淺談?wù)�治�?jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理學(xué)的意義論文

　　高校財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，但很少有人講政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理學(xué)有什么具體意義。無(wú)論從理論視角還是從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐來(lái)看，都需要對(duì)這一問(wèn)題做出正面回答。當(dāng)今中國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理學(xué)確實(shí)需要馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是講生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的辯證發(fā)展關(guān)系的，企業(yè)財(cái)務(wù)管理也需要處理好企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系與財(cái)務(wù)活動(dòng)是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間關(guān)系的具體體現(xiàn)。企業(yè)財(cái)務(wù)管理制度是用來(lái)處理生產(chǎn)關(guān)系、財(cái)務(wù)關(guān)系的，但一定要與企業(yè)的生產(chǎn)力、財(cái)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史唯物主義是統(tǒng)一的：他認(rèn)為我們平時(shí)所說(shuō)的“人性”、人的價(jià)值取向和行為方式，是由人所處的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的。因此，我們企業(yè)財(cái)務(wù)管理必須在歷史形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的整體制約中來(lái)分析人的價(jià)值取向和行為方式。我們必須對(duì)脫離社會(huì)關(guān)系的個(gè)人的所謂“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)作為企業(yè)財(cái)務(wù)管理的出發(fā)點(diǎn)保持清醒認(rèn)識(shí)。這一假設(shè)是不符合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史唯物主義的。企業(yè)財(cái)務(wù)管理制度是建立在企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財(cái)務(wù)關(guān)系這一基礎(chǔ)之上的，我們必須根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財(cái)務(wù)關(guān)系來(lái)理解財(cái)務(wù)管理制度。財(cái)務(wù)管理制度不能取決于人的意志，而是取決于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)力與財(cái)務(wù)關(guān)系。

　　企業(yè)財(cái)務(wù)管理必然涉及財(cái)務(wù)利益分配問(wèn)題，必須對(duì)企業(yè)中日益嚴(yán)重的財(cái)務(wù)利益分配兩極分化現(xiàn)象保持警惕。財(cái)務(wù)利益分配兩極分化的嚴(yán)重性和危害性有目共睹。私營(yíng)企業(yè)還難以擺脫資本家對(duì)工人的無(wú)情剝削，財(cái)務(wù)利益兩極分化還將長(zhǎng)期存在。但作為社會(huì)主義環(huán)境下的企業(yè)財(cái)務(wù)管理人員還是有義務(wù)提醒企業(yè)所有者、經(jīng)營(yíng)者，要盡量避免財(cái)務(wù)利益兩極分化擴(kuò)大化，資本家要履行社會(huì)責(zé)任。國(guó)有企業(yè)和國(guó)有控股企業(yè)財(cái)務(wù)管理要對(duì)財(cái)務(wù)利益分配兩極分化嚴(yán)格加以控制，在制定企業(yè)財(cái)務(wù)政策方面要有清醒認(rèn)識(shí)，要限制那些容易導(dǎo)致財(cái)務(wù)利益兩極分化的財(cái)務(wù)政策在企業(yè)合法化。要注重勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)工作，對(duì)強(qiáng)化資本收益的財(cái)務(wù)政策要敢于說(shuō)“不”，比如不容許資本參與稅前收益分配，不容許資本所有者拿高額年薪等把更多利潤(rùn)裝入自己口袋的行為在企業(yè)存在，不容許利用資本特權(quán)大搞財(cái)務(wù)利益輸送等。

　　我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理應(yīng)該引導(dǎo)人們形成正確的財(cái)務(wù)價(jià)值觀，樹(shù)立勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值理念而不是資本創(chuàng)造價(jià)值理念。我們的企業(yè)財(cái)務(wù)管理制度要鼓勵(lì)人們誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，而不是鼓勵(lì)人們惟利是圖、投機(jī)取巧；要鼓勵(lì)人們精誠(chéng)合作，而不是爾虞我詐；要鼓勵(lì)人們樹(shù)立集體主義、社會(huì)主義意識(shí)，而不是個(gè)人主義、資本主義意識(shí)；要鼓勵(lì)人們誠(chéng)實(shí)守信，反對(duì)弄虛作假，堅(jiān)決抵制做假的賬行為。過(guò)去批判企業(yè)“利潤(rùn)掛帥”固然不對(duì)，但把利潤(rùn)當(dāng)成企業(yè)的唯一目標(biāo)，形成利潤(rùn)崇拜、利潤(rùn)拜物教也不正確。在當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段還不能忽視資本利得，但也不能無(wú)原則放大資本利得，要讓資本為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，而不是讓資本破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基。

　　當(dāng)今的生態(tài)危機(jī)問(wèn)題正在威脅著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，企業(yè)財(cái)務(wù)管理對(duì)此也要有所作為，不能成為生態(tài)危機(jī)的加劇者，而應(yīng)該成為遏制生態(tài)危機(jī)的有生力量。可以肯定地說(shuō)，造成當(dāng)今生態(tài)危機(jī)的原因很多，企業(yè)是重要原因之一，主要在于企業(yè)資本對(duì)利潤(rùn)的瘋狂攫取。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，資本在本質(zhì)上是反生態(tài)的，資本對(duì)利潤(rùn)的無(wú)止境追求決定了它對(duì)自然界的利用和破壞也是無(wú)止境的。消除生態(tài)危機(jī)必須要對(duì)企業(yè)資本的使用做出限制，對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的財(cái)務(wù)活動(dòng)嚴(yán)加制止。要鼓勵(lì)企業(yè)在修復(fù)生態(tài)環(huán)境方面進(jìn)行投資，要在企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)、環(huán)境財(cái)務(wù)管理方面有所作為。

　　20世紀(jì)80年代我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理教材還可以明顯看到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容，如資金運(yùn)動(dòng)理論、利潤(rùn)分配理論、財(cái)務(wù)監(jiān)督理論、正確處理國(guó)家企業(yè)個(gè)人三者財(cái)務(wù)利益關(guān)系理論等。后來(lái)因?yàn)閺?qiáng)調(diào)與國(guó)際接軌，一邊倒學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家財(cái)務(wù)管理教材，企業(yè)財(cái)務(wù)管理教科書(shū)就難以看到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的蹤跡，這應(yīng)該是我們的失誤之處，今后應(yīng)該加以糾正。

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