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中學(xué)教育須注重培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的論文

時(shí)間:2024-09-01 04:30:55 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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中學(xué)教育須注重培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的論文

  摘要:在當(dāng)今社會(huì),責(zé)任感已經(jīng)成為人們普遍認(rèn)可的重要的個(gè)人素質(zhì)。作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人的中學(xué)生,更應(yīng)該具備這種素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是,在社會(huì)責(zé)任感普遍缺失的社會(huì)大環(huán)境影響下,中學(xué)生的責(zé)任感也逐漸淡薄。這也跟中學(xué)教育不注重學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)、在培養(yǎng)過程中不注意方式有很大關(guān)系。

中學(xué)教育須注重培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的論文

  關(guān)鍵詞:中學(xué)責(zé)任社會(huì)

  中學(xué)教育經(jīng)歷幾年,我一直有一個(gè)深深的隱憂:我們的學(xué)生在走向社會(huì)之后,能不能擔(dān)起責(zé)任。

  當(dāng)今的中學(xué)生,都是成長(zhǎng)于改革開放之后的90年代,他們思想敏銳,勇于進(jìn)取,對(duì)責(zé)任意識(shí)的理解有著一定的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出青年學(xué)子強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。如果對(duì)他們的教育還僅僅停留在“訓(xùn)導(dǎo)”“灌輸”等方式上,注定要失敗。高中學(xué)生是祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使高中學(xué)生將自己成才、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家的需要有機(jī)結(jié)合起來,把自己培養(yǎng)成為受社會(huì)歡迎的合格人才。但是由于高中學(xué)生自身意識(shí)發(fā)展水平,社會(huì)變革及社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等綜合因素的影響,他們?nèi)狈?shí)干精神,重視自我需求,自我發(fā)展,卻極少關(guān)心社會(huì),關(guān)心他人。近幾年來,高中學(xué)生責(zé)任意識(shí)呈現(xiàn)出低于其角色職責(zé)要求的弱化傾向。因此,培養(yǎng)高中學(xué)生責(zé)任意識(shí)這一課題在當(dāng)前抓公民道德建設(shè)和思想政治工作中是有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

  進(jìn)入21世紀(jì),在基礎(chǔ)教育中實(shí)施素質(zhì)教育,歸根到底是培養(yǎng)新時(shí)代所需要的人。如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生是一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)朋友、對(duì)家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,那么,我們的素質(zhì)教育就取得了成功。

  現(xiàn)實(shí)中,我們不難發(fā)現(xiàn),中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)已嚴(yán)重弱化,具體表現(xiàn)為:

 。ㄒ唬┳晕乙庾R(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化

  一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心,只考慮自己,不樂于助人,只求權(quán)利,不盡義務(wù),希望別人尊重自己,卻不能以禮待人,對(duì)社會(huì)要求過高,對(duì)自己要求低;以個(gè)人為主體,注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展,集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。在社會(huì)活動(dòng)中,愿當(dāng)主角,而不愿當(dāng)配角,不愿做重復(fù)性、輸出性工作,總擔(dān)心自己被埋沒、被大材小用、把個(gè)人得失看得過重。曾有學(xué)者作過抽樣調(diào)查,18.5%的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,又有11.4%的學(xué)生認(rèn)為“人不為己,天誅地滅”是天經(jīng)地義的。又有調(diào)查資料顯示:中國(guó)有60.12%的學(xué)生不會(huì)洗衣做飯,47.19%的家長(zhǎng)把洗腳水端到孩子面前。孩子們從小就以“我”為中心,習(xí)慣于把責(zé)任推給父母和他人,而自己對(duì)自身、家庭和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任卻在不經(jīng)意間就拋在了腦后。

  (二)公德、紀(jì)律意識(shí)低下,角色責(zé)任弱化

  作為新世紀(jì)中學(xué)生,學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人是他們的主要任務(wù)和職責(zé)。然而,一些高中學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃,厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。這和當(dāng)今的打著素質(zhì)教育牌子變本加厲搞應(yīng)試教育的教育方式不無關(guān)系。很多學(xué)校教育者又把成績(jī)看做是學(xué)生優(yōu)劣的最重要甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此部分成績(jī)差的學(xué)生自暴自棄,遲到、曠課,習(xí)以為常;考試舞弊,引以為榮而不以為恥;著奇裝異服,燙發(fā)染發(fā),并競(jìng)奇炫耀;將破壞公物視為兒戲;用水不關(guān)水龍頭,人走燈不關(guān)。在學(xué)校,“廁所文學(xué)”、“課桌文學(xué)”等文化垃圾蔓延,屢禁不止。學(xué)生做出這些行為,大部分是明知故犯的。他們認(rèn)為自己沒有收到尊重,就給自己插上叛逆的標(biāo)簽,拒絕接受紀(jì)律的約束。他們對(duì)老師提出的紀(jì)律要求表現(xiàn)得很反感,認(rèn)為老師小題大做,吹毛求癡,抱著對(duì)抗的情緒,有意不遵守紀(jì)律。有些學(xué)生在現(xiàn)有校規(guī)學(xué)規(guī)下打擦邊球,大錯(cuò)雖然不犯,小錯(cuò)卻接連不斷。

 。ㄈ﹤(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位

  責(zé)任感是人們所體驗(yàn)自己對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道德責(zé)任感情,青年學(xué)生因長(zhǎng)期沉浸在家庭的關(guān)懷中,形成對(duì)自己以及家庭比較明確、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),并隨著進(jìn)人高中和自我意識(shí)的發(fā)展加以強(qiáng)化,但因其認(rèn)識(shí)水平的局限及社會(huì)交往的貧乏,使之在高中階段并未使這種責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵、外延得到擴(kuò)大和深化,不能把社會(huì)責(zé)任和個(gè)人責(zé)任統(tǒng)一起來,這種缺乏社會(huì)責(zé)任的責(zé)任意識(shí),過分強(qiáng)調(diào)自我的人格缺陷,導(dǎo)致青年學(xué)生責(zé)任意識(shí)的狹隘和近視,擺不正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。認(rèn)為好心不得好報(bào),于是個(gè)人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜,不積極參加集體活動(dòng),對(duì)人對(duì)事都比較冷淡,自私自利。當(dāng)二者發(fā)生利益沖突時(shí),更多的強(qiáng)調(diào)自我需要,忽略甚至拋棄社會(huì)責(zé)任,表現(xiàn)出個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重錯(cuò)位。

  對(duì)于這些不良現(xiàn)象,我們必須提出行之有效的解決方法?上驳氖,我們現(xiàn)在很多學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),逐漸加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育工作,很多學(xué)校甚至重開思想品德課,老師在上課時(shí)也會(huì)注意到滲透德育。但是,這種說教式的德育工作未必能湊效。培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),不僅僅是學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策,更重要的是日常的行為養(yǎng)成,即使中學(xué)生一事當(dāng)前,不是先替自己打算,先考慮對(duì)自己是否有利,而是先考慮對(duì)他人、對(duì)班級(jí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家是否有利,并逐漸自覺地把個(gè)人利益與他人利益、班級(jí)利益、社會(huì)利益、國(guó)家利益統(tǒng)一起來,一致起來;一定條件下,甚至能使前者服從后者。而要做到這一點(diǎn),就離不開實(shí)踐。我們的德育工作,就是要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)這樣的條件和環(huán)境,使中學(xué)生們懂得,作為一個(gè)社會(huì)的人,就要對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);作為社會(huì)主義時(shí)代的中學(xué)生,還要對(duì)我們國(guó)家的未來負(fù)責(zé),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)負(fù)責(zé)。這樣的人,才是對(duì)社會(huì)有用的人;這樣的人生,才是有意義的人生。我們必須注意到,責(zé)任意識(shí)淡薄已經(jīng)不是只是校園教育的問題,更是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)大問題。我們不能回避現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生在理論和現(xiàn)實(shí)、校園和校園外社會(huì)之間迷茫。所以,我們必須聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)一些美好或丑惡的現(xiàn)象進(jìn)行深入地分析,讓學(xué)生辨明是非,明確方向。為此,中學(xué)的德育工作就不能僅僅在校園中進(jìn)行,而必須在更加廣闊的社會(huì)當(dāng)中進(jìn)行。要讓中學(xué)生盡可能在實(shí)踐中了解自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,認(rèn)識(shí)這種社會(huì)責(zé)任,從而逐漸樹立起社會(huì)責(zé)任意識(shí)。只有這樣,學(xué)生才能真正成為有素質(zhì)的人,才能在以后復(fù)興中華的宏偉事業(yè)中發(fā)揮積極的作用。

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