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談加強(qiáng)高校中國傳統(tǒng)文化教育的有效性和針對(duì)性
摘要:中國傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久,一直是我國和民族的寶貴財(cái)富。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,各種思想、各種文化先后出現(xiàn)的今天,我們?cè)诜e極加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,改進(jìn)當(dāng)前輕視思想政治教育的現(xiàn)狀的工作中會(huì)有很多的困難和挑戰(zhàn)。各個(gè)高校也應(yīng)該貫徹落實(shí)黨的十八大精神,把傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高等教育的重要內(nèi)容,根據(jù)當(dāng)前變化,緊跟時(shí)代潮流,在黨的路線、綱領(lǐng)的指引下,不斷創(chuàng)新工作思路,完善工作方式方法,為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和大學(xué)生的健康成長作出自身貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 思想政治教育 高校大學(xué)生
中國傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久,一直是我國和民族的寶貴財(cái)富。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,各種思想、各種文化先后出現(xiàn)的今天,我們?cè)诜e極加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,改進(jìn)當(dāng)前輕視思想政治教育的現(xiàn)狀的工作中會(huì)有很多的困難和挑戰(zhàn)。目前,各高校都在研究加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育的有效性,并且有的學(xué)校也經(jīng)過不斷的探索,形成了自己的教育特色。目前做的比較好的學(xué)校,如北京大學(xué)、清華大學(xué)、四川大學(xué)等,其工作走在了全國各高校的前列。
中國傳統(tǒng)文化教育需要有效的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)前改革開放的大局相結(jié)合,同當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合,完善傳統(tǒng)文化教育的理論和教育體系,通過多途徑、多方式、多方法、多角度,理論與實(shí)際相結(jié)合,只有這樣,我們才能把工作落到實(shí)處,才能讓大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成打上中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印。只有這樣,才能促進(jìn)我們各高校,乃至各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展。
一、當(dāng)前國內(nèi)現(xiàn)狀
中國傳統(tǒng)文化知識(shí)應(yīng)是大學(xué)生具備的基本素質(zhì)之一,目前當(dāng)前大學(xué)生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及感受上,還存在一定的問題。有部分大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不全面,夸大傳統(tǒng)文化中的糟粕,不能辯證的看待我國的傳統(tǒng)文化。還有的學(xué)生存在注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí),輕視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),人文此類知識(shí)對(duì)于未來的工作和發(fā)展沒有多大用途,功利心理較強(qiáng),所以不能掌握中國傳統(tǒng)文化中的常識(shí),整體素質(zhì)不高。學(xué)校對(duì)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不是很到位,較多的通過純課堂的方式來傳授,其他較新穎的、能夠讓大學(xué)生喜聞樂見的方式很少出現(xiàn)。而就算課堂教學(xué),也存在教育水平低下、重復(fù),方式方法單一,常常出現(xiàn)教師應(yīng)付、學(xué)生也應(yīng)付的局面。當(dāng)前高校的學(xué)風(fēng)不是很好, 其原因當(dāng)然是多方面的, 但有一點(diǎn)原因是不能回避的, 那就是我們?cè)谧鰧W(xué)生思想政治工作時(shí), 有時(shí)忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育, 也就是說, 我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面做得還不夠。
二、面臨的挑戰(zhàn)
當(dāng)前,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的加快進(jìn)行,我國正在處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深入調(diào)整,社會(huì)加快轉(zhuǎn)型的敏感期。在此期間,社會(huì)矛盾在某些方面可能激化,社會(huì)的黑暗面也會(huì)越來越多的暴露,見死不救、誠信缺失等道德滑坡也會(huì)出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化既促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中外直徑的聯(lián)系也愈加緊密,在這個(gè)過程中,中西方文化也出現(xiàn)了大的交流,西方腐朽的資本主義文化也隨之而來,在某種程度上影響了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由于青少年學(xué)生還沒有形成固定的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,外部化對(duì)他們的觀念形成有著至關(guān)重要的影響,如果忽視了其傳統(tǒng)文化教育,不注重培養(yǎng)他們的民族文化認(rèn)同感, 隨著西方意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀的涌入, 大學(xué)生就會(huì)失去對(duì)本民族文化的認(rèn)同和身份認(rèn)同, 長此下去, 將導(dǎo)致本民族文化的滅亡, 甚至導(dǎo)致本民族的衰落?傊,當(dāng)代大學(xué)生要具有高度的責(zé)任感和使命感,高度重視中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),只有這樣,才能使我們國家和文化走上繁榮和復(fù)興的道路。
三、解決的措施
大學(xué)應(yīng)該重視中國傳統(tǒng)文化的教育,貫徹落實(shí)黨和國家對(duì)于加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想政治教育的方針和政策,改變?cè)瓉碇貞?yīng)用學(xué)科,輕基礎(chǔ)學(xué)科的現(xiàn)狀。各高校應(yīng)該將中國傳統(tǒng)文化教育納入課程體系,為大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化提供平臺(tái)。在課堂教學(xué)中,我們要注意將文化深度和學(xué)生基礎(chǔ)和興趣相結(jié)合,不能高談闊論,如空中樓閣,而是要把中國傳統(tǒng)文化通過深入淺出的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。傳統(tǒng)文化教育不能僅僅局限于課堂,更重要是發(fā)揮校園整體文化氛圍的作用,尤其是抓住傳統(tǒng)節(jié)日等重要時(shí)機(jī),充分發(fā)揮好各個(gè)學(xué)生社團(tuán)、院校級(jí)青年團(tuán)體和校廣播站的作用,營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。各重要的是激發(fā)大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)文化的興趣,通過“自省”方式,促進(jìn)大學(xué)生的自我教育,提高自身素質(zhì)。
四、結(jié)束語
中國傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴精神財(cái)富,隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),國情、世情也發(fā)生了一定的變化,各個(gè)高校也應(yīng)該把傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高等教育的重要內(nèi)容,根據(jù)當(dāng)前變化,緊跟時(shí)代潮流,在黨的路線、綱領(lǐng)的指引下,不斷創(chuàng)新工作思路,完善工作方式方法。在現(xiàn)階段開展的思想政治教育工作中,應(yīng)結(jié)合社會(huì)的客觀情況,繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,并充分運(yùn)用到思想政治教育過程中來,加強(qiáng)思想道德教育的實(shí)效性,進(jìn)一步提高當(dāng)代學(xué)生的品德修為,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]尚暉.論中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生德育教育中的作用[J].教育與職業(yè),2008,(18).
[2]安濤,李蕾,翟廣運(yùn).試析中國傳統(tǒng)文化教育與高校思想政治教育的契合[J].德育園地,2012,(12).
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