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基于學(xué)生易接受性的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法初探論文

時(shí)間:2024-09-19 18:11:36 經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文 我要投稿
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基于學(xué)生易接受性的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法初探論文

  針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生接受性難題,本文從教師“教”的角度探討了提高學(xué)生對(duì)理論的易接受性建議。

基于學(xué)生易接受性的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法初探論文

  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立及其不斷發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)的急迫需要而引入我國(guó)大學(xué)講堂的。雖然它源自西方資本主義國(guó)家,但其是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的總結(jié),具有較強(qiáng)的科學(xué)性和普遍的實(shí)踐指導(dǎo)意義。由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和研習(xí)的中斷,該門(mén)課程在國(guó)內(nèi)高校開(kāi)課時(shí)間不長(zhǎng),在20世紀(jì)90年代才被確定為我國(guó)高校經(jīng)管類專業(yè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課,教育教學(xué)方法還比較落后,教學(xué)效果不理想;加之其較強(qiáng)的理論性和邏輯性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。“教師難教、學(xué)生難學(xué)”成為當(dāng)前普通本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的一個(gè)普遍現(xiàn)象和難題[1,2]。筆者根據(jù)近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,就提高學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的接受性做一簡(jiǎn)單的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn)之談,以供同仁討論。

  一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生接受性難題分析

  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生接受性難題,實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的接受性不高,從而教學(xué)效果不夠理想。這既有理論本身的固有特點(diǎn),也有學(xué)生自身的問(wèn)題,還包括教師和教材等方面存在的不足。

  1.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的固有特點(diǎn)。一方面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一種簡(jiǎn)單抽象;但將其與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行比較時(shí),往往可能會(huì)因理論的簡(jiǎn)單抽象而與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。極其抽象的理論與復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之間的直接關(guān)聯(lián)性較低,又采用了大量的圖表、數(shù)學(xué)推演等表述手段而顯得枯燥乏味,往往無(wú)法引起學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)興趣。另一方面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也是西方資本主義國(guó)家數(shù)百年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),涉及的理論數(shù)量眾多、學(xué)派林立。理論復(fù)雜性和綜合性極高,令初學(xué)者望而生畏。

  2.學(xué)生自身的問(wèn)題。伴隨著教育體制從精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變和高校擴(kuò)招,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和動(dòng)力明顯下降,學(xué)生受不良社會(huì)風(fēng)氣影響而使學(xué)習(xí)懈怠、投機(jī)取巧的現(xiàn)象普遍[1]。此外,經(jīng)管類專業(yè)一般文理兼收,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊;特別是許多文科生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,數(shù)理分析能力不強(qiáng),對(duì)于涉及較多定量分析和數(shù)學(xué)邏輯推理的經(jīng)濟(jì)理論難以理解。再者,目前相當(dāng)一部分學(xué)生是獨(dú)生子女,以往在家“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活慣性使他們的獨(dú)立生活能力不強(qiáng),缺乏一定的吃苦耐勞和刻苦學(xué)習(xí)的精神。

  3.教師和教材方面的不足。當(dāng)前高校的許多師資力量源自非師范院校,并且剛碩士或博士畢業(yè)不久就直接走上講臺(tái),缺乏教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面的系統(tǒng)培訓(xùn);教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握不準(zhǔn)、以及教學(xué)方法和技巧運(yùn)用不熟練,影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。與此同時(shí),國(guó)內(nèi)主流的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大多帶有應(yīng)試教育的烙印,過(guò)多注重邏輯層次性和純理論闡述,缺乏與中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題緊密聯(lián)系的案例,內(nèi)容單調(diào)、枯燥,難以引起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。

  二、提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的學(xué)生易接受性建議

  教師的職責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么和怎么學(xué),使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維,具有自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的能力[2],并有效提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。涉及教材選擇、教案編寫(xiě)、教學(xué)手段應(yīng)用等方方面面的改革和創(chuàng)新,由于能力有限,筆者僅根據(jù)自己的實(shí)踐從“教”的角度探討提高學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的易接受性措施。

  1.充分利用導(dǎo)論課的綱領(lǐng)性引導(dǎo)作用。導(dǎo)論或引言是一門(mén)學(xué)科的知識(shí)架構(gòu)。教師要充分利用第一堂課,通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、研究方法、及其形成的主要理論,使學(xué)生初步掌握該學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象由資源配置與資源利用兩大主干構(gòu)成。資源配置即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),側(cè)重于單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為分析,主要包括追求效用最大化的消費(fèi)者行為分析(消費(fèi)理論)、追求利潤(rùn)最大化的生產(chǎn)者行為分析(生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、生產(chǎn)要素理論)和消費(fèi)者與生產(chǎn)者相互作用決定產(chǎn)品價(jià)格的供求理論(局部均衡和一般均衡)等主要知識(shí)點(diǎn);資源利用即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)總體的經(jīng)濟(jì)行為及運(yùn)行規(guī)律分析,主要以凱恩斯的國(guó)民收入決定理論為中心,圍繞總需求、總供給及其構(gòu)成展開(kāi)。各個(gè)理論及其發(fā)展構(gòu)成該門(mén)學(xué)科的枝葉,與主干一起構(gòu)成了繁茂的樹(shù)形結(jié)構(gòu)。

  2.采用多種語(yǔ)言邏輯演繹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。經(jīng)濟(jì)理論也稱為經(jīng)濟(jì)模型,可以采用文字、幾何、數(shù)學(xué)公式三種符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行表述[3]。比如“均衡價(jià)格決定理論”,其文字表述(即語(yǔ)義模型)為“需求量和供給量相等時(shí)所決定的價(jià)格”,幾何表述(即幾何模型)為“向右下方傾斜的需求曲線與向左下方傾斜的供給曲線相交決定的價(jià)格”,數(shù)學(xué)公式表述(即數(shù)學(xué)模型)為“需求函數(shù)Qd=a-bP、供給函數(shù)Qs=c+dP與均衡條件Qd=Qs的聯(lián)立求解”。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)中的每一個(gè)理論(或模型)均可以通過(guò)這三種方式進(jìn)行描繪,教師在課堂講授時(shí)如能充分把握這三種邏輯演繹方式,則可以實(shí)現(xiàn)具有不同理解和接受能力的學(xué)生對(duì)理論的有效把握(文科生比較容易接受文字邏輯,而理科生更容易接受幾何和數(shù)學(xué)邏輯)。

  3.案例教學(xué)和學(xué)生互動(dòng)有效結(jié)合。提高學(xué)生對(duì)課程的重視度和興趣是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵[4]。案例是連接經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)匾氘?dāng)前熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為案例,并引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論、辯論等課堂互動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)思考積極性,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力的最終教學(xué)目的。當(dāng)然,在案例討論和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中,一定要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論在所討論問(wèn)題中的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義,使學(xué)生體會(huì)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并非只是枯燥乏味的純理論邏輯,而是與我們的經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。

  4.精心準(zhǔn)備教案,熱情飽滿講課。任課教師的知識(shí)積累與素養(yǎng)在一定程度上決定了教學(xué)效果[5]。“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,一堂精彩的課程是以教師扎實(shí)的理論功底和熱情飽滿的積極態(tài)度為基礎(chǔ)的。這就要求教師能夠時(shí)刻把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前沿,關(guān)心并研究現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,做到每堂課前準(zhǔn)備好科學(xué)的教案和需要引用的教學(xué)案例,從而在課堂上做到游刃有余并感染學(xué)生。

  此外,適當(dāng)安排一些課后習(xí)題和經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)研、實(shí)踐活動(dòng),也有助于學(xué)生對(duì)課堂理論的熟悉和把握。

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