關(guān)于教育論文15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于教育論文1

　　摘 要：初中思想品德課是學(xué)生進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)的主陣地，也是新課改的重要環(huán)節(jié)，新課改倡導(dǎo)以人為本，思想品德課教學(xué)必須把以人為本作為核心理念，改變傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就初中思想品德課如何體現(xiàn)“以人為本”的教育理論談?wù)勛约旱目捶ㄅc體會(huì)。

　　關(guān)鍵詞：初中思想品德課 以人為本

　　初中生正處在價(jià)值觀、思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以思想品德課對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常重要的，它能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。以往的思想品德課具有說(shuō)教性、強(qiáng)制性傾向，對(duì)學(xué)生實(shí)際思想品德形成的幫助很有限，實(shí)效性不高，缺乏吸引力，很難激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。新課改倡導(dǎo)的以人為本教育理論，初中思想品德課教學(xué)要體現(xiàn)以人為本的理念，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，打破原有的教學(xué)方式，提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性，切實(shí)發(fā)揮思想品德課應(yīng)有的作用。那么，作為一名初中思想品德課教師，如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的教育理論呢？

　　一、樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

　　教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)都是人，應(yīng)著眼于人的可持續(xù)發(fā)展。思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德，形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀方面起著積極作用，課堂教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，以造就學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生作為教學(xué)的歸宿。隨著新課改的推進(jìn)，教師越來(lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起指引作用。這就需要教師提高自身的人文素質(zhì)，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念。

　　1.教師要樹(shù)立現(xiàn)代德育觀

　　素質(zhì)教育下，教師要樹(shù)立現(xiàn)代德育觀，由原來(lái)的道德教育轉(zhuǎn)向道德學(xué)習(xí)，也即是說(shuō)從“培養(yǎng)論”走向“學(xué)習(xí)論”，注重教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自己體驗(yàn)、自己實(shí)踐，學(xué)生是道德學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生道德品質(zhì)的形成是靠自己學(xué)習(xí)的，雖然離不開(kāi)教師的引導(dǎo)、促進(jìn)，但不能越俎代庖。w

　　2.教師要有良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感

　　應(yīng)試教育背景下，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，機(jī)械的學(xué)習(xí)，談不上人文精神的培養(yǎng)，更不用說(shuō)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)了。思想品德課要發(fā)揮應(yīng)有的作用，教師必須走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。如教學(xué)“我們共同的家園”時(shí)，教師可以用多媒體給學(xué)生展示身邊環(huán)境污染的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)大自然的重要性，讓學(xué)生親近大自然，愛(ài)護(hù)大自然，樹(shù)立正確的自然觀，與大自然和諧相處。并引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)自然、美化自然從自我做起，讓學(xué)生受教師社會(huì)責(zé)任感的熏陶，產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　二、明確以人為本的教學(xué)目標(biāo)

　　如果學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，很容易找到短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得知識(shí)的方式，但忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。以提高學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，成功的學(xué)習(xí)者只有少數(shù)，所以教育目標(biāo)不能局限于對(duì)少數(shù)人的培養(yǎng)，也不能將分?jǐn)?shù)作為教育的最終目標(biāo)，而應(yīng)該面向全體學(xué)生，以每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，讓學(xué)生適應(yīng)不斷變革的世界。

　　初中思想品德新課標(biāo)規(guī)定了初中學(xué)生思想品德教育的任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素養(yǎng)，形成良好的心理品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想品德課不僅要傳授知識(shí)，更重要的是發(fā)展學(xué)生能力，也就是說(shuō)思想品德課教學(xué)要將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，其中知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力是思想品德課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，沒(méi)有這種轉(zhuǎn)化，就不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更不用說(shuō)提高教學(xué)效果了。如教學(xué)“創(chuàng)建新集體”時(shí)，如果進(jìn)行說(shuō)教，讓學(xué)生灌輸每個(gè)人都應(yīng)該各盡其能，為集體奉獻(xiàn)自己的力量，學(xué)生也能記住知識(shí)，但課堂必會(huì)索然無(wú)味。教師如果采用游戲如“折筷子”等來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，會(huì)讓學(xué)會(huì)意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，這樣課堂教學(xué)改變了單純的知識(shí)灌輸與說(shuō)教，通過(guò)趣味性的游戲引導(dǎo)學(xué)生接受知識(shí)，樹(shù)立集體意識(shí)。

　　三、創(chuàng)設(shè)以人為本的教學(xué)氛圍

　　以人為本強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師的教要圍繞學(xué)生的學(xué)展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)融洽的師生關(guān)系。教師不再是知識(shí)的傳授者而是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，這種新型的師生關(guān)系有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

　　1.尊重學(xué)生

　　課堂教學(xué)中教師要突出學(xué)生的主體地 ，把學(xué)生看成活生生的、有感情的人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如教學(xué)“主動(dòng)溝通 健康成長(zhǎng)”時(shí)，可以借助多媒體給學(xué)生展示最美女教師張麗莉的事跡，學(xué)生很受感動(dòng)。然后讓學(xué)生回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程中印象最深刻的老師是誰(shuí)？自由寬松的氛圍激發(fā)學(xué)生的情感，喚發(fā)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課積極的情感。

　　2.理解學(xué)生

　　新課標(biāo)倡導(dǎo)師生交流、互動(dòng)，其實(shí)課堂教學(xué)就是師生互動(dòng)的過(guò)程，教師要樹(shù)立師生平等的觀念，平等的與學(xué)生交流，如果教師居高臨下，當(dāng)著其他教師的面訓(xùn)斥學(xué)生，效果會(huì)不佳，不可能得到學(xué)生真正的心理溝通。教師選擇用平等的、朋友的身份共同討論問(wèn)題，溝通的效果會(huì)更好，也能得到學(xué)生的真實(shí)想法，這樣才能深入了解學(xué)生。

　　3.信任學(xué)生

　　教師教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)展為中心，充分信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)，而教師要做的只是實(shí)時(shí)、客觀的給予評(píng)價(jià)，消除學(xué)生的心理壓力，讓學(xué)生感受到自己的主體地位，從而放松心情，積極地參與課堂，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高自己的能力。

　　四、貫徹以人為本的教學(xué)過(guò)程

　　教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)給學(xué)生以引導(dǎo)和啟發(fā)，也就是說(shuō)要給學(xué)生發(fā)問(wèn)的時(shí)間和空間。思想品德教學(xué)中教師要以人為本，變知識(shí)講授為情感交流，切實(shí)注重學(xué)生的情感，凸顯學(xué)生的主體地位；緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　1.變知識(shí)傳授為情感交流

　　傳統(tǒng)教學(xué)注重知識(shí)傳授，忽視師生之間的情感交流，學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)，壓抑情感，教學(xué)出現(xiàn)枯燥無(wú)味、效率低的局面，造成學(xué)生知情分離。初中思想品德課目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀，因此課堂教學(xué)要注重情感交流。情感教學(xué)就是在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮情感的積極作用，提高教學(xué)效果。只有這樣的教育，認(rèn)知與情感才能達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人的教育。情感教學(xué)使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變化，挖掘?qū)W生自身潛力與價(jià)值，這與新課改倡導(dǎo)的理念相一致。思想品德課的任務(wù)是讓學(xué)生掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)潛力，培養(yǎng)完美個(gè)性，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如教學(xué)“發(fā)掘自己的潛能”時(shí)，可以結(jié)合“一個(gè)成功的日本企業(yè)家”的案例來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生思考：日本企業(yè)家成功的秘訣是什么？你得到了什么啟示？積極的暗示有什么作用？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、討論，基本上都能得出企業(yè)家成功的秘訣在于自己積極地暗示，以提高自己的勇氣和信心。然后教師再設(shè)計(jì)“我能行”活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的“我能行”，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。 2.理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合

　　學(xué)生有興趣時(shí)會(huì)學(xué)得最好，教學(xué)過(guò)程中把枯燥的理論知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生更愿意學(xué)。如學(xué)習(xí)“換位思考與人為善”時(shí)，目的是讓學(xué)生了解換位思考與人為善的實(shí)質(zhì)。課堂教學(xué)中教師可以給學(xué)生介紹一些寬容待人的故事，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中理解寬容。然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)創(chuàng)Q位思考與人為善，比如生活中雞毛蒜皮的小事、清官難斷的家務(wù)事等，學(xué)生的積極性很高，在探討的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生以自己的行動(dòng)平等待人、寬容待人，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。

　　五、采用以人為本的教學(xué)方法

　　新課改中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用有效地教學(xué)方式和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，活躍課堂氣氛。設(shè)疑法、實(shí)踐法、情境法等都是非常有效地方法，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開(kāi)啟學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而體現(xiàn)以人為本的含義。所以新課改要求教師采用合適的教學(xué)方法，誘導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中來(lái)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

　　1.自主探究法

　　自主探究是引導(dǎo)學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，只要是學(xué)生能自己完成的，教師絕不能代替學(xué)生完成，從而讓學(xué)生養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如教學(xué)中只要是學(xué)生能自學(xué)完成的知識(shí)，堅(jiān)決放手讓學(xué)生自己完成，只有難以理解的知識(shí)才講解。如教學(xué)“學(xué)會(huì)合作”時(shí)，教師可以講述現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，講解合作對(duì)成長(zhǎng)的重要性。這樣余下的課堂時(shí)間節(jié)省下來(lái)讓學(xué)生結(jié)合課后題自己思考、探索，層層深入的學(xué)習(xí)，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能提高教學(xué)效果。

　　2.實(shí)踐法

　　思想品德教學(xué)中教師要把知識(shí)教活，讓學(xué)生學(xué)活，給學(xué)生留出大量的時(shí)間去思考。如教學(xué)“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”時(shí)，教師精講教材內(nèi)容后，余下的時(shí)間用于課后實(shí)踐活動(dòng)上。課堂教學(xué)中 教師讓學(xué)生完成合作探究題：我的班級(jí)，我做主——為自己所在的班級(jí)設(shè)計(jì)一套班規(guī)。學(xué)生分組合作，每個(gè)小組都是推薦出一名發(fā)言人，上臺(tái)演講制定的班規(guī)。小組經(jīng)過(guò)討論，最后都完成了班規(guī)設(shè)計(jì)，演講很精彩，最后從幾個(gè)小組中評(píng)選出最佳的一套作為班規(guī)。這樣學(xué)生自己討論制定班規(guī)，由學(xué)生自己挖掘知識(shí)，既能體現(xiàn)課堂教學(xué)的民主，又能讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著趣味。

　　六、構(gòu)建以人為本的教學(xué)評(píng)價(jià)

　　傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)以考試成績(jī)作為主要指標(biāo)，導(dǎo)致違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的填鴨式、灌輸式的訓(xùn)練，不利于發(fā)展學(xué)生的潛力。新課改對(duì)思想品德的教學(xué)評(píng)價(jià)提出了進(jìn)一步要求，使評(píng)價(jià)傾向于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，這與以人為本的評(píng)價(jià)相一致。以人為本追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，使注重結(jié)果的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移到注重過(guò)程的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

　　1.評(píng)價(jià)內(nèi)容由認(rèn)知評(píng)價(jià)發(fā)展到全面綜合評(píng)價(jià)

　　傳統(tǒng)評(píng)價(jià)以考試為檢測(cè)的重要手段，對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展重視不足。思想品德課要采用多元評(píng)價(jià)的方法如成長(zhǎng)檔案等。成長(zhǎng)檔案注重學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、學(xué)習(xí)能力及其他潛能的發(fā)展。思想品德課要充分利用課前五分鐘演講，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、綜合實(shí)踐能力。日常評(píng)價(jià)中用積極的眼光，采用觀察、記錄、訪談等方式，多角度評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立學(xué)生的自信心。如探究活動(dòng)“我們的班徽、我們的座右銘”等，對(duì)這些探究活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)，教師要觀察學(xué)生的投入情況、與人交流的能力、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度等，將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)記錄下來(lái)。

　　2.評(píng)價(jià)從注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過(guò)程

　　傳統(tǒng)評(píng)價(jià)注重總結(jié)性評(píng)價(jià)，讓人力不從心，教師可以放寬評(píng)價(jià)方式，課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將課堂表現(xiàn)如發(fā)言、學(xué)習(xí)行為等納入學(xué)生成長(zhǎng)檔案，將評(píng)價(jià)貫穿到學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，從而產(chǎn)生積極地教育意義，促使學(xué)生不斷地發(fā)展。

　　3.學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)評(píng)價(jià)

　　傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生沒(méi)有任何評(píng)價(jià)自主權(quán)，只能被動(dòng)的接受評(píng)價(jià)。成長(zhǎng)檔案改變了這種狀況，將學(xué)生吸收到評(píng)價(jià)體系中來(lái)，學(xué)生既是評(píng)價(jià)者，又是被評(píng)價(jià)者 ，這種評(píng)價(jià)方式有助于促進(jìn)人與人之間的對(duì)話，尤其是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間的合作，從而促使被評(píng)價(jià)者主動(dòng)參與到評(píng)價(jià)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法。初中思想品德課教師，要樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)觀念，不斷提高自身素養(yǎng)，積極改革教學(xué)策略，讓學(xué)生有更多的時(shí)間探索、思考，從而推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]鄒杏賢.以學(xué)生為主體，讓課堂充滿陽(yáng)光[j].廣東教育，20xx（6）

　　[2]李崇富.初中思想品德課教學(xué)堅(jiān)持以人為本的體會(huì)[j].淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)論壇，20xx（4）

關(guān)于教育論文2

　　近五年來(lái)，天水市育生中學(xué)積極適應(yīng)迅猛發(fā)展的社會(huì)和教育形勢(shì)，以推進(jìn)素質(zhì)教育和進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量為核心，大力轉(zhuǎn)變思想觀念和教育觀念，改革教育教學(xué)方法，不斷改善和強(qiáng)化管理，充分調(diào)動(dòng)教職工的工作積極性，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，積極促進(jìn)教師思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高與發(fā)展，使學(xué)校各方面長(zhǎng)足發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量大幅度提高，學(xué)校面貌發(fā)生了重大變化，學(xué)生由700多人增至1350多人。

　　20xx年9月，現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子上任后一致認(rèn)為，依法治校，依法治教，創(chuàng)建良好的校園周邊環(huán)境，打造平安校園是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。為此，該校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》等法律法規(guī)，其目的就是提高教師的法律意識(shí)，規(guī)范教師教育教學(xué)行為，依法治教，提高師德水平。校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持在行政會(huì)上安排法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，使班子每個(gè)成員知法、懂法，依法辦教育、依法管理。學(xué)習(xí)中要求每個(gè)人寫(xiě)心得、談體會(huì)，對(duì)照自身找差距。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，全體教師的法律意識(shí)增強(qiáng)了，師德水平顯著提高。

　　學(xué)校針對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境常有社會(huì)小青年打?qū)W生、搶錢、騷擾學(xué)生等現(xiàn)象，制定了校領(lǐng)導(dǎo)值周檢查制度與校行政人員校園周邊環(huán)境巡查制度。制度規(guī)定，值周領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查中午放學(xué)、下午放學(xué)校門口情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，直到全校學(xué)生走完。學(xué)校班子全體成員每周兩次分三組在各個(gè)方向巡查放學(xué)路上的情況，對(duì)一些社會(huì)小青年及時(shí)驅(qū)逐，發(fā)現(xiàn)打架、斗毆、搶錢事件及時(shí)與派出所聯(lián)系。特別在畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)，學(xué)校更是加大巡查密度，堅(jiān)決排除一些不安全事件。由于檢查巡查到位，學(xué)校周邊環(huán)境大大改善，學(xué)生上學(xué)、放學(xué)感覺(jué)安明顯增強(qiáng)。同時(shí)，由于良好的校園周邊環(huán)境，學(xué)校多次被評(píng)為“綜合治理先進(jìn)單位”。

　　育生中學(xué)在提高教師法律意識(shí)，創(chuàng)建平安校園周邊環(huán)境的同時(shí)，加大對(duì)學(xué)生法制教育力度。學(xué)校工作計(jì)劃中明確提出，要加大對(duì)學(xué)生的法律教育。每學(xué)期學(xué)校都要邀請(qǐng)法制副校長(zhǎng)給全校師生進(jìn)行法制講座；學(xué)校政教處要組織各年級(jí)學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)競(jìng)賽；要求班主任老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次以“知法、懂法、守法”為主題的班會(huì)；每班每學(xué)期要辦一期法制宣傳的黑板報(bào)。通過(guò)各種教育活動(dòng)，規(guī)范了學(xué)生的行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使全校形成遵紀(jì)守法的良好校風(fēng)。

　　另外，學(xué)校還加大對(duì)學(xué)生的安全教育，每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校都要教育學(xué)生時(shí)刻注意交通安全，要求學(xué)生校園內(nèi)不許騎自行車，馬路上騎車不許帶人，不許比賽，過(guò)十字路口不許闖紅燈，過(guò)馬路必須走斑馬線……放假時(shí)，要求學(xué)生外出要告訴父母，不許夜不歸宿；出門注意鎖門，防水；到有森林的地方不能攜帶火種，以防引起森林火災(zāi)；游泳時(shí)要有大人陪同等。

　　為了保證學(xué)生飲食健康，學(xué)校慎重選擇飲食攤點(diǎn)，要求從業(yè)人員必須有健康證，所售食品必須符合食品安全要求，堅(jiān)決禁止三無(wú)食品出售，學(xué)校后勤處每隔一段時(shí)間便要抽查所有攤點(diǎn)的食品，對(duì)不符合要求的.人員堅(jiān)決辭退。學(xué)校還給學(xué)生提供了干凈安全的純凈水。夏天時(shí)，學(xué)校要求學(xué)生不吃不衛(wèi)生的食品，而且要求學(xué)生保持教室衛(wèi)生干凈、通風(fēng)。校醫(yī)經(jīng)常檢查學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生，后勤工作人員隔段時(shí)間給廁所噴灑消毒藥劑，這些措施有效防止了夏季流行病的發(fā)生。

　　近年來(lái)，由于學(xué)校在打造平安校園的工作中有制度、有措施，著力抓落實(shí)，所以，學(xué)校校園內(nèi)外未發(fā)生一起安全事件。全校師生法律意識(shí)強(qiáng)，“安全”二字常記在心，學(xué)校成了家長(zhǎng)學(xué)生心目中的放心學(xué)校，安全學(xué)校。

關(guān)于教育論文3

　　一、幼兒教育教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題

　　1.幼兒園辦園不規(guī)范

　　目前，我國(guó)幼兒園的整體教學(xué)水平低下，其主要原因是幼兒園辦園不規(guī)范。所謂幼兒園辦園不規(guī)范，就是現(xiàn)在的許多幼兒園由私人成立，幼兒園的選址也是私人住宅，而非正規(guī)的學(xué)區(qū)建筑。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是正規(guī)的公辦幼兒園只存在于市級(jí)、縣級(jí)，且數(shù)量較少，不能滿足社會(huì)幼兒數(shù)量的需求。因此，不規(guī)范的私立幼兒園逐漸增多。而家長(zhǎng)將幼兒送學(xué)的主要目的僅僅是在家長(zhǎng)工作時(shí)間有個(gè)負(fù)責(zé)任的單位能夠照顧孩子，就將幼兒送往就近的幼兒園。

　　2.教學(xué)方式落后

　　幼兒教學(xué)中，存在的最嚴(yán)重的.問(wèn)題是教學(xué)方式落后。其主要是現(xiàn)在以教師為主進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，而非以幼兒為教學(xué)主體。幼兒是汲取知識(shí)的新個(gè)體，幼兒課本知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力以及創(chuàng)造力均需全面提高。在幼兒教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揮幼兒的主體作用，讓幼兒能夠一邊學(xué)習(xí)一邊思考；教學(xué)過(guò)程形式化，教學(xué)內(nèi)容也相對(duì)陳舊。教學(xué)方式落后等一系列問(wèn)題，阻礙了幼兒智力的發(fā)育和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

　　3.幼兒教育機(jī)構(gòu)中部分幼兒教師自身素質(zhì)不高

　　幼兒教學(xué)過(guò)程中，因幼兒年紀(jì)過(guò)小，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的觀念，所表現(xiàn)的行為舉止皆為自己的主觀意識(shí)。他們充分表現(xiàn)自己的本性，吵吵鬧鬧，與同伴玩耍。面對(duì)如此小的孩子，教師很少主動(dòng)配合幼兒的天性成為孩子中的一員與孩子打成一片，而是以教師嚴(yán)肅地警告、禁止孩子的行為舉止。教師的這種教學(xué)態(tài)度，不僅不能讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生對(duì)上學(xué)產(chǎn)生厭倦。而幼兒教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中，極容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。產(chǎn)生職業(yè)倦怠感的教師，不僅對(duì)幼兒教育工作失去了熱情，且對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃開(kāi)始迷茫，對(duì)自己存在的價(jià)值與事業(yè)發(fā)展的方向產(chǎn)生疑惑。其次，不規(guī)范的幼兒園，教師的能力培養(yǎng)跟不上社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏。不規(guī)范的幼兒園沒(méi)有正規(guī)的對(duì)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)，教師的教學(xué)能力與自身素質(zhì)提不上去，導(dǎo)致教師的整體素質(zhì)低下。

　　4.幼兒的小學(xué)化教育嚴(yán)重

　　因幼兒教育是與小學(xué)教育接軌的，現(xiàn)行許多幼兒教育機(jī)構(gòu)，已開(kāi)始偏向于將幼兒教育小學(xué)化，讓幼兒能夠順利升入小學(xué)，并能夠在小學(xué)嶄露頭角，能夠提升幼兒教育機(jī)構(gòu)的升學(xué)率與社會(huì)口碑。幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：在幼兒教育過(guò)程中，教師以對(duì)小學(xué)生的態(tài)度來(lái)對(duì)待幼兒，以對(duì)小學(xué)生的要求要來(lái)求幼兒。側(cè)重于規(guī)定課程的教學(xué)，要求幼兒能夠規(guī)范課堂規(guī)矩，上課時(shí)要安安靜靜、坐姿必須端正，課下布置一定的家庭作業(yè)，要求幼兒對(duì)當(dāng)日學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行回顧以及對(duì)次日教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。幼兒園為自身業(yè)務(wù)發(fā)展，還開(kāi)設(shè)許多特色班與興趣班，對(duì)小學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)習(xí)。

　　二、對(duì)幼兒教育教學(xué)的建議

　　幼兒教育首先需要對(duì)幼兒的行為舉止進(jìn)行規(guī)范。幼兒是完全根據(jù)自身個(gè)性來(lái)表現(xiàn)自我的，其行為舉止比較自我。為規(guī)范幼兒的行為，幼兒園應(yīng)讓教師參與幼兒日常行為規(guī)定的制定，讓教師以幼兒朋友的身份，總結(jié)幼兒在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)的特點(diǎn)，并提出自己的觀點(diǎn)對(duì)幼兒的行為進(jìn)行正確引導(dǎo)。制定規(guī)范幼兒、規(guī)范教師的行為準(zhǔn)則之后，教師要對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)與管理，學(xué)校要對(duì)教師進(jìn)行管理與監(jiān)督，家長(zhǎng)要對(duì)學(xué)校與教師進(jìn)行全面監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒行為的規(guī)范化。

關(guān)于教育論文4

　　1、臨床藥學(xué)教育的特點(diǎn)

　　臨床藥學(xué)是藥學(xué)學(xué)科發(fā)展和臨床實(shí)踐的客觀需要，是在藥學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的相互滲透中產(chǎn)生的。傳統(tǒng)藥學(xué)主要對(duì)藥物的分子結(jié)構(gòu)、理化性質(zhì)、來(lái)源、生產(chǎn)加工、藥理作用、使用、分析鑒定以及應(yīng)用管理等方面進(jìn)行研究，是一門以“藥物”為中心的學(xué)科。而臨床藥學(xué)對(duì)藥學(xué)學(xué)科進(jìn)行了新的闡釋，首先，重點(diǎn)關(guān)注藥物臨床應(yīng)用，引入了“以人為本”的概念，提出關(guān)愛(ài)患者、提高患者藥物治療質(zhì)量、減輕患者痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的理念。其次，伴隨著臨床藥學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，臨床藥理學(xué)、臨床藥動(dòng)學(xué)、臨床藥物治療學(xué)、藥物流行病學(xué)、循證藥學(xué)等新學(xué)科也產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)，不僅拓展了藥學(xué)學(xué)科教育體系，而且這些新學(xué)科的研究方法、研究思路與研究結(jié)果對(duì)藥學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)理論的完善也將起到積極的推動(dòng)作用。第三，對(duì)藥物臨床應(yīng)用結(jié)果的關(guān)注，產(chǎn)生了藥學(xué)研究的新課題和新方法，促進(jìn)了藥學(xué)學(xué)科整體研究水平的提高。臨床藥學(xué)具有綜合性、實(shí)踐性及社會(huì)性3個(gè)特征:

　　①臨床藥學(xué)是醫(yī)學(xué)與藥學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，還涉及社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，是一門綜合性很強(qiáng)的應(yīng)用技術(shù)學(xué)科，是溝通藥學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁，其發(fā)展也取決于藥學(xué)與醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科融合的深度與廣度。

　�、谂R床實(shí)踐內(nèi)容構(gòu)成臨床藥學(xué)的核心部分，提高臨床藥物應(yīng)用質(zhì)量，唯有在臨床實(shí)踐過(guò)程中才能得到實(shí)踐和檢驗(yàn)。因此，除了熟練掌握藥學(xué)和臨床理論知識(shí)，臨床實(shí)踐也是臨床藥學(xué)教育中重要的環(huán)節(jié)之一。掌握豐富臨床藥學(xué)知識(shí)的臨床藥劑師，活躍在藥物治療一線，在藥物治療疾病過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵不可替代的作用。

　　③臨床藥學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，體現(xiàn)了豐富的`人性關(guān)懷，學(xué)科內(nèi)涵具有豐富的人文思想和社會(huì)性。社會(huì)因素是影響臨床藥學(xué)學(xué)科發(fā)展和臨床藥學(xué)實(shí)踐的重要因素。臨床藥學(xué)的研究工作與臨床實(shí)踐不僅是以人的生物屬性為基礎(chǔ)，更要考慮人的社會(huì)性，關(guān)注心理、環(huán)境及社會(huì)等因素對(duì)用藥結(jié)果的影響。臨床藥劑師在實(shí)踐工作中需要建立與患者、醫(yī)師、護(hù)士及醫(yī)療管理人員間的良好關(guān)系，具有豐富的社會(huì)學(xué)理論知識(shí)和交流溝通技能是成為優(yōu)秀臨床藥學(xué)人才的基本條件之一。所以，法學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等也就成為臨床藥學(xué)教育體系中的重要組成部分。

　　2、我國(guó)臨床藥學(xué)教育發(fā)展中的主要問(wèn)題

　　我國(guó)臨床藥學(xué)起源于上世紀(jì)60年代，與美國(guó)、日本和歐洲各國(guó)相比，起步較晚。受傳統(tǒng)藥學(xué)重生產(chǎn)、重科研，輕臨床應(yīng)用的影響，發(fā)展緩慢，甚至一度停滯。直到上世紀(jì)80年代，我國(guó)的醫(yī)院藥學(xué)都停留在藥品調(diào)劑的范疇，進(jìn)入90年代后，藥物的血藥濃度監(jiān)測(cè)、藥物使用咨詢、藥物不良反應(yīng)(ADＲ)的監(jiān)測(cè)與報(bào)告等內(nèi)容才逐漸被納入醫(yī)院藥學(xué)的工作范疇并引起重視。20xx年以來(lái)，臨床藥學(xué)教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，然而仍面臨著許多矛盾和問(wèn)題，在就業(yè)前景不明確和師資力量薄弱等問(wèn)題的困擾下，臨床藥學(xué)的學(xué)科設(shè)立長(zhǎng)期受阻，更遑論建立合理規(guī)范的臨床藥學(xué)教育體系。

　　2.1就業(yè)問(wèn)題雖然我國(guó)醫(yī)院藥學(xué)在逐漸轉(zhuǎn)型，然而進(jìn)程遲緩。尤其國(guó)內(nèi)醫(yī)院“重醫(yī)輕藥”的觀念由來(lái)已久，短期內(nèi)臨床藥學(xué)并不能在醫(yī)院受到足夠的重視;另一方面，由于經(jīng)濟(jì)效益等原因，部分醫(yī)院對(duì)投資較高但經(jīng)濟(jì)回報(bào)較小的臨床藥學(xué)服務(wù)望而卻步;同時(shí)，醫(yī)院藥學(xué)從業(yè)人員所受過(guò)的教育多為傳統(tǒng)藥學(xué)教育，缺乏臨床醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要從事調(diào)劑等工作，很難帶動(dòng)醫(yī)院臨床藥學(xué)事業(yè)的發(fā)展。全國(guó)醫(yī)院臨床藥學(xué)重點(diǎn)�？苾H有北醫(yī)三院、哈醫(yī)大二院、中南大學(xué)湘雅二院、上海交大新華醫(yī)院、鄭州大學(xué)附屬一院5家醫(yī)院，數(shù)量較少，相關(guān)人才不能受到應(yīng)有的重視，這一情況無(wú)疑限制了臨床藥學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景，成為臨床藥學(xué)教育發(fā)展的阻力因素。

　　2.2臨床藥學(xué)教育體系不完善我國(guó)臨床藥學(xué)教育經(jīng)過(guò)數(shù)年發(fā)展，由于各院校的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)歷學(xué)位，學(xué)制，課程體系，授課方式，實(shí)踐安排，崗位培訓(xùn)，繼續(xù)教育等不盡相同，所以培養(yǎng)的臨床藥學(xué)人才良莠不齊，教育效果有待提高。臨床藥學(xué)教育實(shí)踐時(shí)間較短。國(guó)外臨床藥學(xué)教育學(xué)制多為6～7年，時(shí)間比較充裕，可安排1～2年甚至更長(zhǎng)的臨床實(shí)踐，有些國(guó)家臨床藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生一入學(xué)即進(jìn)入臨床參與實(shí)踐，了解適應(yīng)臨床環(huán)境。而國(guó)內(nèi)學(xué)制通常為4～5年，相對(duì)較短，因此臨床實(shí)踐往往被壓縮在最后一年以內(nèi)，有些學(xué)校的臨床實(shí)踐甚至不足半年，學(xué)生無(wú)法充分了解臨床相關(guān)工作，這對(duì)本專業(yè)學(xué)生開(kāi)展未來(lái)的臨床藥學(xué)工作相當(dāng)不利。國(guó)內(nèi)臨床藥學(xué)教育重視理論知識(shí)而忽略溝通等臨床工作技巧的培養(yǎng)。在美國(guó)，臨床藥劑師溝通于數(shù)十年前就已經(jīng)引起了充分的重視，進(jìn)入20xx年以后，美國(guó)75%的藥學(xué)院都專門開(kāi)設(shè)了臨床藥劑師溝通技巧課程，這一比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)醫(yī)藥院校，而國(guó)內(nèi)院校即便開(kāi)設(shè)溝通技巧課程往往也是作為考查課、選修課等，并未受到足夠重視。

　　2.3師資力量薄弱臨床藥學(xué)作為新興專業(yè)，由于開(kāi)設(shè)時(shí)間較短，沒(méi)有頂尖級(jí)學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，缺乏一批懂醫(yī)精藥，既掌握扎實(shí)理論知識(shí)，又深諳臨床實(shí)踐的校內(nèi)教師和臨床藥劑師。所以，梯隊(duì)建設(shè)較慢、整體研究水平較低，國(guó)家研究基金中尚沒(méi)有臨床藥學(xué)專項(xiàng)。這種現(xiàn)狀需要長(zhǎng)期的人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展來(lái)逐漸改變。

　　3、對(duì)我國(guó)開(kāi)展臨床藥學(xué)教育的建議

　　3.1制定統(tǒng)一的本科和研究生培養(yǎng)方案教育主管部門應(yīng)密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展對(duì)藥學(xué)人才需求的變化，制定統(tǒng)一的本科和研究生培養(yǎng)目標(biāo)和方案，設(shè)置臨床藥學(xué)的專業(yè)學(xué)位，培養(yǎng)以服務(wù)患者用藥為目標(biāo)的高層次臨床藥學(xué)人才。

　　3.2加快課程體系的構(gòu)建圍繞臨床藥學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和與藥物應(yīng)用密切相關(guān)的藥學(xué)研究工作，重視病理生理學(xué)、診斷學(xué)、生物藥劑學(xué)、藥理學(xué)、臨床藥理學(xué)、臨床藥動(dòng)學(xué)、臨床藥物治療學(xué)的課程建設(shè)，積極開(kāi)設(shè)藥物流行病學(xué)、藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)、循證藥學(xué)及醫(yī)藥倫理學(xué)等新課程，增加人文社會(huì)科學(xué)教育，并注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)衛(wèi)生資源、人類與社會(huì)環(huán)境、人類行為與健康等現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)人、疾病、藥物、健康的統(tǒng)一。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以專業(yè)為導(dǎo)向，循序漸進(jìn)、有機(jī)結(jié)合、互相融合，構(gòu)建系統(tǒng)的臨床藥學(xué)知識(shí)體系。臨床藥學(xué)專業(yè)教材編制是臨床藥學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的基礎(chǔ)工作，應(yīng)該受到高度重視。

　　3.3重視實(shí)踐安排，制定臨床實(shí)踐考核制度臨床藥劑師肩負(fù)著患者安全合理用藥的重任，需要接受大量具體的臨床實(shí)踐訓(xùn)練。美國(guó)6年制的PharmD臨床藥學(xué)教育，實(shí)踐滲透于PY(PharmacyYear即PharmD教育第3～6年)各學(xué)年間，采用早期見(jiàn)習(xí)，后期強(qiáng)化的制度。建議借鑒其滲透式的早期見(jiàn)習(xí)性實(shí)踐，在一定程度上避免最后一年集中臨床實(shí)踐或與考研、找工作時(shí)間相沖突而導(dǎo)致實(shí)踐質(zhì)量下降的情況，也能夠在相關(guān)理論教育后進(jìn)行實(shí)踐鞏固，使學(xué)生知識(shí)掌握得更扎實(shí)靈活。由于國(guó)內(nèi)臨床藥劑師制度不健全，學(xué)生實(shí)習(xí)常常按照住院醫(yī)師的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培訓(xùn)。建議聘請(qǐng)行業(yè)專家，以專題講座的形式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);在師資中引進(jìn)臨床實(shí)踐領(lǐng)域的專業(yè)人員，增強(qiáng)教與學(xué)中的實(shí)踐意識(shí)，強(qiáng)化臨床實(shí)踐技能的培養(yǎng);并且使醫(yī)藥兼?zhèn)涞膶＜覅⑴c到教學(xué)建設(shè)中，共同制定適合臨床藥劑師的實(shí)踐考核制度。

　　3.4改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段反對(duì)灌輸型和封閉式教學(xué)方法，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，采用案例教學(xué)和以問(wèn)題為中心的教學(xué)方法。例如:適當(dāng)選擇一些專題，以問(wèn)題為核心，鼓勵(lì)學(xué)生組織小組討論，再以演講的方式匯報(bào)結(jié)果，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和溝通能力。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻向?qū)W生普及關(guān)懷患者、以人為本的思想，并注重培養(yǎng)學(xué)生與患者的溝通能力。

　　4、結(jié)語(yǔ)

　　我國(guó)臨床藥學(xué)教育任重道遠(yuǎn)，國(guó)家通過(guò)臨床藥學(xué)教育的規(guī)范化和國(guó)際化，使人才培養(yǎng)模式與國(guó)際接軌，并著力培養(yǎng)領(lǐng)軍型臨床藥學(xué)人才;通過(guò)制定臨床藥劑師崗位職責(zé)、臨床藥劑師準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高臨床藥劑師的社會(huì)認(rèn)可度，改善臨床藥學(xué)人才的就業(yè)環(huán)境，吸引更多的有識(shí)之士參與其中，成為未來(lái)的后備人才。

關(guān)于教育論文5

　　摘要：

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師的有效提問(wèn)以其高效性，在教學(xué)策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問(wèn)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時(shí)的教學(xué)反饋，吸引學(xué)生的注意力，還能夠讓學(xué)生從小養(yǎng)成勤思考、多動(dòng)腦的好習(xí)慣。

　　關(guān)鍵詞：

　　小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師的有效提問(wèn)以其高效性，在教學(xué)策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問(wèn)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時(shí)的教學(xué)反饋，吸引學(xué)生的注意力，還能夠讓學(xué)生從小養(yǎng)成勤思考、多動(dòng)腦的好習(xí)慣。

　　一、有效提問(wèn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的重要作用

　　1、促進(jìn)師生溝通，實(shí)現(xiàn)及時(shí)反饋

　　小學(xué)課堂上可以觀察到，小學(xué)生大多是年幼的孩子，不會(huì)主動(dòng)和老師交流自己的課堂感受，因此，老師很難了解到學(xué)生明白了什么、明白了多少、還有什么疑惑等問(wèn)題。上課期間，教師向?qū)W生進(jìn)行各方面知識(shí)的提問(wèn)，以此來(lái)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。根據(jù)得到的反饋信息再實(shí)施下一步教學(xué)計(jì)劃，能夠使學(xué)習(xí)更加高效。

　　2、吸引學(xué)生注意，保持課堂活躍

　　作為7～12歲的兒童，讓學(xué)生認(rèn)真連續(xù)聽(tīng)課是困難的。學(xué)生往往很快就會(huì)對(duì)課堂失去興趣，尤其是在抽象而枯燥的數(shù)學(xué)課上，更會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中，合理利用提問(wèn)這一有效手段，能夠?qū)�學(xué)生渙散的精神集中起來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋、思考問(wèn)題，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象，讓課堂時(shí)時(shí)刻刻處于一種老師認(rèn)真講課、學(xué)生積極思考的良好氛圍中。

　　3、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)思考習(xí)慣

　　孩子的天性就是愛(ài)玩，特別是處于小學(xué)階段的兒童，因此，讓他們愉快地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是十分重要的。以此為基礎(chǔ)，能夠使孩子初步形成學(xué)習(xí)意識(shí)，同時(shí)也有利于后續(xù)教育的進(jìn)行。難度適宜的課堂提問(wèn)，可以使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，這也是他們產(chǎn)生思考意識(shí)的第一步，有利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和智力的開(kāi)發(fā)。

　　二、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施有效提問(wèn)的策略

　　1、把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，最大限度地保障提問(wèn)效率

　　在課堂進(jìn)行過(guò)程中，教師應(yīng)把握好課堂節(jié)奏，確定提問(wèn)的時(shí)機(jī)。要在知識(shí)點(diǎn)結(jié)束后及時(shí)提問(wèn)，趁熱打鐵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶強(qiáng)度。同時(shí)，提問(wèn)不應(yīng)過(guò)于頻繁，使學(xué)生感到過(guò)于疲憊。例如，在進(jìn)行“認(rèn)識(shí)立體圖形”這一課的教學(xué)時(shí)，教師首先進(jìn)行立體圖形的介紹之后，可立即提問(wèn)：“生活中有哪些物體是長(zhǎng)方體、球體的？”學(xué)生思考觀察后即可輕松得出答案。有些學(xué)生可能會(huì)誤答出其他立體圖形的物體，此時(shí)，可繼續(xù)下一個(gè)立體圖形的介紹，并講解它們之間的區(qū)別。利用對(duì)比的手段，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶。提問(wèn)需要具有靈活性，抓住課堂情況，有效進(jìn)行。

　　2、增強(qiáng)參與感，盡量給每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)

　　面對(duì)不同基礎(chǔ)水平的學(xué)生，教師應(yīng)注意提問(wèn)的難度，應(yīng)適合大部分學(xué)生，給所有學(xué)生“努力思考就能得到答案”的感覺(jué)。教師要最大限度地照顧每個(gè)學(xué)生的感受，不是說(shuō)要為了基礎(chǔ)較差的學(xué)生放慢講課進(jìn)度，而是要吸引學(xué)生加入目前的課堂，讓他們接受新的知識(shí)，讓每個(gè)孩子都有參與課堂的感覺(jué)。例如，在進(jìn)行三年級(jí)的'“年、月、日”教學(xué)時(shí)，由于本課的內(nèi)容與之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大，是一個(gè)吸引落后學(xué)生跟上課程進(jìn)度的好機(jī)會(huì)。課堂上，教師可對(duì)日常生活中的計(jì)時(shí)單位進(jìn)行提問(wèn)，如“二月有多少天？”此類問(wèn)題屬于常識(shí)類問(wèn)題，任何學(xué)生都可以作答，并且豐富了學(xué)生的知識(shí)，今后學(xué)生可能會(huì)更加仔細(xì)地觀察生活中的細(xì)節(jié)，達(dá)到一舉兩得的效果。

　　3、提供思考時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行充分思考

　　教學(xué)過(guò)程中，往往存在一些值得學(xué)生深入思考的問(wèn)題。此時(shí)，教師應(yīng)留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，讓他們發(fā)散思維，拓展自己的思考深度和寬度，形成更加有效的思考方式。例如，在“統(tǒng)計(jì)”一課的學(xué)習(xí)中，縱向復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖和橫向復(fù)式統(tǒng)計(jì)圖的理解，是本節(jié)課的重點(diǎn)問(wèn)題。教師在介紹完基礎(chǔ)概念之后，不妨向?qū)W生提問(wèn)“條形統(tǒng)計(jì)圖有什么含義？為什么要采用這種形式？”提問(wèn)后空余3～5分鐘讓學(xué)生用于思考，空余期間，可進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的提示，如“從橫軸上的數(shù)字進(jìn)行思考”“它的面積代表什么意思呢？”等，幫助學(xué)生找到切入角度，讓他們學(xué)會(huì)自主思考。

　　4、增加課堂末提問(wèn)，給學(xué)生一個(gè)課下學(xué)習(xí)的契機(jī)

　　無(wú)論是課堂內(nèi)容的延伸，還是新內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都可以通過(guò)一個(gè)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生的興趣，讓他們?cè)敢馊ニ伎�、去讀書(shū)，以此滿足自己的求知欲。課堂末的提問(wèn)是對(duì)課堂的延續(xù)，可以幫助學(xué)生形成隨時(shí)隨地思考的好習(xí)慣。例如，在進(jìn)行完“加法的交換律”和“加法的結(jié)合率”的學(xué)習(xí)后，可以順勢(shì)提出問(wèn)題“那么乘法是不是也會(huì)有相似的特性呢？請(qǐng)同學(xué)們課下思考�！币源藖�(lái)為下節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行鋪墊。

　　小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教育需要靈活利用提問(wèn)這一有效手段，提問(wèn)不僅僅是一種教學(xué)策略，還是一門值得深入研究的學(xué)問(wèn)。合理有效的提問(wèn)，可以提升小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率，與此同時(shí)，它對(duì)成長(zhǎng)中的小學(xué)生還具有深遠(yuǎn)影響。利用提問(wèn)的手段，將使學(xué)生成長(zhǎng)為邏輯完整、思路清晰的棟梁之材。

關(guān)于教育論文6

　　摘 要：教育管理中人性觀的問(wèn)題，是教育管理理論與實(shí)踐中的核心問(wèn)題。筆者認(rèn)為求生存求發(fā)展是人的本性。這是一種重“智性”而強(qiáng)調(diào)“智慧人格”的人性觀，這種人性觀要求教育管理要重視“智慧”在人生存發(fā)展中的作用從而使人獲得自由發(fā)展。為此，在觀念上要樹(shù)立教育管理就是為人的自由發(fā)展服務(wù)的觀念;在制度上要建立有利于人自由發(fā)展的規(guī)范并保障這些規(guī)范的有效實(shí)施;在人與自然、社會(huì)和他人的關(guān)系上，要做到人自身的自由發(fā)展與自然、社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一，避免發(fā)生只顧自己不顧他人的現(xiàn)象。

　　一、教育管理的人性觀內(nèi)容

　　(1)尊重是人性的基本需求。公平、公正、公開(kāi)、平等是每個(gè)人都想追求得到的。每個(gè)公民都有追求公平、公正、平等的義務(wù)，都有維護(hù)自身利益的權(quán)利。但是真正的公平、公正是做不到的，它并不是絕對(duì)的平均，只可能在金錢上，權(quán)力上，地位上平等。

　　(2)尊重是人性的本質(zhì)需求。人們是生活在尊重與被尊重之中，每個(gè)人都希望得到尊重，得到理解。所以說(shuō)，人性最本質(zhì)的需求就是理解與尊重。無(wú)論在哪方面都需要相互尊重，尤其在教育管理方面，只有我們懂得尊重別人、理解別人，保持尊重他人的理念去實(shí)施教育管理，才能在教育管理中取得好的成績(jī)。

　　(3)關(guān)心產(chǎn)生動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，人際關(guān)系是至關(guān)重要的，它與自身的發(fā)展密不可分。正確的利用好人際關(guān)系，將是向好的方向發(fā)展的潛在生產(chǎn)力，也是我們的軟資本，人際關(guān)系所釋放的能量是不可估量的。如何處理好人際關(guān)系。那就要看你的心誠(chéng)不誠(chéng)了，真誠(chéng)是處理好人際關(guān)系最有效的手段之一。所以，真心實(shí)意的關(guān)心是最有效果的“管理”。

　　(4)歸屬感和認(rèn)同感促進(jìn)主動(dòng)性和創(chuàng)新性。每個(gè)人希望得到他人的認(rèn)可，一句贊美勝過(guò)百句責(zé)備。通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一，具體規(guī)劃教職員工的人生目標(biāo)，可以促進(jìn)廣大教職員工之間的親近感，有助于產(chǎn)生心理認(rèn)同。只有教職員工建立了認(rèn)同感和歸屬感，才可能盡情的發(fā)揮他們工作的敬業(yè)性和創(chuàng)新性，使教育管理日益提升。

　　(5)民主是管理的核心。無(wú)論是一個(gè)家庭，還是一個(gè)國(guó)家，甚至全世界，民主管理都是實(shí)施教育管理的核心。民主的基本內(nèi)容包括：參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決策權(quán)。在各個(gè)領(lǐng)域，我們都享有以上民主權(quán)利。廣大教職員工可以通過(guò)上述各種民主權(quán)力，制定相關(guān)的民主管理制度，使得擁有參與、管理、行使民主的權(quán)利。

　　二、教育管理人性觀的意義

　　(1)有助于教學(xué)目標(biāo)的完成。教育管理的人性觀的優(yōu)勢(shì)在于：能夠調(diào)動(dòng)起教師與學(xué)生之間的積極性、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，教師本著以人為本的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好的向著好的方向發(fā)展。通過(guò)教育管理的人性觀，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的`創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，并且還提升了教育教學(xué)水平。

　　(2)有利于構(gòu)建和諧校園。教育管理人性觀的實(shí)行，構(gòu)建了科學(xué)的管理體系、友好的的師生關(guān)系、和諧的的黨政關(guān)系、和諧的管理體系，使得學(xué)生在一個(gè)充滿友愛(ài)、和諧、融洽的環(huán)境里學(xué)習(xí)。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

　　三、教育管理人性觀的實(shí)施

　　(1)樹(shù)立學(xué)生的主體地位，提供開(kāi)放互動(dòng)式教學(xué)空間。以往的教育教學(xué)當(dāng)中，都是以學(xué)校為中心地位，一切教育活動(dòng)圍繞學(xué)校來(lái)開(kāi)展。學(xué)校安排什么課程，學(xué)生就上什么課程、學(xué)什么課程，學(xué)生根本無(wú)法參與教材的難易程度、教學(xué)方式方法、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃等問(wèn)題。學(xué)生只有無(wú)條件的服從。但是現(xiàn)代教育管理就與以往的教育方式不同了，它以學(xué)生為主體，學(xué)校所開(kāi)設(shè)的課程、課程的難易程度、課程進(jìn)度都可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行靈活的改動(dòng)，實(shí)行人性觀教育管理。學(xué)校要從以自身為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，開(kāi)展開(kāi)放互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)內(nèi)容上能夠最大限度的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

　　(2)轉(zhuǎn)變觀念。若想開(kāi)展教育管理的人性觀活動(dòng)，就要從思想上發(fā)生改變，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及全體教職工必須轉(zhuǎn)變觀念，提高對(duì)人性觀的認(rèn)識(shí)。在教育教學(xué)管理中，要樹(shù)立以學(xué)生為本位的理念，一切教育活動(dòng)都要以學(xué)生為中心，以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)為一切教育教學(xué)活動(dòng)的根本。

　　(3)建立系統(tǒng)化的人性化管理機(jī)制。開(kāi)展教育管理的人性觀活動(dòng)，一定要構(gòu)建一套完美的人性觀管理機(jī)制。從教育管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置、教育管理體系的建立、教育管理的實(shí)施都以人性觀為根本，充分發(fā)揮人性觀的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)教育管理的文化屬性。

　　教育管理的人性觀，歸根結(jié)底就是要更新觀念，將以往的舊思想拋開(kāi)，讓觀念徹底發(fā)生改變。只要堅(jiān)定不移的堅(jiān)持以人為本的理念，教育管理的的人性觀就一定能實(shí)現(xiàn)，教育的目的也就一定能更好的完成。

關(guān)于教育論文7

　　人的來(lái)到這個(gè)世界，本來(lái)是一張白紙，但難免會(huì)被外界影響，為了追求塵世的繁華與絢麗而失去本真，為了外界的贊嘆與艷羨而在人生的白紙涂畫(huà)一幅本不喜愛(ài)的圖景。

　　這個(gè)世界存在太多的喧器和浮華，人總是容易在這樣五彩斑斕的世界中頭暈?zāi)垦�，迷失自我。為了奪得眾人的贊美和艷羨，許多人總是渴望自己成為星空中最炫目的那一顆星星。

　　虎媽、鷹爸等‘特殊教育’己眾人皆知，如今，紅的發(fā)紫的林書(shū)豪又成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，人們關(guān)注林書(shū)豪在籃球方面取得的成就，也更關(guān)注這一位似乎完美的天才是如何被培養(yǎng)出來(lái)的。不用多久，許多父母得知林書(shū)豪父母的教育方式便會(huì)如獲至寶，將他們的教育方式復(fù)制在自己的孩子身上，渴望孩子能擁有林書(shū)豪那樣的輝煌人生。

　　但是人生無(wú)法復(fù)制的，也不應(yīng)該復(fù)制的。許多父母自以為是地認(rèn)為孩子將來(lái)取得成功，站在金字塔的頂端，那便是幸�？鞓�(lè)的。且不是復(fù)制名人的教育方式能否獲得成功，即便夢(mèng)想成真，孩子成才了，受眾人追捧，享盡繁華，那呀那個(gè)的.快樂(lè)是永恒的嗎？是真是的嗎？也許不，就如孩子為了獲得老師的贊揚(yáng)，為了獲得親友的好評(píng)，而掩飾自己本性，最終，他們也許獲得了外界的贊揚(yáng)和認(rèn)可，他們笑了，但也許這樣的笑卻不如孩子們隨本性而做，即使大人們看起來(lái)任性頑皮的笑來(lái)的更快樂(lè)，更真實(shí)。

　　也許每個(gè)人都想過(guò)，生命的意義是什么？難道就是為了站在某一個(gè)高度，享受萬(wàn)人仰望帶來(lái)虛榮心的滿足嗎？我想，每個(gè)人原本都有一種自己想過(guò)的生活，只是在這樣繁榮喧器的塵世中遺忘了。其實(shí)，生命本身也許是一段時(shí)光，本身就沒(méi)有意義重要的是你在生命這段時(shí)光中是否做了你認(rèn)為有意義的事。因此，每個(gè)人都有詮釋自己生命的意義的權(quán)利，別人不應(yīng)干涉。

　　父母不能因?yàn)榻o予了孩子生命而拘束孩子的自由發(fā)展，若父母給我們復(fù)制人生，那么，他們得到的將是一個(gè)不真實(shí)的、沒(méi)有個(gè)性的生命。

　　惠陽(yáng)光耀實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)：彭金虎

關(guān)于教育論文8

　　摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)水平的不斷發(fā)展與我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，在國(guó)民生活中對(duì)于精神層面的要求也越來(lái)越高。因此，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，精神文明的建設(shè)也十分重要。而民族音樂(lè)是我國(guó)建設(shè)精神文明方面的重要內(nèi)容，對(duì)于滿足我國(guó)廣大人民群眾日益提高的精神文明需求有著十分積極的意義。但是我國(guó)目前在民族聲樂(lè)教育方面還存在著較多的不足，需要我們不斷創(chuàng)新與發(fā)展我國(guó)的民族聲樂(lè)教育體系，促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)教育;發(fā)展和創(chuàng)新;策略

　　一我國(guó)民族聲樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

　　為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)教育體制也經(jīng)歷了多次的改革。近些年來(lái)我國(guó)音樂(lè)教育取得了顯著的進(jìn)展，相應(yīng)的民族聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量也大大提高，高校民族聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的數(shù)量也明顯增多。在文化全球化的背景之下，我國(guó)社會(huì)對(duì)于民族文化的重視程度也不斷提高，除了傳統(tǒng)的聲樂(lè)專業(yè)院校之外，一些綜合性的藝術(shù)高校，以及相關(guān)高職高專院校在音樂(lè)系中也設(shè)立了民族聲樂(lè)專業(yè)。在現(xiàn)代高等教育體系中加入民族聲樂(lè)專業(yè)，有利于推動(dòng)我國(guó)教育改革的進(jìn)程，也有利于聲樂(lè)教育規(guī)范化和專業(yè)化程度的提升。我國(guó)教育相關(guān)部門對(duì)于民族聲樂(lè)演唱音響制品，以及教學(xué)教材的管理日漸規(guī)范化，這也為我國(guó)民族聲樂(lè)教育質(zhì)量的提高創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　我國(guó)的音樂(lè)專業(yè)院校中正式有民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)始于二十世紀(jì)中期，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)越來(lái)越完善，民族聲樂(lè)教學(xué)也取得了值得為之驕傲的成果。經(jīng)濟(jì)全球化之下的文化交融碰撞，使得多元化的社會(huì)文化，已經(jīng)成為必然的發(fā)展趨勢(shì)，這在一定程度上為我國(guó)民族聲樂(lè)影響范圍的擴(kuò)大提供了巨大的機(jī)遇，與此同時(shí)，也帶來(lái)了一些全新的問(wèn)題，西洋唱法和中國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法如何進(jìn)行取舍和交融，自上世紀(jì)六七十年代以來(lái)就爭(zhēng)論不斷。要在繼續(xù)和傳揚(yáng)民族唱法的基礎(chǔ)之上，借鑒其它音樂(lè)文化對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)體系進(jìn)行完善。傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式之下，學(xué)生對(duì)于國(guó)外音樂(lè)的了解要多于民族聲樂(lè)，長(zhǎng)此以往將造成中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)后繼無(wú)人的尷尬局面。此外，我國(guó)民族眾多，讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)也有利于完善傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)，提高對(duì)聲樂(lè)唱法的辨別能力，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)綜合素質(zhì)的提升。針對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)忽視民族聲樂(lè)本土性特點(diǎn)的情況，必須要對(duì)此進(jìn)行改革和完善，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育的規(guī)范化發(fā)展。

　　二促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)教育持續(xù)發(fā)展的對(duì)策分析

　　(一)切實(shí)轉(zhuǎn)變民族聲樂(lè)教育觀念

　　對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，首先需要相關(guān)教學(xué)人員在實(shí)踐教學(xué)中，不斷根據(jù)實(shí)際需要來(lái)轉(zhuǎn)變教育理念，要樹(shù)立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的民族聲樂(lè)教育價(jià)值觀，對(duì)過(guò)去民族聲樂(lè)教育過(guò)程中的錯(cuò)誤觀念要積極改正。根據(jù)實(shí)際的發(fā)展需要，應(yīng)當(dāng)從以下方面來(lái)進(jìn)行相關(guān)教育理念的轉(zhuǎn)變。

　　(1)在民族聲樂(lè)教育中，要與我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)理念相結(jié)合我國(guó)的民族聲樂(lè)經(jīng)歷了一個(gè)十分漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，從原始社會(huì)至今，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)，在我國(guó)的民族文化與社會(huì)氛圍中深深的扎根，在廣大勞動(dòng)人民的實(shí)踐中，我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)理論，已經(jīng)建立起了相對(duì)成熟完整的.理論體系。但是，在近現(xiàn)代的民族聲樂(lè)教學(xué)中，我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域中存在著比較嚴(yán)重的民族聲樂(lè)唱法“洋土之爭(zhēng)”，在這一情況下，我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的相關(guān)理念與理論，在民族聲樂(lè)教學(xué)中逐漸被忽視。但是實(shí)踐證明，我國(guó)民族聲樂(lè)教育事業(yè)想要實(shí)現(xiàn)健康持續(xù)發(fā)展，想要與我國(guó)的實(shí)際情況相適應(yīng)，就需要立足于我國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況，要扎根于我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，從我國(guó)廣大勞動(dòng)人民歷史數(shù)代人不斷探索而成的傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)體系中吸取營(yíng)養(yǎng)。這是保證我國(guó)現(xiàn)代化民族聲樂(lè)教學(xué)與我國(guó)實(shí)際情況相適應(yīng)的重要保證。

　　(2)在民族聲樂(lè)教育的過(guò)程中要堅(jiān)持多元化發(fā)展的理念隨著世界各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的不斷緊密，在精神文明領(lǐng)域，我國(guó)與其他國(guó)家或地區(qū)的聯(lián)系也越來(lái)越緊密，在民族聲樂(lè)方面也同樣如此。立足于多元化的理念，堅(jiān)持各文化民族聲樂(lè)的平等是在新時(shí)期下發(fā)展我國(guó)民族聲樂(lè)的重要途徑，通過(guò)吸取其它民族文化中的優(yōu)秀部分一方面能夠促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)教育與經(jīng)濟(jì)全球化的社會(huì)狀況相適應(yīng)，另一方面也能促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)教育事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。因此，在實(shí)際情況中，一方面需要教師能夠在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)多元化的理念，不斷引進(jìn)各種各樣的民族文化，另一方面學(xué)生也需要堅(jiān)持平等對(duì)待每一種文化的原則，積極從其他文化中汲取長(zhǎng)處。

　　(二)加強(qiáng)課程設(shè)置的改革

　　在民族聲樂(lè)教育發(fā)展中，還需要對(duì)相關(guān)課程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)工作，保證教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)組成的科學(xué)性，需要從以下方面進(jìn)行。(1)改革課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則在民族聲樂(lè)教育的課程設(shè)計(jì)中，首先需要堅(jiān)持實(shí)踐第一的原則。民族聲樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)與其他理論性課程有著比較大的差別，它要求學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝�識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，教學(xué)的根本目的不是幫助學(xué)生掌握相關(guān)理論知識(shí)，而是幫助學(xué)生在聲樂(lè)唱法、技巧方面很好的表現(xiàn)儲(chǔ)量。因此，就需要在民族聲樂(lè)教育中注重對(duì)實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的安排，通過(guò)理論結(jié)合實(shí)踐來(lái)促進(jìn)學(xué)生相關(guān)知識(shí)技能的掌握。其次，在課程設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持綜合性的原則。就是指在民族聲樂(lè)的教學(xué)中，不僅僅需要對(duì)學(xué)生的相關(guān)實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，還需要對(duì)學(xué)生的相關(guān)樂(lè)理知識(shí)、舞臺(tái)表演技巧等內(nèi)容進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，這是為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本條件。最后，在民族聲樂(lè)教育的課程中還需要重視系統(tǒng)性的原則，民族聲樂(lè)的相關(guān)知識(shí)方面涵蓋著比較多的內(nèi)容，想要在教學(xué)過(guò)程中提高效率就需要保證教學(xué)活動(dòng)的系統(tǒng)性，保證課程設(shè)置的合理連貫。(2)建立完善的民族聲樂(lè)課程體系在完善的民族聲樂(lè)教育課程體系中，應(yīng)當(dāng)從民族聲樂(lè)的理論體系與民族聲樂(lè)的表演課程進(jìn)行課程體系的安排。從理論教學(xué)方面，需要對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展歷程、民族聲樂(lè)表演理論等方面入手來(lái)進(jìn)行課程理論的教授，需要注意的是在理論教學(xué)方面，不僅僅需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)理論進(jìn)行教學(xué)，還需要對(duì)其他國(guó)家或地區(qū)中，具有代表性的民族聲樂(lè)理論知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)理論知識(shí)，與其他民族傳統(tǒng)聲樂(lè)理論知識(shí)的結(jié)合來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的視野，從而，為學(xué)生完整的民族聲樂(lè)理論體系建立提供必要的幫助。在民族聲樂(lè)的演唱課程方面，需要相關(guān)管理人員正確認(rèn)識(shí)到民族聲樂(lè)教育過(guò)程中實(shí)踐演唱課程的重要性，在教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容的安排上要體現(xiàn)出對(duì)實(shí)踐表演課程的重視。其次，在實(shí)踐教學(xué)的安排中，要保證根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)因材施教。

　　(三)加強(qiáng)民族聲樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系

　　為了全面提高學(xué)生的聲樂(lè)素質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中除了傳統(tǒng)的聲樂(lè)知識(shí)之外，也要注重學(xué)生其它相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師要注重民族聲樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科之間聯(lián)系的建立，提高聲樂(lè)教學(xué)成效，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了世界文化的交流，各國(guó)之間文化的融合對(duì)于傳統(tǒng)的教育體制造成了巨大的沖擊，與此同時(shí)也為人才的培養(yǎng)創(chuàng)造了機(jī)遇，在此背景之下我國(guó)需要加快民族聲樂(lè)教學(xué)的改革進(jìn)程，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)理念，通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)以及豐富多彩的聲樂(lè)教學(xué)形式，幫助學(xué)生構(gòu)建起完善的民族聲樂(lè)知識(shí)體系，為其專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的提高提供必要的基礎(chǔ)。民族聲樂(lè)與歷史、文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科緊密相關(guān)，沒(méi)有人文知識(shí)的鋪墊，民族聲樂(lè)只是個(gè)空殼，學(xué)生也無(wú)法理解民族聲樂(lè)表達(dá)的情感以及體現(xiàn)出來(lái)的歷史滄桑感，因此，相關(guān)教師在聲樂(lè)教學(xué)中要注重與其他學(xué)科的融合，不斷對(duì)民族聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生文化視野進(jìn)行拓寬，培養(yǎng)學(xué)生的審美品位，提高學(xué)生的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在民族聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中，可以了解到作品深層次的內(nèi)涵，促進(jìn)其聲樂(lè)創(chuàng)造力和表演能力的提高，這也是現(xiàn)代教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

　　三總結(jié)

　　民族音樂(lè)是我國(guó)精神文明體系中的重要內(nèi)容，民族聲樂(lè)教育對(duì)于國(guó)民精神生活需求的滿足，國(guó)民綜合素質(zhì)的提高有著十分重要的意義。因此，我們必須立足于實(shí)際情況，做好民族聲樂(lè)教育的發(fā)揚(yáng)，通過(guò)在民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中不斷更新教學(xué)觀念，完善相關(guān)民族聲樂(lè)教學(xué)課程的設(shè)置，立足于我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的理論體系與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合其他國(guó)家或地區(qū)的優(yōu)秀民族聲樂(lè)理念，來(lái)豐富我國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)民族聲樂(lè)教育與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，從而更好為我國(guó)民族音樂(lè)的普及與發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)音樂(lè)人才。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]陳麗艷.探索高等音樂(lè)院校音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的改革與實(shí)踐——民族聲樂(lè)教學(xué)今日的改革與創(chuàng)新[J].音樂(lè)生活，20xx(1):82-83.

　　[2]李抒丹.新時(shí)期文化視域下高等民族聲樂(lè)教育教學(xué)的多元化[J].藝術(shù)研究，20xx(1):144-147.

關(guān)于教育論文9

　　當(dāng)前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。在這個(gè)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，所有的教育工作者特別是廣大教師都需要轉(zhuǎn)變教育思想，加入到教育改革的研究和實(shí)踐中。參與教育科研活動(dòng)，不僅有助于先進(jìn)的教學(xué)思想的傳播，新的教學(xué)方法的推廣，教學(xué)質(zhì)量的提高。而且也有助于教師自身的教育理論水平和業(yè)務(wù)能力的提高。論文和科研報(bào)告是反映教育科研成果的兩種主要形式。廣大教師無(wú)論參加何種規(guī)模的教育、教學(xué)科研活動(dòng)，最后都要以論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等形式把成果發(fā)表出來(lái)，讓同行評(píng)判、分享、借鑒。因此，了解撰寫(xiě)教育論文、教育科研報(bào)告的一般程序是十分必要的。

　　論文（或稱學(xué)術(shù)論文）是對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的問(wèn)題進(jìn)行探討、研究和描述學(xué)科研究成果的文章。也就是說(shuō)，論文既是科研人員探討問(wèn)題，進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段；又是描述科學(xué)研究成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

　　一、論文種類和作用

　　從論文的內(nèi)容形式來(lái)看，一般可以分為三類：

　　第一，否定某一學(xué)科領(lǐng)域中的某些舊觀點(diǎn)，提出新見(jiàn)解。例如，指出應(yīng)試教育的缺點(diǎn)；提倡素質(zhì)教育，論述它的優(yōu)點(diǎn)及重要意義。又如，批評(píng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的滿堂灌、機(jī)械訓(xùn)練等不足之處，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

　　第二，收集、整理一些分散的材料，使之系統(tǒng)化，用新觀點(diǎn)、新方法加以論證，得出新結(jié)論。例如，關(guān)于比較教育研究的文章，在收集各國(guó)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行橫向比較研究，得出共同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

　　第三，在某一學(xué)科領(lǐng)域中，經(jīng)過(guò)自己悉心研究、觀察和實(shí)踐，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，陳述新見(jiàn)解。例如，在實(shí)際教學(xué)中，分析學(xué)生在掌握幾何概念過(guò)程中產(chǎn)生思維障礙的原因，探討排除思維障礙的方法，提出改進(jìn)幾何教學(xué)的建議。

　　論文的應(yīng)用很廣泛，其作用主要有以下幾個(gè)方面：

　　第一，論文是人類寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的論文往往影響人們的思想，是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

　　第二，論文是以文字為媒介表述研究成果的形式。作者經(jīng)過(guò)調(diào)查研究、收集資料、分析綜合、理論論證等，得出一個(gè)結(jié)論或形成一個(gè)完整的理論體系，以便解決一個(gè)實(shí)際或理論問(wèn)題。而這些必須要以文字為媒介把研究成果固定、表述出來(lái)，讓讀者評(píng)判、借鑒或運(yùn)用之解決問(wèn)題。

　　第三，論文是測(cè)量作者研究能力的手段。論文的水平能反應(yīng)作者的知識(shí)理論水平、思想方法、研究能力、文字能力等。

　　第四，論文是培養(yǎng)研究人才的重要途徑。論文的寫(xiě)作過(guò)程是作者學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，也是能力得到鍛煉、提高的途徑。

　　二、選擇論文的課題

　�。ㄒ唬┻x擇課題（簡(jiǎn)稱選題）的含義

　　從教育科研所探討的問(wèn)題來(lái)看，可以分為兩大類課題。

　　第一類是基礎(chǔ)理論性的課題。在這里主要探討什么是教育的問(wèn)題。如：“教育應(yīng)當(dāng)具有什么功能”、“教育的目的是什么”等。

　　第二類是應(yīng)用性的課題。在這里主要探討怎樣教育的問(wèn)題。如：“教學(xué)什么樣的內(nèi)容”、“選用什么樣的教材”、“采用什么的教法”等。

　　這兩類研究課題都非常重要，并有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。但是，作為小學(xué)教師和教研人員，我們一般應(yīng)當(dāng)把自己研究的重點(diǎn)放在應(yīng)用性研究的課題上。

　　從課題選擇本身的含義來(lái)看有兩種。

　　第一種是廣義的含義。研究課題的選擇，即選擇、確定研究領(lǐng)域和研究方向。例如，是選擇教育基礎(chǔ)理論方面的課題，還是選擇應(yīng)用性方面的課題。

　　第二種是狹義的含義。在自己的研究范圍內(nèi)，確定論文的中心論題。也就是在小學(xué)教育、教學(xué)的范圍內(nèi)，確定研究什么問(wèn)題。

　　我們這里主要指的是第二種含義。

　�。ǘ�）選題的最佳考慮

　　現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中存在著大量的'問(wèn)題，但并非所有的問(wèn)題都能成為論文研究的課題。有些問(wèn)題的指向非常廣泛，帶有很大的普遍性，問(wèn)題的解決需要較長(zhǎng)的時(shí)間和較大的精力。對(duì)于普通的研究者來(lái)說(shuō)，限于自身的素養(yǎng)和客觀的研究條件，并無(wú)能力來(lái)承擔(dān)。有的又太過(guò)具體，缺乏普遍價(jià)值。所以，我們必須兼顧各種條件，發(fā)現(xiàn)那些既是必要，有新意，又有可能研究的問(wèn)題。

　　課題選擇要注意以下幾個(gè)方面。

　�。�、符合時(shí)代發(fā)展的要求，適應(yīng)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的需要。

　　教育科研的目的是推動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的健康發(fā)展，選題要著眼于社會(huì)效能和價(jià)值，要研究能解決教育實(shí)踐中具有普遍性的問(wèn)題。因此，作者應(yīng)密切關(guān)注教育、教學(xué)改革的發(fā)展現(xiàn)狀和動(dòng)向。面向２１世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育研究的重點(diǎn)是推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域，研究的重點(diǎn)應(yīng)該是如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)。教育科研人員應(yīng)重點(diǎn)研究如何改革現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課程、教材及教學(xué)方法，建立面向２１世紀(jì)的素質(zhì)教育的數(shù)學(xué)課程、教材、教學(xué)體系。對(duì)于教研人員和廣大的教師來(lái)說(shuō)，一般應(yīng)從素質(zhì)教育的觀念出發(fā)，側(cè)重研究數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生能主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　２、選擇自己有濃厚研究興趣的題目。

　　對(duì)研究課題有濃厚的興趣，會(huì)表現(xiàn)出更大的毅力和主觀能動(dòng)性。興趣會(huì)產(chǎn)生熱情，使人克服困難，集中精力去研究。

　�。�、選擇能夠發(fā)揮自己業(yè)務(wù)特長(zhǎng)的題目。

　　研究者應(yīng)從個(gè)人的條件、能力出發(fā)來(lái)選擇和確立論題。有些題目值得寫(xiě)，但自己能否寫(xiě)好卻是另一回事。在選題時(shí)，自己要考慮一下，你對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域中的哪一部分最熟悉，最有把握，出成果最快，你就選擇哪個(gè)論題。

　�。础⑦x擇自己占有資料較為充分的的題目。

　　從外因方面來(lái)說(shuō)，資料是研究的基礎(chǔ)，要充分掌握在題目限定范圍內(nèi)的材料，盡可能搜集必要的、新鮮的、典型的材料。因此，選擇自己已占有較為充分資料的論題，會(huì)使工作的難度降低一些。

　�。�、尋找空白點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。

　　目前，教育科研的內(nèi)容非常豐富，對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的研究也很�。峨s詬嶄掌鴆降難芯空呃此擔(dān)?詈檬遣灰??碩嗟牡胤郊罰??茄≡衲切┥形從腥搜芯炕蛩淙灰丫?腥俗攀盅芯康?杏行磯轡侍饣姑揮械玫澆餼齙穆厶�。灾q飧齜段?諶パ√猓?倘揮幸歡ǖ哪訊齲??灰?鹿し潁?鴕歡ɑ嵊惺棧瘛?/p>

　�。ㄈ�）選擇課題的失當(dāng)

　　選擇課題的恰當(dāng)與否，常常關(guān)系到整個(gè)研究的成功與否。在廣大教研人員和教師的來(lái)稿中，常常會(huì)碰到一些論文由于選題的失當(dāng)而無(wú)法發(fā)表。選題的失當(dāng)，主要有以下幾種情況。

　�。�、選題過(guò)大。

　　題目過(guò)大，是普通作者在選題時(shí)常常出現(xiàn)的問(wèn)題。例如，題目“試論小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)”。由于“非智力因素”的內(nèi)涵是極為豐富的，它的定義、構(gòu)成、作用、測(cè)定等方面均有一系列的問(wèn)題需要作深入的探討。這樣的課題往往是一種研究方向，而對(duì)于一般的個(gè)體作者來(lái)說(shuō)，把它當(dāng)作為一個(gè)具體論題是不合適的。

　�。病⑦x題過(guò)難。

　　選題太難，矢完成題目的可能性不大，或者是題目含混不清、多重化等。例如：“數(shù)學(xué)教學(xué)與開(kāi)發(fā)兒童的智力”，這樣的論題使人無(wú)從下手，最后演變成，有多少資料就用多少資料，根據(jù)自己的興趣和可能，研究到哪里是那里。

　�。�、選題陳舊。

　　選題陳舊，老生常談，沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有新意，論文寫(xiě)的再多也是沒(méi)有什么價(jià)值的。有些題目，別人寫(xiě)了多次，如自己又提不出新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解，就沒(méi)有必要再寫(xiě)了。

　　三、論文的寫(xiě)作

　�。ㄒ唬┳骱脺�(zhǔn)備－－收集資料

　　選題確定之后，論文有了中心思想，在寫(xiě)作上邁出了關(guān)鍵的一步。但是，要寫(xiě)好一篇論文，作者還必須占有豐富、準(zhǔn)確、全面、典型、生動(dòng)具體的材料。從中研究提煉出自己的觀點(diǎn)，并用具有說(shuō)服力的題材（論據(jù)）來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。這些材料必須是有根有據(jù)的，而不是主觀臆斷的。它們或是通過(guò)自己親身實(shí)踐研究的出的，或是他人以前研究總結(jié)的可靠成果。因此，資料的收集對(duì)論文的寫(xiě)作有著舉足輕重的作用。收集資料的途徑有以下幾種。

　�。�、閱讀有關(guān)的理論書(shū)籍。

　　參加教育教學(xué)研究，撰寫(xiě)論文，必須掌握必要的教育教學(xué)理論和科研方法。對(duì)于教育、教學(xué)理論的一些基本概念要理解掌握。

　　２、調(diào)查研究，收集有關(guān)的論據(jù)。

　　論文的中心思想確定后，作者明確了所要研究的對(duì)象和內(nèi)容，就要著手?jǐn)M訂調(diào)查提綱。列出調(diào)查研究從何入手，了解哪些方面的情況，每個(gè)方面包括哪些項(xiàng)目和具體內(nèi)容，需要哪些典型的材料和數(shù)據(jù)，取材的數(shù)量和質(zhì)量上的要求應(yīng)達(dá)到的深度和廣度，等等。

　�。�、查閱有關(guān)的文獻(xiàn)資料

　　作者不僅要學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，對(duì)于與教育、教學(xué)相關(guān)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)也要有所涉獵。因此，要注意多閱讀教育書(shū)刊、報(bào)紙，收集有關(guān)研究信息，吸收他人的研究成果，開(kāi)闊自己的思路，完善自己的設(shè)想。

　�。ǘ�）安排好論文的結(jié)構(gòu)

　　論文的一般結(jié)構(gòu)是：提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證，概括結(jié)論。

　�。�、題目－－體現(xiàn)內(nèi)容。論文的題目是論文的眼睛，也是論文總體內(nèi)容的體現(xiàn)。

　　一個(gè)好的題目能吸引讀者閱讀文中的內(nèi)容，起到很好的宣傳作用。好的題目應(yīng)是用精辟的語(yǔ)言來(lái)闡明作者打算探索和解決的問(wèn)題，要明確、精練、易懂，要能正確地表達(dá)論文的中心內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)胤从炒搜芯康姆秶�的所達(dá)到的深度。同時(shí)要使內(nèi)行人看得明白，外行人也能有所理解。例如,＂淺談應(yīng)用題教學(xué)中學(xué)習(xí)的激發(fā)＂和＂問(wèn)題意識(shí)與數(shù)學(xué)教學(xué)＂。前一個(gè)題目明確的反映了論文的中心內(nèi)容和研究范圍，即在應(yīng)用題教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；后一個(gè)題目明確而精練，讀者一看便知研究的中心內(nèi)容，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

　�。�、緒論－－提出觀點(diǎn)。對(duì)本論內(nèi)容加以簡(jiǎn)要介紹，把中心論點(diǎn)準(zhǔn)確地概括出來(lái)。緒論要求寫(xiě)得精煉、明確，字?jǐn)?shù)不宜多。

　　常見(jiàn)的緒論寫(xiě)法有：

　　－直接申明自己的主張和見(jiàn)解，開(kāi)門見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)。

　�。�提示內(nèi)容要點(diǎn)。

　�。�因事發(fā)問(wèn)，啟人思考。

　　－從日常生活現(xiàn)象寫(xiě)起。

　�。�引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)古道今。

　�。�、本論－－進(jìn)行論證。從不同角度、不同層次對(duì)論點(diǎn)作分析說(shuō)明。以事實(shí)、數(shù)據(jù)和有關(guān)理論作為論據(jù)，按思辨的規(guī)則進(jìn)行推理，展開(kāi)論證。

　　這一部分是論文展開(kāi)論題、分析問(wèn)題的部分，論證即闡明論點(diǎn)和論據(jù)之間的必然聯(lián)系，證明自己的主張是正確的，以幫助讀者了解結(jié)論的產(chǎn)生及其正確性。因此，這部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)豐富、充實(shí)，觀點(diǎn)要與材料一致，有理有據(jù)。論述的先后次序，推理的層次，都要根據(jù)事理的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)安排，做到有條不紊。所以這部分要求結(jié)構(gòu)的層次性、論證的邏輯性和論據(jù)的豐富性。

　　一般結(jié)構(gòu)復(fù)雜的論文，在中心論點(diǎn)提出后，還要將其分解，在不同的方面設(shè)置若干分論點(diǎn)或小論點(diǎn)。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)的安排上一般有兩種形式。

　　一種是并列式，將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)彼此并列的分論點(diǎn)，然后分別論證求得綜合。

　　例如，論文“淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)難點(diǎn)”的并列式結(jié)構(gòu)是這樣安排的：

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)難點(diǎn)的涵義；

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)難點(diǎn)的成因；

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)難點(diǎn)的特點(diǎn)；

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)難點(diǎn)的解決方法。

　　另一種是遞進(jìn)式，將總論點(diǎn)分成幾個(gè)不同層次的小論點(diǎn)，逐步深入地分析論證，最后得出結(jié)論。

　　例如，論文“數(shù)形結(jié)合，促進(jìn)兩種思維的和諧發(fā)展”的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)是這樣安排的：

　　充分感知，積累表象，發(fā)展形象思維；

　　語(yǔ)言參與，表現(xiàn)概括，引發(fā)抽象思維；

　　數(shù)形結(jié)合，促進(jìn)兩種思維相輔相成。

　　４、結(jié)論－－概括結(jié)論。在論證的基礎(chǔ)上提出結(jié)論性的意見(jiàn)，作為文章的總概括，得出或重申自己的見(jiàn)解。

　　寫(xiě)結(jié)論的目的是加強(qiáng)讀者對(duì)全篇文章的印象，所以要簡(jiǎn)明扼要，精確有力。結(jié)論的位置一般寫(xiě)在文章的最后部分，但也有的文章因每層各段的意見(jiàn)已交代清楚，不需另作結(jié)論。

　�。�、注釋和參考文獻(xiàn)。

　　注釋是對(duì)文章中的詞語(yǔ)、內(nèi)容或引文的出處所做的說(shuō)明。

　　參考文獻(xiàn)是作者在撰寫(xiě)論文時(shí)，曾經(jīng)借鑒、引用過(guò)的重要文章和著作。論文寫(xiě)好之后，要將這些文章或著作編目，附在論文后面。

　　任何人的科學(xué)研究都有一定的繼承性，都是在前人研究的基礎(chǔ)上的發(fā)展和提高。所以，論文中常常引用他人著作或論文中的觀點(diǎn)、材料、方法作為自己論述的根據(jù)，對(duì)于這些被引用的內(nèi)容，在論文中一定要給以明確的標(biāo)記。這樣可以反映出對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重和自己論證的根據(jù)，同時(shí)也為讀者繼續(xù)研究提供查閱文獻(xiàn)的方便。

　�。ㄈ�）論文的寫(xiě)作

　�。薄�擬訂寫(xiě)作提綱。

　　擬訂寫(xiě)作提綱是論文寫(xiě)作的開(kāi)始。提綱是論文的雛形，通過(guò)它把論文的主要觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)用文字固定、明確下來(lái)，使論文構(gòu)思更完善，起到組織材料、思考縝密、防止遺漏的作用。在提綱的擬訂的過(guò)程中，要完成下面幾項(xiàng)工作。

　�。ǎ保┟鞔_文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

　　中心論點(diǎn)也叫總論點(diǎn)。它是作者將要在文章中闡述的核心觀點(diǎn)。文章里的全部材料都是為它服務(wù)的。中心論點(diǎn)在文章中就像血脈一樣貫通全篇。但是，要想把中心論點(diǎn)闡述得具體、切實(shí)，就得分解成若干個(gè)分論點(diǎn)。分解中心論點(diǎn)的根據(jù)一定要明確、統(tǒng)一，前后一致。分解出的分論點(diǎn)，既要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，又要有外在的序列形式。每個(gè)分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)的構(gòu)成部分，幾個(gè)分論點(diǎn)的綜合就是中心論點(diǎn)。全文就是根據(jù)分論點(diǎn)的序列展開(kāi)的。

　�。ǎ玻┌才欧终擖c(diǎn)的的序列。

　　明確了有幾個(gè)分論點(diǎn)以后，要把它們排列起來(lái)。安排時(shí)，要根據(jù)中心論點(diǎn)的需要和分論點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)系作全面分析�？梢苑殖蓭讉�(gè)方面一一論述，也可以由主到次，由大到小，由輕到重地論述。這也就是前面所講的兩種情況，并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系。

　　（３）材料對(duì)號(hào)入座。

　　把將要寫(xiě)到文章里的材料，根據(jù)分論點(diǎn)的需要分組，屬于同一分論點(diǎn)的材料放在一組。有幾個(gè)分論點(diǎn)，就有幾組材料。到撰寫(xiě)時(shí)，寫(xiě)到哪個(gè)分論點(diǎn)，就自然用到哪個(gè)材料。

關(guān)于教育論文10

　　１資料與方法

　�。保�１一般資料

　�。保�１．１美國(guó)麻醉護(hù)理教育內(nèi)容的描述

　　美國(guó)弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)的麻醉護(hù)理教育項(xiàng)目分為三類：碩士項(xiàng)目、臨床型博士學(xué)位項(xiàng)目和聯(lián)合項(xiàng)目。聯(lián)合項(xiàng)目以碩士層次為主，但學(xué)生可選修博士課程。所有培訓(xùn)項(xiàng)目均為職后教育，即申請(qǐng)項(xiàng)目的學(xué)生必須為弗吉尼亞認(rèn)證的注冊(cè)護(hù)士，并具備一定的臨床工作經(jīng)驗(yàn)。教育課程以麻醉護(hù)理專業(yè)課程為主，輔以麻醉基礎(chǔ)課程和科學(xué)研究，臨床實(shí)踐貫穿了整個(gè)培訓(xùn)周期。

　　１．１．２中國(guó)麻醉護(hù)理教育內(nèi)容的描述

　　中國(guó)徐州醫(yī)學(xué)院現(xiàn)有的麻醉護(hù)理相關(guān)教育以“護(hù)理學(xué)———麻醉護(hù)士專科方向”的形式出現(xiàn)，歷經(jīng)中專、大專和本科三個(gè)層次，為職前教育，即學(xué)生尚未獲得中國(guó)法律認(rèn)證的注冊(cè)護(hù)士資格，也沒(méi)有臨床工作經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)分為三個(gè)階段：第一階段為歷時(shí)２．５年的普通護(hù)理學(xué)教育，第二階段為歷時(shí)１．５年的麻醉專業(yè)課程教學(xué)階段，最后一年為臨床實(shí)習(xí)階段。

　�。保�２方法

　　采用教育家貝雷迪提出的教育比較四步法對(duì)中美課程進(jìn)行描述、解釋、并置和比較。描述：包括中美兩國(guó)麻醉護(hù)理教育的教育類型、教育層次、學(xué)生準(zhǔn)入要求和培訓(xùn)課程；解釋：歸納中美兩國(guó)麻醉護(hù)理教育在以上４個(gè)方面的內(nèi)容和特點(diǎn)；并置：對(duì)兩國(guó)麻醉護(hù)理教育內(nèi)容進(jìn)行分析，形成比較概念，提取比較要素并以表格形式呈現(xiàn)；比較：對(duì)上述三步形成的所有內(nèi)容進(jìn)行全面比較，得出結(jié)論。

　　２結(jié)果

　�。玻�１中美兩國(guó)麻醉護(hù)理教育的比較

　　以麻醉護(hù)理的教育類型、教育層次、學(xué)生準(zhǔn)入要求和培訓(xùn)課程內(nèi)容４個(gè)維度作為框架，對(duì)中美兩國(guó)現(xiàn)有麻醉護(hù)理教育形式進(jìn)行比較。

　　２．２教育類型和教育層次比較

　　美國(guó)的麻醉護(hù)理培訓(xùn)在１９３３年前由當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)，為非學(xué)位教育。隨后，經(jīng)國(guó)家出臺(tái)相關(guān)學(xué)位文件，麻醉護(hù)理開(kāi)始向?qū)W位教育變革，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也由當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機(jī)構(gòu)向大學(xué)轉(zhuǎn)移，直到１９９８年美國(guó)麻醉護(hù)理教育最終確定碩士學(xué)位教育是其最低教育標(biāo)準(zhǔn)。在美國(guó)發(fā)展麻醉護(hù)理教育的過(guò)程中，其教育類型一直都為職后教育，教育層次自１９９８年開(kāi)始提升為碩士及以上層次。中國(guó)的相關(guān)教育主要以“護(hù)理學(xué)———麻醉護(hù)士�？品较颉钡男问匠霈F(xiàn)在極少數(shù)醫(yī)學(xué)院校，在１９９３年徐州醫(yī)學(xué)院率先與南京六合衛(wèi)校聯(lián)合開(kāi)辦三年制中專層次的麻醉與急救護(hù)理專業(yè)；此后又與福建閩北衛(wèi)校合作開(kāi)辦大專層次教育；直到２００４年徐州醫(yī)學(xué)院開(kāi)設(shè)本科教育層次的“護(hù)理學(xué)———麻醉護(hù)士�？品较颉保�除了學(xué)院派的麻醉護(hù)理教育形式外，各地醫(yī)院也開(kāi)始自發(fā)組織小規(guī)模的麻醉科護(hù)士的崗位培訓(xùn)，但形式各異，缺乏統(tǒng)一的系統(tǒng)，在此不做詳細(xì)比較。由此可見(jiàn)，中國(guó)的麻醉護(hù)理教育發(fā)展史并不長(zhǎng)，具有一定規(guī)模的麻醉護(hù)理教育均屬于職前教育，教育層次經(jīng)歷了中專－大專－本科的提升過(guò)程。

　　２．３學(xué)生準(zhǔn)入要求比較

　　美國(guó)弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)的碩士學(xué)位麻醉護(hù)理教育項(xiàng)目每年僅招收２４～３６位學(xué)生，解讀項(xiàng)目的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)現(xiàn)，其以培養(yǎng)能在臨床為患者提供專業(yè)麻醉護(hù)理服務(wù)、制訂完善的麻醉護(hù)理計(jì)劃的實(shí)踐型護(hù)理專家為目標(biāo)，因此，對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)入要求比較嚴(yán)格，從教育背景、工作經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)等多方面對(duì)申請(qǐng)參加培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)生做了相關(guān)規(guī)定�？梢�(jiàn)，美國(guó)的麻醉護(hù)理教育屬于精英教育，要求學(xué)生具備高水平的綜合能力。中國(guó)的`麻醉護(hù)理教育以學(xué)院派的職前教育為主，是在通科護(hù)理教育的基礎(chǔ)上加入麻醉護(hù)理特色，對(duì)于學(xué)生的準(zhǔn)入沒(méi)有設(shè)定特殊要求。申請(qǐng)參加麻醉護(hù)理教育的學(xué)生只需要具備相應(yīng)教育學(xué)歷，并通過(guò)國(guó)家組織的適用于所有專業(yè)學(xué)生的統(tǒng)一招生考試即可。

　�。玻�４培訓(xùn)課程內(nèi)容比較

　　美國(guó)弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)的碩士學(xué)位麻醉護(hù)理教育項(xiàng)目的課程可分為三類：麻醉護(hù)理的高級(jí)醫(yī)學(xué)課程、麻醉護(hù)理的專業(yè)課程和麻醉護(hù)理的研究課程。其中，麻醉護(hù)理專業(yè)課程占據(jù)了重要地位。從麻醉護(hù)理教育的課程設(shè)置可以看出，美國(guó)采用的是模塊式教學(xué)模式，即根據(jù)學(xué)生的能力及水平，將一門課程分為多個(gè)層次分段教學(xué)，如麻醉護(hù)理的原則和實(shí)踐分為了五個(gè)層次，即Ⅰ～Ⅵ。這是一種以能力為本位的教學(xué)模式，能夠充分培養(yǎng)個(gè)體，使其具備優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)。其次，弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)的麻醉護(hù)理教育為碩士以上層次的學(xué)位教育，因此，對(duì)于學(xué)生的科研能力具有一定要求，在課程中專門開(kāi)設(shè)了研究方法的課程，以此培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和思維方式。此外，由于麻醉護(hù)理教育的專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)，臨床實(shí)習(xí)也為麻醉護(hù)理專業(yè)教育的重中之重，劃分了６個(gè)階段進(jìn)行（即臨床實(shí)習(xí)Ⅰ～Ⅵ），時(shí)間占據(jù)整個(gè)培訓(xùn)周期的５０％，約１２～１８?jìng)�(gè)月。中國(guó)的麻醉護(hù)理教育以通科護(hù)理教育課程為主要部分，即基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程和護(hù)理專業(yè)課程，麻醉護(hù)理專業(yè)課程僅占據(jù)全部課程比重的１５％左右。研究方法類課程沒(méi)有在專業(yè)課程設(shè)置中另行開(kāi)設(shè)。徐州醫(yī)學(xué)院的“護(hù)理學(xué)———麻醉�？谱o(hù)士方向”分為三個(gè)階段，第三階段為歷時(shí)１年的臨床實(shí)習(xí)，其中半年為內(nèi)外科實(shí)習(xí)，半年為麻醉科實(shí)習(xí)，臨床實(shí)習(xí)時(shí)間在整個(gè)教學(xué)周期中僅占據(jù)１０％。

　　３討論

　�。常�１形成系統(tǒng)的課程是培養(yǎng)麻醉護(hù)理人才的前提

　　美國(guó)麻醉護(hù)理學(xué)會(huì)已有全國(guó)統(tǒng)一的指南對(duì)麻醉護(hù)理教育應(yīng)該涉及的課程領(lǐng)域、培訓(xùn)周期、理論／實(shí)踐課時(shí)的比例等做出了明確規(guī)定，保證了麻醉護(hù)理教育的統(tǒng)一化和系統(tǒng)化。我國(guó)職后麻醉護(hù)理培訓(xùn)僅在各地醫(yī)院內(nèi)部小規(guī)模開(kāi)展，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，在培訓(xùn)周期、課程領(lǐng)域等方面存在百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。因此，我國(guó)的護(hù)理界學(xué)者應(yīng)盡快開(kāi)展麻醉護(hù)理職后教育的相關(guān)研究，運(yùn)用科學(xué)方法形成系統(tǒng)的麻醉護(hù)理課程，推動(dòng)我國(guó)麻醉護(hù)理職后教育規(guī)范化，以促進(jìn)我國(guó)麻醉護(hù)理教育的發(fā)展，同時(shí)為我國(guó)出臺(tái)相關(guān)政策文件提供依據(jù)。

　�。常�２職后教育是中國(guó)麻醉護(hù)理教育的發(fā)展趨勢(shì)

　　首先，麻醉護(hù)理工作本身的復(fù)雜性和技術(shù)性，以及麻醉患者圍麻期意識(shí)狀態(tài)的特殊性（非清醒或半清醒狀態(tài)），都對(duì)麻醉護(hù)士的素質(zhì)、能力提出了一定的要求。因此，接受沒(méi)有任何臨床工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生參加麻醉護(hù)理教育并不合適，可能導(dǎo)致他們進(jìn)入麻醉科工作上手慢，無(wú)法快速勝任高強(qiáng)度和高難度的麻醉護(hù)理工作，這將對(duì)圍麻期患者護(hù)理安全存在一定隱患。其次，中國(guó)目前的麻醉護(hù)理教育形式，即“護(hù)理學(xué)———麻醉�？谱o(hù)士方向”是在普通護(hù)理教育的基礎(chǔ)上增加部分麻醉護(hù)理相關(guān)課程，使得學(xué)生早期、初步地接觸麻醉護(hù)理的概念。在課程設(shè)置中，應(yīng)該處于核心地位的麻醉護(hù)理專業(yè)課程僅占據(jù)課程比重的小部分，培養(yǎng)的學(xué)生在實(shí)際進(jìn)入臨床麻醉科后，還需要進(jìn)一步接受崗位的繼續(xù)教育，才能完全勝任麻醉護(hù)理工作，這在一定程度上降低了教育資源的利用率，導(dǎo)致教育成本效率不高。最后，麻醉護(hù)理教育走職后教育路線是國(guó)際發(fā)展大趨勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化、科技大發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)應(yīng)緊跟國(guó)際麻醉護(hù)理發(fā)展潮流，向職后教育轉(zhuǎn)型。職后教育的發(fā)展將從兩方面進(jìn)行。

　　３．２．１以核心能力模型為指導(dǎo)培養(yǎng)麻醉護(hù)理人才

　　“以能力為本位”是近些年國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育所提倡的方式，這種以職業(yè)能力為培訓(xùn)立足點(diǎn)的教育能夠針對(duì)性的培養(yǎng)具有專業(yè)工作能力的護(hù)理人員。麻醉護(hù)理作為一門臨床�？菩詮�(qiáng)、能力要求高的專業(yè)，采用以能力為本位的培養(yǎng)模式，能夠更好地適應(yīng)臨床對(duì)于麻醉護(hù)理專業(yè)人才的需求。蔣莉莉、胡嘉樂(lè)等對(duì)麻醉護(hù)士的工作范疇和核心能力做了系統(tǒng)研究，這對(duì)開(kāi)設(shè)以能力為本位的麻醉護(hù)理課程奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。未來(lái)接受此類職后專業(yè)教育的學(xué)生將被授予相關(guān)證書(shū)，并能從事臨床麻醉護(hù)理工作。

　　３．２．２麻醉護(hù)理教育走專業(yè)學(xué)位道路是未來(lái)展望

　　美國(guó)的麻醉護(hù)理教育經(jīng)由非學(xué)位職后教育向?qū)W位教育發(fā)展，截至１９９８年全部轉(zhuǎn)型為學(xué)位教育，并以碩士學(xué)位為最低教育標(biāo)準(zhǔn)。它的發(fā)展軌跡可為我國(guó)所借鑒，我們應(yīng)以能力為本位的職后教育為起點(diǎn)培養(yǎng)麻醉護(hù)理人才，首先發(fā)展非學(xué)位教育，隨著麻醉護(hù)理教育發(fā)展逐漸成熟，可在能力為本位的教育課程基礎(chǔ)上增加科研類課程，使之逐漸達(dá)到研究生教育水平，發(fā)展麻醉護(hù)理的學(xué)位教育。這一方面可為臨床優(yōu)秀護(hù)理人才提供深造機(jī)會(huì)，開(kāi)拓護(hù)理人才發(fā)展道路，在中國(guó)特色社會(huì)背景下穩(wěn)中求速，既保證了臨床麻醉護(hù)理質(zhì)量，又加快了麻醉護(hù)理專業(yè)發(fā)展；另一方面，可推動(dòng)護(hù)理學(xué)科下屬二級(jí)學(xué)科的發(fā)展，為護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生教育提供發(fā)展借鑒和依據(jù)。

　　４小結(jié)

　　中美兩所學(xué)校麻醉護(hù)理教育在教育類型、教育層次、學(xué)生準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)課程內(nèi)容等方面存在差異。美國(guó)麻醉護(hù)理為職后教育，碩士學(xué)位教育是其最低教育標(biāo)準(zhǔn)，參加培訓(xùn)項(xiàng)目的準(zhǔn)入學(xué)生均具備一定的教育背景，并且是在臨床相關(guān)科室工作過(guò)一定年限的注冊(cè)護(hù)士，教育內(nèi)容以麻醉護(hù)理專業(yè)課程為主。我國(guó)以“護(hù)理學(xué)———麻醉�？谱o(hù)士方向”的形式開(kāi)展職前教育，教育層次歷經(jīng)中專－大專－本科的過(guò)程，學(xué)校對(duì)于接受麻醉護(hù)理教育的學(xué)生沒(méi)有特殊的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)；教育內(nèi)容以普通護(hù)理教育課程為主。經(jīng)過(guò)中美比較，我們對(duì)中國(guó)麻醉護(hù)理教育提出以下建議：

　�。ǎ保┬纬上到y(tǒng)的麻醉護(hù)理教育課程；

　　（２）職后教育是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)：

　�。ǎ常┮阅芰�為本位的職后教育為起點(diǎn)，以護(hù)理學(xué)位教育為未來(lái)目標(biāo)。通過(guò)以上努力，以保障患者臨床麻醉護(hù)理安全，推動(dòng)麻醉護(hù)理學(xué)科發(fā)展。

關(guān)于教育論文11

　　摘要：

　　隨著科技的飛速發(fā)展，迎來(lái)了多媒體信息化時(shí)代。根據(jù)時(shí)代的變化特點(diǎn)，教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行了相應(yīng)的改革，旨在教育出能夠適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的青年。幼兒園作為一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在其中接受基礎(chǔ)教育的質(zhì)量直接影響了兒童將來(lái)的發(fā)展。近年來(lái)，家長(zhǎng)們非常重視子女的教育問(wèn)題，也同樣深刻的認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育的重要性。如何在幼兒園中建立科學(xué)的教育機(jī)制，以便維護(hù)兒童身心健康的成長(zhǎng)，逐漸成為了整個(gè)社會(huì)最為關(guān)心的話題之一。

　　關(guān)鍵詞：

　　幼兒園；教育模式；兒童；身心健康

　　幼兒園中的學(xué)前教育，是兒童學(xué)習(xí)和智力的啟蒙階段，教育尺度的拿捏非常關(guān)鍵。教育尺度如果過(guò)于緊張，將放大兒童的負(fù)面心理；如果過(guò)于松散，則不易激發(fā)兒童的智力成長(zhǎng)。所以，幼兒園中的學(xué)前教育模式，一定要注重科學(xué)性，做到松弛有度，注意維護(hù)兒童的身心健康，以確保兒童能夠從心理上和身體上進(jìn)行全面發(fā)展。然而在現(xiàn)實(shí)的幼兒園學(xué)前教育中，還存在一些問(wèn)題待改善。本文根據(jù)自己多年的幼兒園教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，接下來(lái)從四個(gè)方面探究如何樹(shù)立科學(xué)教育觀、維護(hù)兒童身心健康成長(zhǎng)的策略。

　　一、改善傳統(tǒng)的教育理念，以兒童自身為本

　　在傳統(tǒng)教育模式中，通常都是以教師的講授為主，幼兒在大多數(shù)的時(shí)間里都是充當(dāng)著聽(tīng)眾的角色。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的需求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教育模式不能及時(shí)掌握兒童真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況，不易激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，不利于開(kāi)發(fā)兒童的學(xué)習(xí)思維，也無(wú)法監(jiān)管兒童心理健康成長(zhǎng)。因此，傳統(tǒng)的教育模式需要改變，以適應(yīng)新社會(huì)的發(fā)展需要。科學(xué)的幼兒園學(xué)前教育模式，應(yīng)該以人為本，也就是以兒童自身為本。讓幼兒成為教學(xué)的主體，將傳統(tǒng)的“教學(xué)為主”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖倘藶楸尽薄＿@就需要教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)課堂互動(dòng)等方式，及時(shí)關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以便做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，教師可對(duì)兒童普遍不易掌握的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解，在兒童精神疲勞時(shí)講授一些有意思的非重點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)大多數(shù)兒童喜歡的課題進(jìn)行探討等。教師通過(guò)改善傳統(tǒng)的教育理念，以兒童自身為本，就可以及時(shí)糾正兒童的.不足，或?yàn)閮和�及時(shí)進(jìn)行解惑，從而確保他們身心能夠健康成長(zhǎng)。

　　二、適當(dāng)采取游戲教學(xué)法，鍛煉兒童的身體

　　“文武之道一張一弛”。若想從身心兩個(gè)方面對(duì)兒童進(jìn)行培養(yǎng)，就需要采取不同的教學(xué)方法，但必須保證每種方法的科學(xué)性。在傳統(tǒng)的教育模式中，對(duì)幼兒的文化教育占據(jù)了絕大部分，而對(duì)幼兒身體素質(zhì)方面的教育比較欠缺。幼兒園學(xué)前教育課程安排相對(duì)較少，而且對(duì)兒童將來(lái)的影響很大。所以，在幼兒園學(xué)前教育中，要保證兒童在接受文化教育和身體鍛煉兩個(gè)方面不能失衡。為了保證兒童能夠從身心兩個(gè)角度全面發(fā)展，在幼兒園學(xué)前教育中可以多開(kāi)展“游戲教學(xué)法”。例如，幼兒園教師在講授某篇課文時(shí)，可以按照課文中的情節(jié)組織開(kāi)展活動(dòng)，讓兒童們都積極的參與進(jìn)來(lái)，從而鼓勵(lì)兒童進(jìn)行動(dòng)手、運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)等，鍛煉兒童的身體機(jī)能協(xié)調(diào)能力，教給他們一些運(yùn)動(dòng)技巧或勞動(dòng)技能，有效鍛煉兒童身體的同時(shí)，使他們更加有效的接受文化教育。

　　三、有效利用多媒體教學(xué)，激發(fā)兒童的思維

　　傳統(tǒng)的教學(xué)方式通常都是以教師的說(shuō)教為主，教師的表達(dá)方式通常會(huì)在很大程度上影響幼兒的聽(tīng)課質(zhì)量。在當(dāng)代的多媒體信息技術(shù)下，兒童大都對(duì)新鮮事物充滿好奇，比如兒童喜歡看動(dòng)畫(huà)片、喜歡玩手機(jī)等。所以，如果在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體技術(shù)，勢(shì)必會(huì)有效吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而確保他們身心能夠健康的成長(zhǎng)。另外，在學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的章節(jié)時(shí)，通過(guò)有效利用多媒體技術(shù)，教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容“化難為簡(jiǎn)”，將抽象難懂的知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的圖畫(huà)或視頻，從而幫助兒童更好的理解相關(guān)內(nèi)容。同樣，多媒體技術(shù)在降低兒童學(xué)習(xí)難度的同時(shí)，會(huì)有效激發(fā)兒童的思維，從而確保他們身心能夠健康的成長(zhǎng)。

　　四、充分拓展家庭教育，確保兒童身心健康

　　對(duì)兒童的教育只依靠學(xué)校是明顯不夠的，應(yīng)該充分拓展家庭教育的比重。因?yàn)椋�家庭教育是兒童接受教育的開(kāi)始，也是伴之一生的教育。家庭中成員的行為思想，在很大程度上都會(huì)決定兒童的行為思想。所以，家庭教育是確保兒童能夠身心健康成長(zhǎng)的源泉。在幼兒園學(xué)前教育時(shí)，教師可以通過(guò)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、建立（QQ、微信、博客等）交流平臺(tái)、定期組織需要家長(zhǎng)參與的活動(dòng)等，引導(dǎo)家長(zhǎng)形成良好的行為習(xí)慣和思想方式，保證兒童能夠時(shí)刻在健康的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，從而確保他們身心能夠健康的成長(zhǎng)�？傊�，幼兒園學(xué)前教育是莘莘學(xué)子學(xué)業(yè)生涯最關(guān)鍵的階段之一。幼兒園校方和教師都應(yīng)該以兒童將來(lái)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，并樹(shù)立科學(xué)的教育觀念。既要注重兒童心理方面的健康成長(zhǎng)，也要注重兒童身體上的健康成長(zhǎng)。為了達(dá)成此目的，幼兒園校方或教師可以參考以上四個(gè)方面進(jìn)行著手，從而更好的維護(hù)兒童身心的健康成長(zhǎng)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]孫惠；邊防.幼兒科學(xué)教育下實(shí)施新課程教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐與研究。現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師）20xx—09—10

　　[2]袁慧。淺談良好的家庭教育對(duì)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的影響。新課程（上）20xx—01—08

　　作者：孫宇丹 單位：遼寧省本溪市本鋼欣欣幼兒園

關(guān)于教育論文12

　　【論文摘要】：21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時(shí)期，在高校開(kāi)展公共舞蹈教育是公共舞蹈教育的發(fā)展方向，對(duì)改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　【文關(guān)鍵詞】：高校公共舞蹈教育；必要性；發(fā)展方向

　　引言

　　21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時(shí)期，也是中國(guó)教育改革的關(guān)鍵時(shí)期。高校當(dāng)代大學(xué)生，是未來(lái)的棟梁之才，將責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著推行素質(zhì)教育的重任。因此，當(dāng)代大學(xué)生自身具備良好的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。

　　而舞蹈教育是高校藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在高校開(kāi)設(shè)舞蹈課（以形體課為主），其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、提高舞蹈欣賞水平，最終達(dá)到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)也為將來(lái)步入社會(huì)打下良好的心理基礎(chǔ)。因?yàn)楦鞣N歷史原因和現(xiàn)實(shí)狀況，提出我國(guó)高校大學(xué)生公共舞蹈教育的發(fā)展的必要性，改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，以及提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、公共舞蹈教育在高校教育中的必要性

　　（一）從公共舞蹈的特點(diǎn)和表現(xiàn)力方面來(lái)看

　　形體舞蹈課，通過(guò)對(duì)上肢、下肢與軀干的規(guī)范訓(xùn)練，掌握身體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，并在一定的音樂(lè)節(jié)奏與旋律中能夠協(xié)調(diào)自如地運(yùn)動(dòng)。而大學(xué)生在學(xué)習(xí)了舞蹈語(yǔ)匯后，可以支配自己的軀體，抒發(fā)情感、宣泄激情。當(dāng)他們需要歌唱抒發(fā)情感，就更需要通過(guò)肢體來(lái)加以演繹。舞蹈是一種易普及的`藝術(shù)，它比音樂(lè)具體形象，比戲劇簡(jiǎn)單容易，適合表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生通過(guò)舞蹈可以協(xié)調(diào)肢體，調(diào)節(jié)文化學(xué)習(xí)造成的不動(dòng)狀態(tài)，更重要的是還能增強(qiáng)自信心，使人擺脫靦腆和拘謹(jǐn)。通過(guò)這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、健康的審美情操，充分展示當(dāng)代學(xué)校的校園風(fēng)貌與當(dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。

　�。ǘ�）從公共舞蹈教育的作用來(lái)看

　　舞蹈訓(xùn)練是一種肢體訓(xùn)練過(guò)程，它不但可以使人的形體優(yōu)美，而且還因?yàn)槲璧附?jīng)常是雙人或多人配合的活動(dòng)，所以舞蹈過(guò)程也是培養(yǎng)舞蹈者關(guān)注他人、關(guān)注配合、注重協(xié)調(diào)的過(guò)程。我國(guó)老一輩舞蹈家郭明達(dá)先生，在美國(guó)學(xué)習(xí)和考察后，作出了如下介紹：“幾十年來(lái)，美國(guó)教育系統(tǒng)里的舞蹈設(shè)置目標(biāo)，認(rèn)為舞蹈活動(dòng)可以強(qiáng)身健體，糾正姿態(tài)，調(diào)理肌肉，使動(dòng)作準(zhǔn)確。在心理方面，舞蹈對(duì)適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)、遵守紀(jì)律有幫助；對(duì)個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意也有益處。”因此，我們應(yīng)該重視舞蹈課的訓(xùn)練，這是21世紀(jì)中國(guó)教育的要求。

　　（三）我國(guó)高校普及藝術(shù)教育的良好發(fā)展勢(shì)頭

　　二、普通高校公共舞蹈教育的發(fā)展方向

　�。ㄒ唬┕�共舞蹈教育課程的設(shè)置

　　（二）公共舞蹈教育的教學(xué)方法的研究

　　1、潛移默化、寓教于樂(lè)

　　組織學(xué)生觀看舞蹈音像資料，以“畫(huà)面”中那些優(yōu)美舞姿，豐富的情感表達(dá)，來(lái)傳達(dá)對(duì)美的感受，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。從而，讓學(xué)生有目的性的學(xué)習(xí)，進(jìn)入自然的舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　2、教學(xué)方法的多變性

　　“口傳身授”是舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)方式，通過(guò)教師用形象、精煉的語(yǔ)言講解舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)，再通過(guò)肢體示范教學(xué)，直觀地給學(xué)生展示動(dòng)作，使得同學(xué)可以直接模仿，并用心理解和體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)。但是隨著高科技慢慢滲入教學(xué)，有了多媒體、電視教學(xué)等，更能成為很好的輔助教學(xué)工具。畢竟舞蹈是表演藝術(shù)，它是通過(guò)肢體來(lái)表達(dá)的，在教學(xué)中加以電視教材，可以更加直觀、形象、生動(dòng)地把握需要傳達(dá)的意思。

　　3、結(jié)對(duì)幫扶教學(xué)

　　根據(jù)高校公共舞蹈的特點(diǎn)，是由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)。雖然不是高難度的舞蹈水平，但在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)有一些同學(xué)領(lǐng)悟掌握得快一些，就可以進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶，把領(lǐng)悟慢一些或動(dòng)作出現(xiàn)錯(cuò)誤的與掌握得快一些的同學(xué)組成一組，互相糾正錯(cuò)誤，避免動(dòng)作的錯(cuò)誤出現(xiàn)。

　�。ㄈ�）高校大學(xué)生舞蹈團(tuán)隊(duì)的不斷涌現(xiàn)，豐富了校園文化，帶動(dòng)了高校課外藝術(shù)活動(dòng)的健康發(fā)展

　　經(jīng)抽樣調(diào)查，全國(guó)90％以上的高校都有自己的大學(xué)生舞蹈隊(duì)。而這些團(tuán)隊(duì)中的同學(xué)多是通過(guò)公共舞蹈教育的課程學(xué)習(xí)后，涌現(xiàn)出的一批骨干分子。因?qū)ξ璧傅臒釔?ài)，自發(fā)成立的舞蹈團(tuán)隊(duì)。近幾年，高校非專業(yè)同學(xué)參加全國(guó)各類舞蹈大賽的比比皆是。就拿江西第二屆大學(xué)生舞蹈大賽來(lái)看，共48個(gè)節(jié)目進(jìn)入復(fù)賽，非專業(yè)組23個(gè)節(jié)目，比例占了一半。雖然這部分學(xué)生可能在表演上達(dá)不到準(zhǔn)專業(yè)的水平，可是他們?nèi)�身心地投入，自信地表演，充分展示�?dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。并有效地推動(dòng)了高校校園文化建設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了積極作用。

　　（四）普通高校公共舞蹈教育遇到的“瓶頸”

　　1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)不到位，管理職責(zé)不明確

　　迄今為止，還有部分高校領(lǐng)導(dǎo)同志一直對(duì)藝術(shù)教育的作用持懷疑的態(tài)度，甚至認(rèn)為公共舞蹈教育可有可無(wú)，只不過(guò)是供休閑娛樂(lè)而已。藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)只是團(tuán)委工作下的文藝干事兼管，沒(méi)有設(shè)立專門的舞蹈教研室，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，設(shè)立了藝術(shù)教研室等藝術(shù)教育專門機(jī)構(gòu)的高校只占高校的18％。

　　2、資金短缺。配備不齊全

　　經(jīng)調(diào)查，有些高校用在舞蹈教育上的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。有一所學(xué)校每年投入自然科學(xué)研究上的經(jīng)費(fèi)達(dá)8000多萬(wàn)，而投入人文科學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)僅有100多萬(wàn)，而真正用在普及藝術(shù)教育上的經(jīng)費(fèi)那真是少得可憐。一般高校進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的場(chǎng)地，通常只是普通水泥地面的教室，沒(méi)有鋪設(shè)專門的地板、地毯、把桿，更沒(méi)有鏡子了。最多只是用普通迎賓用的地毯鋪設(shè)在水泥地上，那樣活動(dòng)極容易受傷，更是無(wú)法達(dá)到訓(xùn)練的效果。

　　3、師資力量缺乏

　　20xx年教育部在《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課指導(dǎo)方案》中強(qiáng)調(diào)，各高校應(yīng)重視藝術(shù)教育課程，加大配備專職的師資力量。就說(shuō)北大、清華的專職公共藝術(shù)課教師都不到十名，那普通高等院校就更是無(wú)法按國(guó)家規(guī)定來(lái)配備；再?gòu)膶W(xué)歷上看，從事高校公共教學(xué)的研究生教師的比例也只占25％，可見(jiàn)學(xué)歷也沒(méi)有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的要求。

　　（五）提幾點(diǎn)高等學(xué)校公共舞蹈教育的發(fā)展構(gòu)想

　　結(jié)語(yǔ)

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，科學(xué)使人求真，道德使人向善，而藝術(shù)使人尚美。沒(méi)有對(duì)美的認(rèn)識(shí)、沒(méi)有具備審美能力、不懂得美育的價(jià)值，就創(chuàng)造不出絢麗繽紛的藝術(shù)世界。舞蹈訓(xùn)練作為是一種審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的才能的一種教育。因此，舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)新型復(fù)合型人才的素質(zhì)教育起著重要的作用，通過(guò)對(duì)高校開(kāi)展公共舞蹈教育必要性和發(fā)展方向的闡述及做出的深刻理解，舞蹈教育勢(shì)必得到進(jìn)一步的重視，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式，將中國(guó)高校教育中的藝術(shù)教育推進(jìn)一大步。

關(guān)于教育論文13

　　我們盼望已久的英語(yǔ)開(kāi)放周到了，校園里張燈結(jié)彩。大榕樹(shù)上掛滿了紅燈籠和三、四年級(jí)的同學(xué)精心制作的英語(yǔ)賀卡，文化長(zhǎng)廊上貼滿了五、六年級(jí)的同學(xué)精心設(shè)計(jì)的英語(yǔ)手抄報(bào)，還搭起了一個(gè)小舞臺(tái)，學(xué)校里煥然一新，熱鬧非凡。

　　今天是英語(yǔ)開(kāi)放周的第一天。早上八點(diǎn)鐘，我們?nèi)�至六年�?jí)的教師和同學(xué)們按順序入場(chǎng)。大伙都在耐心的等待著。八點(diǎn)三十分，幾輛小轎車緩緩地駛進(jìn)校園。頓時(shí)，操場(chǎng)上一片歡呼，人頭涌動(dòng)。哇！三位高大的、黃頭發(fā)、白皮膚、藍(lán)眼睛的外籍英語(yǔ)老師在我校領(lǐng)導(dǎo)的陪同下進(jìn)場(chǎng)。場(chǎng)上的哨聲、鼓掌聲混成一片，同學(xué)們使勁地?fù)]動(dòng)著手中的吹起棒，對(duì)外教的熱情難以言表，只好用力地?fù)]異口同聲地喊：“Welcome to our school！”問(wèn)好聲響徹云霄。外教也很有理貌地向我們揮手打招呼。

　　九點(diǎn)正的講座開(kāi)始了。三位外教逐一登場(chǎng)，他們用標(biāo)準(zhǔn)流利的英語(yǔ)作了自我介紹。他們都來(lái)自美國(guó)紐約，其中一位還得到了博士的學(xué)位。三位外教教我們學(xué)英語(yǔ)，還從舞臺(tái)上走下來(lái)，把麥克風(fēng)對(duì)準(zhǔn)同學(xué)們，讓我們跟著他一起讀，一起說(shuō)，一起講。他聽(tīng)著我們讀，還時(shí)不時(shí)豎起大拇指“Good！Good！”同學(xué)們多么想大聲喊�。【o跟著Ma Show教師拿起吉他彈起來(lái)，我們也不由自主地跟著唱起來(lái)！這時(shí)，我們?cè)趫?chǎng)的師生的心情無(wú)比激動(dòng)，難以用語(yǔ)言表達(dá)。

　　不知不覺(jué)，近兩個(gè)小時(shí)的.活動(dòng)就要結(jié)束了，我跑上舞臺(tái)有禮貌的用英語(yǔ)邀請(qǐng)外教與我合影。

　　今天，是我比較難忘的一天，也是我比較快樂(lè)的一天。外教讓我明白了，“英語(yǔ)是通往世界的橋樑。”平時(shí)要多講英語(yǔ)，才能熟熊巧生。

關(guān)于教育論文14

　　題目：茶道在高校教育管理思維中的運(yùn)用分析

　　摘要：茶道作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也處于不斷發(fā)展的狀態(tài)。與此同時(shí)，隨著上世紀(jì)九十年代末高校擴(kuò)招潮的來(lái)臨，我國(guó)高等教育直接步入大眾化教育的階段。具有里程碑意義的大眾化的高等教育在提高全民素質(zhì)的同時(shí)，也對(duì)我國(guó)的高校教育管理工作提出了新的挑戰(zhàn)。茶道作為一種優(yōu)秀的文化，其引起了很多高校的重視。我國(guó)很多高校開(kāi)設(shè)了與茶文化相關(guān)的專業(yè)與課程，通過(guò)這些茶文化教育課程不僅能讓當(dāng)代大學(xué)生更了解我國(guó)的茶文化，還有利于提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此，茶道在高校的教育與管理工作中具有重要的作用。

　　關(guān)鍵詞：茶道；教育；管理思維

　　1茶道的起源與文化內(nèi)涵

　　我國(guó)是茶葉的原產(chǎn)地，也是當(dāng)今世界上最大的茶葉生產(chǎn)國(guó)，具有世界上最完整的茶葉產(chǎn)業(yè)體系，并且在國(guó)際茶葉生產(chǎn)貿(mào)易中占有舉足輕重的地位。截至20xx年底，我國(guó)茶園面積達(dá)4000多萬(wàn)畝，產(chǎn)量超過(guò)200多萬(wàn)噸，分別占全球總數(shù)的50%與40%左右。茶產(chǎn)業(yè)是中國(guó)特色產(chǎn)業(yè)與生計(jì)產(chǎn)業(yè)，全國(guó)近20個(gè)省（區(qū)、市）生產(chǎn)茶葉。茶產(chǎn)業(yè)是部分產(chǎn)茶縣的支柱產(chǎn)業(yè)，是許多貧困地區(qū)脫貧致富的主要手段。近1億人口以茶為生，在某些中西部貧困山區(qū)，茶業(yè)是農(nóng)民家庭收入的主要來(lái)源。

　　茶葉在國(guó)內(nèi)有著堅(jiān)實(shí)的消費(fèi)基礎(chǔ)。中國(guó)已是世界上最大的茶葉消費(fèi)國(guó)，40%左右的人口有飲茶習(xí)慣。茶與中國(guó)人的社會(huì)生活密切相關(guān)。中國(guó)人有“客來(lái)敬茶”、“以茶會(huì)友”的傳統(tǒng)風(fēng)俗，“柴米油鹽醬醋茶”更是中國(guó)人民生活中的開(kāi)門七件事。茶葉在我國(guó)城鄉(xiāng)居民的日常消費(fèi)中具有重要的地位，是我國(guó)最主要的飲品之一，對(duì)于提高居民膳食水平，豐富餐飲文化舉足輕重。

　　追根溯源，茶文化研究緣起于《茶經(jīng)》�！恫杞�(jīng)》由唐代陸羽所撰，被稱為“茶葉百科全書(shū)”，是迄今為止最早的茶學(xué)專著�！恫杞�(jīng)》分為“一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖”等十章，闡釋了茶葉生產(chǎn)的源與流、發(fā)展現(xiàn)狀、制茶工藝、品茗技巧、飲茶技藝以及茶道藝術(shù)等。在《茶經(jīng)》問(wèn)世之后，各個(gè)朝代的文化發(fā)展豐富了茶文化的內(nèi)涵。茶道茶文化也成為了我國(guó)的一種重要文化。在宋代，民間出現(xiàn)點(diǎn)茶、斗茶等活動(dòng)，這也讓茶道的發(fā)展邁向民間。在宋代之后，社會(huì)居民充分利用茶道文化來(lái)加強(qiáng)與親友之間的聯(lián)系。

　　適度飲茶可以起到平心靜氣、提神醒腦的作用。通過(guò)飲茶，還能加強(qiáng)新陳代謝，有益于消化系統(tǒng)的運(yùn)作，可以振奮精神，從而保持良好的工作狀態(tài)。隨著飲茶主體范圍的擴(kuò)大及人們對(duì)茶葉功能認(rèn)識(shí)的加深，茶葉開(kāi)始逐漸普及，走入尋常百姓家。人們發(fā)現(xiàn)茶葉不僅是一種健康、可口的飲品，還具有較好的“藥效”功能。這也激發(fā)了我國(guó)居民對(duì)茶的研究興趣。茶道也成為很多居民生活的一部分，社會(huì)大眾對(duì)茶的研究推動(dòng)了茶道的發(fā)展。茶道融合了多種思想，包括了宗教、哲學(xué)、倫理等方面的知識(shí)，而且茶道的內(nèi)涵還處于不斷發(fā)展的狀態(tài)。目前，茶道在居民的養(yǎng)生環(huán)節(jié)發(fā)揮了巨大的作用，普通居民通過(guò)學(xué)習(xí)茶道，還可以提升自己的修養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中宣傳我國(guó)優(yōu)秀的文化。茶道所包含的多種學(xué)科知識(shí)也讓學(xué)習(xí)者受益匪淺。茶道在提升居民的整體素質(zhì)過(guò)程中也發(fā)揮著重要的作用。因此，研究茶道在高校教育管理思維中的應(yīng)用，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2茶道在高校教育管理思維中的`價(jià)值

　　我國(guó)很多居民對(duì)茶道缺乏足夠的了解，很多消費(fèi)者對(duì)茶道與茶文化的認(rèn)識(shí)都停留在休閑文化的層面，事實(shí)上茶道的所蘊(yùn)含的文化已經(jīng)超越了休閑文化的范疇。目前我國(guó)很多的高校都開(kāi)設(shè)了與茶道相關(guān)的課程，這些高校開(kāi)設(shè)茶道課程的目的，不僅僅是因?yàn)槲覈?guó)具有巨大的茶葉消費(fèi)市場(chǎng)，還因?yàn)閷⒉璧浪�蘊(yùn)含的道理融入到高校教學(xué)管理中，有利于幫助我國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，我國(guó)高等院校積極探索茶道與高校的教育管理工作結(jié)合的突破口，從而提升高校對(duì)學(xué)生的教育管理水平。

　　2.1茶道能夠拓展大學(xué)生的知識(shí)面

　　茶道蘊(yùn)含著比較豐富的內(nèi)涵與哲學(xué)思想，通過(guò)對(duì)茶道知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠幫助我國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，并拓展他們的知識(shí)面。我國(guó)的茶道文化中融合了儒家思想文化、哲學(xué)文化美學(xué)等文化。通過(guò)學(xué)習(xí)茶道知識(shí)，能夠幫助我國(guó)大學(xué)生了解不同流派、不同學(xué)科層面的知識(shí)。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶道知識(shí)，不僅可以了解儒家思想文化，還可以學(xué)習(xí)到哲學(xué)道理與文學(xué)知識(shí)。因此，學(xué)習(xí)茶道知識(shí)能夠有效的豐富大學(xué)生的知識(shí)面。高等院校開(kāi)展茶道教育具有多方面的意義。

　　2.2茶道精神能夠培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神

　　我國(guó)茶道所蘊(yùn)含的精神也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種，隨著我國(guó)茶文化與茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，茶道精神也被更多的人所認(rèn)可。奉獻(xiàn)精神作為茶道所提倡的一種精神，對(duì)于我國(guó)大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)引導(dǎo)我國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神，有利于樹(shù)立他們的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的高端人才，肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重任，培養(yǎng)他們的風(fēng)險(xiǎn)精神對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。

　　2.3茶道精神能夠促使大學(xué)生自我完善

　　茶道提倡人完善自身的品質(zhì)，在茶道中要求茶葉外表干凈，內(nèi)在清明。將茶葉的這種要求對(duì)應(yīng)到人的品質(zhì)要求上，就是要求人能夠具備高尚的品質(zhì)與純潔的內(nèi)心。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)主體都以追求自身利益最大化為目標(biāo)，很難具有茶道精神所要求的品質(zhì)。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶道精神，有利于引導(dǎo)他們進(jìn)行自我完善、自我提高，從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。茶道精神的這種作用，能夠幫助高等院校提升學(xué)生的管理教育水平。

　　2.4茶道思想能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀

　　茶道中蘊(yùn)含著茶德思想，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶道，有利于他們自覺(jué)提升自己的思想品德。我國(guó)的茶文化流傳到很多國(guó)家，并產(chǎn)生了很大的影響力。茶道中蘊(yùn)含的精神對(duì)于我國(guó)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀也具有重要的意義。高校院校通過(guò)開(kāi)展茶道教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展目標(biāo)，能夠引導(dǎo)大學(xué)生以積極的心態(tài)度過(guò)大學(xué)生涯。

　　3茶道在高校教育管理思維中的應(yīng)用

　　3.1明確茶道教育目標(biāo)

　　我國(guó)高校之所以開(kāi)設(shè)茶道教育課程，不僅僅是因?yàn)槲覈?guó)茶葉需求市場(chǎng)巨大，還因?yàn)椴璧涝诮逃�工作中具有重要的借鑒意義。因此，我國(guó)的高校在開(kāi)展茶道教育時(shí)，必須明晰開(kāi)展茶道教育的目標(biāo)。高校茶道教育課程不能是簡(jiǎn)單的隨波逐流，跟隨其他高校的腳步。高校在開(kāi)展茶道教育時(shí)，要對(duì)茶道教學(xué)工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排，通過(guò)多種茶道教學(xué)方式，確保茶道教育的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。大學(xué)生作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，具有了解我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并進(jìn)行宣揚(yáng)的責(zé)任。同時(shí)，開(kāi)展茶道教育的目標(biāo)之一，是幫助大學(xué)生塑造良好的品質(zhì)。高等院校開(kāi)展茶道教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，各所高校要結(jié)合學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r，制定合適的茶道教育目標(biāo)。

　　3.2創(chuàng)新茶道的教育手段

　　茶道作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，具有豐富的內(nèi)涵，所蘊(yùn)含的哲學(xué)也很深厚。要想讓高校大學(xué)生掌握茶道中所蘊(yùn)含的哲學(xué)內(nèi)涵，僅僅依靠老師的茶道教育課程，顯然不會(huì)取得比較好的效果。同時(shí)，茶道教育課程對(duì)于很多大學(xué)生而言，顯得晦澀難懂，如果茶道授課老師采取照本宣科的教育方式，將會(huì)引起學(xué)生對(duì)茶道學(xué)科的抵觸情緒，從而導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)茶道知識(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。目前，我國(guó)的一些高校都設(shè)置了與茶道相關(guān)的教育專業(yè)與課程，這也與我國(guó)巨大的茶市場(chǎng)需求有關(guān)。通過(guò)開(kāi)設(shè)與茶道相關(guān)的課程，培養(yǎng)更多了解茶道內(nèi)涵的人才，不僅有利于發(fā)展我國(guó)產(chǎn)業(yè)，也有利于宣傳我國(guó)的茶文化。

　　3.3積極開(kāi)展茶道教育

　　我國(guó)在很早之前就開(kāi)始對(duì)茶道與茶文化展開(kāi)了研究，并引起了很大的社會(huì)反響。茶道與茶文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，茶道中蘊(yùn)含的文化與哲學(xué)具有我國(guó)的民族特色。我國(guó)的茶道提倡包容、與世無(wú)爭(zhēng)的品質(zhì)，這對(duì)于高校建立和諧的校園環(huán)境具有積極的作用。目前，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與茶道文化產(chǎn)生時(shí)的背景，發(fā)生了很大的變化，對(duì)于茶道的宣傳與教育方式也要與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)的高等院校在開(kāi)展茶道教育時(shí)，要積極創(chuàng)新教育方式，探索新的時(shí)代背景下，茶道所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與哲學(xué)，通過(guò)帶領(lǐng)我國(guó)高校大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道文化，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展目標(biāo)與精神品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)茶道能夠幫助我國(guó)的大學(xué)生提高人文素養(yǎng)，但是這個(gè)提升過(guò)程需要耗費(fèi)一定的時(shí)間，需要學(xué)校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生開(kāi)展茶道教育。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]文藝.茶文化在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的功能和應(yīng)用[J].福建茶葉，20xx（6）：280.

　　[2]劉大勇.茶道在高校教育管理思維中的運(yùn)用[J].福建茶葉，20xx（6）：272.

　　[3]王鳳華，劉躍峰，馬雯.高校素質(zhì)教育教學(xué)中現(xiàn)代茶文化的應(yīng)用價(jià)值研究[J].福建茶葉，20xx（4）：361-362.

　　[4]楊婷.淺析茶道在高校教育管理思維中的運(yùn)用研究[J].福建茶葉，20xx（9）：327.

關(guān)于教育論文15

　社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步使人們的生活水平不斷提升，在當(dāng)前環(huán)境下，各行各業(yè)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用也越來(lái)越多，這也就需要更多的計(jì)算機(jī)專業(yè)的人才。所以在當(dāng)今時(shí)期，為了迎合時(shí)下的環(huán)境和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，如何做好計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革和創(chuàng)新工作是一個(gè)值得研究的課題，本文將主要針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要探究，希望所得結(jié)果能夠引起大家的關(guān)注和重視，并未相關(guān)領(lǐng)域提供可行的參考。

　　關(guān)鍵詞：新時(shí)期;計(jì)算機(jī);基礎(chǔ)教育

　　一、引言

　　當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育又一次步入了一個(gè)新的發(fā)展階段，而對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育，需要注重素質(zhì)培養(yǎng)，能力培養(yǎng)和全面應(yīng)用的原則，全方面培養(yǎng)出具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的計(jì)算機(jī)專業(yè)人才，只有這樣才能夠?yàn)槲覈?guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以針對(duì)當(dāng)下的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行有效合理的改革和創(chuàng)新是一項(xiàng)勢(shì)在必行的任務(wù)。

　　二、新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新的必要性

　　從全世界角度來(lái)看，對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)主要?jiǎng)澐譃閮蓚�(gè)時(shí)期。首先一個(gè)時(shí)期是在計(jì)算機(jī)發(fā)明的初期，這一階段重視對(duì)計(jì)算機(jī)的程序設(shè)置，而且那時(shí)候計(jì)算機(jī)是一種專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，所以也只有一些重點(diǎn)的院校才會(huì)開(kāi)設(shè)。所涉及到的語(yǔ)言也只是LOGO語(yǔ)言、Basic語(yǔ)言和FORTRAN語(yǔ)言[1]。到了上個(gè)世紀(jì)八十年代的時(shí)候，人類對(duì)計(jì)算機(jī)的`教學(xué)開(kāi)始進(jìn)行了一個(gè)新的時(shí)期。這時(shí)候的計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為一個(gè)基本技能，而高校內(nèi)所涉及到的計(jì)算機(jī)課程也多了起來(lái)。對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)需要從實(shí)踐方面出發(fā)對(duì)有效的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)，目前從宏觀的角度來(lái)對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行基礎(chǔ)教育尚且很難達(dá)到既定效果。在創(chuàng)新理念下，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育體系也沒(méi)有被充分的發(fā)展和發(fā)揮出來(lái)，所以在教學(xué)觀念上仍然維持著傳統(tǒng)的教學(xué)思維，那么怎樣通過(guò)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)課程來(lái)對(duì)學(xué)生更好的培養(yǎng)呢，這就需要對(duì)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從這里也能夠看出在當(dāng)今時(shí)期進(jìn)行計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)改革和創(chuàng)新是十分必要的。

　　三、新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革與創(chuàng)新策略

　�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　因?yàn)槿伺c人之間的差異性和先天結(jié)構(gòu)與后天教學(xué)模式的不同，導(dǎo)致學(xué)生與學(xué)生之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)存在必要差異。相對(duì)于其他學(xué)科而言，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的邏輯性和層次性非常強(qiáng)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如各個(gè)進(jìn)制之間的相互轉(zhuǎn)換，這只有將二進(jìn)制和十進(jìn)制的轉(zhuǎn)換桂策充分掌握才能夠更好的掌握和理解八進(jìn)制和十六進(jìn)制與十進(jìn)制的轉(zhuǎn)換規(guī)則。這樣才進(jìn)行計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的時(shí)候，可以在學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣可以有效避免因?yàn)閭魇谥�識(shí)的時(shí)候跨度太大、難度太高而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果受到影響。

　�。ǘ�）采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的授課方式

　　對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這一門課程而言，其課程復(fù)雜且繁瑣，只有采用豐富多彩的教學(xué)形式才能夠更好的吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)這一門課程充滿興趣。所以教師在教課過(guò)程中應(yīng)該扮演起引路人的角色，使學(xué)生充分的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，開(kāi)拓視野[2]。傳統(tǒng)的講課方式基本上是教師在上面拼命地講，而學(xué)生卻并不一定好好聽(tīng)，這主要是因?yàn)閹熒�之間缺乏必要的互動(dòng)，很多學(xué)生大都是被動(dòng)的在接受相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性，也不能夠創(chuàng)造性的對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)有很高的實(shí)踐性，理論知識(shí)只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢校和鞏固才能夠更好的熟記于心，從而利用到相關(guān)的行業(yè)當(dāng)中。多以在講課的時(shí)候可以采用多種教學(xué)方法，比如任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的教學(xué)方法，為學(xué)生安排一些實(shí)際任務(wù)，像是完成某種財(cái)務(wù)報(bào)表或者指定簡(jiǎn)單的軟件等等，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

　�。ㄈ�）充分利用現(xiàn)代化教學(xué)工具

　　計(jì)算機(jī)教學(xué)本身就需要利用計(jì)算機(jī)時(shí)間操作來(lái)完成先關(guān)的教學(xué)任務(wù)，最簡(jiǎn)單的例子，比如在電腦資源管理器當(dāng)中實(shí)現(xiàn)文件或文件夾的移動(dòng)，這就需要借助計(jì)算機(jī)來(lái)完成。比如編程設(shè)計(jì)一個(gè)計(jì)算器，這需要借助計(jì)算機(jī)編輯代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還需要配合教師的講解和學(xué)生的主觀練習(xí)，才能夠促使學(xué)生更快的對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)的掌握。很多院校并不重視對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，在講課的時(shí)候基本上很少用到現(xiàn)代化教學(xué)媒介[3]，這樣的缺失會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生極大的影響，嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。所以為了更好的做好新時(shí)期的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)工作，需要充分利用當(dāng)前的各種現(xiàn)代化教學(xué)工具，除了計(jì)算機(jī)本身以外，新的教學(xué)組織性質(zhì)也比較多，比如現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室教學(xué)、圖書(shū)館教學(xué)、專用教室教學(xué)等。只有在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中不斷采用新的教學(xué)方式，才能有效避免因?yàn)閱我恍越虒W(xué)所導(dǎo)致的效果不佳和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等問(wèn)題。

　�。ㄋ模┘皶r(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋工作

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知不足等問(wèn)題所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)偏離，所以教師應(yīng)該做好反饋工作安排。這樣能夠根據(jù)學(xué)生對(duì)相關(guān)信息的反饋來(lái)調(diào)整教學(xué)，這樣的反饋調(diào)節(jié)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)效果非常顯著，而教師需要注意的是在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該側(cè)重對(duì)學(xué)生認(rèn)知技能的缺點(diǎn)進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)，并及時(shí)有效的對(duì)相關(guān)信息做出反饋。要不斷的促使學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)技能進(jìn)行調(diào)節(jié)和完善。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)代碼編程之時(shí)，學(xué)生可以將自己設(shè)計(jì)的作品交給老師，進(jìn)行課堂匯報(bào)，這樣學(xué)生作業(yè)的完成情況便一目了然，同時(shí)教師還能夠?qū)ζ溥M(jìn)行評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生在編程過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這樣也能夠使其他學(xué)生對(duì)觀看的過(guò)程中對(duì)相關(guān)知識(shí)有所了解。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　本研究主要就新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)的改革和創(chuàng)新進(jìn)行分析，文中筆者涉及到了一些自己的主觀看法。筆者認(rèn)為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)是學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)的基礎(chǔ)工作，能夠?yàn)閷W(xué)生以后掌握更深層次的計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)任務(wù)打好基礎(chǔ)，因此做好該門學(xué)科的教學(xué)工作具有重要意義。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李向東，孫莉娟。高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J]。焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx，24（04）：162—164。

　　[2]魏平，熊偉清。計(jì)算機(jī)學(xué)科教育若干問(wèn)題思考[J]。寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），20xx，24（06）：234—326。

　　[3]楊晉峰，楊校輝。我校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育改革方向的探討[J]。新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx，11（04）：38。

【教育論文】相關(guān)文章：

關(guān)于教育論文的論文11-06

教育論文05-22

小學(xué)教育的論文05-28

美育教育論文06-11

小學(xué)教育論文06-13

情感教育論文11-24

小學(xué)教育論文12-13

舞蹈教育論文03-15

藝術(shù)教育的論文10-06

教育故事論文07-30