【精華】經(jīng)濟(jì)法論文15篇
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都跟論文打過(guò)交道吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)濟(jì)法論文,歡迎大家分享。
經(jīng)濟(jì)法論文1
現(xiàn)階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型期,在此過(guò)程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系特征成為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保證,如果片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視結(jié)構(gòu)升級(jí)調(diào)整,則經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終將衰亡,但如果對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)步伐過(guò)快,則相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)背景不能為其的順利轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ),同樣不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因而對(duì)于兩者之間的雙重調(diào)整,相互適應(yīng)發(fā)展對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展具有重要的意義。
1 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”的必要性
當(dāng)前我國(guó)主要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn)所在。所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然引起國(guó)家其他行業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)發(fā)展。國(guó)家采取一切可以采取的方式,利用一切可以利用的資源發(fā)展經(jīng)濟(jì),但事物的是具有動(dòng)態(tài)發(fā)展特點(diǎn)的,為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,必須要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出調(diào)整,從而擺脫一種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)“增長(zhǎng)極限”,因而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整轉(zhuǎn)變迫在眉睫。另一方面,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要依靠來(lái)自于國(guó)家和政府支持的相關(guān)經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。經(jīng)濟(jì)手段就是利用發(fā)揮市場(chǎng)宏觀(guān)調(diào)控和財(cái)政政策的作用,而法律手段即建立健全相關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)、合同法規(guī),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)范性,合理性、科學(xué)性。而現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)法適應(yīng)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),對(duì)于正在轉(zhuǎn)型發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不具有直接的協(xié)作輔導(dǎo)意義。
縱觀(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性在法律政策層面上的推動(dòng)維護(hù)。所以在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下,調(diào)整經(jīng)濟(jì)法的適用性成為當(dāng)前發(fā)展的主要形式。因而對(duì)于經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”的相關(guān)要點(diǎn)和問(wèn)題的研究成為當(dāng)務(wù)之急。
根據(jù)描述可知,經(jīng)濟(jì)法雙重調(diào)整是響應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整所出現(xiàn)的。但在當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì)下可知,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要出現(xiàn)“重政策而輕法律”的不足,為此需要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整環(huán)節(jié)中的地位,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的規(guī)范結(jié)構(gòu)和立法結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以適應(yīng)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整環(huán)節(jié)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的需求,將經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上升到依法的層面,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治化?傊,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和需要得到經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)的支持和保護(hù)。因而經(jīng)濟(jì)法要根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向?qū)Ψ芍械囊?guī)范結(jié)構(gòu)和立法結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)整。
2 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”兩大主題的關(guān)系
隨著改革開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)體制的深入發(fā)展,當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要得到調(diào)整創(chuàng)新。而最主要的調(diào)整對(duì)象在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整。由此形成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的雙重調(diào)整。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)法而言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的同時(shí),經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整和立法調(diào)整兩方面共同組成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整。這兩對(duì)關(guān)系之間形成密不可分的關(guān)系。
2.1 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整立足于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整
通常情況下,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等多方面、寬領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)共同組成,其中涉及到的行業(yè)領(lǐng)域廣泛,因而對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的影響較大,對(duì)我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略具有一定的影響。例如,從金融危機(jī)以來(lái),我國(guó)采取一定的財(cái)政政策對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)等進(jìn)行調(diào)整升級(jí),緩和了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系,對(duì)于維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會(huì)長(zhǎng)治久安具有重要意義。
經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供重要的法律保障和支持,有利于行業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整實(shí)現(xiàn)依法調(diào)整,從而降低調(diào)整過(guò)程中可能存在的問(wèn)題和毛短沖突。例如,我國(guó)對(duì)于消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要是立足主于經(jīng)濟(jì)法中結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整,因而在開(kāi)展“家電下鄉(xiāng)”經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),電器行業(yè)主動(dòng)生產(chǎn)制造了性?xún)r(jià)比較高的適合調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品,突出了結(jié)構(gòu)調(diào)整后的政策性。而政策性發(fā)展是政府依法治國(guó)后所采取的具有法律性質(zhì)的政策。
2.2 經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整立足于經(jīng)濟(jì)法立法調(diào)整經(jīng)濟(jì)法中的雙重調(diào)整指得是結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整和競(jìng)技立法體調(diào)整。一方面,是在法律層面上對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系做出調(diào)整,如消費(fèi)結(jié)構(gòu)關(guān)系中,通過(guò)立法改變?nèi)藗兿M(fèi)能力不足,供方市場(chǎng)大于需求方市場(chǎng)的現(xiàn)有關(guān)系。另一方面,是經(jīng)濟(jì)法中根據(jù)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整現(xiàn)狀,制定有利于其政策推廣、結(jié)構(gòu)調(diào)整的法律條例和制度基礎(chǔ)。所以經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整之間的關(guān)系同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有相似性。所以同樣是依賴(lài)與被依賴(lài),推動(dòng)和促進(jìn)之間的關(guān)系。
3 經(jīng)濟(jì)法“雙重調(diào)整”過(guò)程中的幾大問(wèn)題
3.1 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中的突出問(wèn)題
通過(guò)上文分析,可知這兩者之間的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)法調(diào)整推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。但在事實(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)整過(guò)程中,往往出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整而存在。即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要依賴(lài)于相關(guān)政策而出現(xiàn),而與政策相對(duì)應(yīng)的法律法規(guī)卻未能提前制定調(diào)整。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的本質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的產(chǎn)業(yè)主權(quán)利益進(jìn)行轉(zhuǎn)換調(diào)整,在此過(guò)程中,如果缺少法律約束,則容易產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛,對(duì)國(guó)家造成一定的經(jīng)濟(jì)損失。例如我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向?yàn)橐缘谌a(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),在此經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展下,我國(guó)出臺(tái)了一系列的外貿(mào)政策、就業(yè)政策等實(shí)現(xiàn)對(duì)這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整行為的支持和幫助,但實(shí)際中,經(jīng)濟(jì)法中不存在這一系列的對(duì)外貿(mào)易條例,就業(yè)條例等等?傊诮(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中主要凸顯的問(wèn)題為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展缺少法治化管理。
3.2 經(jīng)濟(jì)法結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的`立法調(diào)整之間的問(wèn)題
在經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中,解決上訴的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的法律問(wèn)題最主要的在于經(jīng)濟(jì)法結(jié)構(gòu)調(diào)整。其次是對(duì)經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)立法進(jìn)行調(diào)整管理。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范調(diào)整主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)法中原有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在構(gòu)成,如主體結(jié)構(gòu)、責(zé)任結(jié)構(gòu)等進(jìn)行調(diào)整。而經(jīng)濟(jì)法的立法的調(diào)整主要是側(cè)重對(duì)立法體系的相關(guān)條例等的調(diào)整,如對(duì)權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)等的調(diào)整。同時(shí)經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整也依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整所具象化表現(xiàn)出來(lái)。但實(shí)際操作中,經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整同經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)調(diào)整不具有同時(shí)性特點(diǎn),即有的時(shí)候經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整不能為經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整提供法律法規(guī)指導(dǎo)。例如經(jīng)濟(jì)法中的規(guī)范結(jié)構(gòu)調(diào)整中具有兩大經(jīng)濟(jì)主體,一是政府及相關(guān)部門(mén),二是接收調(diào)整的相關(guān)經(jīng)濟(jì)行業(yè)主體。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,現(xiàn)有的各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系不同,因而要求對(duì)不同經(jīng)濟(jì)主體的繁雜的權(quán)責(zé)關(guān)系進(jìn)行有效區(qū)分,如以國(guó)家為經(jīng)濟(jì)主體,則在經(jīng)濟(jì)法中的消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整上,主要是采用宏觀(guān)調(diào)控的法律條例進(jìn)行消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善;而對(duì)于消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的經(jīng)濟(jì)行業(yè)主體而言,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)性調(diào)整就需要徹底劃分其中的消費(fèi)權(quán)、分配權(quán)等。而經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整中則需要將結(jié)構(gòu)調(diào)整中的一些政策、經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)展等實(shí)現(xiàn)法治化管理。例如,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整下的某制造商行業(yè),在實(shí)現(xiàn)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)法要求重新設(shè)置相關(guān)的經(jīng)濟(jì)條例,重新規(guī)劃經(jīng)濟(jì)步驟等等,從而保證經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)調(diào)整的規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展。
4 經(jīng)濟(jì)法在“雙重調(diào)整”中的作用分析
目前,不管是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的雙重調(diào)整還是經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整,都要求對(duì)經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化處理。這些經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題包括多個(gè)主體問(wèn)題,如宏觀(guān)方面的體制問(wèn)題或微觀(guān)上的經(jīng)濟(jì)主體的分配問(wèn)題。因而強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)問(wèn)題對(duì)于經(jīng)濟(jì)法雙重調(diào)整具有重要的關(guān)系。而經(jīng)濟(jì)法對(duì)于雙重調(diào)整問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有積極的推動(dòng)意義。一方面,經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整協(xié)調(diào)規(guī)定了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各個(gè)主體之間的權(quán)責(zé)關(guān)系,例如,在經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)規(guī)范調(diào)整中,同經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體長(zhǎng)久發(fā)展密切的權(quán)利因素為消費(fèi)權(quán)、投資權(quán)、分配權(quán)等。由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的在于經(jīng)濟(jì)效益,所以在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,如何有效把握各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的權(quán)利分配成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)所在,使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠遵循法律制度有效開(kāi)展的關(guān)鍵所在。通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的規(guī)范性法規(guī)有效地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)主體對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的積極性和主動(dòng)性,從而更快更好的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。另一方面,經(jīng)濟(jì)法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)范性的基礎(chǔ)保證,在經(jīng)濟(jì)法的結(jié)嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)規(guī)定,能夠發(fā)揮經(jīng)濟(jì)主體對(duì)于社會(huì)整體發(fā)展的積極作用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的依法發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)法制社會(huì)。
5 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,經(jīng)濟(jì)法中的雙重調(diào)整在不同的限制范圍內(nèi)具有不同的表現(xiàn)特征。但無(wú)論如何,經(jīng)濟(jì)法都在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占據(jù)關(guān)鍵的地位,指導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的順暢開(kāi)展。目前,經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整是指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)法調(diào)整,經(jīng)濟(jì)法中的結(jié)構(gòu)規(guī)范性調(diào)整而經(jīng)濟(jì)法的立法調(diào)整這兩組雙重調(diào)整。在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨著“重政策而輕法律”的調(diào)整問(wèn)題,而經(jīng)濟(jì)法的雙重調(diào)整中則面臨著結(jié)構(gòu)調(diào)整同立法調(diào)整之間的延遲性問(wèn)題。因而要求在未來(lái)發(fā)展中,把握住經(jīng)濟(jì)法的重要作用,有效解決這些發(fā)展問(wèn)題。
經(jīng)濟(jì)法論文2
摘 要:改革開(kāi)放30的摸索和試驗(yàn)中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,國(guó)力日益強(qiáng)盛,人民生活水平得到不少提高,但也留下了不少難以解決的問(wèn)題。在這國(guó)家、社會(huì)面臨重大轉(zhuǎn)型的緊要關(guān)頭,經(jīng)濟(jì)發(fā)展有許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)家發(fā)展方向的調(diào)整都要法來(lái)衡量。本文將以經(jīng)濟(jì)發(fā)的角度來(lái)闡述我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;法治建設(shè);建議;措施
在改革開(kāi)放這三十年里,尤其在中國(guó)加入WTO后,為適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)奏,人大和國(guó)務(wù)院以加速度的步伐刪除和修改了我國(guó)多部重要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī),比如《公司法》、《合伙企業(yè)法》和《商業(yè)銀行法》等,在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)時(shí),為滿(mǎn)足市場(chǎng)的需要和解決一些存在的問(wèn)題,人大制定了一系列重要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,比較受關(guān)注的,有《物權(quán)法》、《反壟斷法》和《勞動(dòng)合同法》,這樣我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法體系大致上就此形成。
一、經(jīng)濟(jì)法的淵源
有經(jīng)濟(jì)并不一定有經(jīng)濟(jì)法,經(jīng)濟(jì)法的源頭來(lái)自于活躍的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),首先要建立新的社會(huì)關(guān)系,為此在適應(yīng)社會(huì)的剛性發(fā)展,就需要要打到一批現(xiàn)存又阻撓社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)關(guān)系,這樣就在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,重新塑造了一批新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)安全秩序。所以,在此基礎(chǔ)上,為了建立強(qiáng)有力的社會(huì)規(guī)則――法,就這么產(chǎn)生了,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的失敗,就造就了調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職能的經(jīng)濟(jì)法就此產(chǎn)生。從前面的推論可得,現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的產(chǎn)物,它是社會(huì)改革的`發(fā)動(dòng)機(jī),而同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)的發(fā)展和興盛,也加強(qiáng)了現(xiàn)有資本體制的牢靠和進(jìn)步。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,一切法學(xué)理論來(lái)自于社會(huì)主義法治理念和科學(xué)發(fā)展觀(guān),通過(guò)這些理論武裝指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)法理論研究的發(fā)展方向,并且做到經(jīng)濟(jì)法的研究和進(jìn)步發(fā)展是我國(guó)思想解放的動(dòng)力,促進(jìn)構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的發(fā)展和國(guó)民幸福指數(shù)的提高。在21世紀(jì)的今天,每一人都是“社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”,經(jīng)濟(jì)生活活動(dòng)已經(jīng)與個(gè)人、組織、社會(huì)和國(guó)家密切相連,這種程度歷史上的任何時(shí)期,都無(wú)法與其相比。同時(shí),人們?yōu)榱朔奖阍诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中有所方便,都能遵守它,此時(shí),法就成為對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整的最為社會(huì)公眾認(rèn)可的行為準(zhǔn)則。在這一方面,中國(guó)也不例外。中國(guó)是一個(gè)經(jīng)商興盛的國(guó)家,在中華人民共和國(guó)成立之后,為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的現(xiàn)狀,人大和政府制定了許多、直接調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律和政策,成功建立了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度,特別是在1978年改革開(kāi)放,全民經(jīng)商的浪潮中,沖擊了我國(guó)固有的農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立和發(fā)展,在中國(guó)加入WTO后,我國(guó)更是加大了對(duì)經(jīng)濟(jì)立法、修法的力度,形成了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法制。
二、經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的重要內(nèi)容
依法理講,經(jīng)濟(jì)法治所要求的核心內(nèi)容就是民主與法治,這是馬克思主義的核心要素。這些在我國(guó)經(jīng)濟(jì)法中是得到的最佳、最集中體現(xiàn)?梢钥闯觯覈(guó)經(jīng)濟(jì)法和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)已有著難以割舍的關(guān)系。學(xué)界通說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原本就是法治經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的核心就是對(duì)經(jīng)濟(jì)法治有著內(nèi)在的需要,所以我們要立志維護(hù)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和正常運(yùn)轉(zhuǎn),就必須加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)。我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)集中和經(jīng)濟(jì)民主的統(tǒng)一發(fā)展,就目前而言,我國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)體制改革,所需要急需解決的問(wèn)題就是在一個(gè)“在保持必要的經(jīng)濟(jì)集中的前提下,恢復(fù)和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)民主和法治的過(guò)程”。就法理而言,所有的法律都有對(duì)責(zé)任進(jìn)行細(xì)分和規(guī)劃,所以,要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè),就必須要求經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)責(zé)任為本位思想,對(duì)國(guó)家利益和組織利益、個(gè)人利益和整體利益進(jìn)行和諧協(xié)調(diào),這樣才能夠保障公權(quán)力更有效的實(shí)施,同時(shí)又能維護(hù)現(xiàn)有合法權(quán)利的真正有效的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)的繁榮,必會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)法的完善,而經(jīng)濟(jì)法的發(fā)達(dá)必然是民法的顯達(dá),這樣也會(huì)推動(dòng)公民社會(huì)的建設(shè),經(jīng)濟(jì)法在一定程度上促進(jìn)了民法的繁榮,同時(shí)又通過(guò)自身的價(jià)值優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了民法功能上的不足,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)秩序的有效保護(hù)和調(diào)整。
三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的困境
我國(guó)經(jīng)濟(jì)法治方面的障礙有眾多因素,首先在立法及其指導(dǎo)思想方面,從法制定的過(guò)程中,需要力爭(zhēng)利益的群體都沒(méi)有被吸納到法中去。即使我們現(xiàn)在采取了通行的公布法案采集意見(jiàn)、召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)和專(zhuān)家論證會(huì)等比較好的方式,而我國(guó)的立法者也會(huì)因利益的考量往往不能站在大多數(shù)人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的高度取舍、集中各方意見(jiàn),而是照著自己的意思考量。其次,我國(guó)現(xiàn)有政府的角色定位缺失,我們是一個(gè)充滿(mǎn)角色社會(huì)的一份子,每人要把自身的角色演好、做好,尤其對(duì)于哪有許多的機(jī)構(gòu)及其工作人員組成的政府來(lái)說(shuō),正需要對(duì)其準(zhǔn)確定位,使得其角色不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位、利益沒(méi)有沖突、人人都可問(wèn)責(zé)(天子犯法與庶民同罪),對(duì)于那些不守規(guī)矩、不講誠(chéng)信的政府角色扮演者要依法承擔(dān)不利的后果。最后,執(zhí)法或司法不夠力度。幾千年的中國(guó)歷史,就是一部人治史,不管盛世還是亂世,都以人治為基礎(chǔ),看人不看法,已成為習(xí)慣。
四、完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)
經(jīng)濟(jì)法治的建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程建設(shè),它需要各種不同的零部件,不管內(nèi)部還是外部因素都需要協(xié)調(diào)發(fā)展來(lái)推動(dòng)著工程整體的進(jìn)步,同時(shí),就像開(kāi)快車(chē)一樣,車(chē)速快了,也能帶動(dòng)各個(gè)零部件能良好運(yùn)轉(zhuǎn),使其發(fā)揮到最大利益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不斷完善,加速經(jīng)濟(jì)法治水平不斷提高,這也就意味著我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中不斷深入和提升,同時(shí),哪些比較有規(guī)范性的法律已陸續(xù)出臺(tái),并頒布實(shí)施,此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法和經(jīng)濟(jì)司法的能力有很大的發(fā)展和提升,促使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)民主也已有了進(jìn)一步的發(fā)展。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)法治品味的逐步提高,已經(jīng)表明我國(guó)在經(jīng)濟(jì)法律面前以得到了人們可以接受的普遍遵守的程度,這樣不僅是人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活的提高,也是我們法律觀(guān)念的深入到我們?nèi)粘I钪。,由此可以得出,這種素質(zhì)上的變化,將極大地改善我國(guó)法治建設(shè)的道路,有利我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)取得成功。我相信,經(jīng)濟(jì)法的這種質(zhì)的變化會(huì)增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)者對(duì)此研究的信心和決心,促使他們繼續(xù)勇敢的挑起重?fù)?dān),不斷地推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的理論建設(shè)。
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經(jīng)濟(jì)法論文3
經(jīng)濟(jì)法的地位問(wèn)題一直是法學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn),經(jīng)濟(jì)法的地位問(wèn)題其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)法是不是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)的問(wèn)題,解決這一問(wèn)題必須明確經(jīng)濟(jì)法的概念,證明其獨(dú)立性和重要性,并在理論和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)部門(mén)法加以區(qū)分。本文謹(jǐn)從經(jīng)濟(jì)法的概念入手探求經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性,并在回顧經(jīng)濟(jì)法歷史演進(jìn)的基礎(chǔ)上分析論證經(jīng)濟(jì)法歷史上是重要的法律部門(mén),而且現(xiàn)實(shí)仍是重要的法律部門(mén),當(dāng)然要更加明確經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立法律部門(mén)地位,還須與相關(guān)的法律部門(mén)進(jìn)行比較,最后以經(jīng)濟(jì)法的特殊性分析經(jīng)濟(jì)訴訟和經(jīng)濟(jì)審判。
一、經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性
經(jīng)濟(jì)法的地位問(wèn)題歸結(jié)到一點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)法是不是一個(gè)法律部門(mén)的問(wèn)題,而進(jìn)一步研究其實(shí)重要的就是經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是上個(gè)世紀(jì)以來(lái)法學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn),可以肯定的說(shuō)經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)部門(mén)法。前面已對(duì)經(jīng)濟(jì)法的概念進(jìn)行了分析,下面具體就經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性進(jìn)行研究。
判斷經(jīng)濟(jì)法是否為部門(mén)法須確立一個(gè)明確的部門(mén)法劃分的標(biāo)準(zhǔn),而不是不顧現(xiàn)實(shí)自封為部門(mén)法。部門(mén)法的劃分有對(duì)象說(shuō),對(duì)象加方法說(shuō),還有方法說(shuō),還有目的說(shuō)等。按照多數(shù)的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為特有調(diào)整的對(duì)象和方法是劃分的標(biāo)準(zhǔn)。但方法相對(duì)于對(duì)象來(lái)說(shuō)是次后的,特有的調(diào)整對(duì)象才是關(guān)鍵,任何法律部門(mén)都有其調(diào)整的對(duì)象,這是劃分部門(mén)的根本標(biāo)志,它是指法律部門(mén)調(diào)整的'特定社會(huì)關(guān)系(5).雖然有人對(duì)這一傳統(tǒng)的劃分方法提出了質(zhì)疑,但他還是不得不承認(rèn),對(duì)經(jīng)濟(jì)法的基本界定說(shuō)還是應(yīng)當(dāng)立足于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象及其根本特征,否則經(jīng)濟(jì)法就成了無(wú)本之木,無(wú)異于空中樓閣,經(jīng)濟(jì)法的科學(xué)性也就值得懷疑(6).在前面的定義中已經(jīng)闡述了經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理協(xié)調(diào)關(guān)系。這種關(guān)系的一方主體是國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān),另一方則是市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主體,大到公司企業(yè)集團(tuán),小到“戶(hù)”(7)這種經(jīng)營(yíng)的單位。從客觀(guān)上說(shuō),經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的的對(duì)象是一種社會(huì)關(guān)系,具體說(shuō)有宏觀(guān)調(diào)控法(或者宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)法)、市場(chǎng)規(guī)制法、經(jīng)濟(jì)組織法等方面。宏觀(guān)調(diào)控法主要包括金融財(cái)稅等,市場(chǎng)規(guī)制法包括不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法和反壟斷法以及產(chǎn)品質(zhì)量法等方面的內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)組織法主要包括了公司企業(yè)法等方面的內(nèi)容。
調(diào)整的對(duì)象基本上就決定了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性和特殊性,在經(jīng)濟(jì)的管理協(xié)調(diào)過(guò)程中會(huì)使用包括民事、行政等方面的調(diào)整手段,這并不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位,現(xiàn)實(shí)的情況非常復(fù)雜,使得國(guó)家必須用多方面的手段進(jìn)行調(diào)整。另外經(jīng)濟(jì)法也不是沒(méi)有自己的調(diào)整手段和方法,如“經(jīng)濟(jì)不名譽(yù)”處罰等。
所以從理論上來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)法有明確的調(diào)整對(duì)象并輔以一定的調(diào)整方法,它就具有作為一個(gè)法部門(mén)的獨(dú)立性,應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。
二、經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)部門(mén)法的關(guān)系
前面僅從理論上以部門(mén)劃分的標(biāo)準(zhǔn)闡明了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位,同時(shí)就經(jīng)濟(jì)法存在的重要性進(jìn)行了分析和論證,但若要進(jìn)一步明確其部門(mén)法的地位,須與相鄰的部門(mén)法加以比較,不能區(qū)別就難說(shuō)經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法涉及公私權(quán)利的問(wèn)題,一方面它與民法有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一方面它的主體是行政機(jī)關(guān),與行政聯(lián)系緊密,所以準(zhǔn)確的區(qū)分經(jīng)濟(jì)法與民法和行政法的關(guān)系才能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法的是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。相較而言,其他部門(mén)法就沒(méi)有什么可比較的必要,本文由于篇幅的限制,也不打算與民法和行政法之外的部門(mén)法相比較。
與民法相比較,雙方調(diào)整關(guān)系的主體明顯是不一樣的,民法調(diào)整的是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)法則是調(diào)整的不平等主體之間的經(jīng)濟(jì)管理協(xié)調(diào)關(guān)系,與人身關(guān)系無(wú)關(guān)。明確的區(qū)分經(jīng)濟(jì)法和民法是為了讓公權(quán)利不干預(yù)私權(quán),讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)按價(jià)值規(guī)律發(fā)揮最大的作用。經(jīng)濟(jì)法與民法并不是對(duì)立的,經(jīng)濟(jì)法是民法的重要補(bǔ)充,可以說(shuō)民法是經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)法是民法的保障。舉例來(lái)說(shuō),在消費(fèi)者權(quán)利保護(hù)方面,民法調(diào)整的是平等主體的商家和消費(fèi)者的關(guān)系,但是《民法通則》在制定時(shí)忽略了一點(diǎn)就是平等民事主體之間的關(guān)系可能有平等的關(guān)系和不平等的關(guān)系,很顯然,商家在信息力等方面占有了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),如果完全按照民法來(lái)調(diào)整的話(huà)顯然不利于消費(fèi)者利益的保護(hù),這種情況下,就必須以國(guó)家或社會(huì)的力量涉入這一關(guān)系中,通過(guò)調(diào)整國(guó)家與商家的關(guān)系從而達(dá)到雙方的平衡。
與行政法相比較,二者主體方面存在相似之處,這是筆者在解決經(jīng)濟(jì)法主體地位是遇到的最難的也是思量最久的問(wèn)題,但兩者的區(qū)別仍然存在。行政機(jī)關(guān)有行政職能和經(jīng)濟(jì)職能,也就是說(shuō)國(guó)家一方面是統(tǒng)治者的身份,另一方面又是管理者、組織者,在某些時(shí)候還是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的參與者。其行使行政職能的由行政法調(diào)整,行使經(jīng)濟(jì)職能的由經(jīng)濟(jì)法加以調(diào)整。區(qū)分經(jīng)濟(jì)法和行政法可以從以下三個(gè)方面入手:首先從調(diào)整對(duì)象上看,行政法只調(diào)整發(fā)生在行政活動(dòng)中的行政關(guān)系,如公安管理關(guān)系,人事行政關(guān)系等,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的管理協(xié)調(diào)關(guān)系,包括產(chǎn)業(yè)政策管理關(guān)系,工商管理關(guān)系等。再是從調(diào)整的方法上看,經(jīng)濟(jì)法更廣,不僅涉及有民法和行政法的方法,還有自己特有的方法,而且經(jīng)濟(jì)法在宏觀(guān)調(diào)控上更多的是采用間接調(diào)控方式。最后,經(jīng)濟(jì)法規(guī)范專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng),更復(fù)雜。
上面的分析已經(jīng)論證了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立法律部門(mén)地位,但是時(shí)代在發(fā)展,現(xiàn)實(shí)情況在變化,我們必須不斷的加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究,讓經(jīng)濟(jì)法更好的服務(wù)于社會(huì)。也正如前面在論述經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)實(shí)性所說(shuō),經(jīng)濟(jì)法順應(yīng)現(xiàn)實(shí)而生,它一定會(huì)繼續(xù)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮重要作用
經(jīng)濟(jì)法論文4
經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)對(duì)于中職學(xué)校財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生說(shuō)來(lái)是必修內(nèi)容,這門(mén)課課程的明顯特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng),需要在知法懂法的基礎(chǔ)上會(huì)應(yīng)用于對(duì)具體案例的處理,也即能夠理論聯(lián)系實(shí)際的分析和解決實(shí)踐中的問(wèn)題。但在中職學(xué)校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中,教師習(xí)性于采取傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法向?qū)W生傳遞知識(shí),采用卷面考試的方法檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣于以死記硬背的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,其學(xué)習(xí)效果是會(huì)“紙面談兵”,卻不會(huì)“對(duì)號(hào)入座”,習(xí)得的知識(shí)僅僅能夠應(yīng)付考試。且會(huì)認(rèn)為這門(mén)課程理論性太強(qiáng),枯燥乏味,厭學(xué)。根據(jù)自己的教學(xué)體會(huì),中職學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)的教師應(yīng)嘗試在四個(gè)環(huán)節(jié)上多動(dòng)些腦筋,多想些辦法,這樣,才可增添教學(xué)魅力,提高教學(xué)質(zhì)量。
一、以就業(yè)的目的性增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
中等職業(yè)教育其實(shí)質(zhì)就是就業(yè)教育,所以中職院校的任何教育活動(dòng)都必須圍繞就業(yè)展開(kāi),把就業(yè)放在首位,設(shè)法以就業(yè)的目的性增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么,意識(shí)教師要能夠?qū)W(xué)習(xí)這門(mén)課程的意義和學(xué)生的就業(yè)需要聯(lián)系起來(lái),找到二者的結(jié)合點(diǎn),向?qū)W生做清楚的交代,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;二是作為涉經(jīng)專(zhuān)業(yè)的共同專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,經(jīng)濟(jì)法課程的'教學(xué)思路要以學(xué)生就業(yè)需要為中心進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,并且突破學(xué)科本位和教材限制,將經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)知識(shí)的系統(tǒng)傳授同學(xué)生的能力與素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái);三是要結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情,能夠有分析、有比較地把《票據(jù)法》、《公司法》、《破產(chǎn)法》、《證券法》、《保險(xiǎn)法》的要點(diǎn)與難點(diǎn)講明、講透,使學(xué)生能夠理解經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行和保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)安全的重要意義,明確經(jīng)濟(jì)法在自己的職業(yè)生涯中必將伴隨其中的道理;四是將經(jīng)濟(jì)法所內(nèi)涵的公示主義、強(qiáng)制主義、外觀(guān)主義和嚴(yán)格主義鮮明而準(zhǔn)確的講述給學(xué)生,讓學(xué)生知悉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)懂得和利用經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)才能保護(hù)自身權(quán)益的重要性。
二、以邏輯思辨中的語(yǔ)言藝術(shù)添加授課妙趣
邏輯是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的支柱,人的思維規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律是建立在嚴(yán)密的邏輯性之上的,而不是板塊式的機(jī)械知識(shí)拼湊,并且這種邏輯美的語(yǔ)言表達(dá)形式應(yīng)當(dāng)和諧、工整,不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)單堆砌,而應(yīng)當(dāng)文辭通俗、順達(dá)。而語(yǔ)言不僅承載著教學(xué)內(nèi)容,也是教師與學(xué)生之問(wèn)傳授知識(shí)和溝通情感的重要橋梁?梢哉f(shuō),語(yǔ)言魅力正是教學(xué)魅力的體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法課程的語(yǔ)言的最基本特征就是嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,如果教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,說(shuō)話(huà)拖泥帶水、含糊不清,不僅會(huì)使語(yǔ)言喪失美感,而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感,無(wú)法對(duì)有價(jià)值的知識(shí)信息進(jìn)行有效的接收,這樣的課堂教學(xué),其教學(xué)效果顯然是無(wú)法保證的。教師在教授經(jīng)濟(jì)法的過(guò)程中,不僅要講求語(yǔ)言的優(yōu)美,避免說(shuō)教與訓(xùn)導(dǎo),而且要運(yùn)用學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言,使課堂教學(xué)處于風(fēng)趣、幽默的愉悅氛圍之中,以最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,可以在經(jīng)濟(jì)法課堂教學(xué)中運(yùn)用廣告語(yǔ)、流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)及歌曲詞句等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言形式,這樣不僅能使深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容變得簡(jiǎn)潔明了,易于學(xué)生理解和接受,而且,能夠拉近師生問(wèn)的心理距離,使學(xué)生在歡聲笑語(yǔ)中得到教育與啟發(fā),增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
三、以案例教學(xué)方法增強(qiáng)教師和學(xué)生問(wèn)的互動(dòng)
中職院校的會(huì)計(jì)、管理、營(yíng)銷(xiāo)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的法學(xué)教育,而法律規(guī)范往往具有高度的概括性、原則性與抽象性,這使得學(xué)習(xí)知識(shí)及能力基礎(chǔ)較為薄弱的中職學(xué)生不易理解和接受。如果經(jīng)濟(jì)法教師僅僅依靠一味地說(shuō)教進(jìn)行講解,不僅不利于學(xué)生理解、吸收,而且容易引起厭倦心理。而在經(jīng)濟(jì)法課程的課堂教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)運(yùn)用案例教學(xué)法,會(huì)使得教學(xué)內(nèi)容豐富而生動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。案例教學(xué)就是在課堂教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用案例討論的教學(xué)方法,通過(guò)典型案例的分析,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)法律條文的理解和掌握,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際、解決問(wèn)題的能力。案例教學(xué)法是經(jīng)濟(jì)教學(xué)的一大特色,所選取的案例大多數(shù)是為適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的需要,圍繞一個(gè)或多個(gè)問(wèn)題,從周?chē)鷮?shí)際生活或書(shū)刊報(bào)道中選取,在課堂講授完理論部分之后,結(jié)合所講授的內(nèi)容,以課堂討論或課后思考的形式進(jìn)行案例分析,之后由教師進(jìn)行總結(jié)講評(píng),最后由學(xué)生撰寫(xiě)案例分析報(bào)告。案例教學(xué)法是師生問(wèn)雙向的教學(xué)方式,增強(qiáng)了師生問(wèn)的交流互動(dòng),活躍了課堂氣氛,使學(xué)生思考問(wèn)題的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了增強(qiáng),從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了增強(qiáng)。
四、以電子課件賦予枯燥的法條內(nèi)容以生動(dòng)化
中職院校的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以多媒體教室為載體,通過(guò)電子課件教學(xué),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的有機(jī)結(jié)合,并在教師的正確引導(dǎo)之下,使課堂教學(xué)更加直觀(guān)生動(dòng)、形象有趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)變得易于學(xué)生的理解和掌握。經(jīng)濟(jì)法教材中的每一章通常都有幾個(gè)需要分析的案例,由于案例的表述文字較多,進(jìn)行板書(shū)教學(xué)會(huì)大量浪費(fèi)課堂時(shí)問(wèn),而采用電子課件教學(xué)可大大節(jié)省黑板板書(shū)所浪費(fèi)的時(shí)問(wèn),從而更有利于案例教學(xué)的開(kāi)展。而且電子課件變幻的畫(huà)面富于動(dòng)感,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、增大教學(xué)信息量,而且可以滿(mǎn)足學(xué)生求新、求變的心理,給學(xué)生帶來(lái)新鮮的教學(xué)感受,極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的課堂教學(xué)注意力。教師在此基礎(chǔ)之上可以因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)教學(xué)知識(shí)開(kāi)展教學(xué)討論,幫助學(xué)生理清法律知識(shí)之問(wèn)的層次與關(guān)系,從而開(kāi)拓學(xué)生的視野、增加學(xué)生的知識(shí)積累。
參考文獻(xiàn):
[1 ]陶然案例教學(xué)法在中職經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的實(shí)施田新課程學(xué)習(xí)20xx年04期。
[2 ]劉健淺談中職《經(jīng)濟(jì)法》教學(xué)方法體會(huì)團(tuán)教育學(xué)文摘20xx年9期
經(jīng)濟(jì)法論文5
1、為什么白醋能顯字?
我看見(jiàn)書(shū)上說(shuō),白醋能顯字,我不相信。白醋是白的,怎么也出不了字來(lái),會(huì)不會(huì)書(shū)上說(shuō)錯(cuò)了。哎!只有做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)才能見(jiàn)分曉。我迅速找來(lái)一支蠟燭、一張A4的紙、打火機(jī)、毛筆、一瓶白醋。我先用毛筆沾了幾下白醋,便在A4的紙上寫(xiě)了“光明正大”四個(gè)大字,一開(kāi)始,上面有水印字,過(guò)了一會(huì)兒,上面什么都沒(méi)有了,真是潔白如新。我想:這下字都沒(méi)了,怎么會(huì)顯出棕色的字來(lái)呢?不可能!不可能!我點(diǎn)燃了蠟燭,把紙放上去烤,開(kāi)始差點(diǎn)把紙全燒了,我再一次小心翼翼放上烤,忽然,寫(xiě)“光”字的地方出現(xiàn)了棕色的一撇,我很吃驚,怎么會(huì)這樣,明明沒(méi)字的,怎么會(huì)出現(xiàn)了棕色的一撇。我接著烤,慢慢的“光明正”三個(gè)字都出現(xiàn)了,字是棕色的,有點(diǎn)黑糊糊的樣子。寫(xiě)“大”字的地方由于烤得厲害燒破了沒(méi)有顯出來(lái)。原來(lái),書(shū)上說(shuō)得都是對(duì)的呀!據(jù)說(shuō)過(guò)去傳遞情報(bào),為了不讓敵人發(fā)現(xiàn),就用了這種方法,實(shí)在是很方便、安全。這樣為什么能出字,我在書(shū)上一查,原來(lái),白醋遇高溫就像燒糊了一樣,像印子上色一樣。原來(lái)是這樣!。≡瓉(lái)科學(xué)奧秘是如此的神奇。從此,我對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣,今后我將多做實(shí)驗(yàn),揭開(kāi)更多的科學(xué)奧秘。
2、樹(shù)為什么涂白漆?
我有個(gè)吃完飯散步的好習(xí)慣,可是每當(dāng)我散步時(shí),總會(huì)看見(jiàn)路旁的一排排樹(shù)都涂著一層白漆,十分壯觀(guān),可是樹(shù)的底部為什么要涂白漆呢?想到這里,我便跑回家問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)职终f(shuō):“是為了環(huán)保!笨蓩寢屨f(shuō):“是工人閑的沒(méi)事干!
“真的是這樣嗎?”為了探個(gè)究竟。我來(lái)到大伯家,發(fā)現(xiàn)大伯家的后院里有兩棵還沒(méi)涂過(guò)白漆的樹(shù),還十分挺拔。于是,我動(dòng)起了做實(shí)驗(yàn)的念頭!想到這里,我便叫媽媽買(mǎi)來(lái)了一桶白漆,叫爸爸拿來(lái)了一把刷子,一切準(zhǔn)備就緒,我便開(kāi)始行動(dòng),像工人叔叔一樣拿著一把沾著白漆的刷子,給一棵大樹(shù)刷了起來(lái)。以后,我每天都到大伯家去看這兩棵樹(shù)。下面就是我的調(diào)查報(bào)告:
葉子:
五天后,刷著白漆的樹(shù)的葉子變得更綠了。
同樣,我還是在五天后觀(guān)察了沒(méi)有刷著白漆的樹(shù)的葉子發(fā)黃了。
樹(shù)枝:
三個(gè)星期后,我又看了看刷有白漆的樹(shù),發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝十分牢固。
同樣我還是在三個(gè)星期后,發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有白漆的樹(shù)的樹(shù)枝,不怎么牢固,而且用力一折,就會(huì)斷。
總結(jié):事實(shí)證明了涂著白漆的樹(shù)要比沒(méi)有涂著白漆的樹(shù)來(lái)的牢固。
“難道真的是涂著白漆的樹(shù)好嗎?”可我還是不相信,又找了百事通——電腦。從電腦中我知道了:原來(lái)樹(shù)涂的不是白漆而是石灰,石灰具有一定的殺菌、殺蟲(chóng)作用,可以殺死寄生在樹(shù)干上的一些越冬的真菌、細(xì)菌和害蟲(chóng)。冬季的時(shí)候,樹(shù)上有些害蟲(chóng)會(huì)鉆到地底下過(guò)冬,秋天的時(shí)候刷上了石灰后他們就下不來(lái)了,冬天就會(huì)被凍死。來(lái)年春天再刷一遍,地下冬眠后的蟲(chóng)子想爬上樹(shù)為害就不容易了。因?yàn)槭視?huì)使蟲(chóng)子脫水而死,所以他們都會(huì)遠(yuǎn)離。哦,原來(lái)是這樣,怪不得每年秋季要給樹(shù)涂上一層石灰。
3、鐵片的秘密。
我們學(xué)習(xí)了《鐵罐和陶罐》,知道了鐵罐放在泥土里容易腐爛,我的腦袋里冒出了一個(gè)小問(wèn)號(hào):那么鐵放在哪里生銹最快呢?為此,我反復(fù)思考研究做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。
我事先準(zhǔn)備了三個(gè)小鐵片。一個(gè)放在溫度低的地方——冰箱;一個(gè)埋進(jìn)泥土里;最后一個(gè)放在鹽水中?纯茨囊环N會(huì)更快使鐵片生銹。一天下來(lái)。我來(lái)到冰箱,小心翼翼地拿出鐵片,仔細(xì)觀(guān)察起來(lái),可鐵片卻一點(diǎn)兒變化都沒(méi)有。我接著來(lái)到花盆前,挖出藏在土壤里的鐵片,可結(jié)果仍是如此。最后我來(lái)到水杯前,拿出浸在水里的鐵片,可也是一點(diǎn)都沒(méi)變。這可讓我納了悶:“難道得時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)才能出效果?”我將信將疑地離開(kāi)了實(shí)驗(yàn)地。幾天之后,我又來(lái)到那兒,驚奇地發(fā)現(xiàn)在泥土里的鐵片有一點(diǎn)點(diǎn)生銹,而在鹽水里的鐵片早已銹跡斑斑。這到底是怎么回事呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我打開(kāi)了電腦,才知道原來(lái)是原電池反應(yīng),離子導(dǎo)
電。因?yàn)閮煞N金屬通常是活動(dòng)性不同的兩種。以鐵和銅為例。因?yàn)榭諝庵杏兴郑型ǔH萦兴嵝詺怏w,如二氧化碳,鐵片遇到酸失去電子成為鐵離子,電子則通過(guò)金屬移動(dòng)到銅,再還原成氫氣,形成一個(gè)原電子。這種反應(yīng)成為析氫氣反應(yīng)。鐵的這種腐蝕內(nèi)稱(chēng)為電化學(xué)腐蝕,電化學(xué)腐蝕比一般的氧氣還原性腐蝕速率更快。
從實(shí)驗(yàn)和資料中證明,鹽水會(huì)讓鐵片更快生銹!
4、蚯蚓的再生能力有多強(qiáng)?
記得小時(shí)侯,我們常常去濕土堆的旁邊抓泥鰍。記得那時(shí)蚯蚓被我們截成四五截后,竟然還在動(dòng)。而且過(guò)了幾天后,再去抓泥鰍時(shí),蚯蚓有的已經(jīng)死了,有的卻鉆進(jìn)了泥土里。蚯蚓的再生使我們感到十分疑惑,但是我們請(qǐng)教了許多同學(xué),他們也和我們一樣不清楚這是什么原因。因此,我們邊決定研究蚯蚓的奧秘。
我在一本生物書(shū)中得到了許多答案:蚯蚓和壁虎一樣,身體中包含著生物器官——再生器官,這一種器官能使蚯蚓在被分解后,分泌出一種黃色的帶有黏性的物質(zhì)把傷口包裹起來(lái),所以蚯蚓又能再活下去。如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到蚯蚓的再生器官,蚯蚓的生存,死亡到現(xiàn)在也還是一個(gè)迷,于是我們帶著工具興奮地來(lái)到一條小溝里抓起了蚯蚓。我們首先來(lái)到一塊比較肥沃的土地抓了兩只蚯蚓把它放在木板上,然后從家里拿了一把鋒利的小刀找蚯蚓的中間切割下去,蚯蚓被我們切成了兩截,蚯蚓在木板上翻滾著,有時(shí)還會(huì)流出一些黏液,這些黏液對(duì)蚯蚓的傷口做了止血、回生的作用。蚯蚓在放出黏液的同時(shí)身體還會(huì)不斷地收縮,最后包成一層殼。接著我們又把第二只蚯蚓放到木板上,用小刀截成四段,也是想剛才那樣有的會(huì)動(dòng),有的不會(huì)動(dòng),也放出了黏液修復(fù)了被破壞的身體。
根據(jù)這些,我得出了結(jié)論:1.蚯蚓具有很強(qiáng)的傷口愈合能力。2.蚯蚓具有較強(qiáng)的再生能力、結(jié)構(gòu)為簡(jiǎn)單的器官切掉后就可以再長(zhǎng)出來(lái)。而結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的器官切掉后,就很難再長(zhǎng)出來(lái)了。
5、皮鞋為什么越擦越亮?
皮鞋為什么會(huì)越擦越亮呢?這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)困惑了我很久。直到今天,我終于解開(kāi)了這個(gè)謎。記得有一次,我和媽媽一起去逛街,路過(guò)飯店旁邊,我看見(jiàn)一位擦皮鞋的叔叔正在為一位先生賣(mài)力的擦著那沾滿(mǎn)灰塵的皮鞋,我感到很好奇,眼睛一動(dòng)不動(dòng)的盯著,站在旁邊看,只見(jiàn)那位叔叔先把鞋面的灰塵擦掉,然后涂上鞋油,仔仔細(xì)細(xì)地擦,皮鞋就變得又亮又好看了?蛇@是為什么呢?我越來(lái)越奇怪?
回到家,我找來(lái)爸爸穿過(guò)的舊皮鞋和一雙爸爸新買(mǎi)來(lái)的新皮鞋進(jìn)行對(duì)比,我先用雙手摸兩雙皮鞋的鞋面,發(fā)現(xiàn)新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑。后來(lái),我把舊皮鞋涂上鞋油,仔細(xì)用刷子擦過(guò)后,發(fā)現(xiàn)比原來(lái)亮了多,但還是無(wú)法跟新皮鞋比,皮鞋的亮度是不是和皮鞋的鞋面有關(guān)呢?我又陷進(jìn)了困惑中。
我又拿來(lái)一雙舊皮鞋用手摸鞋面,感到鞋面凹凸不平,然后,我又用手摸皮鞋有兩塊很粗糙的表面,我再用鞋油涂在一塊粗糙的表面上,那塊粗糙的表面馬上變的很光澤。為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的區(qū)別呢?我決定上網(wǎng)去查查資料。
原來(lái)這是鞋油的光反射及批擋綜合作用的結(jié)果。皮鞋之所會(huì)越擦越亮,就是因?yàn)樾吞钛a(bǔ)鞋面的孔隙,擦去高起的粒面,使鞋面成為一個(gè)趨向于平整的`鏡面,再加上油的光反射,因而就會(huì)越擦越亮?蛇@種行為使鞋光亮的同時(shí),卻封閉真皮的毛孔,等于是有錢(qián)人作繭自縛,實(shí)際上是不利于人的健康的,這是人類(lèi)的悲哀。
哦,原來(lái)是這樣呀,我終于知道啦、皮鞋越擦越亮的道理同時(shí)也要提醒大家,不要為了自己的鞋子變亮而害了自己的健康。我真要感謝家里的百事通——電腦,是它讓我懂得了這么多學(xué)問(wèn)和知識(shí)!
6、熱水瓶為仕么會(huì)跳起來(lái)?
“噗”,一聲響亮的聲音傳來(lái),怎么回事。≡瓉(lái)是熱水瓶的瓶塞跳起來(lái)發(fā)出的聲音。為什么瓶塞會(huì)突然跳起來(lái)呢?我對(duì)此產(chǎn)生了疑惑,決心一定要探究這個(gè)奧秘。
于是,我提著兩個(gè)熱水瓶和一個(gè)瓶塞,其中一個(gè)瓶裝的是滾燙的開(kāi)水,另一只裝的是自來(lái)水。我先小心翼翼地把瓶塞堵在了裝滿(mǎn)了開(kāi)水的瓶子口上,過(guò)了一會(huì)兒,只聽(tīng)“噗”地一聲,熱水瓶塞突然從瓶口上跳了出來(lái),開(kāi)水也跟著飛濺出來(lái)。
該試一試另一只瓶子里,于是我又把瓶塞堵在了裝自來(lái)水的熱水瓶的瓶口
上。但是,過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間,瓶塞一點(diǎn)兒動(dòng)靜也沒(méi)有,怎么也跳不起來(lái)。
實(shí)驗(yàn)過(guò)后,我得出了一個(gè)結(jié)論:滾燙的開(kāi)水能使瓶塞跳起來(lái)。
不過(guò),這里面又蘊(yùn)藏著什么樣的科學(xué)道理呢?于是,我便去查找了很多資料,最后,這個(gè)原因終于被我查找到了。
原來(lái),熱水瓶里的水是熱的,當(dāng)你堵上瓶塞后,熱水瓶里的空著的地方又進(jìn)去了不少的空氣,空氣受熱后就會(huì)飛快地膨脹,同時(shí),熱水還不斷產(chǎn)生熱的水蒸氣。膨脹了的空氣和熱的水蒸氣就把熱水瓶塞頂起來(lái)了。
7、怎樣使毛巾不變硬?
一年冬天的早晨,我起床來(lái)到衛(wèi)生間,順手拉下毛巾,一摸。咦!怎么回事,毛巾怎么變硬了,我疑惑不解,自言自語(yǔ)的說(shuō):“這昨天還是濕的,今天怎么這么快就變硬了,我的腦里不由的多出了一個(gè)問(wèn)號(hào)!
到了中午,我放學(xué)回家了,看見(jiàn)媽媽正在曬毛巾。我這才想起毛巾變硬的事。忙問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁匆坏蕉烀砭蜁?huì)變硬,還很粗糙。”媽媽說(shuō):“天氣太冷了,毛巾久而久之的也就變硬了。”聽(tīng)了媽媽的話(huà),我將信將疑,還有點(diǎn)懷疑剛才媽媽說(shuō)的話(huà)是否真的。
為了解開(kāi)這個(gè)謎,我親自出馬,打開(kāi)了電腦查了查。原來(lái),毛巾變硬是因?yàn)槊砩嫌蟹试砝锏奈镔|(zhì)“脂肪酸”因?yàn)樘鞖獗容^冷毛巾比較粗糙,所以很容易沾在毛巾上。而水中的鈣和鎂這幾種物質(zhì)結(jié)合在一起,形成了一種冷水難以化解的物質(zhì),喔,原來(lái)是這樣呀,我恍然大悟。可是要怎樣才能使毛巾不會(huì)變硬呢?對(duì)了,我可以做實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。
我拿來(lái)兩塊新毛巾,一塊用肥皂來(lái)洗,然后另一塊用熱水來(lái)清洗。
過(guò)了一天后,我破不及待的來(lái)到浴室。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)用肥皂水洗過(guò)的毛巾現(xiàn)在已經(jīng)變得硬梆梆的了,而那塊毛巾卻仍然是老樣子。
通過(guò)了這次實(shí)驗(yàn),原來(lái),科學(xué)是靠實(shí)踐活動(dòng)來(lái)證明,并不是有名無(wú)實(shí)的。
經(jīng)濟(jì)法論文6
一、經(jīng)濟(jì)法角度下的排污權(quán)交易理解
(一)排污權(quán)交易制度的理解
1.排污權(quán)交易制度的概念
排污權(quán)交易簡(jiǎn)單理解就是將排污權(quán)作為商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),以此來(lái)進(jìn)行污染控制。通常我們認(rèn)為,排污權(quán)是由政府所制定的,并且政府可以選擇不同的方式來(lái)分配權(quán)利,例如定價(jià)出售,招標(biāo)拍賣(mài),以及無(wú)償分配等,并通過(guò)交易市場(chǎng),進(jìn)行排污權(quán)的買(mǎi)賣(mài)。
2.排污權(quán)交易與排污收費(fèi)的區(qū)別
排污收費(fèi)制度是根據(jù)污染所造成的損失對(duì)排污者進(jìn)行收費(fèi),它是先確定一個(gè)價(jià)格,然后由污染者根據(jù)既定價(jià)格而對(duì)環(huán)境的破壞買(mǎi)單,而排污權(quán)交易制度與其則正好相反,即首先就確定出排污的總量,然后再將由市場(chǎng)對(duì)其成本差價(jià)進(jìn)行定價(jià),在實(shí)際中,我們可以簡(jiǎn)單理解為,排污者僅能在其己享有的排污范圍內(nèi)進(jìn)行排污,而其事先計(jì)算出的排污總量即為其臨界值。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度而言,市場(chǎng)在制定自身價(jià)格的過(guò)程中就己經(jīng)在自動(dòng)現(xiàn)實(shí)帕累托最優(yōu)配置模式。
(二)經(jīng)濟(jì)法角度下的排污權(quán)交易
改革開(kāi)放以來(lái),由于受我國(guó)基本國(guó)情的影響,很多方面發(fā)展都受到限制,我國(guó)面臨的環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻,傳統(tǒng)的治污手段顯現(xiàn)諸多弊端,己經(jīng)嚴(yán)重影響到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。先進(jìn)的排污權(quán)交易正迎合了可持續(xù)發(fā)展的理念,通過(guò)買(mǎi)賣(mài)交易排污權(quán)的方式,實(shí)現(xiàn)資源的合理有效配置,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法學(xué)中的可持續(xù)發(fā)展法律制度正是可持續(xù)發(fā)展的理論表現(xiàn)形式,它以憲法為基礎(chǔ),以環(huán)境法、自然資源法等輔之以形成。排污權(quán)交易理論正是基于可持續(xù)發(fā)展法律制度在我國(guó)的實(shí)行,而被引入和利用的。而經(jīng)濟(jì)法的不斷發(fā)展也為排污權(quán)交易的規(guī)范提供了良好的市場(chǎng)環(huán)境。
二、經(jīng)濟(jì)法角度下排污權(quán)交易中存在問(wèn)題
(一)市場(chǎng)機(jī)制建立還不健全
由于“經(jīng)紀(jì)人”、“理性人”總是追求利益最大化,追求最高的.效率,排污企業(yè)自然會(huì)在各種選擇中尋求到交易成本最低的方式,排污權(quán)交易的優(yōu)勢(shì)就在此情況下得以顯現(xiàn)。然而,我國(guó)市場(chǎng)機(jī)制建立不健全,市場(chǎng)資源以及污染責(zé)任的優(yōu)化配置也受到制約,其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是市場(chǎng)條件的局限。目前我國(guó)執(zhí)行的某些排污許可證制度尚未充分發(fā)揮真正的功能。其次,實(shí)際排污費(fèi)用高于企業(yè)既得收益,企業(yè)缺乏減排經(jīng)濟(jì)效益,交易價(jià)格不能充分彌補(bǔ)治理成本,企業(yè)就會(huì)得不償失,就沒(méi)有主動(dòng)減污治污的積極性,這也是與排污權(quán)制度建立目的相悖的。
(二)排污權(quán)本身制度建立的不健全
我國(guó)目前的排污權(quán)交易制度處于起步試點(diǎn)階段,制度建立尚不成熟,主要體現(xiàn)的方面有:
1.排污權(quán)交易相關(guān)立法不健全,目前我國(guó)還沒(méi)有統(tǒng)一的排污權(quán)交易制度相關(guān)的立法,僅僅是根據(jù)各個(gè)地方,實(shí)行區(qū)域管理,這本身使得排污權(quán)交易制度缺乏了統(tǒng)一性和確定性。
2.排污權(quán)交易過(guò)程監(jiān)測(cè)準(zhǔn)確度不夠,程序公信力不強(qiáng)。排污權(quán)交易不是無(wú)限或者隨意制定的,其交易的上限就是環(huán)境可承載破壞總量。因此排污權(quán)交易首先要對(duì)環(huán)境資源承載量進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,但是在目前的科技水平下,這是一種技術(shù)要求高、計(jì)算和操作相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。
而在現(xiàn)行的行政體制和地方考核制度下,地方官員為謀求短期政績(jī),往往不惜犧牲環(huán)境質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟(jì),或者對(duì)排污許可證的管理和監(jiān)督等流于形式,總量控制也就根本無(wú)法“控制”。再加上個(gè)別要權(quán)人員的素質(zhì)全面度不夠,也使得公平監(jiān)測(cè)目前處于監(jiān)測(cè)技術(shù)水平較低、執(zhí)法不公平的情況。
三、如何從經(jīng)濟(jì)法的角度完善排污權(quán)交易
(一)相關(guān)市場(chǎng)準(zhǔn)入制度的完善
作為排污權(quán)交易進(jìn)行的市場(chǎng),在市場(chǎng)準(zhǔn)入上,也同樣應(yīng)受政府的規(guī)劃管制。排污權(quán)的初始分配既是政府管理排污權(quán)交易市場(chǎng)的起點(diǎn),也是一系列后續(xù)交易管理以及監(jiān)控的基礎(chǔ)。排污權(quán)交易制度在特殊市場(chǎng)準(zhǔn)入制度方面,首先要重視排污權(quán)初始分配的問(wèn)題。按照“污染者付費(fèi)”原則,排污權(quán)應(yīng)該通過(guò)有償手段。但也不能忽略企業(yè)的商業(yè)本質(zhì),避免企業(yè)唯利是圖心理,因此現(xiàn)實(shí)中應(yīng)鼓勵(lì)采取根據(jù)一定的條件無(wú)償分配的方式發(fā)放排污許可證,這樣就能使得企業(yè)能有更多的資金投入到環(huán)保設(shè)施建立和污染治理環(huán)節(jié)上,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)然,政府在無(wú)償分配排污權(quán)這一方式,相關(guān)的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度要求應(yīng)該更加嚴(yán)格,對(duì)排污權(quán)獲取后,應(yīng)有一個(gè)相對(duì)合理的考察時(shí)間段,對(duì)要求的治污與環(huán)保系統(tǒng)建立情況進(jìn)行考察評(píng)價(jià),對(duì)排污權(quán)交易的許可更是要避免“一許終身制”,一旦超出初始制定的標(biāo)準(zhǔn),就應(yīng)變更(收回?zé)o償條件)或者撤銷(xiāo),這也就避免了排污權(quán)作為壟斷交易牟取暴力的手段。
(二)政府部門(mén)的有效管理
通過(guò)市場(chǎng)準(zhǔn)入的嚴(yán)加把控,同時(shí)也規(guī)范了排污權(quán)交易的前提—就是沒(méi)有排污權(quán)就不能合法排污。如果政府無(wú)法確定現(xiàn)有的排污權(quán)分石狀況,或者說(shuō),即使能確定(有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)),但無(wú)法制無(wú)權(quán)無(wú)證排污,那么排污權(quán)交易制度根本就不能切實(shí)開(kāi)展起來(lái)。因此,對(duì)于無(wú)證排污現(xiàn)象,我們應(yīng)該嚴(yán)懲重罰,更要加強(qiáng)管轄領(lǐng)域的排污管理,落實(shí)責(zé)任歸屬。同樣,我們也應(yīng)該注意到,對(duì)于政府的有效管理,應(yīng)著重在市場(chǎng)準(zhǔn)入的環(huán)節(jié)。排污權(quán)可以進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),從某種程度上是賦予了政府部門(mén)有關(guān)工作人員很大的權(quán)利,為了避免權(quán)力“尋租”等負(fù)面影響,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這些工作人員進(jìn)行有效的監(jiān)督,從而實(shí)現(xiàn)政府部門(mén)的有效管理。
(三)媒體、社會(huì)群眾組織監(jiān)督的完善和提高
過(guò)去,媒體和社會(huì)組織的監(jiān)督大多都停留在表面現(xiàn)狀的曝光與現(xiàn)實(shí)披露上,對(duì)于個(gè)人群眾監(jiān)督,更是少見(jiàn)或缺乏有效性。隨著新民事訴訟法的修改與頒布,對(duì)于公益訴訟也有了切實(shí)可行的途徑。群眾的監(jiān)督就更應(yīng)得到完善和提高?梢越⒓(xì)分的專(zhuān)業(yè)監(jiān)督團(tuán)隊(duì),從不同的分析角度來(lái)對(duì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)督管理。群眾組織更可以和政府部門(mén)合作,組織自愿監(jiān)督團(tuán)體,對(duì)政府要求整改和重點(diǎn)關(guān)注的企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督,真正實(shí)現(xiàn)“明察”與“暗訪(fǎng)”相結(jié)合,避免政府監(jiān)管時(shí),被企業(yè)陽(yáng)奉陰違的行為所蒙蔽。
經(jīng)濟(jì)法論文7
作為新興的法律部門(mén),經(jīng)濟(jì)法與傳統(tǒng)的民商法和行政法存在著“天然”的聯(lián)系。正如施米托夫教授在分析英國(guó)經(jīng)濟(jì)法的要領(lǐng)時(shí)所指出的:“經(jīng)濟(jì)法應(yīng)位于商法與行政法之間。它與商法分享對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的調(diào)整,與行政法分擔(dān)政府管理的職能。”關(guān)于經(jīng)濟(jì)法與民商法的界限,隨著民法通則的頒布和民商事立法的完善,法學(xué)界的看法已基本趨于一致了。但經(jīng)濟(jì)法和行政法的界限如何劃分,這仍然是一個(gè)有待探討的問(wèn)題。有不少專(zhuān)著、文章都對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了論述,但顯得過(guò)于抽象,本文意在通過(guò)對(duì)土地管理法的分析來(lái)具體論述經(jīng)濟(jì)法與行政法之關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征能被較直觀(guān)地把握。
對(duì)土地可從不同角度進(jìn)行觀(guān)察。首先,它是民法上的物;其次,它是一種不可再生的資源;再次,它又是行政管理指向的對(duì)象。我國(guó)的土地管理法正是基于土地的“物”、“資源”及“管理對(duì)象”的多重屬性進(jìn)行綜合性立法的。因此它集民事性規(guī)范于一體。而其中經(jīng)濟(jì)性規(guī)范占著很大的比重。《土地管理法》共分八章,除總則(第1 章)、法律責(zé)任(第7 章)、附則(第8 章)外,土地的所有權(quán)和使用權(quán)(第2 章)主要由民事規(guī)范構(gòu)成,監(jiān)督檢查(第6章)主要由行政性規(guī)范組成,其余三章,即土地利用總體規(guī)劃(第3 章)、耕地保護(hù)(第5章)、建設(shè)用地(第6 章)基本上是經(jīng)濟(jì)性規(guī)范,只是個(gè)別兼具行政性規(guī)范屬性。
土地管理法中這些經(jīng)濟(jì)性規(guī)范所涉及的內(nèi)容包括:立法宗旨(第1 條)、基本國(guó)策(第3條)、土地用途管制制度(第4 條)、土地利用總體規(guī)劃制度(第17 條)、建設(shè)用地總量控制制度(第24 條)、土地調(diào)查制度(第27 條)、土地統(tǒng)計(jì)制度(第29 條)、建立土地管理信息系統(tǒng)對(duì)土地利用進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)制度(第30 條)、占用耕地補(bǔ)償制度(第31 條)、基本農(nóng)田保護(hù)制度(第34 條)、土地劃撥制度(第54 條)、土地有償使用費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)使用制度(第55 條)等。此外,還有一些關(guān)于促導(dǎo)性措施的規(guī)定,如關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)定(第7 條)、鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)未利用土地(第38 條)、鼓勵(lì)土地整理(第41 條)、支持被征地的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民從事開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)、興辦企業(yè)(第50 條)等。還有一些特殊的規(guī)定,如關(guān)于增加安置補(bǔ)助費(fèi)的規(guī)定(第47 條)、征地補(bǔ)償方案須聽(tīng)取被征地的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民的意見(jiàn)的規(guī)定(第48 條)等。
上述這些規(guī)定,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法的一些特性,以此為基礎(chǔ)可分析出經(jīng)濟(jì)法與行政法的如下差異:
首先,經(jīng)濟(jì)法與行政法調(diào)整的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域及其調(diào)整宗旨不同。經(jīng)濟(jì)法,又可稱(chēng)之為經(jīng)濟(jì)政策法,是國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱(chēng),其宗旨是執(zhí)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益。如國(guó)家針對(duì)耕地嚴(yán)重流失,建設(shè)用地外延式擴(kuò)張的現(xiàn)狀,基于“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展“的認(rèn)識(shí),提出了”十分珍惜、合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地“的基本國(guó)策,為了執(zhí)行這一國(guó)策,于是進(jìn)一步完善了《土地管理法》,以法律的形式將上述政策要求制度化、規(guī)范化。由此可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)法帶有極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)政策性,是國(guó)家貫徹經(jīng)濟(jì)政策的手段。就其宗旨而言,是為社會(huì)公益的。如為了確保現(xiàn)有耕地規(guī)模,防止農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地,土地管理法規(guī)定了土地用途管制制度,占用耕地補(bǔ)償制度,在農(nóng)用地內(nèi),又劃出基本農(nóng)田進(jìn)行特殊保護(hù),這都是基于我國(guó)耕地面積有限、開(kāi)墾潛力不大、農(nóng)村人口眾多這一現(xiàn)狀考慮的,以期達(dá)到確保農(nóng)民生活水平、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定及社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)公益目的。因此,國(guó)家一定階段特定的經(jīng)濟(jì)政策是經(jīng)濟(jì)立法的依據(jù),保證該經(jīng)濟(jì)政策所確定的社會(huì)公益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)法的功能和宗旨,它有著特定的、具體的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。行政法則與此不同,行政法以國(guó)家行政主體的設(shè)置及其職權(quán)行使為其調(diào)整領(lǐng)域,其宗旨是保障國(guó)家行政職權(quán)的依法行使和行政管理相對(duì)人的合法權(quán)益不受行政機(jī)關(guān)的侵害。英美法系和大陸法系由于歷史傳統(tǒng)不同,關(guān)于行政的認(rèn)識(shí)也存在著差異。英美法系側(cè)重于控權(quán)說(shuō),重視程序規(guī)則,認(rèn)為“行政法涉及對(duì)行政機(jī)關(guān)的授權(quán);行使行政權(quán)力必須遵從的方式(主要強(qiáng)調(diào)法定程序規(guī)則);以及對(duì)行政行為的司法審查”.而大陸法系側(cè)重于保權(quán)說(shuō),以行政職權(quán)及其行使作為研究中心,“強(qiáng)調(diào)的是行政行為,即作有效意思表示的主體資格,意思表示的有效成立要件,有效意思表示的法律效力(意思先定力、公定力、確定力、拘束力和執(zhí)行力),有瑕疵意思表示的補(bǔ)救和違法意思表示的法律責(zé)任,以及緊急狀態(tài)下的意思表示問(wèn)題”.由此,不管是英美法系的行政法,還是大陸法系的行政法,都不十分關(guān)心行政管理活動(dòng)的具體社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容及其要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策目的。這是行政法區(qū)別于經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)根本點(diǎn)。以我國(guó)土地管理法第6 章“監(jiān)督檢查”為例,該章規(guī)定了監(jiān)督檢查的主體(第66 條)、可以采取的措施即職權(quán)(第67 條)、關(guān)于身份公開(kāi)的程序規(guī)則(第68 條)、其他職權(quán)及公法上負(fù)擔(dān)的義務(wù)(第 68、70、71、72 條)等。這些規(guī)定充分關(guān)注的只是行政組織及其權(quán)力設(shè)置、行使、制約、監(jiān)督,而不大關(guān)心活動(dòng)的具體經(jīng)濟(jì)內(nèi)容和要實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)?傊(jīng)濟(jì)法和行政法都分擔(dān)國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)的職能,但其側(cè)重點(diǎn)不同,前者側(cè)重管理的具體內(nèi)容和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),后者側(cè)重于管理主體及其職權(quán)。
其次,經(jīng)濟(jì)法與行政法立法上所遵循的科學(xué)原理不同。經(jīng)濟(jì)法主要以經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理為指導(dǎo),如土地管理法規(guī)定的土地利用總體規(guī)劃制度、土地調(diào)查制度、土地統(tǒng)計(jì)制度、土地利用監(jiān)測(cè)制度等,就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下,將一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)手段運(yùn)用于土地管理,以期達(dá)到土地資源的科學(xué)、合理地開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)。在這里,立法只不過(guò)使其獲得了強(qiáng)制執(zhí)行和一體遵循的.效力而已。行政法則主要以政治學(xué)原理為指導(dǎo)。如土地管理法關(guān)于土地利用總體規(guī)劃實(shí)行分級(jí)審批的規(guī)定(第21 條)、將土地利用年度計(jì)劃的執(zhí)行情況列為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況的內(nèi)容的規(guī)定(第25 條)、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用審批手續(xù)的規(guī)定(第44 條)、關(guān)于監(jiān)督檢查的規(guī)定(第6 章)以及關(guān)于行政責(zé)任、行政救濟(jì)的規(guī)定(第7 章)等,體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)之間,行政機(jī)關(guān)上下級(jí)和管理相對(duì)人之間相互監(jiān)督的關(guān)系,這些都是政治學(xué)分權(quán)制衡原理的運(yùn)用。
再次,經(jīng)濟(jì)法與行政法追求的法律實(shí)施所要達(dá)到的社會(huì)效果不同。法律的實(shí)施效果指法律的實(shí)施對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治生活產(chǎn)生的影響。這種影響有積極的,也有消極的,而法律所追求的則是積極的影響。經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施追求的是,它所執(zhí)行的特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)得到全部或部分的實(shí)現(xiàn),整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈協(xié)調(diào)有序持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。就土地管理法而言,是要通過(guò)實(shí)施實(shí)現(xiàn)土地資源開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)的科學(xué)化、合理化,耕地得到了切實(shí)有效的保護(hù),整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在此基礎(chǔ)上能夠得以持續(xù)發(fā)展。而行政法實(shí)施要追求的是,國(guó)家行政管理活動(dòng)的民主化、法治化,即依法行政。具體言之,就是行政主體的設(shè)置、職權(quán)必須有明確的法律依據(jù),行政活動(dòng)做到合法、合理,一旦違法,則承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。還是以土地管理法為例,它的實(shí)施在行政方面就是要實(shí)現(xiàn)土地行政管理的法治化,使國(guó)家的土地行政管理職能得到實(shí)現(xiàn)。總之,經(jīng)濟(jì)法追求的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率和有序,行政法追求的是國(guó)家政治生活的規(guī)范和進(jìn)步。
最后,從經(jīng)濟(jì)法與行政法既相區(qū)別又相滲透的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和辯證關(guān)系出發(fā),應(yīng)該注意到二者間的界限具有相對(duì)性。就法律部門(mén)的劃分而言,具有主觀(guān)性的一面,它并不是法律現(xiàn)象客觀(guān)的必然的界限所惟一導(dǎo)致的。這正如有的學(xué)者所指出的:“法的部門(mén)劃分是相對(duì)的,具有一定的模糊性,這是由立法和法學(xué)的主觀(guān)性決定的。這種相對(duì)性主要表現(xiàn)為法律部門(mén)之間的交叉性和層次包容性,也表現(xiàn)為同一項(xiàng)法規(guī)在不同的國(guó)家或不同時(shí)期可以屬于不同的法律部門(mén)!岸粋(gè)時(shí)期以來(lái),我國(guó)的一些法學(xué)者卻未能足夠認(rèn)識(shí)這種法的部門(mén)劃分的相對(duì)性。有的行政法學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整手段的不完備、無(wú)獨(dú)立的責(zé)任制度等,就否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)的地位;而一些經(jīng)濟(jì)法學(xué)者則從論證經(jīng)濟(jì)法有不同于其他法律部門(mén)的獨(dú)立的、完整的調(diào)整手段和責(zé)任制度出發(fā),沒(méi)有令人信服地論證經(jīng)濟(jì)法具有像民法、刑法、行政法這些傳統(tǒng)的法的部門(mén)那樣所具有的全部特征。與此不同的是,有的學(xué)者獨(dú)辟蹊徑,從反思和重新確立法的部門(mén)劃分標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),既看到了經(jīng)濟(jì)法與行政法的差異,又看到了兩者的交叉、重疊,既論證了經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立部門(mén)法的地位,同時(shí)也”純化“了行政法的研究范圍。更難能可貴的是,他們從法律史的角度指出了新興法律部門(mén)對(duì)傳統(tǒng)法律部門(mén)在制度上大量借鑒的客觀(guān)現(xiàn)象.總之,經(jīng)濟(jì)法與行政法二者間的界限是相對(duì)的,經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整手段和責(zé)任制度方面大量地借鑒了行政法的某些做法;同樣,也不能以此否認(rèn)二者是不同的獨(dú)立的部門(mén)法。得注意的是,現(xiàn)代法律更加關(guān)注特定的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域和特定事項(xiàng)。在立法上,一方面,新的法律部門(mén)不斷出現(xiàn);另一方面,法律部門(mén)相互滲透和綜合性法律文件的制定。前者如環(huán)境法、社會(huì)保障法等,后者如本文分析的土地管理法。這在法學(xué)上,既要求具有開(kāi)拓意識(shí)的新領(lǐng)域的法學(xué)工作者的涌現(xiàn),也要求不同部門(mén)的法學(xué)者對(duì)同一立法文件從各自的學(xué)科背景出發(fā)進(jìn)行研究和闡釋?zhuān)皇窍嗷シ穸,?zhēng)奪地盤(pán),而是合理分工,相互促進(jìn),共同繁榮法學(xué)事業(yè)。
經(jīng)濟(jì)法論文8
前言
在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立過(guò)程中,通過(guò)初次分配的合理規(guī)劃、微觀(guān)調(diào)控手段的落實(shí)和計(jì)劃資源的合理布局來(lái)實(shí)現(xiàn)效率第一,公平第二的發(fā)展目標(biāo)。隨后,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革過(guò)程中,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行重新配置,將效率和公平放在同等發(fā)展的位置之中以此來(lái)實(shí)現(xiàn)民商法與經(jīng)濟(jì)法的協(xié)同發(fā)展,保證兩者對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。對(duì)此,本文在公平與效率的視角之下,對(duì)民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向進(jìn)行著重分析和簡(jiǎn)要探討。
一、效率與公平的法律價(jià)值
(一)效率的法律價(jià)值
要對(duì)效率的法律價(jià)值進(jìn)行探析,首先要明確效率與效益之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體框架下來(lái)對(duì)其所呈現(xiàn)的法律價(jià)值進(jìn)行具體描述,以此來(lái)進(jìn)行更為精準(zhǔn)化的理解。效益,從其字面上的理解則是好處、效用等。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為,利益則是社會(huì)各關(guān)系群體通過(guò)聯(lián)合、結(jié)盟等方式來(lái)對(duì)自身的切身利益進(jìn)行維護(hù),進(jìn)而更好地提高自我在群體中的實(shí)際價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)功能效果的最優(yōu)化。根據(jù)利益主體的不同可以將利益劃分為個(gè)人利益、國(guó)家利益、集團(tuán)利益、企業(yè)利益等幾個(gè)方面。效率是經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇之中的常用詞匯,主要是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,人們要對(duì)資源進(jìn)行高效整合和優(yōu)化配置,以此來(lái)提高其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的應(yīng)用水平,促使其發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)作用。由此可見(jiàn),在效益目標(biāo)的確立之下要通過(guò)行之有效的方式來(lái)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。
法律是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)群體相互合作的重要方式,能夠在人本思想的指導(dǎo)理念之下解決人們的利益沖突,其中這些利益沖突包括個(gè)人利益、社會(huì)利益、公共利益等多個(gè)組成部分。法院及相關(guān)立法部門(mén)需要就出現(xiàn)的利益沖突進(jìn)行及時(shí)的管理,根據(jù)立法原則及法律構(gòu)建準(zhǔn)則來(lái)擬定出新的法律條款,進(jìn)而科學(xué)有效的解決人民群眾之間利益沖突,使得人民群眾的切身利益得到根本性的保護(hù),當(dāng)然,這其中將對(duì)他人具有威脅性的利益也進(jìn)行了明確的規(guī)定。由此可見(jiàn),法律的作用則是將個(gè)人、社會(huì)、群體、企業(yè)等主體追求效益的目的與效率行為進(jìn)行明確規(guī)定,在尊重人性的基礎(chǔ)之上更好地提高人的行為效率,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述,效率的法律價(jià)值則是促使組織朝著科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的方向發(fā)展,并進(jìn)一步提高個(gè)體的社會(huì)化程度,實(shí)現(xiàn)個(gè)人收益與社會(huì)收益的均衡化。
(二)公平的法律價(jià)值
政治體制的確立、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、法律法規(guī)的構(gòu)建、道德行為的指引均要建立在公平這一原則基礎(chǔ)之上,將公平的發(fā)展理念滲透和踐行與各自的行為規(guī)范結(jié)構(gòu)體系之中,以此來(lái)更好的彰顯以民為本的治國(guó)之道。對(duì)于“公平”一詞各學(xué)者的理解不盡相同。從道德層面來(lái)說(shuō),東方人認(rèn)為公平是正義公正、不徇私枉法、不偏袒自私,西方人則認(rèn)為美德即公平,是一個(gè)人德行的最好表現(xiàn)。由此可見(jiàn),雖然東西方在思想文化、政治體制方面存在一定的不同之處,但是對(duì)于公平的理解卻有著驚人的相似點(diǎn)。此外,公平的價(jià)值內(nèi)涵也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了深刻變化,在奴隸制社會(huì)時(shí)期很多人認(rèn)為這種政治體制是一種公平的標(biāo)志,但是隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,封建經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解且資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了更為廣闊的發(fā)展空間,在十八世紀(jì)八十年代末期新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)公平原則進(jìn)行了重新的定義和解讀,要求廢除奴隸制建立資本主義制度,以此來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)更公平民主的發(fā)展目標(biāo)。因此,公平的具體含義是隨著時(shí)代的變化而逐漸改變的。
而筆者在本文中所提及的公平,則是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人民群眾分配制度與社會(huì)利益的均衡化發(fā)展,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕的和諧社會(huì)構(gòu)建目標(biāo)。對(duì)此,這種公平原則主要表現(xiàn)在法律體系的構(gòu)建之中,通過(guò)極高的法律價(jià)值來(lái)得到進(jìn)一步的彰顯和突出。在不同的法律之中所表現(xiàn)出來(lái)的公平原則各有千秋,具有與具體法律相關(guān)的鮮明特征,如我國(guó)的基本大法———《憲法》,在法律設(shè)置過(guò)程中其所遵循的公平原則是法律面前人人平等;《民法》是調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)、人生關(guān)系等方面的法律規(guī)范,因此其所遵循的公平原則是平等、公平、自由;而《經(jīng)濟(jì)法》作為我國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)性法律,以效率原則、可持續(xù)發(fā)展原則為公平原則的主要表現(xiàn)形式。由此可見(jiàn),公平原則貫徹于法律體系建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,對(duì)法律體系的構(gòu)建、實(shí)施起到積極的指導(dǎo)作用。
此外,公平的法律價(jià)值具有一定的彈性特征,能夠根據(jù)法律應(yīng)用情況的進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。以英國(guó)的《衡平法》為例,這種衡平思想本身就是公平原則的'重要表現(xiàn)形式,法官在案件的審理過(guò)程中具有一定的自主權(quán),可以根據(jù)當(dāng)事人的實(shí)際行為及造成影響的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行自由裁量。由此可見(jiàn),法律的一般性原則普遍適用在案件審理中,但是如果案件的具體情況與法律條款有所出入,法官則可以運(yùn)用公平原則對(duì)案件進(jìn)行酌情審判,并且這種公平公正原則的應(yīng)用則顯得十分必要。因此,公平法律價(jià)值更多的是一個(gè)規(guī)范性原則和道德標(biāo)準(zhǔn)。
二、公平與效率視角下的民商法、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值
(一)民商法的價(jià)值
公平作為民商法踐行和實(shí)施的基礎(chǔ)性原則,貫穿于民商法構(gòu)建、修訂、完善的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,以此來(lái)更好的體現(xiàn)民商法的公平民主的立法理念,對(duì)人民群眾的切實(shí)利益給予高度尊重。同時(shí),在民商法的立法、執(zhí)行和應(yīng)用過(guò)程中,相關(guān)人員需要根據(jù)案件的實(shí)際情況對(duì)案件的性質(zhì)、內(nèi)容、具體方案進(jìn)行行之有效的審判,以此來(lái)保證民商法能夠?qū)Π讣?dāng)事人的合法權(quán)益進(jìn)行有效維護(hù),加快我國(guó)社會(huì)主義民主政治的構(gòu)建進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)構(gòu)建的總體目標(biāo)。此外,公平原則是民商法的基礎(chǔ)性原則,對(duì)民商法中的平等原則、自愿原則等起到了積極指導(dǎo)作用,能夠最大限度地彰顯民商法的價(jià)值屬性、特征。
民商法中的公平原則具有一定的抽象性特征,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在經(jīng)濟(jì)、條件等方面的平等性,即社會(huì)賦予每個(gè)人的權(quán)利、條件是均等的,在社會(huì)主義民主政治體制之下,人人都可以享受到起點(diǎn)的公平。同時(shí),民商法中的公平以個(gè)體能夠自由發(fā)揮腦力、體力等條件為前提,通過(guò)此種框架的假設(shè)設(shè)置來(lái)保障人民的合法權(quán)益,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的最大化。由此可見(jiàn),民商法中的公平性是一種形式公平和個(gè)體權(quán)益的公平。個(gè)體作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體能夠在合法的范圍之內(nèi)積極參與各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在法律的整體框架之下個(gè)體享有公平的市場(chǎng)參與機(jī)會(huì)和平等的法律地位。這種以公平為核心的民商法理念能夠保證人們處于同等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境之中,通過(guò)自己的能力提升和強(qiáng)化來(lái)獲得與其相符合的利益。
民商法中的效率價(jià)值以經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展為基礎(chǔ),保證經(jīng)濟(jì)人在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境之中的經(jīng)濟(jì)利益。社會(huì)利益與個(gè)人利益是相輔相成的,很多情況下經(jīng)濟(jì)人往往以自我的利益為主要出發(fā)點(diǎn),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中謀求與自我相關(guān)的利益融合點(diǎn),從而獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而滿(mǎn)足自我的發(fā)展要求。但是很多時(shí)候經(jīng)濟(jì)人對(duì)自我的這種利益需求是有意識(shí),但是對(duì)社會(huì)利益的驅(qū)動(dòng)卻是無(wú)意識(shí)的,正是因?yàn)檫@種有意識(shí)的利益追求能夠進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)利益的長(zhǎng)足發(fā)展。民商法中的效率價(jià)值正是通過(guò)該種途徑得到有效彰顯,即民商法將經(jīng)濟(jì)人追求效益最大化的行為以法律條款的形式進(jìn)行明確規(guī)定,在法律的范疇之內(nèi)得到更加規(guī)范的實(shí)施,將民主、自由、自愿、私權(quán)等原則落實(shí)其中,促使經(jīng)濟(jì)人的驅(qū)動(dòng)性得到淋漓盡致的彰顯,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力全面提高的目的。
(二)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值
經(jīng)濟(jì)法中的公平價(jià)值是借助公平原則這一理念得到表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)公平主要是指經(jīng)濟(jì)主體在法律允許的范疇之內(nèi),可以通過(guò)科學(xué)合理、規(guī)范適度的行為對(duì)自身的物質(zhì)利益進(jìn)行實(shí)現(xiàn)或者維護(hù),并且在同等條件之下,經(jīng)濟(jì)主體可以實(shí)現(xiàn)利益的均衡化發(fā)展,當(dāng)然這種平衡是建立在價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)之上,要嚴(yán)格按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原則、程序進(jìn)行,從而為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)效益的提升所服務(wù),切實(shí)有效的為其注入新的發(fā)展活力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,經(jīng)濟(jì)公平是經(jīng)濟(jì)人開(kāi)展市場(chǎng)交易行為的基本原則和主要條件,能夠滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過(guò)程中所謀求的實(shí)際需要。
經(jīng)濟(jì)法中的公平則是在同等的市場(chǎng)機(jī)制作用之下,經(jīng)濟(jì)人或經(jīng)濟(jì)主體所獲得的信息是同等的,需要按照一定的市場(chǎng)規(guī)則來(lái)開(kāi)展各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。同時(shí),在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,各經(jīng)濟(jì)主體之間所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益要按照分配制度進(jìn)行嚴(yán)格進(jìn)行,保證每個(gè)人在同等的條件之下獲得與自身腦力、體力相符合的物質(zhì)或精神成果。但是值得說(shuō)明的是,經(jīng)濟(jì)法中的公平與民商法的形式公平存在根本性區(qū)別,民商法中的形式公平則是在傳統(tǒng)形勢(shì)之下融入了理性的探索成分,將其賦予一種抽象思維,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)特質(zhì)的平等化,可是人與人存在本質(zhì)性差別,這種差異將會(huì)促使公平中的不合理成分逐漸得到凸顯,即民商法中的私有化。此時(shí),則需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的確立來(lái)消除民商法中的“不公平”特質(zhì),以立法的形式進(jìn)行適當(dāng)傾斜進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)平等。從我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體情況來(lái)說(shuō),影響公平的因素有分配制度不合理、市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制不完善、競(jìng)爭(zhēng)手段不當(dāng)、經(jīng)濟(jì)壟斷等。對(duì)此,經(jīng)濟(jì)法則需要對(duì)這些因素進(jìn)行逐一解決來(lái)實(shí)現(xiàn)公平價(jià)值的最大化。
市場(chǎng)在資源配置中占據(jù)基礎(chǔ)性地位,但是這并不意味著市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行均是有效率的,而民商法作為市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的輔助性的工具,其效率機(jī)制也并不是全都具有效率的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程中,市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)崩潰的情況,而其中的主要影響因素則是市場(chǎng)機(jī)制不健全、壟斷經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)或者其他不完全競(jìng)爭(zhēng)行為;同時(shí),還受到外部性影響因素的制約,如環(huán)境污染、生態(tài)破壞等。面對(duì)此種情況,政府則會(huì)發(fā)揮自身“看得到的雙手”,即宏觀(guān)調(diào)控來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理干預(yù),如財(cái)政政策、稅收政策、貨幣政策等,而這些內(nèi)容均包含在經(jīng)濟(jì)法的范疇之內(nèi),可以對(duì)市場(chǎng)行為進(jìn)行及時(shí)矯正,進(jìn)而提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展效率。
三、基于公平與效率視角下的比較民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值
取向
(一)相同價(jià)值取向
在公平與效率視角下,民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向存在共通點(diǎn),其價(jià)值取向的方向、理念均趨于一致。
一方面,從公平價(jià)值取向方面來(lái)說(shuō),民商法與經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系協(xié)調(diào)的重要法律,能夠?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)調(diào)整、鞏固發(fā)展提供良好的外部法律框架,進(jìn)而保證市場(chǎng)交易行為的公平性,從而更好地為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)發(fā)展所服務(wù)。民商法中的公平原則是其法律構(gòu)建的核心和關(guān)鍵所在,能夠最大限度地彰顯民商法的精神理念和法律精髓。其中,民商法中的公平原則的地位要明顯高于誠(chéng)實(shí)信用原則,內(nèi)容、方式等方面也具有較強(qiáng)的豐富性。同時(shí),民商法中的公平原則,能夠最大限度表現(xiàn)出民商法的性質(zhì)、內(nèi)涵及特征,是民商法在法律運(yùn)行過(guò)程中的基礎(chǔ)性原則,更是相關(guān)執(zhí)法人員的執(zhí)法準(zhǔn)則。而在經(jīng)濟(jì)法中,眾多的學(xué)者將公平原則看做是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值原則,經(jīng)濟(jì)人可以根據(jù)自己的能力、水平、資質(zhì)獲得與自身相符合的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)人的起點(diǎn)、發(fā)展條件均具有明顯的公平性特征。
另一方面,從效率價(jià)值取向方面來(lái)說(shuō),民商法與經(jīng)濟(jì)法的根本目的是一致的,通過(guò)法律宏觀(guān)框架的科學(xué)設(shè)置和合理構(gòu)建,引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)行為朝著合理化、科學(xué)化和規(guī)范化的方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人效益與社會(huì)效益的協(xié)同發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到一種均衡化的狀態(tài)。民商法立足于自由平等的基礎(chǔ)之上,對(duì)個(gè)人、集體的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)管理,遵循公平原則來(lái)獲取與之相對(duì)應(yīng)的價(jià)值利益,特別是在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的開(kāi)展過(guò)程中,更加強(qiáng)調(diào)效益第一的發(fā)展目標(biāo);經(jīng)濟(jì)法則是從整體角度出發(fā),對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行調(diào)控,并且與社會(huì)發(fā)展的整體情況相契合,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與公共效益的雙重提升。由此可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)法和民商法都能夠促進(jìn)社會(huì)整體的全面發(fā)展。
(二)不同價(jià)值取向
在公平與效率視角下,民商法雖然在價(jià)值取向上具有共通點(diǎn),但是不可否認(rèn)的是,兩者仍舊存在不同的價(jià)值取向,也正是因?yàn)閮r(jià)值取向的不同賦予了兩者各自的特征。
一方面,從整體角度來(lái)說(shuō),民商法屬于司法的范疇,傾向于社會(huì)個(gè)體利益;而經(jīng)濟(jì)法則利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀(guān)角度,對(duì)個(gè)人、國(guó)家、企業(yè)等方面的利益進(jìn)行綜合考量,屬于公司結(jié)合的第三方領(lǐng)域。另一方面,從微觀(guān)角度來(lái)說(shuō),民商法與經(jīng)濟(jì)法存在明顯不同的價(jià)值取向,以公平價(jià)值為例,主要包括四方面的內(nèi)容:第一,生產(chǎn)基礎(chǔ)不同,民商法的建立是為了保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的合理性,是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)物,在交換形式的轉(zhuǎn)換之后逐漸以法律的形式對(duì)他人的私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行行之有效的保護(hù),進(jìn)而有效地維護(hù)了私人的財(cái)產(chǎn)合法權(quán)益,對(duì)此,民商法中的公平價(jià)值主要是對(duì)私權(quán)的保護(hù);而經(jīng)濟(jì)法中的公平原則,則是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)崩潰的情況之下,政府通過(guò)宏觀(guān)調(diào)控手段來(lái)參與到市場(chǎng)活動(dòng)中,以此來(lái)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日常運(yùn)作。第二,公平原則的形式不同,民商法中的公平原則中明確強(qiáng)調(diào),社會(huì)個(gè)體或經(jīng)濟(jì)人需要在平等的環(huán)境之中開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并且各個(gè)經(jīng)濟(jì)人的起點(diǎn)是一致,可以適用于各種法律之中,致使民商法的應(yīng)用結(jié)果也具有相對(duì)公平性特征。第三,實(shí)現(xiàn)方式的不同,民商法在平等原則的指導(dǎo)之下,對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)進(jìn)行相應(yīng)的制度建立,通過(guò)一系列的法律條款實(shí)現(xiàn)對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù);而經(jīng)濟(jì)法則是在市場(chǎng)機(jī)制崩潰的基礎(chǔ)之上,通過(guò)財(cái)政支出、貨幣管理、稅收制度建立等方式對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體形勢(shì)。
總結(jié)
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成中,我國(guó)以和諧社會(huì)的構(gòu)建為主要目標(biāo),通過(guò)效率與公平的原則來(lái)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)法律實(shí)施價(jià)值的最大化。法律是保證國(guó)家政策落實(shí)、各項(xiàng)方案順利實(shí)施的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)運(yùn)作、市場(chǎng)運(yùn)行、政治民主、思想教育等方面提供重要的外部保障框架,民商法和經(jīng)濟(jì)法作為我國(guó)法律體系的重要組成部分,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該相輔相成,以此來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)更經(jīng)濟(jì)效益提升的目的。
經(jīng)濟(jì)法論文9
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題是必然存在著的,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題屬于一個(gè)比較寬泛的問(wèn)題,理解和重視國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的識(shí)別問(wèn)題對(duì)做好國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的識(shí)別工作是十分必要的前提條件,重視國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的識(shí)別問(wèn)題也是確保國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這一理論體系走向成熟的關(guān)鍵。通過(guò)本文對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中識(shí)別問(wèn)題的研究和分析,以便提高人們對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中識(shí)別問(wèn)題的重視程度,實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的良好發(fā)展。
一 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中存在的識(shí)別問(wèn)題
所謂國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,就是指根據(jù)一定的法律觀(guān)念和法律性概念,對(duì)相關(guān)事實(shí)構(gòu)成的性質(zhì)做出定性或者分類(lèi),再將其進(jìn)行范疇內(nèi)的定義化和歸類(lèi)化,最終明確規(guī)定應(yīng)該援用其中哪一個(gè)沖突規(guī)范的法律性認(rèn)識(shí)過(guò)程。為此,可以看出,正確認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問(wèn)題,對(duì)這些事實(shí)的理解和認(rèn)識(shí)具有很大的幫助作用,也只有認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中相關(guān)性事實(shí)的定性問(wèn)題,才能對(duì)一些事實(shí)進(jìn)行充分理解,并確定出相適應(yīng)的可援用沖突規(guī)范。根據(jù)可援用沖突規(guī)范的定位正確化以及一些相關(guān)性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律,可最終解決相應(yīng)的法律問(wèn)題。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題大多都是因?yàn)樵谡J(rèn)識(shí)方面沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)本質(zhì)屬性和定位錯(cuò)誤、歸類(lèi)措施引起的。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題是一個(gè)十分廣泛化的問(wèn)題,其中所包括的認(rèn)識(shí)內(nèi)容具有廣泛化和具體化的特點(diǎn),其中蘊(yùn)含著關(guān)于法律事務(wù)的識(shí)別問(wèn)題,也蘊(yùn)含著相關(guān)性范疇和判斷方面的識(shí)別問(wèn)題,也就是指法律理論方面的識(shí)別問(wèn)題。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在一定意義上來(lái)講屬于“跨部門(mén)法”,其包含的內(nèi)容所涉及的范圍比較廣泛,所以,在實(shí)際生活中就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意我們所面臨的問(wèn)題真正是針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的哪一個(gè)方面或者哪一個(gè)領(lǐng)域,以便更好地解決問(wèn)題。另外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)比較巨大且極其繁雜的規(guī)則性體系結(jié)構(gòu),在一定程度上容易造成工作人員在認(rèn)識(shí)方面的困難性,所以,在進(jìn)行識(shí)別的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系實(shí)際生活,并且以實(shí)際生活為依據(jù)進(jìn)行細(xì)致的觀(guān)察和研究,以便正確理解問(wèn)題。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)比較年輕的體系結(jié)構(gòu),一些理論性的內(nèi)容在一定程度上還不能涉及方方面面的問(wèn)題,也無(wú)法保證定位的準(zhǔn)確性,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法還受到語(yǔ)言文化差異性的影響,很可能在同一件事上產(chǎn)生不同的歧義,所以,應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活,必要情況下應(yīng)當(dāng)理解和認(rèn)識(shí)法律的特點(diǎn)和內(nèi)涵。
二 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法域和法律關(guān)系的識(shí)別問(wèn)題
(一) 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法域的識(shí)別問(wèn)題
“法域”是指不同的法律部門(mén)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與其他法律之間存在著一定的差異性,其屬于“跨部門(mén)法”,所涉及的面積較為廣泛,針對(duì)這一現(xiàn)象來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理化界定。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法一般被視為是調(diào)整國(guó)際上經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律內(nèi)容,關(guān)于這一關(guān)系的界定應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)事人的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行考慮。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法可具體分為國(guó)際服務(wù)貿(mào)易關(guān)系、國(guó)際貨物貿(mào)易關(guān)系、國(guó)際投資關(guān)系以及國(guó)際金融關(guān)系等等類(lèi)型,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法需要根據(jù)這些關(guān)系進(jìn)行具體定位,以便確保相應(yīng)法律的使用。關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的“跨部門(mén)法”特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中進(jìn)行正確判斷,要充分理解我們所要面對(duì)的是什么部門(mén)法的問(wèn)題,并以這一部門(mén)法的特點(diǎn)和領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù),有針對(duì)地解決問(wèn)題。
(二) 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中關(guān)于法律關(guān)系的識(shí)別問(wèn)題
所謂國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的法律關(guān)系識(shí)別,就是整個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法識(shí)別問(wèn)題中的重要組成部分。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中,關(guān)于法律關(guān)系的識(shí)別應(yīng)當(dāng)與其他法律有著本質(zhì)的不同,比如針對(duì)國(guó)際司法方面,法律關(guān)系的識(shí)別一般就是指正確解決沖突規(guī)范方面的一些問(wèn)題,而從國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的角度分析,其法律關(guān)系的識(shí)別旨在針對(duì)法律關(guān)系的自身性質(zhì),二者之間的研究方面存在著顯著的差異性。針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這樣一個(gè)如此龐大的法律體系結(jié)構(gòu),其研究人員如果自身的認(rèn)知能力有限,就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)實(shí)際的案件進(jìn)行系統(tǒng)化、全面化的識(shí)別。
三 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法識(shí)別的方法和立場(chǎng)
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中涉及的識(shí)別問(wèn)題占有十分重要的地位,那么應(yīng)當(dāng)如何做好國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的識(shí)別工作呢?第一,堅(jiān)持實(shí)質(zhì)重于性質(zhì)的重要原則。針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的識(shí)別問(wèn)題,既要詳細(xì)翻看文件的具體內(nèi)容,還需要仔細(xì)閱讀文件的`題目以及文件內(nèi)容的相關(guān)規(guī)定。往往文件中很有可能會(huì)出現(xiàn)文字方面的錯(cuò)誤,如果不加以嚴(yán)格處理,那么很有可能會(huì)引起之后不可預(yù)知的一些問(wèn)題。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題需要仔細(xì)考慮文件的內(nèi)容是否存在缺陷和問(wèn)題,以便做出適當(dāng)改正,確保文件的準(zhǔn)確無(wú)誤。
第二,堅(jiān)持分析的重要方法。分析就是指要將
一整件事分散開(kāi)來(lái),將其拆碎了看,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法亦是如此。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法屬于一個(gè)較大的法律體系,需要對(duì)其進(jìn)行細(xì)分和總結(jié),在細(xì)分的過(guò)程中還需要同時(shí)理清國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與其他各個(gè)領(lǐng)域法律之間的關(guān)系,二者是否存在地位的高低,在特殊情況下哪一部法律具有優(yōu)先權(quán)利,這些往往都是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。所以,單單將“國(guó)際條約優(yōu)先于國(guó)內(nèi)立法”這一結(jié)論分析出來(lái),往往存在一定的不確切性。
第三,重視考察國(guó)外的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。如果一件事
情難以對(duì)其進(jìn)行確切的判斷,那么最為簡(jiǎn)單的解決辦法就是參考國(guó)外的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中涉及的一些問(wèn)題,往往在其他國(guó)家也都會(huì)有所出現(xiàn),我國(guó)如果在針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題時(shí),無(wú)法找出真正的處理對(duì)策,那么就可以參考國(guó)外針對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的解決方案,從而有效解決問(wèn)題。另外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)涉及價(jià)值判斷方面的問(wèn)題,這時(shí)就需要有一個(gè)關(guān)于立場(chǎng)選擇的問(wèn)題,也就是簡(jiǎn)單的站隊(duì)問(wèn)題,我們?cè)谶@一規(guī)則的考慮上面,其實(shí)施效果往往注重其是否符合立法標(biāo)準(zhǔn),為此,每次站隊(duì)都應(yīng)當(dāng)以規(guī)則的創(chuàng)造者的角度出發(fā),進(jìn)行問(wèn)題的分析和判斷。比如,針對(duì)反壟斷法的域外適用方面,如果國(guó)際受到了負(fù)面的消極影響,則會(huì)認(rèn)為這項(xiàng)規(guī)則會(huì)造成不良后果,是不好的規(guī)則,那么在評(píng)估該規(guī)則實(shí)際效果的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)以制定該規(guī)則的國(guó)家為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)而考慮該規(guī)則的有序開(kāi)展是否會(huì)實(shí)現(xiàn)該規(guī)則制定中所要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)。美國(guó)主張開(kāi)展反壟斷法的域外適用,其目的在于維護(hù)本國(guó)的權(quán)益,一旦它發(fā)現(xiàn)無(wú)節(jié)制地主張域外適用而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身立法的目標(biāo)時(shí),它則提倡管轄方面的“合理原則”,從而確保反壟斷法的域外適用得以得到預(yù)期的良好效果。
四 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一項(xiàng)十分重要的法律體系,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的識(shí)別問(wèn)題屬于一項(xiàng)十分復(fù)雜且綜合程度較高的問(wèn)題,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所涉及的面積既廣泛又豐富,如果認(rèn)識(shí)人員的認(rèn)知能力存在不足,在一定程度上很難正確掌握,因此,關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的理解和認(rèn)識(shí)實(shí)際存在著一定的難度,這也就需要認(rèn)知人員在這一過(guò)程中不斷進(jìn)取、積極探索,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,保證認(rèn)識(shí)過(guò)程的順利進(jìn)行。另外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與世界的關(guān)系極為緊密,在認(rèn)識(shí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷保證與時(shí)代的聯(lián)系,確保認(rèn)識(shí)與時(shí)代接軌,從而提升自我的認(rèn)知能力,滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展需要。
經(jīng)濟(jì)法論文10
一、引言
上世紀(jì)90年代,“三農(nóng)”問(wèn)題成為了國(guó)家和人們關(guān)注的焦點(diǎn),“三農(nóng)”問(wèn)題是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民三大問(wèn)題,經(jīng)過(guò)二十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府支持,我國(guó)農(nóng)業(yè)得到了很大發(fā)展,農(nóng)村發(fā)生了很大變化,農(nóng)民利益也得到了一定的保障。但是隨著農(nóng)民更加邊緣化,農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位岌岌可危。為了更好的保護(hù)農(nóng)民利益,憲法問(wèn)題是關(guān)鍵,是解決好農(nóng)民問(wèn)題的最根本的方式,憲法是法制的核心,法律手段是解決社會(huì)問(wèn)題的公平高效的手段,農(nóng)民問(wèn)題需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)法、刑法等諸多法制保障來(lái)共同解決。
二、農(nóng)民權(quán)益與經(jīng)濟(jì)法的交點(diǎn)
農(nóng)民權(quán)益是人類(lèi)社會(huì)其他主體存在的前提條件,包括政治權(quán)益和經(jīng)濟(jì)權(quán)益,前者對(duì)后者有著不可忽視的影響,是其得以實(shí)現(xiàn)的保障,而后者又是決定農(nóng)民權(quán)益的基礎(chǔ)因素。農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),保障和影響了人類(lèi)的其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展,是人類(lèi)最基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)!叭r(nóng)”問(wèn)題的重要性體現(xiàn)在,農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)剩余是經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的原動(dòng)力,沒(méi)有農(nóng)民利益就談不上提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,造成農(nóng)業(yè)發(fā)展的停滯不前,甚至衰退,從而影響社會(huì)和國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。農(nóng)民權(quán)益的這些特征,不僅決定了農(nóng)民權(quán)益的重要性,也使得農(nóng)民權(quán)益與經(jīng)濟(jì)法之間存在了天然的交點(diǎn)與基點(diǎn),這就是經(jīng)濟(jì)利益。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各市場(chǎng)主體紛紛為各自的利益展開(kāi)了爭(zhēng)奪,處于弱勢(shì)的農(nóng)民群體需要得到國(guó)家的利益保護(hù),這就要求政府進(jìn)行各方面的利益協(xié)調(diào),通過(guò)重新定位人們之間的利益關(guān)系,并且重新確定和限制人們利益行為范圍。經(jīng)濟(jì)法以特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象,其調(diào)整的著眼點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)整體利益為首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與秩序、經(jīng)濟(jì)效率與公平等方面的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從內(nèi)部和外部?jī)蓚(gè)方面來(lái)規(guī)范市場(chǎng)主體行為。經(jīng)濟(jì)法消除了極端個(gè)人權(quán)利和自由放任的消極影響,保證經(jīng)濟(jì)主體在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行。
三、經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的邏輯基礎(chǔ)
在對(duì)農(nóng)民權(quán)益進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法保護(hù)時(shí),有必要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究。人類(lèi)的活動(dòng)是以欲望和利益為基礎(chǔ)的,將利益主體、客體和中介有機(jī)結(jié)合起來(lái),特別是在我國(guó)社會(huì)帶來(lái)的深刻變化,在經(jīng)歷了社會(huì)結(jié)構(gòu)、分配方式和經(jīng)濟(jì)體制等方面的改變后,如何保護(hù)最)‘-大人民群眾的根木利益,通過(guò)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范確立利益機(jī)制,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)法通過(guò)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)來(lái)規(guī)范農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益,權(quán)利是以利益導(dǎo)向機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制作用于人的.行為,而義務(wù)則是強(qiáng)制性的對(duì)人們的行為進(jìn)行約束,通過(guò)制定有效的管理機(jī)制,將權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來(lái),共同作用,從而引導(dǎo)人們的行為。
四、保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的利益機(jī)制與經(jīng)濟(jì)法
利益關(guān)系是隨著社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步形成的,利益關(guān)系不但對(duì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展有著很深的影響,而且也是社會(huì)矛盾、危機(jī)、沖突的根源。從最初的平衡狀態(tài),到現(xiàn)如今的不平衡狀態(tài),利益關(guān)系經(jīng)歷了由暗到明,由隱性到顯性的階段性變化,使得利益沖突口益突出。人們迫切需要建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì),這就要求人們能夠自覺(jué)的形成社會(huì)認(rèn)同感,以人為木的讓大多數(shù)人分享發(fā)展成果,使人們對(duì)利益關(guān)系、社會(huì)價(jià)值觀(guān)等形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感。對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)是建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)重要基礎(chǔ)和突破。
利益機(jī)制的建設(shè)首先要從制度安排著手,只有在確立的利益機(jī)制科學(xué)、系統(tǒng)、有效的情況下,經(jīng)濟(jì)法才能在保護(hù)農(nóng)民利益的工作中發(fā)揮最大作用。建立健全的利益機(jī)制體系要從法律制度的源頭做起,發(fā)揮其特殊的調(diào)節(jié)器和控制器作用,引導(dǎo)人們合理選擇利益目標(biāo),科學(xué)處理利益關(guān)系。解決了制度安排的問(wèn)題,接下來(lái)就要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)力水平進(jìn)行研究,特殊的市場(chǎng)機(jī)制在一定程度上影響了人們獲取利益,使得人們不可能同時(shí)同步獲得相同的利益,為了解決這一矛盾,就要大力發(fā)展生產(chǎn)力,包括對(duì)教育、科學(xué)、文化的擴(kuò)大供應(yīng),增加利益的供應(yīng)量。同時(shí)合理安排相對(duì)利益的獲取差距,使得人們?cè)诜窒砝鏁r(shí)能夠保證公平、公正、合理、合法。
五、經(jīng)濟(jì)法視野下保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的利益機(jī)制體系
1.利益代表機(jī)制與利益表達(dá)機(jī)制
利益機(jī)制是對(duì)利益帶有原動(dòng)性的有機(jī)系統(tǒng),包括個(gè)人、群體和社會(huì)的利益,好的利益機(jī)制是實(shí)現(xiàn)和保護(hù)利益的前提。個(gè)人是最基本的利益主體,多個(gè)個(gè)人利益構(gòu)成了群體利益,進(jìn)而構(gòu)成了社會(huì)利益。隨著生產(chǎn)水平不斷提高,兼顧整個(gè)社會(huì)的公平,實(shí)現(xiàn)大多數(shù)個(gè)體的利益越來(lái)越重要。
農(nóng)民利益代表主體的缺失是農(nóng)民利益喪失和被腐蝕的主要原因,由于力量薄弱,農(nóng)民無(wú)法通過(guò)個(gè)人力量來(lái)維護(hù)自身權(quán)益,需要一個(gè)“集體組織”、協(xié)會(huì)或機(jī)制來(lái)代表農(nóng)民。在我國(guó),就連私營(yíng)企業(yè)都有自己的協(xié)會(huì),雖然西方國(guó)家農(nóng)民數(shù)量大幅度下降,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)值份額也相對(duì)較少,但其建立的利益集團(tuán)數(shù)量之多、覆蓋面之廣,以及利益集團(tuán)在社會(huì)事務(wù)中發(fā)揮的重要作用,是我國(guó)應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)的。而我國(guó)農(nóng)民人ii占總?cè)藑}比例約為70%,但除了政府和人大為數(shù)不多的代表之外,沒(méi)有一個(gè)能夠?yàn)檗r(nóng)民爭(zhēng)取和維護(hù)自身權(quán)益的集團(tuán)。因此,從立法源頭上確定中國(guó)農(nóng)會(huì)的法律地位是非常必要的。
2.利益產(chǎn)生機(jī)制與利益分配機(jī)制
要想突破農(nóng)民權(quán)益問(wèn)題這一困難,我們還需認(rèn)識(shí)到所面臨的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:首先,農(nóng)民權(quán)益受侵害問(wèn)題突出。農(nóng)民沒(méi)有利益代表團(tuán)體,社會(huì)其他利益主體對(duì)農(nóng)民的侵害程度不斷增加;其次,農(nóng)民權(quán)益的缺失問(wèn)題。與其他社會(huì)階層相比,農(nóng)民在勞動(dòng)就業(yè)權(quán)、政治人權(quán)等方面存在著嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象;再次,農(nóng)民權(quán)益的流失問(wèn)題。為了提高農(nóng)民收入,國(guó)家近幾年推出了提高糧食收購(gòu)價(jià)格的政策,但是在農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的商人和廠(chǎng)家卻利用了這一政策,進(jìn)而占有了農(nóng)民利益;最后,農(nóng)民權(quán)益的匱乏問(wèn)題。
回顧歷史,我國(guó)的農(nóng)民權(quán)益爭(zhēng)奪之戰(zhàn)在朝著勝利不斷邁進(jìn),農(nóng)民權(quán)益是中國(guó)最大階層的權(quán)益,把農(nóng)民權(quán)益保護(hù)納入制度化、法制化的軌道才能夠解決農(nóng)民權(quán)益問(wèn)題,才能夠更好的進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。沒(méi)有利益增量就沒(méi)有農(nóng)民的動(dòng)力,利益增量需要通過(guò)機(jī)制和制度的建立來(lái)獲得。制度剝奪和市場(chǎng)剝奪構(gòu)成了剝奪農(nóng)民權(quán)益的兩種力量,前者是主要原因,后者是農(nóng)民競(jìng)爭(zhēng)力低等自身原因。長(zhǎng)久以來(lái)各種制度的實(shí)施,己經(jīng)對(duì)農(nóng)民公平競(jìng)爭(zhēng)造成了沖擊,在經(jīng)濟(jì)法制度安排中,市場(chǎng)規(guī)制法、宏觀(guān)調(diào)控法均能在發(fā)展中真正解決農(nóng)民問(wèn)題,在新增利益的過(guò)程中提供制度安排,用特殊的法律制度安排來(lái)改變現(xiàn)狀是目前最可行的方案。
3.利益協(xié)調(diào)機(jī)制與利益保障機(jī)制
農(nóng)民和其他社會(huì)階層懸殊的利益分配帶來(lái)了不和諧的沖突現(xiàn)象,然而財(cái)富分配的木質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)利益的分配,只有將沖突轉(zhuǎn)化為和諧,才能整合調(diào)整懸殊的利益分配,我國(guó)應(yīng)該通過(guò)法律制度安排重組利益關(guān)系,正確反映和兼顧農(nóng)民和其他社會(huì)階層的利益,按照效率優(yōu)先兼顧公平原則,糾正各種損害農(nóng)民利益的行為,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平的統(tǒng)一。通過(guò)利益協(xié)調(diào)環(huán)節(jié)社會(huì)各階層利益主體之間的矛盾和沖突,保持不同社會(huì)階層、區(qū)域和全體間利益的系統(tǒng)平衡,對(duì)利益關(guān)系進(jìn)行重新合理定位,做到鞏固一個(gè)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)平衡,最終實(shí)現(xiàn)全社會(huì)整體利益的可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)法能夠通過(guò)建立良好的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,對(duì)社會(huì)公共性經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,平衡各利益主體的利益關(guān)系,以社會(huì)整體發(fā)展目標(biāo)引導(dǎo)個(gè)體行為,達(dá)到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益的目的。同時(shí)還要注重協(xié)調(diào)國(guó)家與農(nóng)民之間的利益關(guān)系一方而國(guó)家通過(guò)政治力量,以多種方式取得農(nóng)民創(chuàng)造的價(jià)值;另一方面,國(guó)家利用分配職能給予農(nóng)民產(chǎn)品、貨幣或優(yōu)惠政策。根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情,應(yīng)該實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,建立合理的利益補(bǔ)償機(jī)制。
六、經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則與制度構(gòu)想
1.經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則
在探究農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)機(jī)制時(shí),我們應(yīng)該首先考慮經(jīng)濟(jì)法保護(hù)農(nóng)民權(quán)益的原則。第一,最小限制與最大促進(jìn)原則。前者是指在限制農(nóng)民權(quán)益時(shí),無(wú)論何種政策和法律都要采取最小范圍、程度和代價(jià)的手段。后者是指最大限度的把農(nóng)民利益增加起來(lái),使利益范圍、程度、效應(yīng)最大;第二,公平優(yōu)先兼顧效率原則。公平和效率是一對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的社會(huì)價(jià)值,在一定的條件下,二者能夠呈現(xiàn)異向變化,也能夠呈現(xiàn)同向變化。公平原則要求建立一套更公正、更合理、更完善的利益協(xié)調(diào)制度,經(jīng)濟(jì)法的公平觀(guān)是建立在社會(huì)整體公平的高層次的水平上的,注重社會(huì)整體利益的公平、強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)平等、實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)公平是經(jīng)濟(jì)法的工具性?xún)r(jià)值之一。在對(duì)社會(huì)增量利益的分割中,公平先兼顧效率原則能夠更好的利用制度的作用保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,符合我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,也符合我國(guó)農(nóng)業(yè)的具體情況;第三,兼顧農(nóng)民利益與平衡協(xié)調(diào)原則。農(nóng)民利益的高低,直接反映出一個(gè)國(guó)家的社會(huì)進(jìn)步和文明程度,因?yàn)閭(gè)人利益、群體利益、社會(huì)利益和國(guó)家利益是一致的。有原則性的進(jìn)行利益協(xié)調(diào),處理好農(nóng)民的目前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益,逐步縮小利益差距。
2.農(nóng)民權(quán)益保護(hù)的經(jīng)濟(jì)法制度體系的構(gòu)想
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造利益,中國(guó)農(nóng)民權(quán)益問(wèn)題需要以這種利益為基礎(chǔ),來(lái)建立制度保障體系。首先,建立經(jīng)濟(jì)主體法律制度。經(jīng)濟(jì)主體法律制度需要政府管理主體的完善、村民委員會(huì)主體制度的規(guī)范、社會(huì)中間層主體制度的發(fā)展、合作經(jīng)濟(jì)組織主體制度的勃興以及農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)的變革;其次,建立農(nóng)村市場(chǎng)規(guī)制法律制度。我們主要進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)行為、商品市場(chǎng)規(guī)章制度、市場(chǎng)管理制度等建設(shè),優(yōu)化農(nóng)民制度生存環(huán)境,提高農(nóng)戶(hù)組織化程度。
經(jīng)濟(jì)法論文11
一直以來(lái),經(jīng)濟(jì)自由與國(guó)家干預(yù)作為一對(duì)矛盾體互相關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一。如何把握經(jīng)濟(jì)自由的尺度,恰當(dāng)?shù)貙?shí)施國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié),是經(jīng)濟(jì)法的歷史使命,也是經(jīng)濟(jì)法不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展首先要探討和解決的問(wèn)題。
一、經(jīng)濟(jì)自由和國(guó)家干預(yù)的關(guān)聯(lián)
(一)經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)涵
經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密關(guān)于“理性經(jīng)濟(jì)人”和“看不見(jiàn)的手” 的論斷為經(jīng)濟(jì)自由提供了重要而直接的理論基礎(chǔ),他認(rèn)為在一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過(guò)程中必然存在著擁有利己心的“理性經(jīng)濟(jì)人”;而“看不見(jiàn)的手”通過(guò)市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)最優(yōu),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。然而,經(jīng)濟(jì)自由不是放任自流,也不是絕對(duì)的、無(wú)限制的自由。市場(chǎng)并不是萬(wàn)能的,當(dāng)經(jīng)濟(jì)自由逐利的特點(diǎn)暴露出盲目性時(shí),“看不見(jiàn)的手”主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)自由會(huì)使少數(shù)人產(chǎn)生危害社會(huì)公共安全和公共秩序的可能。此時(shí),國(guó)家需要進(jìn)行必要的限制和調(diào)整,以保證發(fā)展生產(chǎn)和服務(wù)貿(mào)易外部環(huán)境的合理有序,同時(shí)通過(guò)必要的法律形式固定經(jīng)濟(jì)自由的限度和范圍,并且向社會(huì)提供那些私人所不能提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。
(二)國(guó)家干預(yù)的必然
經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展到一定程度后, 市場(chǎng)主體受“利己心”的驅(qū)使,往往會(huì)陷入惡性競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致市場(chǎng)不再安全,競(jìng)爭(zhēng)不再自由,造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身無(wú)法解決的“市場(chǎng)失靈”問(wèn)題。此時(shí),國(guó)家干預(yù)就成為了經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)在需要和合理出口,其合理性在于國(guó)家能夠解決市場(chǎng)本身無(wú)法解決的市場(chǎng)失靈問(wèn)題。如同布坎南所宣揚(yáng)的新自由主義經(jīng)濟(jì)理念——適當(dāng)?shù)恼顒?dòng)更能使競(jìng)爭(zhēng)充分而有效率,而這些活動(dòng)的法律形式就是經(jīng)濟(jì)法。
二、經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)運(yùn)而生
18世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行幾乎完全憑借市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié),其中價(jià)格機(jī)制的調(diào)節(jié)則影響著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的始末,市場(chǎng)在自由競(jìng)爭(zhēng)的觀(guān)點(diǎn)主導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。然而,絕對(duì)的自由競(jìng)爭(zhēng),只是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種理想化模式,非完全自由競(jìng)爭(zhēng)逐漸成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的常規(guī)態(tài)勢(shì)。隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展和社會(huì)化大生產(chǎn)的廣泛開(kāi)展,市場(chǎng)自身難以克服的弱點(diǎn)漸漸暴露出來(lái),尤其是在20世紀(jì)20年代末到30年代初的全球經(jīng)濟(jì)大危機(jī)中,市場(chǎng)失靈給全世界的社會(huì)化大生產(chǎn)帶來(lái)了重創(chuàng),價(jià)格主導(dǎo)、自由競(jìng)爭(zhēng)等相繼失去了調(diào)節(jié)作用,市場(chǎng)也無(wú)法克服和彌補(bǔ)自身的弱點(diǎn)。此時(shí),“外力”介入市場(chǎng),拯救日漸萎靡的主要經(jīng)濟(jì)體,維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就成為了必然需求!靶枨蟆睕Q定“供給”,國(guó)家以其特有的優(yōu)勢(shì)當(dāng)仁不讓地成為介入干預(yù)市場(chǎng)失靈的供給主體。然而,如同市場(chǎng)失靈一樣,當(dāng)國(guó)家充分介入經(jīng)濟(jì)生活調(diào)整經(jīng)濟(jì)秩序、決定資源分配后,政府同樣會(huì)出現(xiàn)失靈。政府本身的有限性使其在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行過(guò)分干預(yù)和指導(dǎo)時(shí),必然導(dǎo)致市場(chǎng)自由和競(jìng)爭(zhēng)的弱化,加之政府本身不追逐經(jīng)濟(jì)利益,當(dāng)面臨公共政策失效時(shí),對(duì)市場(chǎng)問(wèn)題處理不恰當(dāng)會(huì)帶來(lái)后續(xù)諸多嚴(yán)重問(wèn)題。為此,需在法律的框架內(nèi)約束政府行為,以維護(hù)社會(huì)整體利益并促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)自由。
一切法律都是基于某種利益而生,依靠維系社會(huì)上某種利益而存在的。經(jīng)濟(jì)法就是維護(hù)社會(huì)利益的法的部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生源于市場(chǎng)長(zhǎng)期無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致市場(chǎng)普遍失去活力。伴隨著壟斷資本主義的崛起, 市場(chǎng)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象愈演愈烈,在傳統(tǒng)的民法、行政法等法律部門(mén)調(diào)整個(gè)人利益和社會(huì)利益出現(xiàn)困境并失去優(yōu)勢(shì)時(shí),經(jīng)濟(jì)法以其特有的功能擔(dān)負(fù)起調(diào)整其他法律難以克服的“市場(chǎng)失靈”的歷史使命,同時(shí)經(jīng)濟(jì)法通過(guò)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化的價(jià)值選擇,最大限度地?fù)?dān)負(fù)起抵減和彌補(bǔ)因政府干預(yù)過(guò)大帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率下降等“政府失靈”的歷史使命。因而,經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然。
經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家根據(jù)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,針對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個(gè)法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法更多地強(qiáng)調(diào)保護(hù)社會(huì)公共利益,并以此為基本價(jià)值目標(biāo),通過(guò)對(duì)公權(quán)和私權(quán)的平衡協(xié)調(diào),促進(jìn)社會(huì)整體效益的提升。這與民法和行政法的價(jià)值取向有著非常明確的差異。國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)資源和利益的分配,最大限度地控制和降低不正當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng),使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序回歸自由、公平、合理與安全。
三、經(jīng)濟(jì)法的歷史使命
(一)保障經(jīng)濟(jì)權(quán)利的相對(duì)自由
市場(chǎng)活動(dòng)的基本原則是, 以財(cái)產(chǎn)權(quán)為核心,以維護(hù)經(jīng)濟(jì)自由為目的,排除國(guó)家權(quán)力的越界侵犯,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由的內(nèi)涵。以財(cái)產(chǎn)權(quán)為代表的私權(quán)在得到尊重和保護(hù)的同時(shí),不應(yīng)無(wú)限擴(kuò)大和推崇。當(dāng)私權(quán)損害或可能損害其他人的權(quán)利和公共利益,甚至違反了法律的規(guī)定時(shí),國(guó)家就應(yīng)當(dāng)對(duì)這些行為進(jìn)行適度的干預(yù)和規(guī)范,讓私權(quán)在法律秩序下實(shí)現(xiàn)相對(duì)的經(jīng)濟(jì)自由。經(jīng)濟(jì)權(quán)利的相對(duì)自由不僅彰顯了國(guó)家在法治社會(huì)里的價(jià)值目標(biāo),也是經(jīng)濟(jì)法調(diào)整和干預(yù)市場(chǎng)秩序的重要平衡點(diǎn)。
(二)促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的相對(duì)公平
自由平等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率和發(fā)展水平,而經(jīng)濟(jì)法的終極價(jià)值目標(biāo)之一就是要確保司法環(huán)境的平等公正和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的自由公平。
市場(chǎng)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力來(lái)源于自由競(jìng)爭(zhēng)能否發(fā)揮主要作用,經(jīng)濟(jì)法的存在和發(fā)展正是為了保障這一基本需求而設(shè)置了均衡的調(diào)整規(guī)則,以確保市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者之間公平競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的約束和調(diào)整實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者與經(jīng)營(yíng)者之間、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的利益平衡,使個(gè)體行為和國(guó)家行為在合理的.范圍內(nèi)進(jìn)行,從而促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的自由公平。通過(guò)市場(chǎng)誠(chéng)信和符合規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng),維持自由公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行約束和制裁,最大限度地保障市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的自由公平。
(三)建立適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的利益平衡機(jī)制
經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)公共利益為其法益目標(biāo),以“社會(huì)本位” 為其核心價(jià)值, 在確保市場(chǎng)自由選擇和個(gè)體利益得到充分尊重與滿(mǎn)足的同時(shí),也應(yīng)維護(hù)社會(huì)公共利益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的基本平衡。規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)在各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)限范圍,不得超越公民基本權(quán)利是國(guó)家干預(yù)權(quán)行使的底線(xiàn),是公民權(quán)利與政府權(quán)力之間維持平衡的標(biāo)尺,也是維護(hù)公共利益的必要前提。規(guī)定公民在法律面前人人平等,是公民權(quán)利和義務(wù)之間維持平衡的重要體現(xiàn),不可為實(shí)現(xiàn)自我利益最大化而侵犯他人權(quán)益,公民在行使自己權(quán)利的同時(shí)不得超越經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定和邊界。個(gè)人自由、社會(huì)正義、民主法治、社會(huì)福利及建立利益平衡機(jī)制是經(jīng)濟(jì)法的重要目標(biāo)。因此,對(duì)部分公民權(quán)利和政府職責(zé)進(jìn)行的必要限制和約束是經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的應(yīng)有之義。
(四)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序的辯證統(tǒng)一
自由和秩序作為自治和他治,是一對(duì)與生俱來(lái)的矛盾,超出一定秩序范圍的自由從來(lái)都是不存在的,而社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又不斷引出新的自由要求,對(duì)舊的秩序時(shí)時(shí)構(gòu)成挑戰(zhàn)和沖擊。經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)和、平衡經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序矛盾,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)秩序統(tǒng)一的必要手段,目的是建立起一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定和公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,維護(hù)經(jīng)濟(jì)自由和民主,憑借國(guó)家干預(yù)和經(jīng)濟(jì)法的約束來(lái)限制個(gè)體的無(wú)度自由和濫用權(quán)利。同時(shí),經(jīng)濟(jì)法的設(shè)定必須符合一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,必須建立在經(jīng)濟(jì)性和專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)之上,并通過(guò)協(xié)調(diào)、引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由、經(jīng)濟(jì)平等和經(jīng)濟(jì)民主的辯證統(tǒng)一,進(jìn)而為建立經(jīng)濟(jì)秩序和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)自由提供可靠的法律保障。
四、經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)實(shí)使命
(一)實(shí)現(xiàn)個(gè)人、集體和國(guó)家利益的和諧一致
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,自由競(jìng)爭(zhēng)在作用于社會(huì)資源優(yōu)化配置的同時(shí),也會(huì)使個(gè)人、集體和國(guó)家利益之間出現(xiàn)不可避免的利益沖突。這就需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)法來(lái)梳理和調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,形成規(guī)范有序的合法關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)利益的和諧統(tǒng)一,促使社會(huì)整體利益向最大化和最優(yōu)化發(fā)展。
(二)促進(jìn)社會(huì)公平與效率的有機(jī)協(xié)調(diào)
在解決公平和效率問(wèn)題上經(jīng)濟(jì)法不僅起著非常重要的作用而且具有指導(dǎo)意義,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有注重和維護(hù)社會(huì)公平才能促進(jìn)社會(huì)和諧,也只有注重和保持效率才能不斷增強(qiáng)市場(chǎng)活力,一味強(qiáng)調(diào)公平,將會(huì)使市場(chǎng)逐漸失去活力,同樣,一味強(qiáng)調(diào)效率,也會(huì)使社會(huì)矛盾逐漸加劇,社會(huì)公平受到挑戰(zhàn)。因此,只有在經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向的引導(dǎo)下,注重社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的提高,兼顧公平和效率的有機(jī)協(xié)調(diào),才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量的發(fā)展和社會(huì)公平的充分展現(xiàn),進(jìn)而體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。
(三)體現(xiàn)“以人為本”的最終價(jià)值目標(biāo)
經(jīng)濟(jì)法的核心價(jià)值取向和最終價(jià)值目標(biāo)應(yīng)遵循和體現(xiàn)“以人為本”的人文理念。在調(diào)整和規(guī)范各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮著促進(jìn)社會(huì)和人全面發(fā)展的重要作用。經(jīng)濟(jì)法的建立和運(yùn)行,需要秉持在完善融合經(jīng)濟(jì)法追求社會(huì)整體利益最優(yōu)化的同時(shí)更加重視和維護(hù)人的基本尊嚴(yán)的理念,因?yàn)槿绻チ苏湟暼说幕緝r(jià)值這一出發(fā)點(diǎn), 經(jīng)濟(jì)法也將失去歸宿和存在的意義。因此,經(jīng)濟(jì)法不能以過(guò)度約束和限制人的基本價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益,只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值目標(biāo)與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合時(shí),才能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的人文理念,并通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行將其核心價(jià)值取向和最終目標(biāo)釋放出來(lái),讓經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整和規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過(guò)程中具有強(qiáng)大的生命力和信服力。
(四) 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)秩序與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理的協(xié)調(diào)運(yùn)行
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定性在社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件呈現(xiàn)量變狀態(tài)時(shí), 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序也將隨之改變, 并維持和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序協(xié)調(diào)運(yùn)行。合理有序的經(jīng)濟(jì)秩序是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)法有效實(shí)施、規(guī)范和調(diào)整市場(chǎng)主體經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,使市場(chǎng)交易充滿(mǎn)活力的集中表現(xiàn)。建立良性的、自由的、公平的現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,有利于最大限度地保護(hù)私權(quán)權(quán)益。同時(shí),積極制定宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則,建立合理的分配秩序,實(shí)行有效的貨幣政策,實(shí)施產(chǎn)業(yè)支持政策和公正的價(jià)格機(jī)制,既可以確保經(jīng)濟(jì)秩序的健康穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)秩序和促進(jìn)社會(huì)收入的平衡創(chuàng)造法律條件,又有利于監(jiān)督和促進(jìn)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)行的公平公正。
五、經(jīng)濟(jì)法使命適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的路徑
由于市場(chǎng)長(zhǎng)期無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)了其他法律所不能調(diào)整維護(hù)的法域,國(guó)家為了克服市場(chǎng)失靈而進(jìn)行調(diào)整、協(xié)調(diào)、干預(yù)所形成的具有全局性和社會(huì)公共性的社會(huì)關(guān)系理論而漸構(gòu)造出了經(jīng)濟(jì)法的雛形。經(jīng)濟(jì)法所保護(hù)的法益和形成的社會(huì)影響在經(jīng)濟(jì)法克服市場(chǎng)失靈的干預(yù)和調(diào)節(jié)中必然展現(xiàn)出其他法律所不能及的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)法主張均衡干預(yù), 即在保障私權(quán)的同時(shí)追求公共利益,維護(hù)政府與市場(chǎng)之間的和諧一致, 克服市場(chǎng)失靈,使市場(chǎng)達(dá)到均衡發(fā)展。
(一)以公共效益為標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)法均衡干預(yù)
市場(chǎng)缺陷和市場(chǎng)失靈是國(guó)家干預(yù)的依據(jù),但國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)法手段首先要考慮的應(yīng)是公共效益,公共效益必須具有合目的性和純粹的公共利益性,并以此為前提,來(lái)限制和約束私權(quán)與個(gè)人利益,從而實(shí)現(xiàn)均衡干預(yù)。
(二)連接內(nèi)外,增進(jìn)合作經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,每一個(gè)國(guó)家都置身于全球經(jīng)濟(jì)的影響之下,離不開(kāi)全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,在此背景下經(jīng)濟(jì)法能否真正體現(xiàn)出適當(dāng)調(diào)整國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,促進(jìn)雙邊經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系的功能作用顯得尤為重要。因此,經(jīng)濟(jì)法應(yīng)不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在涉及連接內(nèi)外和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮其不可替代的作用。
(三)促進(jìn)企業(yè)掌握先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高經(jīng)營(yíng)管理水平
經(jīng)濟(jì)法要求相關(guān)企業(yè)重視經(jīng)營(yíng)效益,逐步建立一套合理高效的經(jīng)營(yíng)機(jī)制,使企業(yè)在提高生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)效率的同時(shí), 一方面兼顧社會(huì)公共利益,對(duì)高消耗、高污染、投入多、產(chǎn)出少的粗放式企業(yè)進(jìn)行更為嚴(yán)格的約束和限制;另一方面促進(jìn)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)地掌握先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),不斷提高經(jīng)營(yíng)管理水平,進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)最大化。
(四)統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng),排除地方勢(shì)力的干擾
經(jīng)濟(jì)法應(yīng)促進(jìn)“行政性集權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”,由于行政分權(quán)不利于統(tǒng)一市場(chǎng)的形成,地方利益集團(tuán)比起中央政府,顯然更存在阻礙市場(chǎng)流通的可能性,因此中央政府的行政性集權(quán)有時(shí)候顯得非常必要。然而,單單“行政性集權(quán)”只能解決地方和中央的關(guān)系,并不能從根本上解決政府與市場(chǎng)的關(guān)系,只有真正實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”,把權(quán)力還給市場(chǎng), 由市場(chǎng)來(lái)配置和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),才能真正建立起現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,只有符合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的經(jīng)濟(jì)法,才能在經(jīng)濟(jì)自由和國(guó)家干預(yù)中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡;只有選擇適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑,堅(jiān)持公共利益和個(gè)人利益協(xié)同發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)在法律約束下的真正的經(jīng)濟(jì)自由;只有在全球經(jīng)濟(jì)一體化中不斷豐富和完善經(jīng)濟(jì)法本身,才能更好地完成自己的歷史使命與現(xiàn)實(shí)使命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康和可持續(xù)發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)“社會(huì)本位”及“以人為本”的核心價(jià)值取向和最終價(jià)值目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)法論文12
在經(jīng)濟(jì)全球化這個(gè)大的背景下,環(huán)境和國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系越來(lái)越密切。越來(lái)越多的國(guó)家意識(shí)到不能夠以犧牲環(huán)境的代價(jià)來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,而是應(yīng)該協(xié)調(diào)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系,在環(huán)境得到保護(hù)的前提下,最大限度地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。事實(shí)上,國(guó)際貿(mào)易政策的制定對(duì)環(huán)境起到了調(diào)整保護(hù)的作用;另外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有些國(guó)際貿(mào)易措施的實(shí)行,也帶來(lái)了一定的環(huán)境危機(jī)。本文談到的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)環(huán)境保護(hù)的調(diào)整主要是體現(xiàn)在WTO制定的環(huán)境條款上,但在環(huán)境條款的合理落實(shí)上還需要加大力度。
1國(guó)際經(jīng)濟(jì)法保護(hù)環(huán)境的原因
隨著經(jīng)濟(jì)全球化,各國(guó)之間除了經(jīng)濟(jì)、文化交流密切,對(duì)于各國(guó)的環(huán)境保護(hù)也越來(lái)越重視。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和全球環(huán)境有著非常緊密的聯(lián)系,各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境有好的影響,也會(huì)有不好的影響,所以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)就是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。本文主要是從國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的角度來(lái)談如何調(diào)整和保護(hù)環(huán)境,而國(guó)際經(jīng)濟(jì)法為什么會(huì)越來(lái)越重視環(huán)境的保護(hù),最主要是下面的三個(gè)原因。
1.1全球環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重化
在人類(lèi)社會(huì)中,由于人口的急劇增長(zhǎng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口的不協(xié)調(diào),給環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的壓力。人口的增長(zhǎng),對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗也會(huì)越來(lái)越多,最終就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境的負(fù)荷太大,而出現(xiàn)一系列的環(huán)境問(wèn)題。國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)環(huán)境的忽視,使得人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境失衡,出現(xiàn)了一系列的全球環(huán)境問(wèn)題,生物多樣性銳減、生態(tài)環(huán)境污染和氣候變暖等。我們都知道傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式基本上只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的活動(dòng),人們采取的是以環(huán)境為代價(jià)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式。
這種片面的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式,無(wú)疑使得全球環(huán)境問(wèn)題日益惡化。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的不合理發(fā)展也使環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)困境。發(fā)展中國(guó)家由于自身的發(fā)展能力有限,生產(chǎn)水平較低,對(duì)自然資源的需求高并且凈化環(huán)境的能力弱。
1.2環(huán)境保護(hù)力量的促進(jìn)作用
在20世紀(jì)80年代全球環(huán)境問(wèn)題開(kāi)始得到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注,1972年召開(kāi)的人類(lèi)環(huán)境大會(huì)標(biāo)志著全人類(lèi)對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的覺(jué)醒,而貿(mào)易的發(fā)展是導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題的一個(gè)重要原因。所以,國(guó)際組織開(kāi)始制定了一系列保護(hù)環(huán)境的國(guó)際公約,如《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《控制大氣污染宣言》等。這些公約都對(duì)締約國(guó)有一定的約束力,對(duì)保護(hù)環(huán)境發(fā)揮了力量。同時(shí),世貿(mào)組織通過(guò)制定一系列的“環(huán)境例外條款”來(lái)協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù),盡量做到可持續(xù)的發(fā)展經(jīng)濟(jì),努力在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)這個(gè)問(wèn)題上找到一個(gè)平衡點(diǎn)。世貿(mào)組織在《貿(mào)易技術(shù)壁壘協(xié)議》和《衛(wèi)生與植物檢疫措施協(xié)議》中明確把各國(guó)政府為保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)物、植物的生命與健康,為保護(hù)環(huán)境而采取的措施納入到了考慮的范圍。《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》中也規(guī)定為了保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)物和植物的生命與健康,為了避免對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的損害,成員方有權(quán)阻止某些發(fā)明的商業(yè)性應(yīng)用,并為此可以拒絕授予這類(lèi)發(fā)明以專(zhuān)利權(quán)。國(guó)際社會(huì)上各種環(huán)保力量促進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)環(huán)境保護(hù)的調(diào)整和保護(hù)。
1.3可持續(xù)發(fā)展理念的出現(xiàn)
1992年里約大會(huì)上提出了可持續(xù)發(fā)展的基本原則,可持續(xù)發(fā)展是指既要滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。而當(dāng)今社會(huì)環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重是嚴(yán)重不符合可持續(xù)發(fā)展理念的。可持續(xù)發(fā)展自然是要求環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)一體化的,應(yīng)該將保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái)。在制定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)劃上,要考慮環(huán)境保護(hù)的需要;在保護(hù)環(huán)境的前提下也應(yīng)該要好好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法越來(lái)越重視環(huán)境的保護(hù),可持續(xù)發(fā)展原則的提出有著重要的推動(dòng)作用?沙掷m(xù)發(fā)展為貿(mào)易和環(huán)境提供了一個(gè)共同的目標(biāo)?沙掷m(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷滿(mǎn)足人類(lèi)各種需求作為根本的目標(biāo),這是與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)是一致的。當(dāng)然,可持續(xù)發(fā)展也重視環(huán)境的保護(hù),卻并不是以環(huán)境保護(hù)為唯一的目標(biāo)。它不提倡為了環(huán)境保護(hù)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的零增長(zhǎng),它主張可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,協(xié)調(diào)好環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?沙掷m(xù)發(fā)展把環(huán)境納入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程。我們都知道傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是忽視環(huán)境因素的,并且認(rèn)為以環(huán)境為代價(jià)也是值得的。而可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)該超出環(huán)境的承載能力,明確地把環(huán)境這個(gè)因素融入到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,充分展示了環(huán)境因素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要價(jià)值。
2國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)環(huán)境保護(hù)的調(diào)整
隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的腳步加快,環(huán)境問(wèn)題也日益凸顯出來(lái)。國(guó)際社會(huì)才慢慢意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,也意識(shí)到國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境的'關(guān)系非常緊密。為了保護(hù)全球環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路,世界貿(mào)易組織WTO制定了一系列的限制貿(mào)易措施,比如《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》等。制定這些措施的初衷是好的,但是,落實(shí)下來(lái)很困難。國(guó)家在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),超過(guò)了WTO環(huán)境保護(hù)條款的要求就變成了貿(mào)易限制,會(huì)造成國(guó)家之間的貿(mào)易沖突和爭(zhēng)端。如何解決好國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)必須思考的問(wèn)題,如何落實(shí)又不超出WTO中的環(huán)境條款也尤為重要。
WTO中的環(huán)境條款評(píng)析。作為管領(lǐng)多邊貿(mào)易體制的WTO,在對(duì)國(guó)際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)的全球性協(xié)調(diào)中發(fā)揮著核心的作用。為了協(xié)調(diào)好國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù),WTO成立了貿(mào)易與環(huán)境委員會(huì),然后制定了一系列的措施。貿(mào)易與環(huán)境委員會(huì)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),明確了貿(mào)易措施與環(huán)境措施的關(guān)系,并且制定了加強(qiáng)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的規(guī)則。當(dāng)然,起到最具體的環(huán)境保護(hù)作用的就是WTO在各項(xiàng)具體的協(xié)定中加入的環(huán)境條款。
第一,《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》的規(guī)定。《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》第20條第(b)項(xiàng)、第(g)項(xiàng)規(guī)定:強(qiáng)調(diào)成員國(guó)可以采取必要的措施來(lái)保護(hù)人類(lèi)的健康和保護(hù)可用竭的自然資源,但是不能夠在造成武斷、不合理的歧視,或者造成對(duì)國(guó)際貿(mào)易偽裝的限制。也就是說(shuō)在這個(gè)原則的前提下締約國(guó)可以采取相應(yīng)的措施來(lái)保護(hù)本國(guó)可用竭的自然資源和保護(hù)人類(lèi)的健康。顯然的是這個(gè)規(guī)定是一個(gè)大的、抽象的規(guī)則,本質(zhì)上是為了保護(hù)環(huán)境,但是很容易引起國(guó)際貿(mào)易沖突和爭(zhēng)端。比如說(shuō): “進(jìn)口國(guó)經(jīng)常會(huì)依據(jù)《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》第20條的例外條款來(lái)制定相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)措施,這樣會(huì)給出口國(guó)帶來(lái)貿(mào)易的限制,不利于出口國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,那么出口國(guó)會(huì)強(qiáng)烈地反對(duì)其違反WTO關(guān)于最惠國(guó)待遇、國(guó)民待遇以及取消數(shù)量限制的規(guī)定。也就是說(shuō)很難協(xié)調(diào)好保護(hù)環(huán)境和貿(mào)易規(guī)則之間的關(guān)系,落實(shí)上存在太大的主觀(guān)性,每個(gè)國(guó)家制定的貿(mào)易保護(hù)措施是否違反了協(xié)定的規(guī)定,是很難去界定的。如果不再科學(xué)的把范圍界定清楚,那么為實(shí)施綠色壁壘措施的進(jìn)口國(guó)提供了法律上的免責(zé)通道,是不利于國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展的。
第二,《農(nóng)產(chǎn)品協(xié)定》對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)準(zhǔn)入、國(guó)內(nèi)支持和進(jìn)口補(bǔ)貼由相關(guān)的規(guī)定,并且在附件第2條中明確提出了 “綠箱政策”,用以保護(hù)政府對(duì)農(nóng)場(chǎng)方的綠色補(bǔ)貼。政府對(duì)環(huán)境規(guī)劃項(xiàng)目有關(guān)的研究和基礎(chǔ)工程建設(shè)所給予的服務(wù)與支持,以及按照環(huán)境規(guī)劃給予農(nóng)業(yè)者的直接支持。這些措施都能夠鼓勵(lì)成員國(guó)對(duì)于本國(guó)環(huán)境的保護(hù),提高成員國(guó)保護(hù)本國(guó)環(huán)境的積極性。用“綠箱政策”來(lái)鼓勵(lì)本國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展,有利于糧食安全和環(huán)境保護(hù)的需要。這一措施使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中也出現(xiàn)了環(huán)保的概念,使環(huán)保的領(lǐng)域更廣,對(duì)環(huán)境起到了保護(hù)的作用。
第三,《補(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》將補(bǔ)貼分成了兩大類(lèi):禁用和非禁用。非禁用補(bǔ)貼又分為可申訴和不可申訴補(bǔ)貼,其中,不可申訴的補(bǔ)貼包括了鼓勵(lì)環(huán)境改進(jìn)的補(bǔ)貼!堆a(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》中第二款將與環(huán)保有關(guān)的補(bǔ)貼列為不可申訴的補(bǔ)貼,規(guī)定其他成員不能夠?qū)Νh(huán)保補(bǔ)貼采取反補(bǔ)貼的措施!堆a(bǔ)貼與反補(bǔ)貼協(xié)議》規(guī)定:“如果成員國(guó)制定的環(huán)境保護(hù)法律或者法規(guī)提出的新的環(huán)境要求,已經(jīng)運(yùn)行兩年以上的現(xiàn)有設(shè)施,需要適應(yīng)新的法規(guī)提出的減少?gòu)U棄物和污染環(huán)境的要求,國(guó)家應(yīng)該對(duì)其適應(yīng)新的要求給予額外的補(bǔ)償,對(duì)其所需要的額外費(fèi)用可以通過(guò)稅費(fèi)抵免等財(cái)政鼓勵(lì)或者援助一次性給予20%的補(bǔ)貼。這一規(guī)定有利于國(guó)內(nèi)環(huán)保企業(yè)的發(fā)展,為其減少了環(huán)境內(nèi)在化成本,同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)本國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
第四,在《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的第14條中,明確提出了可以為了保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)植物的生命或健康采取必要的限制措施,但是在其他情況下是不被允許的。成員方也可以例外地采取必要的貿(mào)易措施,但是條件是不能夠在情形相同的國(guó)家之間形成任意或不合理的歧視,也不能夠?qū)Ψ⻊?wù)貿(mào)易變相的限制。此外,《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》締約方同意成立了 “服務(wù)貿(mào)易與環(huán)境工作組”,對(duì)服務(wù)貿(mào)易、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行研究,并且提出報(bào)告和建議,一定程度上為協(xié)調(diào)服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域貿(mào)易和環(huán)境關(guān)系起到了積極的作用。
第五,《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》規(guī)定各成員方對(duì)人類(lèi)或動(dòng)物的醫(yī)學(xué)診斷、治療和外科方法以及生產(chǎn)植物和動(dòng)物(不包括微生物)的生物學(xué)方法等涉及環(huán)境方面的發(fā)明可以不授予專(zhuān)利權(quán)。同時(shí)該協(xié)定還明確指出,成員方為了保護(hù)國(guó)家的公共秩序或維護(hù)社會(huì)公德,包括保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)植物的生命或健康,或防止對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染,可以拒絕授予發(fā)明權(quán)和專(zhuān)利權(quán),以阻止其商業(yè)應(yīng)用。《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》以拒絕授予專(zhuān)利的方式列舉了法律不保護(hù)的情形:一是人類(lèi)或動(dòng)物的醫(yī)學(xué)診斷、治療和外科手術(shù)方法;二是有關(guān)生產(chǎn)植物和動(dòng)物(不包括微生物)的方法。盡管這個(gè)協(xié)定規(guī)定了以上兩種拒絕授予專(zhuān)利權(quán)的情形,但是,內(nèi)容限定的過(guò)于抽象,無(wú)法界定哪些措施是合法措施,哪些措施不合法,為貿(mào)易限制提供了保護(hù)傘。
第六,《貿(mào)易的技術(shù)壁壘協(xié)定》規(guī)定了成員方為了保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)植物的生命或健康以及保護(hù)環(huán)境可以采取適當(dāng)?shù)谋匾胧。只要措施不超過(guò)這個(gè)目標(biāo)所需要的程度就可以。協(xié)議明確地表明保護(hù)人類(lèi)的健康和環(huán)境是成員方的基本權(quán)利,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)緊急問(wèn)題的時(shí)候,成員可以采取簡(jiǎn)易的程序來(lái)公布其技術(shù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)。協(xié)議時(shí)鼓勵(lì)各國(guó)接受其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)環(huán)保目標(biāo)的措施,并且要與本國(guó)的措施同等對(duì)待。前提條件是進(jìn)口國(guó)認(rèn)為出口國(guó)的貿(mào)易措施是符合其保護(hù)環(huán)境這一目標(biāo)的,它才承認(rèn)同等性?偟膩(lái)說(shuō),這個(gè)貿(mào)易協(xié)定給了各國(guó)采取環(huán)保措施的充分自由。
從WTO的環(huán)境條款,我們可以很明顯地看出WTO是通過(guò)“環(huán)境例外權(quán)”來(lái)保護(hù)環(huán)境的。毋庸置疑,環(huán)保例外權(quán)是有利于全球保護(hù)環(huán)境的,但是,內(nèi)容的模糊性使得落實(shí)起來(lái)比較困難。然后,環(huán)境例外權(quán)中間對(duì)于環(huán)境保護(hù)的度如何來(lái)把握也是一個(gè)問(wèn)題。筆者認(rèn)為WTO應(yīng)該對(duì)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容制定得更加確切化,這樣才會(huì)有利于環(huán)境條款的更好的落實(shí)和保護(hù)好全球的環(huán)境。
3國(guó)際經(jīng)濟(jì)法保護(hù)好環(huán)境的措施
國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)是兩個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,兩者相互影響,相輔相成。盲目的發(fā)展經(jīng)濟(jì),會(huì)導(dǎo)致環(huán)境壓力的增大,不利于環(huán)境的保護(hù);太過(guò)于限制貿(mào)易措施,又不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)然,如果能夠在可持續(xù)發(fā)展的前提下,國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)能夠和諧相處。筆者認(rèn)為要使國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)是非常困難的事情,畢竟有太多社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素、各國(guó)不一樣的國(guó)情都會(huì)導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)難以相處。所以下面提出的想法只是一些大的原則,要落實(shí)還得靠各個(gè)國(guó)家、國(guó)際社會(huì)的努力和合作。
3.1以可持續(xù)發(fā)展觀(guān)來(lái)協(xié)調(diào)貿(mào)易與環(huán)境的關(guān)系
貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)確實(shí)有沖突的地方,但是,我們應(yīng)該從一個(gè)新的視角來(lái)協(xié)調(diào)好自由貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。用可持續(xù)發(fā)展觀(guān)來(lái)協(xié)調(diào)好貿(mào)易和環(huán)境的關(guān)系,兩者在可持續(xù)發(fā)展的前提下,是可以長(zhǎng)期共存的。保護(hù)環(huán)境實(shí)際上是保護(hù)可持續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)和源泉。發(fā)展貿(mào)易,實(shí)際上是為可持續(xù)發(fā)展提供資金和技術(shù)支持。 [2]所以,兩者應(yīng)該找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
在維護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,努力地發(fā)展經(jīng)濟(jì),并不以保護(hù)環(huán)境作為唯一的目標(biāo),而是追求人類(lèi)、持續(xù)、長(zhǎng)期的發(fā)展。固然,我們都知道可持續(xù)發(fā)展能夠協(xié)調(diào)好貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,但是如何去落實(shí)才是關(guān)鍵。
3.2盡量改變產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的不協(xié)調(diào)性,發(fā)達(dá)國(guó)家給發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助
由于發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展水平是不一致的,所以,發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行的貿(mào)易產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)限制會(huì)更加嚴(yán)格,而發(fā)展中國(guó)家為了引進(jìn)外資,會(huì)實(shí)行相對(duì)較寬松的貿(mào)易政策,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)口的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)比較的松。這樣也就導(dǎo)致了發(fā)達(dá)國(guó)家更容易向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移重污染的產(chǎn)業(yè),給發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境帶來(lái)了危機(jī)。各國(guó)之間貿(mào)易的有序進(jìn)行是有必要的,但是,各國(guó)應(yīng)該秉著共同發(fā)展,盡量做到在不給他國(guó)的環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重污染的情況下,進(jìn)行貿(mào)易。發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該大力的發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì),提高自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提高保護(hù)本國(guó)環(huán)境的能力。
發(fā)展國(guó)家自身保護(hù)環(huán)境的能力比較弱,所以發(fā)展中國(guó)家很難單靠自己的力量來(lái)保護(hù)本國(guó)的環(huán)境,需要發(fā)達(dá)國(guó)家提供技術(shù)和資金的支持。例如,印度認(rèn)為在海蝦—海龜案中,對(duì)海龜保護(hù)的關(guān)注本來(lái)可以通過(guò)資助發(fā)展中國(guó)家購(gòu)買(mǎi)海龜排除裝置而得到有效的解決。而為了這個(gè)案件所花費(fèi)的金錢(qián)可以為全世界提供海龜排除裝置。因此,應(yīng)該付出更大的努力來(lái)確保這樣的事項(xiàng)能夠不經(jīng)過(guò)貿(mào)易措施就能被解決。[3]如果說(shuō)美國(guó)或者其他發(fā)達(dá)國(guó)家的非政府組織能夠購(gòu)買(mǎi)海龜排除裝置并將它們分發(fā)給漁民,那么國(guó)際社會(huì)就不用花費(fèi)更多的金錢(qián)和力氣來(lái)處理這件事情。
3.3采取國(guó)際合作的方法,統(tǒng)一規(guī)制
在沒(méi)有國(guó)際合作的情況下,世界各國(guó)單單依靠自己的力量來(lái)消除或者部分消除他國(guó)對(duì)本國(guó)環(huán)境的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)楦鱾(gè)國(guó)家的發(fā)展水平是不同的,有的對(duì)環(huán)境保護(hù)能力相對(duì)較強(qiáng),有的則很弱,所以需要借助國(guó)際機(jī)制,進(jìn)一步的協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。事實(shí)上,在具有全球性以及跨境轉(zhuǎn)移的問(wèn)題上,各個(gè)國(guó)家都沒(méi)有為他國(guó)著想的念頭,在本國(guó)利益至上的前提下,都存在著“搭便車(chē)”的心理,在環(huán)境保護(hù)上面具有被動(dòng)性,不利于全球環(huán)境的保護(hù)。所以在全球化的背景下,參與國(guó)際合作是協(xié)調(diào)貿(mào)易和環(huán)境保護(hù)的必然途徑。
我們了解保護(hù)環(huán)境,每個(gè)國(guó)家、國(guó)際社會(huì)等都有自己的一份責(zé)任。所以采取國(guó)際合作的方式,讓發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家和平對(duì)話(huà),充分溝通;讓W(xué)TO 和國(guó)際區(qū)域組織也能夠發(fā)揮其作用尤其重要。目前,國(guó)際合作可以在環(huán)境保護(hù)的許多領(lǐng)域展開(kāi),如可持續(xù)發(fā)展能源、生物多樣性保護(hù)和自然環(huán)境上。要使各國(guó)能夠采取合作的方式,很重要的一點(diǎn)是要轉(zhuǎn)變國(guó)家主體的意識(shí),不能夠只保護(hù)本國(guó)的環(huán)境,對(duì)他國(guó)的環(huán)境也應(yīng)該盡量少破壞。只有觀(guān)念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了,才能夠促進(jìn)世界健康和和諧發(fā)展。
4結(jié)論
WTO的貿(mào)易措施中與貿(mào)易相關(guān)的規(guī)定,在制定上都是有利于全球環(huán)境的保護(hù)的。我們不能夠否定國(guó)際經(jīng)濟(jì)法對(duì)環(huán)境的保護(hù)起到了作用。不過(guò),在實(shí)行上由于各個(gè)國(guó)家都具有主觀(guān)性、特殊性,也會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題。我們不能夠否認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球的環(huán)境保護(hù)都是非常重要的。但是,筆者認(rèn)為環(huán)境保護(hù)應(yīng)該是前提,只有在一個(gè)舒適的生活環(huán)境中,人們才能夠發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,努力為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的不平衡性,也使得發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)環(huán)境中處于弱勢(shì),所以發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該努力提高自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,大力發(fā)展環(huán)保技術(shù),來(lái)保護(hù)本國(guó)的環(huán)境;發(fā)達(dá)國(guó)家也應(yīng)該盡量以強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)來(lái)為世界的環(huán)境保護(hù)盡更多的力量,給發(fā)展中國(guó)家提供資金和技術(shù)援助。WTO制定的很多環(huán)保措施,在理論層次上是有助于環(huán)境保護(hù)的,但是,應(yīng)該加強(qiáng)落實(shí)的力度,把握好貿(mào)易限制措施的界限,不應(yīng)該為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而越界,同時(shí)也應(yīng)該不斷完善環(huán)保措施。對(duì)于全球環(huán)境保護(hù)這個(gè)問(wèn)題上,國(guó)際社會(huì)是應(yīng)該繼續(xù)努力的,國(guó)家本身、個(gè)人也應(yīng)該貢獻(xiàn)一份自己的力量。因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)“地球村”上,保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們所有人的職責(zé)。
經(jīng)濟(jì)法論文13
一、法理學(xué)中的法律責(zé)任
法律責(zé)任與法定義務(wù)密不可分,而法定義務(wù)是指由國(guó)家立法機(jī)關(guān)或其它有權(quán)機(jī)關(guān)根據(jù)法定程序所頒布實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范設(shè)定的必須履行的責(zé)任義務(wù)。當(dāng)不履行相應(yīng)義務(wù)時(shí)就會(huì)受到制裁。法理學(xué)中對(duì)于法律責(zé)任并沒(méi)有統(tǒng)一的界定,其中主流的幾種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,法律責(zé)任是義務(wù),其相對(duì)于法律明文規(guī)定的義務(wù)而言屬于第二義務(wù),概括而來(lái)法律責(zé)任就是因違反第一義務(wù)而招致法律責(zé)任的承擔(dān)。另外,有學(xué)者認(rèn)為法律責(zé)任是一種后果,是違反者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的制裁性法律后果?梢哉f(shuō)不同的學(xué)者對(duì)法律責(zé)任的界定有著不同的理解,但是法律責(zé)任構(gòu)成要件法理學(xué)觀(guān)點(diǎn)卻又相對(duì)的一致。當(dāng)然,法理學(xué)中對(duì)于法律責(zé)任是根據(jù)形式邏輯中的推理而來(lái)的,形式邏輯中的演繹、歸納推理往往運(yùn)用三段論形式,即大前提、小前提和結(jié)論。在法律責(zé)任的推理過(guò)程中,一般將具體確定的法律規(guī)范條文作為大前提,以具體的案件事實(shí)為小前提,根據(jù)大小前提推理出結(jié)論即法律責(zé)任。雖然它依據(jù)系列前提能夠得出一個(gè)無(wú)可辯駁的結(jié)論,但是由于推理所用的大小前提并不確定,形式邏輯推理也存在諸多的問(wèn)題,并且形式推理無(wú)法對(duì)結(jié)論作出正當(dāng)性的解釋。
另外,法理學(xué)對(duì)法律責(zé)任的描述缺乏創(chuàng)新性,缺乏包容性。目前我國(guó)法理學(xué)對(duì)法律責(zé)任的描述,僅僅從部門(mén)法,尤其是刑法和民法中的歸責(zé)理論,認(rèn)定法律責(zé)任就是因?yàn)檫`法行為導(dǎo)致了國(guó)家的制裁,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)違法行為的阻止功能。這就忽視了經(jīng)濟(jì)法作為獨(dú)立的法律部門(mén)的獨(dú)特性,從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)法及經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任獨(dú)立性等問(wèn)題成為經(jīng)濟(jì)法學(xué)界短時(shí)難以解決的難題。
二、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的含義與特征
經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是經(jīng)濟(jì)法主體對(duì)其違反經(jīng)濟(jì)法義務(wù)或者不當(dāng)行使經(jīng)濟(jì)法規(guī)定的權(quán)利所應(yīng)承擔(dān)的法律后果。經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任具有如下特征:由于經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任必然會(huì)是經(jīng)濟(jì)性的責(zé)任。經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的經(jīng)濟(jì)性能夠使得經(jīng)濟(jì)法在實(shí)施過(guò)程中發(fā)揮它獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)效益,它能夠指引人們朝著利益出發(fā)的同時(shí)趨利避害,實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)效益最大化。例如說(shuō),經(jīng)濟(jì)法中最為常見(jiàn)的罰款,可以說(shuō)是在規(guī)制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行方面發(fā)揮著巨大的作用。另外,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任在強(qiáng)調(diào)制裁的同時(shí)還有一些獎(jiǎng)勵(lì)性法律后果。經(jīng)濟(jì)法的法律責(zé)任是由于違反經(jīng)濟(jì)法上的義務(wù),而受經(jīng)濟(jì)法制裁;而經(jīng)濟(jì)法上的獎(jiǎng)勵(lì),則是由于積極地履行經(jīng)濟(jì)法上的義務(wù),而受到經(jīng)濟(jì)法的褒獎(jiǎng)。最后,經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任具有社會(huì)性。經(jīng)濟(jì)法的許多法律規(guī)范都可以看出其對(duì)社會(huì)公共利益的維護(hù),相對(duì)應(yīng)的民事責(zé)任、刑事責(zé)任雖然維護(hù)社會(huì)公共利益,但與經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任不同,它們并非從根本上全部為了維護(hù)社會(huì)公共利益而實(shí)施。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法主體的違法行為不僅影響到自己和相關(guān)第三人的利益,而且還影響到社會(huì)公共利益,經(jīng)濟(jì)法對(duì)其主體法律責(zé)任的規(guī)定較之有關(guān)民事責(zé)任、行政責(zé)任的規(guī)定更加嚴(yán)格。
三、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的法理學(xué)重塑
目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任難以脫離傳統(tǒng)的法理學(xué)關(guān)于法律責(zé)任的描述,大都是對(duì)法理學(xué)中法律責(zé)任的簡(jiǎn)單重復(fù)。比如說(shuō),經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任是指違法者對(duì)其經(jīng)濟(jì)違法行為所應(yīng)承擔(dān)的具有強(qiáng)制性的`法律后果;經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任是指主體因?qū)嵤┝诉`反經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的行為而承擔(dān)的由法律規(guī)定的具有強(qiáng)制性的法律義務(wù)等等。這些關(guān)于經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義基本是對(duì)法理學(xué)中的“義務(wù)論”、“責(zé)任論”加上經(jīng)濟(jì)法字樣的復(fù)制。我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)體制還是市場(chǎng)變化上都發(fā)生了翻天覆地的變化,大量的新生經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象使得經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任描述過(guò)于陳舊而跟不上時(shí)代的步伐。因此,我們對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義應(yīng)該根據(jù)經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn),從具體的經(jīng)濟(jì)法部門(mén)法中尋找依據(jù),即應(yīng)從經(jīng)濟(jì)法自身的發(fā)展演變規(guī)律和特點(diǎn)中去獲得。
目前,我國(guó)法理學(xué)仍然以民商、行政的法律調(diào)節(jié)機(jī)制研究法律責(zé)任,然而,如今的法律現(xiàn)狀是各個(gè)法律部門(mén)之間相互交叉相互融合,新興法律層出不窮。在此基礎(chǔ)之上,我們必須對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任從經(jīng)濟(jì)法自身進(jìn)行研究。在研究過(guò)程中首先要關(guān)注經(jīng)濟(jì)法之于民商、行政法的區(qū)別,比如說(shuō)在價(jià)值取向上的差異,對(duì)秩序、公平、效益的追求次序;對(duì)法律責(zé)任中主體的不同;以及責(zé)任形式的巨大差異等等。一個(gè)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任,應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)自律責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)訴訟。在經(jīng)濟(jì)自律制度中,應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體的作用,通過(guò)其自身制度的運(yùn)行規(guī)范其成員的行為,實(shí)現(xiàn)其團(tuán)體內(nèi)的秩序與法律秩序相協(xié)調(diào)。在經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制中應(yīng)建立經(jīng)濟(jì)決策程序制度,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)民主。充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)仲裁及經(jīng)濟(jì)調(diào)解的作用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。應(yīng)建立和健全經(jīng)濟(jì)訴訟制度,使公益訴訟獲得訴訟之救濟(jì),以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的權(quán)益保護(hù)目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)法論文14
在我國(guó),消費(fèi)者知情權(quán)被侵犯的案例屢見(jiàn)不鮮,很多消費(fèi)者的基本權(quán)益難以得到保障,一些商家出于對(duì)利潤(rùn)的貪婪,為獲取更大的利益,許多行為嚴(yán)重的侵害了消費(fèi)者的知情權(quán),故而必須采取有效的方式保障消費(fèi)者知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)。只有在保障消費(fèi)者的知情權(quán)的基礎(chǔ)上,我國(guó)的消費(fèi)者權(quán)益保障法律體系才會(huì)更加完善,更好的為消費(fèi)者提供真實(shí)幫助,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序構(gòu)建上升一個(gè)臺(tái)階。
一、關(guān)于消費(fèi)者知情權(quán)的概念厘清
消費(fèi)者知情權(quán)是指依據(jù)國(guó)家的法律法規(guī),自然人、法人等享有的獲取信息的權(quán)利。簡(jiǎn)而言之,消費(fèi)者知情權(quán)是消費(fèi)者的核心權(quán)利之一。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,消費(fèi)者對(duì)于商品的差異化和個(gè)性化需求越來(lái)越高,產(chǎn)品和服務(wù)呈現(xiàn)出多樣性的發(fā)展趨勢(shì)。基于交易發(fā)生的主體不同,在不同的信息資源和處理技術(shù)水平下,產(chǎn)生的結(jié)果也會(huì)不同,所以就會(huì)產(chǎn)生信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,消費(fèi)者的信息獲得來(lái)源比較單一,幾乎都是源于經(jīng)營(yíng)者的發(fā)布,這樣就和產(chǎn)生很多問(wèn)題。由于市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)商品的的極大豐富,在信息不對(duì)稱(chēng)下存在很大的商機(jī)和利潤(rùn)空間,這時(shí)候商業(yè)經(jīng)營(yíng)者處于自身利益的考慮,在不對(duì)稱(chēng)的信息中為了獲取更大的利潤(rùn),就產(chǎn)生了不會(huì)將商業(yè)信息全面而且真實(shí)的告訴消費(fèi)者。
二、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)的經(jīng)濟(jì)法意義
(一)維護(hù)市場(chǎng)秩序,創(chuàng)造良好的商業(yè)氛圍
商業(yè)必然存在競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)出現(xiàn)淘汰,基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的叢林法則,必然會(huì)出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,經(jīng)濟(jì)法對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)有著重要的意義。這樣做不僅可以維護(hù)社會(huì)公平,也可以營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)氛圍,遵循市場(chǎng)發(fā)展規(guī)劃,維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。[1]如果消費(fèi)者得不到有效的消費(fèi)信息,無(wú)法再交易中占據(jù)主動(dòng)地位,進(jìn)而在商事活動(dòng)中忽略了消費(fèi)者的知情權(quán),部分情況下就出現(xiàn)侵害消費(fèi)者利益的行為。由此可以發(fā)現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度,弱化交易矛盾,才可以形成良好的交易環(huán)境。
(二)保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力是保障消費(fèi)者知情權(quán)的`目的
社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造離不開(kāi)公民的勞動(dòng),如果市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不公平,將對(duì)于弱勢(shì)群體的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)將產(chǎn)生不公平交易,產(chǎn)生更多的花費(fèi),產(chǎn)生更多的勞動(dòng)價(jià)值,降低勞動(dòng)效益,進(jìn)而勞動(dòng)權(quán)利也的得不到有效保護(hù)。保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)有很多重要的意義,只有這樣才可以促進(jìn)勞動(dòng)能力和生產(chǎn)力的進(jìn)步,保持一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。
三、保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)面臨的問(wèn)題
綜上所述,保障消費(fèi)者知情權(quán)具有很多現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值,但是目前在我國(guó),受到長(zhǎng)久以來(lái)形成的經(jīng)濟(jì)模式影響和不良環(huán)境影響,在消費(fèi)者知情權(quán)保障方面還存在許多問(wèn)題:
。ㄒ唬┓杀U现贫炔唤∪
在多年的經(jīng)濟(jì)模式下,我國(guó)長(zhǎng)期處于買(mǎi)方市場(chǎng),在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中一時(shí)間難以改變這些問(wèn)題,這樣就造成了我國(guó)交易活動(dòng)中經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)勢(shì)地位,不尊重消費(fèi)者知情權(quán)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,甚至漠視這一消費(fèi)者基本權(quán)利。[2]從另一個(gè)角度分析,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完善的過(guò)程中,還存在很多管理難以企及的地方,市場(chǎng)存在部門(mén)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。在中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)過(guò)程中,缺乏相關(guān)方面的法律機(jī)制和法規(guī)政策保障,同時(shí)也存在監(jiān)管層監(jiān)管不到位,造成了消費(fèi)者知情權(quán)難以真正保護(hù)。
(二)商業(yè)秘密保護(hù)被濫用
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)秘密這一詞匯頻繁被經(jīng)營(yíng)者使用,成為某些拒絕行使知情權(quán)的借口。我國(guó)早在1993就制定了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,并在其中明確消費(fèi)者知情權(quán),但是在消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于商品的一般屬性和服務(wù)的基本性質(zhì)都存在信息不明,信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象發(fā)生。很多時(shí)候,商家和經(jīng)營(yíng)者都打著商業(yè)秘密的旗號(hào),選擇性的無(wú)可奉告。但是有關(guān)商業(yè)秘密的界定在《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中都有界定,可是經(jīng)營(yíng)者任然以此為借口,不斷侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益。
。ㄈ┰谙M(fèi)糾紛方而缺乏有效的解決方法
由于長(zhǎng)久的消費(fèi)習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗,我國(guó)的消費(fèi)者大多不愿意因?yàn)橐恍┬∈虑榕c他人發(fā)生糾紛,在權(quán)利受到侵害時(shí)候,如果不是特別嚴(yán)重,也不會(huì)主動(dòng)維護(hù)自身合法權(quán)益;還有一些消費(fèi)者文化程度低,對(duì)于法律不了解,當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)候,也不會(huì)維護(hù)自己合法權(quán)利。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交易過(guò)程中,消費(fèi)糾紛是難以避免的,所以消費(fèi)者的權(quán)益受到侵害時(shí),特別的精神傷害和經(jīng)濟(jì)損害特別嚴(yán)重時(shí)候,必然會(huì)需要進(jìn)行法律維權(quán)。[3]現(xiàn)行法律制度下,缺乏有效的解決方案,難以保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。此外,由于懲罰性賠償制度的不完善,法律后果比較輕薄,從側(cè)面也造成消費(fèi)者權(quán)益無(wú)法保障。
四、經(jīng)濟(jì)法對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)有效保護(hù)的對(duì)策分析
。ㄒ唬(gòu)建系統(tǒng)化的市場(chǎng)規(guī)制法
從經(jīng)濟(jì)法的角度出發(fā),我國(guó)的市場(chǎng)規(guī)制法還需要通過(guò)很多方面多角度進(jìn)行完善。從消費(fèi)者的角度出發(fā),作為市場(chǎng)交易的主體和只有參與者,必須對(duì)消費(fèi)者權(quán)益加以重視,保障消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵害。但是,我國(guó)這一方面的條款還不夠完善,有必要增加有關(guān)法律條款已達(dá)到保障消費(fèi)者合法權(quán)益的目的。另一方面,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者作為市場(chǎng)的強(qiáng)勢(shì)方,對(duì)于他們侵害消費(fèi)者知情權(quán)的行為應(yīng)該加大懲戒力度,進(jìn)而將他們肆無(wú)忌憚的侵害行為加以遏制,加強(qiáng)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)工作。[4]簡(jiǎn)而言之,在市場(chǎng)規(guī)則法律體系建設(shè)中,一方面明確懲罰性賠償?shù)呢?zé)任,另一方面,夸大適用范圍和處罰程度,以保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)。
(二)強(qiáng)化政府職能,增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)力度
從政府角度出發(fā),要厘清自己的職能和方向。當(dāng)消費(fèi)者知情權(quán)受到侵害時(shí)候有法可依,有法必依,投訴途徑暢通,反饋機(jī)制得當(dāng)。政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于此類(lèi)行為的監(jiān)管力度和懲處辦法,從質(zhì)量抽查制度出發(fā),加強(qiáng)對(duì)于不合格產(chǎn)品的處罰力度,將經(jīng)營(yíng)者和生產(chǎn)者定期進(jìn)行等級(jí)評(píng)定和認(rèn)證,鼓勵(lì)人民監(jiān)督舉報(bào),加強(qiáng)對(duì)于違法商家的曝光力度。
。ㄈ┲С窒M(fèi)者訴訟,開(kāi)辟司法救濟(jì)途徑
對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟,我國(guó)司法制度還不健全,比如對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)訴訟方面的訴訟費(fèi)用問(wèn)題減免或者公益群體訴訟的訴訟費(fèi)用支出;從立法視角出發(fā)對(duì)于弱勢(shì)群體消費(fèi)者的保護(hù)出發(fā)制度構(gòu)建,構(gòu)建減免緩交訴訟費(fèi)用制度;而且對(duì)于消費(fèi)者權(quán)益訴訟中關(guān)于證據(jù)難舉證的問(wèn)題,可以在法官同意下,消費(fèi)者通過(guò)法律途徑加強(qiáng)證據(jù)證明力,進(jìn)而加強(qiáng)維護(hù)自身合法權(quán)利不受侵害。[5]此外,還有必要加強(qiáng)司法救濟(jì)途徑,建立和完善消費(fèi)者侵權(quán)案件的公益訴訟。通過(guò)多方面的途徑加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者權(quán)利的保護(hù),也是預(yù)防此類(lèi)事件發(fā)生的重要途徑。綜上所述,在經(jīng)濟(jì)法的視域下,我國(guó)消費(fèi)者知情權(quán)保護(hù)方面還有很多問(wèn)題和難點(diǎn),但是針對(duì)這些現(xiàn)象,采取有效而且合理的措施十分重要。但是,保護(hù)消費(fèi)者知情權(quán)這是一項(xiàng)龐大而且系統(tǒng)工程,而且不可能只從保障知情權(quán)的角度出發(fā),還涉及消費(fèi)者的其他權(quán)利,以及《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律法規(guī)的健全和修改。所以,在構(gòu)建系統(tǒng)的市場(chǎng)規(guī)制法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的過(guò)程中,需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于消費(fèi)者知情權(quán)的保護(hù)和訴訟問(wèn)題的支撐。在這一基礎(chǔ)上,我國(guó)的消費(fèi)者知情權(quán)將得到有效保護(hù),為經(jīng)濟(jì)法進(jìn)一步完善奠定良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)法論文15
摘要:在改革開(kāi)放以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長(zhǎng)的趨勢(shì),因而使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下,在發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì),所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響,針對(duì)此情況,為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展,法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此,本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題進(jìn)行了分析,為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化;國(guó)際經(jīng)濟(jì)法;問(wèn)題
在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往過(guò)程中,商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范,那么,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法帶來(lái)了一定的影響,隨之而來(lái)的就是一些矛盾與問(wèn)題;诖,必須對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際法的問(wèn)題加以思考,通過(guò)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系,不斷完善國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,從而為規(guī)范國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法實(shí)體規(guī)范
1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范與國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下,需要對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而且還包含了國(guó)內(nèi)法規(guī)范以及國(guó)際法規(guī)范。在對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí),必然造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國(guó)內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。
第一,“WTO”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。WTO的建立原來(lái)屬于國(guó)內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其在WTO管理的范疇內(nèi),所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。
第二,經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言,體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)法規(guī)范要與國(guó)外法規(guī)范可以形成一體,確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性,當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化,繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
第三,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前,各個(gè)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過(guò)建立WTO,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障?傊,在經(jīng)濟(jì)全球化和WTO發(fā)展的過(guò)程中,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。
2、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法各部門(mén)間的聯(lián)系十分密切目前,經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化,為各國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合,繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái),基于此平臺(tái),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的`趨勢(shì),有關(guān)部門(mén)間能夠緊密的連續(xù)在一起,為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障,具體表現(xiàn)如下:首先,投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來(lái)講,貿(mào)易和投資措施間的關(guān)系十分密切,投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑,直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成,也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外,貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次,投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前,環(huán)境是國(guó)際性的問(wèn)題,人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí),均考慮環(huán)境的問(wèn)題,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來(lái),WTO已經(jīng)將環(huán)境問(wèn)題納入到討論的范圍中,在發(fā)展貿(mào)易時(shí),盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,然而,在發(fā)展期間,產(chǎn)生了資源濫用或者是開(kāi)發(fā)過(guò)度等現(xiàn)象,造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系顯得尤為緊張,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問(wèn)題。最后,投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,金融業(yè)是發(fā)展的核心,金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分,其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容,因?yàn)榻鹑诜⻊?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛,包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等,諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起,金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。
二、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際法的執(zhí)行機(jī)制
通常情況下,在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中,由于國(guó)際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制,并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義,所以對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求,特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。
1、WTO規(guī)則實(shí)施的方式通過(guò)組織和建立WTO,對(duì)協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問(wèn)題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要,針對(duì)于WTO對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言,WTO要求各國(guó)的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突,從而維護(hù)其他國(guó)家的根本利益。另外,WTO要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。
2、WTO的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間,如果想實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難,主要是國(guó)家間的信仰以及法律等有所區(qū)別,諸多差異性導(dǎo)致各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況,WTO通過(guò)構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制,該機(jī)制是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過(guò)程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用,一些違反國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)家必然遭受?chē)?guó)際社會(huì)的譴責(zé),并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響,甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]?偠灾,WTO的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的問(wèn)題具有重要意義。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,由于經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間是相互作用的,而且相互影響,那么,當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)格局處于不斷的發(fā)展和轉(zhuǎn)變過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法間也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化,或者是存在一些問(wèn)題。為了解決一系列的變化和問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法充分利用各種執(zhí)行機(jī)制,通過(guò)發(fā)揮執(zhí)行機(jī)制的作用,有效的運(yùn)用國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的規(guī)則,最終確保全球經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為營(yíng)造公平、公正的環(huán)境奠定良好基礎(chǔ),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展
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