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會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系之探
作為，都將效益視為自己的生命線，竭力從企業(yè)內(nèi)外部，特別是企業(yè)內(nèi)部，在經(jīng)營(yíng)中通過(guò)諸如計(jì)劃、預(yù)測(cè)、調(diào)查、控制等方面尋找措施，提高經(jīng)濟(jì)效益。那么，作為兼容管理、控制、反映等職能的一種經(jīng)濟(jì)行為，與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系如何呢？這是近年來(lái)會(huì)計(jì)界和經(jīng)濟(jì)界一直在探討和思考的。一、幾種觀點(diǎn)與看法
1、認(rèn)為會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益兩者是主體與客體的關(guān)系。持這種觀點(diǎn)的同志認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)效益存在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過(guò)程中，有自身的性，是一個(gè)獨(dú)立于意識(shí)之外的客觀活動(dòng)，屬于客體；而會(huì)計(jì)只有借助于自己的、技術(shù)手段，去認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用這個(gè)客觀規(guī)律，經(jīng)過(guò)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，進(jìn)而提高經(jīng)濟(jì)效益，屬于主體。
2、認(rèn)為會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益兩者是目的與手段的關(guān)系。持這種觀點(diǎn)的同志認(rèn)為：獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接目的；要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，就必須運(yùn)用和強(qiáng)化會(huì)計(jì)管理，通過(guò)一系列引導(dǎo)、促進(jìn)和限制、約束人們經(jīng)濟(jì)行為的手段按照獲取最佳效益的目標(biāo)。
3、認(rèn)為會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益兩者是理論與實(shí)踐的關(guān)系。持這種主張的同志認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)效益從某種意義上講是個(gè)理論問(wèn)題，凡與經(jīng)濟(jì)效益有關(guān)的觀點(diǎn)、理論，都是從管理實(shí)踐中、概括和提煉出來(lái)的；會(huì)計(jì)屬于實(shí)踐范疇，經(jīng)濟(jì)效益的理論只有通過(guò)會(huì)計(jì)管理一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能得到檢驗(yàn)和豐富。而這些理論觀點(diǎn)一旦形成或得到豐富，又將對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐乃至?xí)?jì)理論方法體系的建設(shè)和改革起到建設(shè)性的作用。
4、認(rèn)為會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益是一種“血緣”關(guān)系。其主要觀點(diǎn)是，會(huì)計(jì)的產(chǎn)生基于會(huì)計(jì)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的強(qiáng)烈需要；會(huì)計(jì)對(duì)象的核心是提高經(jīng)濟(jì)效益；會(huì)計(jì)管理的根本任務(wù)是提高經(jīng)濟(jì)效益；會(huì)計(jì)方法的變革、發(fā)展總是以提高經(jīng)濟(jì)效益的客觀需要為動(dòng)力的。筆者贊同把會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益比喻為一種“血緣”關(guān)系。
二、會(huì)計(jì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系
1、會(huì)計(jì)產(chǎn)生初期與經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)在聯(lián)系。會(huì)計(jì)是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。產(chǎn)生初期是生產(chǎn)管理職能的附帶部分，其表現(xiàn)形式是由管理者承擔(dān)著一種原始計(jì)量、記錄工作。這種工作是人類在原始社會(huì)末期或者是舊石器的中、晚期，由于勞動(dòng)產(chǎn)品有了一定量的剩余要進(jìn)行儲(chǔ)備、保管和分配才出現(xiàn)的。它是會(huì)計(jì)在萌芽狀態(tài)的一種表現(xiàn)形式。當(dāng)時(shí)人類計(jì)量、記錄的重點(diǎn)是所得而不是所費(fèi)，也就是說(shuō)，在當(dāng)時(shí)那種原始的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中，人們要考慮的主要問(wèn)題也就是所得——?jiǎng)趧?dòng)產(chǎn)品。因?yàn)�，�?dāng)時(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品是維持人類生存或正常繁衍的基本條件。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)對(duì)所費(fèi)也是要考慮的，例如進(jìn)行狩獵活動(dòng)時(shí)所需的工具、人員的分工，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中預(yù)留的種子等。同時(shí)，管理者還要把所得和所費(fèi)加以比較，以便確定下一個(gè)階段的生產(chǎn)、分配和消耗活動(dòng)。
2、過(guò)程中與效益的關(guān)系。奴隸和封建社會(huì)是以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)形態(tài)。人們最關(guān)心的是如何保證自己的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯和損失，并不斷地使其擴(kuò)大。當(dāng)然，要使其不斷擴(kuò)大，除了要有奴隸制和封建制的生產(chǎn)關(guān)系作為保證之外，還應(yīng)有較為先進(jìn)的計(jì)量、記錄，清楚、準(zhǔn)確地記錄好這些財(cái)產(chǎn)的擴(kuò)大和增值情況，這是所得與所費(fèi)比較的結(jié)果。基于這種社會(huì)需要，人們開(kāi)始對(duì)原始計(jì)量記錄方法進(jìn)行變革。變革的結(jié)果，出現(xiàn)了單式簿記法。
當(dāng)資本主義性質(zhì)的商品貨幣關(guān)系在12世紀(jì)末和13世紀(jì)初的意大利北方幾個(gè)城市開(kāi)始萌芽的時(shí)候，便為復(fù)式簿記的產(chǎn)生和初步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于東西方貿(mào)易、海上、銀行業(yè)和超出城市區(qū)域貿(mào)易的地方手的發(fā)展，意大利北方城市中的佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯成了全歐洲的經(jīng)濟(jì)中心，使得這三個(gè)城市率先跨入了復(fù)式簿記的運(yùn)用階段。復(fù)式簿記從它的萌發(fā)形態(tài)發(fā)展到初步完備的形態(tài)，大致經(jīng)歷了300年左右的時(shí)間，正是意大利的商人、銀行家、資本家考慮所得與所費(fèi)，講求經(jīng)濟(jì)效益的300年。如果他們不講求經(jīng)濟(jì)效益，也就不會(huì)有復(fù)式簿記的初步成熟。
18世紀(jì)末和19世紀(jì)初的產(chǎn)業(yè)革命，給當(dāng)時(shí)的資本主義國(guó)家，特別是給英國(guó)帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，由此引起了生產(chǎn)組織和經(jīng)營(yíng)形式的重大變革，不僅使英國(guó)確立了工廠制度，而且也為成本會(huì)計(jì)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。這時(shí)候工廠取代了家庭手工業(yè)和手工業(yè)作坊，生產(chǎn)變成了由支付工資、購(gòu)買原材料，并十分關(guān)心生產(chǎn)利潤(rùn)的主來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。在這種情況下，企業(yè)主就需要運(yùn)用成本會(huì)計(jì)來(lái)為自己的生產(chǎn)管理服務(wù)。于是，成本會(huì)計(jì)便應(yīng)運(yùn)而生。隨之，適應(yīng)資本主義大生產(chǎn)需要的經(jīng)營(yíng)形式——股份有限公司，便很快出現(xiàn)了。股份有限公司的外部利害關(guān)系人和公司的管理者作為公司的代表，都從不同角度關(guān)心企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果。因此，股份有限公司這種經(jīng)營(yíng)形式就對(duì)會(huì)計(jì)提出了比過(guò)去更高的要求。于是，注冊(cè)會(huì)計(jì)師事業(yè)也就發(fā)展起來(lái)了。證一帳一表這個(gè)會(huì)計(jì)循環(huán)也就形成了，而這些又為會(huì)計(jì)學(xué)的完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、現(xiàn)階段要講求經(jīng)濟(jì)效益也離不開(kāi)會(huì)計(jì)。首先，我們從現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)效益的衡量方面來(lái)看，它是離不開(kāi)會(huì)計(jì)的。經(jīng)濟(jì)效益這一經(jīng)濟(jì)范疇具有豐富的，這就決定了在量的方面必須有多種多樣的表現(xiàn)形式同它相適應(yīng)。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)效益的衡量必須借助于相互聯(lián)系的指標(biāo)體系，例如資金、成本、利潤(rùn)就是這個(gè)指標(biāo)體系中的重要指標(biāo)。如果離開(kāi)了以價(jià)值尺度為主要手段的會(huì)計(jì)核算，那么，對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的衡量將是盲目和空洞的。其次，會(huì)計(jì)可以能動(dòng)地為講求經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。當(dāng)然，會(huì)計(jì)在講求經(jīng)濟(jì)效益中的作用，不僅僅表現(xiàn)在事后衡量經(jīng)濟(jì)效益方面，而且還表現(xiàn)在可以通過(guò)、評(píng)價(jià)、監(jiān)督等手段能動(dòng)地為講求經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。因?yàn)椋瑫?huì)計(jì)是以貨幣的形式反映和控制企業(yè)再生產(chǎn)過(guò)程中的資金及其運(yùn)動(dòng)的。例如，企業(yè)再生產(chǎn)過(guò)程中的物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)，資金的使用和周轉(zhuǎn)，資金收回與再投入等情況都可以通過(guò)會(huì)計(jì)信息來(lái)反映，會(huì)計(jì)所提供的信息，就可以直接為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策、為取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。
綜上所述，會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益有著密切的關(guān)系，會(huì)計(jì)的產(chǎn)生是基于對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求，會(huì)計(jì)的發(fā)展是講求和提高經(jīng)濟(jì)效益的客觀需要，經(jīng)濟(jì)效益的衡量要借助于會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)效益的最佳化需要會(huì)計(jì)為其服務(wù)。這就是會(huì)計(jì)和經(jīng)濟(jì)效益是與生俱來(lái)的一種同生的“血緣”關(guān)系。無(wú)視這一關(guān)系，將不利于我們充分發(fā)揮會(huì)計(jì)工作的主觀能動(dòng)性，以努力提高經(jīng)濟(jì)效益。
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