國成立各種研究所來集合多科學者共同從事研究的做法是不明智的。如在哈佛大學院中設立的研究所、哥倫比亞大學師范學院設立的“教育研究所”、“學校實驗研究所”,它們只是附屬于院系的一些系科。他說:“知識的進步首先依靠人為的簡化;系科之所以建立,不是因為生活或物質世界是簡單的,而是因為不限定研究領域,就根本不能通過觀察或實驗取得進步�！盵2]96他還認為,這樣的組合無益于學術進步,思考是個人的事情。正確的做法是保護研究者的個人自由,同時使他們能夠自由便利地交流。
4. 大學應重視教授的工資待遇。
弗萊克斯納指出,學者和科學家在職業(yè)上的選擇體現(xiàn)了一種理想的生活態(tài)度,但這不等于他們就不食人間煙火,學校應該保證教師衣食無憂,能過上較為體面的生活,只有這樣才能確�？茖W研究的有效進行。他說:“大學的全面現(xiàn)代化,勇敢地解決當前社會迫在眉睫的重要、社會和問題的可能性,取決于大學使自己的教師徹底擺脫校外私人津貼的能力,這么說也許一點也不過分,否則很難理解教授如何才能保持完全獨立的學術態(tài)度�！盵2]183
弗萊克斯納為美國教授的工資待遇鳴不平,認為雖然近來教授薪水終于已有所提高,但還遠不足以使一名學者或科學家能夠籍以成家、教育子女、生活穩(wěn)定、購買圖書以及輕松度假。比較而言,一名大學教師還不及30年前富有。這種狀況導致的后果是嚴重的�！耙晃粓蟪昶偷慕淌诓坏貌灰措x開大學,要么——或許是無意識地——使自己屈從于校外的津貼工作。”[2]183作者呼吁社會要重視教授的工資待遇,以此來捍衛(wèi)“理智的堡壘” 。
5. 大學在教師聘用上要避免近親繁殖。
弗萊克斯納認為,大學是各種不同思想進行交流、碰撞的地方,各大學間的人才流動有利于學術的發(fā)展。作者指出,無論是美國的大學還是英國的大學都存在學術上近親繁殖的問題 ,哈佛人教哈佛人、耶魯人教耶魯人的現(xiàn)象仍很普遍。他十分贊賞德國大學的“編外講師”制度和大學教師的“游學”傳統(tǒng)。德國的大學生要取得博士學位需要通過論文答辯和特定的考試,以證明自己有從事研究的能力。當他取得博士學位后就獲得了由教授會頒發(fā)的教學執(zhí)照,成為了“編外講師”。德國的大學從所有的編外講師中選聘副教授,從副教授中選聘正教授。這樣,一個人可能在一所大學學習,而在另一所大學成為編外講師,然后在其他大學成為副教授、正教授。作者認為德國大學的做法有利于人才流動,避免了學術上的近親繁殖。
縱觀全書,弗萊克斯納最核心的觀點是大學當成為學術的中心,大學要通過為研究者提供寬松、便利的環(huán)境使學者、科學家能在大學里潛心研究并訓練接班人,大學當以此種方式來對社會作出貢獻。弗萊克斯納對于大學管理的諸多看法都是與他對大學職能的上述看法密切聯(lián)系的。
從的發(fā)展史來看,大學的職能在逐漸發(fā)生變化。19世紀英國維多利亞時代著名的神學家、教育家紐曼認為大學的本質在于傳授知識與培養(yǎng)理性。弗萊克斯納承認大學的教學職能,但他認為大學最重要的職能不在教學而在科學研究。今天,大學除了進行科學研究,培養(yǎng)科研人才以外,還擔負著培養(yǎng)各種專業(yè)人才和服務社會等多種責任。正如美國當代著名的高等教育思想家克拉克?科爾所言,現(xiàn)代大學的職能是一個由生產(chǎn)性職能、消費性職能和公民職能構成的錯綜復雜的職能體系[4]。然而,即使今天大學的職能已變得越來越多樣化,但研究的職能依然是大學最重要職能之一。因而,弗萊克斯納為科學研究服務的高等教育管理思想對于當代大學科研職能的發(fā)揮、大學內部的管理仍然具有借鑒價值和啟發(fā)意義。
參考文獻
[1] Abraham Flexner. I Remember: The Autobiography of A branham Flexner[M]. New York: Simon & Schuster, 1940:29-30.
[2] 亞伯拉罕?弗萊克斯納. 現(xiàn)代大學論——美英德大學研究[M]. 徐 輝, 陳曉菲, 譯. 杭州: 浙江教育出版社, 2001.
[3] 洪 堡. 論柏林高等學術機構的內部和外部組織[J]. 北京大學高等教育論壇, 1987(1):23-26.
[4] 劉寶存. 科爾大學理念述評[J]. 比較教育研究, 2002(10):7-12.
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