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白族古籍文獻整理工作綜述
白族是一個有著悠久歷史和文化的民族,漢文化和本民族文化融合較早,民族古籍文獻十分豐富。近年來,在白族古籍文獻的發(fā)掘,整理等方面取得了一定的成就,其成果分述如下:
一、白族古籍文獻整理狀況
從1983年少數(shù)民族古籍整理工作逐步走上正軌以來,在全國范圍內(nèi)搶救、整理、出版民族古籍的呼聲越來越高,人門逐步認識到我國浩如煙海的民族古籍文獻的珍貴價值,以及整理出版的現(xiàn)實意義和歷史意義。大理白族自治州專業(yè)工作者,經(jīng)過多年的努力,在搜集、整理白族古籍文獻工作中做出了一定的成績,其搜集、整理數(shù)量、質(zhì)量方面都在不同程度上引起了省內(nèi)外研究人員及有關(guān)人士的關(guān)注和稱贊。
1、關(guān)于地方史志整理。地方史志是一個民族歷史、文化的標(biāo)志,它概括性的記載地理狀況、民俗、物產(chǎn)、文化、人物等各個方面的寶貴資料,在白族古籍文獻整理中地方史志占的比重較大。從歷史發(fā)展來看。大理地區(qū)自古以來就已是先秦的部落,漢魏兩晉南北朝時,曾設(shè)置郡、縣、唐宋有南詔、大理國,元建府、縣,一直沿續(xù)到明清。南宋以后,地方史志與全國性的區(qū)域志關(guān)系密切,互相影響也多,元明清的《一統(tǒng)志》,每一次纂修、都是先令全國各地修撰地方志和?浦緯,這樣就使大理白族地區(qū)出現(xiàn)富有特色的眾多的地方史志。在整理工作中主要做了以下兩方面工作:
其一:采用影印的方式整理。對需要搶救的重要版本采取影印方式進行,如《蠻書》、《民國鶴慶縣志》、《南詔野史》、《南詔備考》、《大理縣志稿》等等。
其二:標(biāo)點重印。古人著述地方史志時往往不加斷句,大理州有關(guān)部門整理白族地方史志時作了標(biāo)點重印。如《大理府志》十卷,明李元陽纂修,萬歷五年刊本;《趙州志》四卷,明莊誠纂修,王利賓同纂,萬歷十五年刊本;《白國因由》一卷、佚名撰;《重修鄧川州志》十五卷,明艾自修纂輯,隆武二年刻本;《康熙鶴慶府志》二十六卷,清佟鎮(zhèn)纂修,李倬云、鄒啟孟同纂,康熙五十三年刊本;《蒙化府志》六卷首一卷,清蔣旭修,陳金玨纂,康熙三十七年刊本;另有《云龍州志》十二卷,清陳希芳纂修,雍正六年刊本;《定邊縣志》不分卷,清楊書修,康熙五十二年成書,傳抄未刊。以上各種志書都組織力量重新校點刊印。
其三:?薄0鬃骞偶墨I在流傳中,往往會形成同一著作有不同的傳鈔本,刻本。這些不同的抄刻本在相互傳抄中會出現(xiàn)繆誤。整理過程中對原刻本的源流和異同都作了必要的?。如象大理州文化局和州圖書館重印《大理府志》、《鶴慶府志》、《鄧川州志》、《白國因由》、《南詔野史》、《蠻書》、《南詔備考》時都進行了版本考證和?薄
2、家譜、族譜的搜集。白族的家譜,族譜對于研究人口學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟、社會等各個方面均有一定的史料價值和學(xué)術(shù)價值。大理州各有關(guān)單位注重對家譜的收集。目前已經(jīng)搜集到的有:《大理史城董氏族譜》、《滇榆龍關(guān)段氏族譜》、《太和段氏家譜》、《閣洞塝段氏族譜》、《段氏十五世續(xù)譜》、《太和段氏續(xù)譜合編》、《段氏家譜》、《太和趙氏族譜》、《洱源李氏潛源》、《喜洲中和邑楊姓族譜》、《云龍董氏家乘》等。這些家譜、族譜自1983年以來均由大理州博物館、圖書館、檔案館及各縣市文物部門搜集后采用復(fù)印、傳抄等形式進行收藏。
3、碑刻的復(fù)制。碑刻資料是白族古籍文獻中一項重要的史料,這些資料保存了白族文化寶庫中的珍品。近年來除了修復(fù)前人搜集到的碑刻拓片外,大理州文物部門及有關(guān)單位對全州12個縣市的所有碑刻作了系統(tǒng)的普查,還有目的、有計劃的作了重點搜集,經(jīng)過多年的調(diào)查、拓印、篩選、抄錄、校對,搜集到大量的碑刻資料,其中有:《大理國段氏三十七部會盟碑》、《段政興資發(fā)愿文》、《祠記山花》、《石寶山記》、《洱河祠碑記》、《董氏本音圖略序》、《大理喜洲弘圭山趙氏基土銘》、《高興蘭若篆燭碑》。等等,這些大量碑刻資料的搜集大大地彌補了白族史料佚的嚴(yán)重短缺,為研究人員提供了有價值的參考史料。除了系統(tǒng)地搜集整理外,有關(guān)部門和個人還出版了《南詔德化碑注釋》、《山花碑注釋》、《大理白族古代碑刻和墓志選輯》、《大理金石錄》等專輯,其中《大理金石錄》的出版發(fā)行引起了國內(nèi)外專家、學(xué)者的重視。
4、民間文學(xué)的搜集整理。民間文學(xué)是白族古籍中的珍珠,它在民間到處流落散失,對它的搜集整理不但有一定的現(xiàn)實意義,還有其特定的歷史意義和永存的價值。在大理民間文學(xué)家協(xié)會和有關(guān)人員努力下,多年來先后將流傳在大理地區(qū)民間中的白族民間文學(xué)系統(tǒng)搜集整理并匯集成冊,有的已經(jīng)正式出版發(fā)行。其中有:《白族神話傳說集成》、《彌渡民族民間故事傳說集》、《南澗民間文學(xué)集成》、《石寶石的傳說》、《白族謎語歇后語》、《白族諺語》、《劍川對聯(lián)選》、《白族民間故事選》、《漾濞民間文學(xué)選》、《巍山民間故事選》、《茈碧花》、《望夫云》等?傊诎鬃迕耖g文學(xué)的搜集上取得成績是顯著的。
5、音樂、舞蹈、繪畫方面取得的成果。白族音樂、舞蹈、繪畫一般來說無歷史文獻可考,多數(shù)散存于白族民間,保存于寺廟及民間藝人口中、手中,搜集過程上有一定困難。經(jīng)過專業(yè)人員深入到白族人民中挖掘、整理,已經(jīng)達到一定數(shù)量和質(zhì)量,現(xiàn)在正式出版發(fā)行的有:《白族大本曲音樂》、《劍川石窟》、《云南白族民歌選》、《白族服飾圖案》、《巍山民族民間舞蹈》、《大理白族民間舞蹈》、《大理洞經(jīng)古樂》、《云南省民族民間舞蹈集成》中的劍川、南澗、漾濞、永平、彌渡、賓川、祥云、洱源、云龍分冊等一大批音樂、舞蹈集成的出版,標(biāo)志著大理州對白族音樂、舞蹈的搜集、整理工作已經(jīng)形成了一個體系,它的大量出版發(fā)行彌補了大理白族古籍中的一項空白。
6、地方人士著述中有關(guān)白族地區(qū)作品的搜集整理。地方人士著述是白族古籍文獻中一個重要組成部份,它是一個地區(qū)、一個民族文化的重要標(biāo)志。大理州圖書館、檔案館在搜集、整理地方人士著述方面做了大量的工作,先后搜集整理的有:《滇文叢書》秦光玉主纂;《永昌府文征》一百三十六卷,李根源撰;《大理張氏詩文存遺》四卷,張耀曾輯;《云南白文考》四卷,趙式銘纂;《洱紀(jì)勝詩鈔》五卷,榮文熙輯錄;《師荔扉先生詩集》二十八卷,清,師范撰;《大錯和尚遺集》四卷,釋大錯撰;《楊弘山先生存稿》十二卷,楊土元撰;《陳翼叔詩集》五卷附石棺集一卷,陳佐才撰等等,上百份地方人士著述及有關(guān)白族地區(qū)古籍文獻。
二、白族古籍整理上所取得的成績
首先,白族古籍搜集整理上基本保持了古籍文獻的原貌。整理白族古籍的目的是為了全面地繼承民族文化遺產(chǎn),弘揚民族文化,使人們通過白族古藉文獻資料,了解白族文化傳統(tǒng)和獨特民族特色,尤其是了解一個民族的歷史源流及發(fā)展過程。整理白族古籍也就是要保持和恢復(fù)古籍的原貌,為社會科學(xué)和自然科學(xué)研究提供可靠的參考資料?v觀大理州已經(jīng)搜集、整理并出版的白族古籍文獻,基本上都遵循了這一基本原則。如《大理府志》、《
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