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新經(jīng)濟的構(gòu)成要素論文
當(dāng)人們論及新經(jīng)濟的時候，大都是以美國經(jīng)濟連續(xù)一0年以上的高速增長這1事實為根據(jù)的，并據(jù)此把新經(jīng)濟定義為1種高增長、高就業(yè)與低通脹并存的經(jīng)濟。筆者認(rèn)為，按此定義來理解新經(jīng)濟是片面的，由于“兩高1低”僅僅是新經(jīng)濟的外部表象而已經(jīng)，它們并未觸及到新經(jīng)濟的本色。
透過現(xiàn)象看本色，新經(jīng)濟的形成要素有3：
一．信息技術(shù)。它是新經(jīng)濟的技術(shù)基礎(chǔ)。人們常常以此為根據(jù)而把新經(jīng)濟理解為信息經(jīng)濟，但這樣理解新經(jīng)濟是片面的。以工業(yè)化初期的蒸汽機發(fā)明為例，盡管蒸汽機形成了初期工業(yè)化的技術(shù)基礎(chǔ)，但經(jīng)濟史學(xué)家并未據(jù)此而把工業(yè)化定義為蒸汽機化。
二．能夠直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟財富的知識存量與流量。在新經(jīng)濟時期，1切經(jīng)濟流動，包含出產(chǎn)以及分配等都將以知識為基礎(chǔ)，知識已經(jīng)經(jīng)成為推進經(jīng)濟發(fā)展以及增長的最首要的驅(qū)動要素。一樣，咱們也不能由于新經(jīng)濟是1種由知識要素驅(qū)動的經(jīng)濟而把新經(jīng)濟片面定義為知識經(jīng)濟。
三．因特網(wǎng)。在新經(jīng)濟時期，作為人們進行各種各樣出產(chǎn)流動和有形與無形交流流動的基本工具體系，因特網(wǎng)正在扭轉(zhuǎn)著人們的出產(chǎn)方式、流通方式以及交流方式。然而，與信息技術(shù)及創(chuàng)造價值的知識1樣，因特網(wǎng)無非只是新經(jīng)濟的1個形成要素，因而，假如咱們據(jù)此而把新經(jīng)濟定義為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟一樣是不科學(xué)的。
基于以上3個方面的分析，咱們可以對于新經(jīng)濟作如下定義：新經(jīng)濟是1種以信息技術(shù)為基礎(chǔ)、由知識要素驅(qū)動、并通過因特網(wǎng)進行運作的經(jīng)濟。這也就是說，新經(jīng)濟其實是1個由信息經(jīng)濟、知識經(jīng)濟以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟有機組合而成的復(fù)合體，這3種要素相輔相成，缺乏其中的任何1種要素都將沒法對于新經(jīng)濟發(fā)生的緣由、運作機制與發(fā)展趨勢做出科學(xué)的解釋。
更加首要的1點還在于：
咱們對于新經(jīng)濟作這樣的定義，是相符唯物史觀的。從咱們所概括出來的新經(jīng)濟的這3個形成要夙來看，它們更多地屬于出產(chǎn)方式的范疇，而不是產(chǎn)品的范疇。因而，咱們借助于信息技術(shù)、知識以及因特網(wǎng)這3個主要標(biāo)志，就能夠?qū)τ谛陆?jīng)濟與新經(jīng)濟之前的傳統(tǒng)經(jīng)濟做出明確的區(qū)別。但是，有必要指出的是，咱們盡管可以用新經(jīng)濟來表示新出產(chǎn)方式與舊出產(chǎn)方式的區(qū)分，但新經(jīng)濟自身其實不是1個科學(xué)的用語，由于它未能對于新出產(chǎn)方式加以范式化，并通過范式化而構(gòu)成1個科學(xué)的概念范疇。正由于如斯，新經(jīng)濟1詞常常被人們俗氣化地使用，以至造成人們對于新經(jīng)濟認(rèn)識的淺化。
雖然新經(jīng)濟這個術(shù)語有以上所說的缺點，然而在找不到更好的概念范疇替換它之前，咱們不能不繼續(xù)使用這個術(shù)語來界定咱們的鉆研對于象。這就好比經(jīng)濟學(xué)家時常使用后工業(yè)化來描寫工業(yè)社會的階段性質(zhì)變、歷史學(xué)家時常使用后現(xiàn)代主義來描寫現(xiàn)代化過程中的階段性質(zhì)變1樣，咱們只能用新經(jīng)濟來描寫先是產(chǎn)生在美國，目前正產(chǎn)生在少數(shù)幾個北歐國家的出產(chǎn)方式的階段性質(zhì)變。
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