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有關(guān)史料教學(xué)中初中歷史的價(jià)值探究論文
摘要:史料教學(xué)順應(yīng)當(dāng)今歷史課堂強(qiáng)調(diào)由史實(shí)的傳授向史料分析方向側(cè)重的發(fā)展趨勢(shì)，成為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的較理想的方式之一，它在教學(xué)實(shí)踐中的重要性日益顯露。文章以史料和史料教學(xué)的相關(guān)理論為依托，以課堂為例，對(duì)史料教學(xué)的必要性做了一定的分析，并在此基礎(chǔ)上提出切實(shí)可行的史料教學(xué)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:史料;史料實(shí)證;初中教學(xué)
中學(xué)歷史到底教什么？這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。筆者認(rèn)為歷史不僅是要教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，教會(huì)學(xué)生記憶。更重要的是要讓學(xué)生知道歷史知識(shí)的產(chǎn)生和形成過(guò)程，讓學(xué)生知道史料就是歷史的證據(jù)。學(xué)會(huì)提取整理史料中的信息，學(xué)會(huì)判斷不同類型史料的價(jià)值，培養(yǎng)論從史出的證據(jù)意識(shí)。下面筆者從四個(gè)維度對(duì)史料教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的重要價(jià)值進(jìn)行探討。
一、初中歷史教學(xué)中史料實(shí)證的必要性
中國(guó)近代史學(xué)家梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“史料為史之細(xì)胞，史料不具或不解，則無(wú)復(fù)史之可言�！敝穼W(xué)家傅斯年先生也曾說(shuō)：“史學(xué)即是史料學(xué)”，歷史是基于史料證據(jù)和視角的解釋，這足以證明史料在歷史教學(xué)中的重要性。學(xué)生步入初中后，開(kāi)始接觸歷史，在他們走進(jìn)歷史殿堂之初，培養(yǎng)這樣的史料實(shí)證意識(shí)至關(guān)重要。其次，《2011年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出知識(shí)與能力的目標(biāo)。學(xué)生應(yīng)該了解歷史多種呈現(xiàn)方式，包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、遺跡、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等，提高歷史的閱讀能力和觀察能力；形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情境想象。初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力�！陡咧袣v史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(討論稿)》中提出歷史教學(xué)中必須培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，核心方法便是進(jìn)行史料實(shí)證。再者，史料實(shí)證在現(xiàn)目前的中高考中占有十分重要的地位，在檢測(cè)學(xué)生知識(shí)水平掌握程度的試題當(dāng)中，材料分析題的比重也在逐步加大，將史料引入教學(xué)與考試已成為趨勢(shì)。為適應(yīng)中高考的需要，歷史教學(xué)中也應(yīng)該貫穿史料實(shí)證教學(xué)。
二、史料與史料實(shí)證的理解
要發(fā)揮史料在歷史教學(xué)中的作用，首先要明白什么是史料。史料是那些在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的、并能幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋、理解和重構(gòu)歷史發(fā)展過(guò)程的痕跡，包括文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等。按照史料的價(jià)值不同，史料分為原始史料和間接史料，當(dāng)然原始史料的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于間接史料。在對(duì)史料進(jìn)行甄別時(shí)尤其應(yīng)當(dāng)注意文學(xué)作品、影視劇、學(xué)者的論述，雖然可能包含歷史信息，但他們不能作為史料使用。其次，史料實(shí)證是指運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)。在此過(guò)程中教師必須教會(huì)學(xué)生處理史料的方式方法。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)史料進(jìn)行辨析，對(duì)史料作者意圖進(jìn)行認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值；從真實(shí)可信史料中提取有效信息的方法，并據(jù)此得出自己的歷史認(rèn)識(shí)。
三、史料在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用
長(zhǎng)期以來(lái)，在歷史教學(xué)中一直存在一個(gè)誤區(qū)：即認(rèn)為教材中的內(nèi)容敘述就是歷史知識(shí)，而選入教材的史料，即一般課本里引用的史料多半是裝飾性的，通常只涉及文義說(shuō)明的問(wèn)題，僅僅被賦予例證的角色。因此，所有的教學(xué)活動(dòng)基本上都是圍繞教材進(jìn)行的，教師“教教材”的授課方式將歷史課堂變成了讓學(xué)生被動(dòng)接受現(xiàn)成歷史結(jié)論的場(chǎng)所。新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，要求培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。在這一思想的指導(dǎo)下，歷史教學(xué)不能再是單純地向?qū)W生傳授現(xiàn)成的歷史觀點(diǎn)、歷史結(jié)論，使學(xué)生被動(dòng)地接受它們，而是將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和創(chuàng)新能力上。
歷史的不可再現(xiàn)性決定了史料在歷史教學(xué)中的基礎(chǔ)地位。歷史教學(xué)中，如何才能讓學(xué)生切實(shí)感受到歷史教學(xué)真正是“透過(guò)史料”來(lái)認(rèn)識(shí)歷史的？這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)廣泛收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的史料，不斷充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生去閱讀一封幾百年前寫(xiě)下的書(shū)信、觀看色彩斑斕的歷史圖片、觀察出土的陶瓶碎片等大量未經(jīng)過(guò)加工的史料，都能使學(xué)生近距離觸摸歷史。這樣做，要比單純講授教材知識(shí)點(diǎn)更容易吸引學(xué)生，更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究歷史的求知欲望，更有利于學(xué)生更好理解教材內(nèi)容，從而逐漸幫助學(xué)生正確樹(shù)立“論從史出，史論結(jié)合”的治史意識(shí)。更重要的是能通過(guò)對(duì)這部分史料的閱讀、分析，使學(xué)生掌握處理史料的基本技能和探究歷史知識(shí)的基本方法，獲得探究新知識(shí)的能力。從這個(gè)角度來(lái)講，史料在教學(xué)活動(dòng)中的角色已經(jīng)不再局限于作為課文內(nèi)容的例證而存在，而變成培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的一種“載體”和重要途徑。例如在執(zhí)教川教版八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》時(shí)，我會(huì)通過(guò)各種途徑尋找到新文化運(yùn)動(dòng)的刊物《新青年》從1915年第一卷第一號(hào)到1919年每一期的電子版，并且會(huì)進(jìn)行篩選，選出對(duì)學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)核心思想有幫助的目錄以及其中的篇目。學(xué)生通過(guò)這些歷史的文字史料，能夠直觀的從中感受到這些歷史先輩在那個(gè)時(shí)期的思想。當(dāng)然由于年齡和知識(shí)面的限制，大多數(shù)中學(xué)生可能對(duì)閱讀一些簡(jiǎn)短文字史料、歷史圖片表現(xiàn)出興趣，但很少有學(xué)生具備研讀專業(yè)史料、處理史料的能力，更不能從閱讀史料、歷史論著中去總結(jié)出相應(yīng)的歷史規(guī)律。
因此在新課程教學(xué)中，不僅需要教師能夠靈活的運(yùn)用各種類型的史料進(jìn)行教學(xué)，更需要培養(yǎng)學(xué)生積極的研讀史料，自主探究新知識(shí)的能力。我校為了激發(fā)學(xué)生的興趣，特開(kāi)設(shè)有各類選修課程。在我的歷史選修課程中，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生尋找、研讀、處理史料的能力。我會(huì)合理安排一系列實(shí)踐探究活動(dòng)，布置一些開(kāi)放性的作業(yè)，比如歷史小論文、歷史手抄報(bào)、歷史課本劇、歷史辯論賽等多種活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、上網(wǎng)、報(bào)刊雜志、實(shí)地考察、當(dāng)事人的回憶等方式收集史料，尋找各種證據(jù)再現(xiàn)真實(shí)歷史，形成“史由證來(lái)”的意識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生搜集整理史料要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。例如我曾經(jīng)給初一的學(xué)生布置了兩次辯論賽，主題為《評(píng)價(jià)秦始皇的功與過(guò)》與《評(píng)價(jià)武則天的功與過(guò)》；也讓他們表演過(guò)自己感興趣的歷史劇《三顧茅廬》等。當(dāng)然可能他們的結(jié)果顯得稚嫩，但正是在他們尋找、研讀史料，教師指導(dǎo)的過(guò)程中，做到“從史料中來(lái)，到史料中去”，并且教師在指導(dǎo)過(guò)程中注意教會(huì)學(xué)生辨別史料的真?zhèn)�，分析史料記錄者的態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以品嘗到自主探究問(wèn)題的樂(lè)趣，也可以從中感悟和掌握如何看待、分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的基本方法，實(shí)現(xiàn)從單純獲取知識(shí)的目標(biāo)向獲取知識(shí)的過(guò)程與方法的更高目標(biāo)的飛躍。
四、培養(yǎng)學(xué)生史料意識(shí)，逐步掌握史料分析方法
筆者在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料分析時(shí)，通常從以下四個(gè)步驟來(lái)做：
史料提出，教師要緊扣教學(xué)重難點(diǎn)，提前預(yù)設(shè)好問(wèn)題，與史料一起呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀史料。
2.讀懂史料，提取信息。這是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。讀懂史料即學(xué)生通過(guò)閱讀史料，能明確其所呈現(xiàn)的內(nèi)容。首先要確定史料所反映的歷史時(shí)間、地點(diǎn)、歷史人物等，對(duì)于文字史料來(lái)說(shuō)，這些一般可以從材料的出處、內(nèi)容或注釋中獲得；對(duì)于圖片史料來(lái)說(shuō)，就要著重看它的標(biāo)注、標(biāo)題或圖片所展示的畫(huà)面內(nèi)容；其次要明確材料的具體內(nèi)容，要注意具體材料具體分析，閱讀文字史料時(shí)要注意通讀上下文，不僅要讀懂主體材料，還要對(duì)材料中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、材料出處、引言、注釋等進(jìn)行閱讀，圖片史料要根據(jù)所反映的時(shí)間、地點(diǎn)、歷史人物等，與相關(guān)的歷史事件進(jìn)行聯(lián)系，最大限度地獲取有效信息。
3.整合信息，知識(shí)遷移。學(xué)生在讀完史料后，針對(duì)所問(wèn)的問(wèn)題，有選擇性地提取材料中的有效信息，去除無(wú)效信息，可以采用把握段落或圖片中關(guān)鍵詞的方法，將所有有效信息進(jìn)行整合，與所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，通過(guò)比較判斷后得出結(jié)論。
4.梳理思路。學(xué)生通過(guò)比較和判斷，得出問(wèn)題的結(jié)論，并在腦海中梳理出答題思路，整理出相應(yīng)的歷史結(jié)論。教師在平時(shí)的教學(xué)中，要加強(qiáng)史料分析方面的指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教師的引導(dǎo)下，在反復(fù)探究、思考、歸納、總結(jié)的基礎(chǔ)上慢慢養(yǎng)成的。從前人的創(chuàng)造活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過(guò)程中，我們應(yīng)該汲取什么？中學(xué)歷史教育到底育什么？要通過(guò)鑒證識(shí)史、論從史出，培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)；要通過(guò)弘揚(yáng)民族精神，振興祖國(guó)大業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)；要通過(guò)傳承文明，創(chuàng)造文明，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。而史料教學(xué)最終是中學(xué)歷史教育的基石。
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