幼兒教育的日常評(píng)價(jià)突圍論文

　　在諸多評(píng)價(jià)中，有一種評(píng)價(jià)常為人們忽視。它具有很多特征，如實(shí)時(shí)性、主觀性等，它就是幼兒教育中的日常評(píng)價(jià)。幼兒日常評(píng)價(jià)在幼兒教育中隨時(shí)都在發(fā)生，因而也隨時(shí)作用于幼兒。從對(duì)幼兒的日常評(píng)價(jià)表現(xiàn)入手去總結(jié)和反思，我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，并希望對(duì)日常幼兒教育有所指導(dǎo)。

　　一是惜于言的贊賞和止于言的評(píng)價(jià)。孩子的健康成長(zhǎng)與積極正面的鼓勵(lì)密切相關(guān)。正面評(píng)價(jià)能使幼兒肯定自我，能促使孩童不斷向教育所期望的方向前行。負(fù)面評(píng)價(jià)容易造成孩子心理上的自我迷失，丟失向上的動(dòng)機(jī)和方向。揚(yáng)人所長(zhǎng)，越揚(yáng)越長(zhǎng)；揭人之短，愈揭愈短。可在日常性評(píng)價(jià)中，“揚(yáng)”的成分不見凸顯，“揭”的情景俯仰皆是。幼兒教育工作者務(wù)必解開慷慨之囊，滿足孩子心理成長(zhǎng)之所需�？墒遣簧俳處煶�了言語(yǔ)上的積極鼓勵(lì)，很少會(huì)以其他非言語(yǔ)方式來(lái)評(píng)價(jià)孩子。單純言語(yǔ)收獲的評(píng)價(jià)效果是有限的，我們的肢體語(yǔ)言、面部表情、全神貫注的聆聽無(wú)不是積極評(píng)價(jià)的利器，可惜一些老師缺乏這方面的“教育裝備”。

　　二是評(píng)價(jià)上的兼顧不周。這是一種不公平的評(píng)價(jià)，或者說(shuō)是評(píng)價(jià)上的偏見。評(píng)價(jià)上的兼顧不周有多種表現(xiàn)形式，總體說(shuō)來(lái)有對(duì)個(gè)體的，也有對(duì)群體的。無(wú)論是哪一種，評(píng)價(jià)不周都會(huì)帶來(lái)幼兒發(fā)展的諸多問(wèn)題。如果無(wú)法準(zhǔn)確、全面評(píng)價(jià)一個(gè)孩子，事實(shí)上你就可能給孩子指引了一條不符合孩子實(shí)際的錯(cuò)誤發(fā)展路徑。如果把評(píng)價(jià)變成了少部分孩子的“福利”，對(duì)這部分孩子來(lái)說(shuō)固然可能促成他們向善向上，但也有可能使其養(yǎng)成不良心理素質(zhì)，比如自負(fù)、為求表?yè)P(yáng)而表現(xiàn)、抗挫力弱等。而對(duì)于長(zhǎng)期得不到肯定和積極評(píng)價(jià)的幼兒以及總是遭遇差評(píng)的幼兒，他們希望得到老師的認(rèn)可和關(guān)注，但其一直處于被“旁觀”“冷眼”的位置，這對(duì)其幼小的心靈是一種打擊。評(píng)價(jià)偏見帶給孩子的是靈魂上的傷害。

　　三是評(píng)價(jià)的單調(diào)、乏味。行為主義理論、認(rèn)知主義理論和建構(gòu)主義理論是學(xué)習(xí)理論的3種主要流派。幼兒日常教育活動(dòng)中，我們常常聽到的聲音有兩種，一種是“你真棒”，另一種是“訓(xùn)斥”；我們常常聽不到的聲音便是“緊繃著的臉”。這些聽得到、聽不到的評(píng)價(jià)是最普遍的日常幼兒教育現(xiàn)象，必然有其存在的價(jià)值。

　　當(dāng)“你真棒”變得蒼白無(wú)力，當(dāng)“訓(xùn)斥”變得習(xí)以為常，當(dāng)“緊繃著的臉”變成了評(píng)價(jià)的一部分時(shí)，那對(duì)孩童來(lái)說(shuō)就是“在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見”。那么，這樣的評(píng)價(jià)便是無(wú)效的。單純地以行為主義發(fā)展理論指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐的做法，會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)的單調(diào)、乏味，豐富而科學(xué)的幼兒教育評(píng)價(jià)觀是教師自我發(fā)展之所需。

　　四是評(píng)價(jià)的情感空位。幼兒教師的“用心”不僅表現(xiàn)在職業(yè)技術(shù)和勞動(dòng)規(guī)范層面，更體現(xiàn)在教師自我的情感投入之上。教育實(shí)際中，部分教師將身體帶進(jìn)校園，將情感丟在校外，也有的夾帶負(fù)面情緒于日常評(píng)價(jià)之中，還有部分教師只注重于從顯性層面對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)。以幼兒教師對(duì)孩童評(píng)價(jià)的時(shí)空為例，無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，絕大多數(shù)都是“現(xiàn)場(chǎng)辦案”，當(dāng)眾處理。我們不禁要問(wèn)，幼兒教師對(duì)孩童的評(píng)價(jià)在時(shí)間上能否提前或者延后？在空間上能否不以把學(xué)生置于群體之中、老師高高在上的方式開展談話？當(dāng)我們的老師都能蹲下身子，拍著孩子的肩膀，面對(duì)面地與他們開展對(duì)話，這樣的教育一定能深入人心。

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