思想品德教育之我見論文

　　德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。下面結(jié)合本人的教育教學(xué)工作實踐，針對學(xué)校思想品德教育的幾種方法和措施，談一下個人的見解。

　　一、說服教育

　　談話是說服教育方法中最常用的一種方式，它是通過師生對話的方式對學(xué)生進行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學(xué)生的問題，它不會受時間、地點和人數(shù)等等的限制，不管是在課內(nèi)還是在課外，無論是對個人或集體，都可以采用。這種形式的教育相對來說更隨意，談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對當(dāng)前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問題進行。特別是個別談話，更能深入細致地了解學(xué)生，使說服更有針對性，靈活生動，把思想工作做到學(xué)生的心里。但教師在與學(xué)生談話前應(yīng)做好充分的準備，其中談話的內(nèi)容、方式要根據(jù)不同學(xué)生的特點來確定，因材施教；談話后要積極向?qū)W生提出行動上的要求，使每次談話都有實質(zhì)性的作用，做好鞏固工作。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不只是在學(xué)生犯錯誤后才進行。教師找學(xué)生談話時，態(tài)度應(yīng)該親切、真誠和自然，使學(xué)生從內(nèi)心接受你的方式，從而打開自己的心扉，愿意讓你走進去，否則再多的工作也是徒勞無功。

　　二、情感陶冶

　　一般說來陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機制。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對于說服教育，它是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實施途徑一般是三個方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。

　　其基本要求有：

　　1.教師最主要的功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計上，這一情境必須能夠引人入勝，具有感染力。在教育情境設(shè)置之后，應(yīng)當(dāng)盡量淡化教師的作用，除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。

　　2.教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對學(xué)生的摯愛、真誠以及自身道德人格的魅力。同時教師應(yīng)當(dāng)成為道德人格上的榜樣，這是陶冶的一個重要因素。

　　3.應(yīng)當(dāng)促進學(xué)習(xí)主體與教育情境的互動，強調(diào)學(xué)生的主動參與以及對環(huán)境的凈化、美化和改進。學(xué)生的主動參與是增強道德陶冶作用的一個重要條件，因為“參與”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。

　　三、榜樣示范

　　榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學(xué)生的一種方法。榜樣相對于枯燥的課本知識更具體、生動、形象，對學(xué)生具有巨大的感染力和說服力，學(xué)生更容易領(lǐng)會和模仿。一般常選用的榜樣有以下幾種：

　　1.革命導(dǎo)師、英雄模范人物。小學(xué)德育活動要通過形象生動的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì)，使學(xué)生堅定地樹立為正義事業(yè)獻身的信念。 2.歷史上的偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。這一類型的榜樣教育需要課內(nèi)和課外兩個渠道的相互配合來完成，共同發(fā)掘教育資源。

　　3.同學(xué)中的好人好事。由于這種榜樣是從本校、本班同學(xué)中產(chǎn)生的，和小學(xué)生的年齡、生活經(jīng)歷相接近，又是發(fā)生在學(xué)生自己身邊的人和事，榜樣所表現(xiàn)出來的好品德、好思想、好行為，學(xué)生比較熟悉，容易接受和效仿，所以有較高的教育價值。

　　4.教師和家長。特殊的人際關(guān)系決定了這種榜樣的作用具有經(jīng)常性和直接性。教師和家長的語言、行動、思想作風(fēng)時刻都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，教育作用很大。很多學(xué)生的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣，甚至個人愛好，都是從教師和家長那里學(xué)來的。很多孩子對大人的舉動比較好奇，喜歡模仿大人的言行舉止，因此教師和家長應(yīng)該自覺把自己看做是教育學(xué)生的表率，成為自覺的德育力量，不要讓一些社會陋習(xí)，通過我們傳播給孩子。

　　四、實際鍛煉

　　1.要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴密的組織工作。開展什么樣的活動，受到哪些鍛煉，訓(xùn)練哪方面的品德行為和能力，事先都要有周密的計劃，以免在實際鍛煉中沒有目標和重點，使活動松散。

　　2.要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，使小學(xué)生成為各種實際鍛煉的主人，放手讓學(xué)生自己參與到活動中，不要過分局限學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的積極性。

　　3.實際鍛煉要反復(fù)進行，做到持之以恒。小學(xué)生的日常生活，都是他們進行實際鍛煉的機會，不要忽視這個環(huán)節(jié)，要堅持通過日常的學(xué)習(xí)、勞動和生活進行反復(fù)練習(xí)。不要認為只有組織有主題的活動才是實際鍛煉的機會，我們的實際生活就是一個鍛煉的很好時機。要抓住任何一個可以鍛煉的機會，持之以恒。

　　4.建立合理的規(guī)章制度，這是加強學(xué)生實際鍛煉的一種帶有強制性的輔助手段。這一手段可以保證學(xué)生實際鍛煉的連續(xù)性和經(jīng)常性。小學(xué)的各種規(guī)章制度主要有《小學(xué)生守則》、生活制度、作息制度、獎懲制度、少先隊、班委會、課外活動小組等組織生活制度。但應(yīng)注意的是：這些制度只是教育學(xué)生的輔助手段，絕不是管壓學(xué)生的工具。所以，學(xué)校一方面要注意發(fā)動學(xué)生參與某些規(guī)章制度的制定，確立小學(xué)生的主人翁意識；另一方面要注意把各種管理手段和制度同說服教育等方法相配合進行教育。

　　五、獎勵與懲罰

　　運用表揚與批評、獎勵與懲罰時應(yīng)該注意以下幾點：

　　1.要做到公正合理、切合實際。教師要深入了解具體情況，當(dāng)學(xué)生確實表現(xiàn)好時，就給予恰如其分的表揚或獎勵；當(dāng)學(xué)生確實有錯誤時，才給予適當(dāng)?shù)呐�評或懲罰。同時還要注意，表揚、獎勵學(xué)生時，要進一步提出更高的要求與建議，或指出他們?nèi)匀淮嬖诘牟蛔阒�處，以利于在今后加以改進；批評或懲罰學(xué)生時，不要全盤否定，而要耐心鼓勵，指出其努力的方向。

　　2.要得到學(xué)生集體的支持。只有當(dāng)教師對學(xué)生的評價與集體對學(xué)生個人的評價相符合，并得到學(xué)生集體輿論的支持時，才會產(chǎn)生既教育個人又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎勵和嚴重的懲罰，最好先在學(xué)生集體中進行充分的醞釀討論，有了群眾基礎(chǔ)再進行。

　　3.要恰如其分并有教育意義。由于懲罰是一種消極的方法，它的副作用大，容易使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，因而，除非犯錯誤的性質(zhì)和情節(jié)十分嚴重，不進行處分不足以警戒而外，一般情況下，不要輕易使用。在學(xué)校中，教育法規(guī)和職業(yè)道德都禁止體罰或變相體罰，教師也不能以勞動或罰款作為懲罰手段。

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