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休閑旅游:桂林旅游新發(fā)展

時(shí)間:2024-09-10 14:17:18 旅游管理畢業(yè)論文 我要投稿
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休閑旅游:桂林旅游新發(fā)展

【摘要】文章以國(guó)際著名旅游城市、廣西休閑旅游發(fā)展最好最具有典型代表意義的桂林為案例,分析了我國(guó)休閑旅游發(fā)展的背景,闡述桂林休閑旅游發(fā)展的特點(diǎn)和開(kāi)發(fā)模式,并從桂林的休閑旅游發(fā)展中總結(jié)了我國(guó)休閑旅游發(fā)展的一些經(jīng)驗(yàn)!  娟P(guān)鍵詞】休閑旅游;桂林;桂林旅游
   
  一、桂林休閑旅游發(fā)展的背景
  
  休閑旅游的發(fā)展是有著深刻歷史背景,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,在我國(guó)正在由觀光旅游轉(zhuǎn)向休閑旅游的階段,休閑旅游就顯示出了它蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。20世紀(jì)中葉,由于西方經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們?cè)诮鉀Q了基本生活問(wèn)題以后,在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的推動(dòng)下,休閑旅游應(yīng)運(yùn)而生。到20世紀(jì)末,己成為當(dāng)今世界相當(dāng)一部分國(guó)家居民的重要生活方式。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,改革開(kāi)發(fā)以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得到了空前的發(fā)展,在獲得物質(zhì)享受的同時(shí),更多的居民追求了精神的享受,于是促進(jìn)了旅游業(yè)繁榮發(fā)展,F(xiàn)在中國(guó)的工薪階層每年享有的法定休假日也有114天,這在世界上也算是較長(zhǎng)的。這一國(guó)家行為表明我們已融入了整個(gè)國(guó)際休閑社會(huì)的背景中。
   隨著人們生活質(zhì)量的提高與完善,人們對(duì)休閑旅游必然有著越來(lái)越深刻的理解,在閑暇時(shí)間里更加關(guān)注精神上、心理上和健康方面的發(fā)展。據(jù)世界旅游組織在全球范圍內(nèi)的調(diào)查,“今后15年,全球參加社會(huì)工作的人們每年將有50%以上的時(shí)間用于休閑,休閑經(jīng)濟(jì)將在旅游產(chǎn)業(yè)體系中占據(jù)首位,休閑旅游產(chǎn)業(yè)將是第三產(chǎn)業(yè)中第一重要的產(chǎn)業(yè)”。我國(guó)也不例外,可以預(yù)知隨著我國(guó)居民休閑觀念的形成,將以提高生活質(zhì)量為目的,把健身、求知、娛樂(lè)等輕松、快樂(lè)而富有意義的休閑活動(dòng)放在首位,不僅消遣娛樂(lè)性和健身性的需求會(huì)有較大增長(zhǎng),而且智力性和發(fā)展性的休閑需求也將有大幅增加。玩得高興又有益身心的休閑旅游需求模式成為消費(fèi)主流。
  桂林的休閑旅游正是在這個(gè)大背景下逐漸形成的。以桂林的市區(qū)城市休閑旅游為例,無(wú)論是兩江四湖也好、正陽(yáng)步行街也好,中山街也好,城市的市政設(shè)施或者公園也好,都在圍繞一個(gè)主題來(lái)做文章,那就是“休閑”。就連桂林人的生活也是休閑的,整個(gè)城市都體現(xiàn)一個(gè)休閑的風(fēng)格和休閑的生活氛圍,商業(yè)一般是上午9時(shí)左右開(kāi)放,晚上10點(diǎn)左右就打烊了。近5年來(lái)市府投入了大量的人力物力財(cái)力,不斷完善休閑配套設(shè)施。在桂林隨處可見(jiàn)各類休閑吧、體育健身中心、酒吧、茶樓、小吃店、園林小品、城市休閑休憩配套設(shè)施、購(gòu)物中心、公園等等,你很少看到忙碌的人們,只有看到三三兩兩的或者漫步正陽(yáng)步行街、或者蕩漾在園林式的兩江四湖,或在城市林間談笑風(fēng)生,一切都那么怡然自得。
  
  二、桂林旅游發(fā)展的轉(zhuǎn)型:從觀光旅游到休閑旅游
  
  桂林是著名的國(guó)際旅游城市,近年來(lái)每年接待入境旅游都在90萬(wàn)人次以上。因此,從桂林旅游發(fā)展歷程來(lái)看總結(jié)出中國(guó)旅游發(fā)展的一般規(guī)律。根據(jù)桂林市旅游局和中山大學(xué)2000年共同編制的《桂林市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》(2001~2020)的分析,桂林旅游的發(fā)展階段可劃分為初創(chuàng)期、發(fā)展期、停滯鞏固期、二次發(fā)展期4個(gè)階段。初創(chuàng)期(1973~1977),桂林旅游業(yè)處于起步階段,這個(gè)時(shí)期的性質(zhì)仍然以政治接待為主,屬于事業(yè)型。該接待的主要特點(diǎn)是旅游供給嚴(yán)重不足,但游客接待量穩(wěn)步攀升;發(fā)展期(1978~1987),桂林市加大了對(duì)旅游業(yè)的投入。旅游業(yè)向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,旅游服務(wù)供給條件得到改善,游客接待量突飛猛進(jìn);停滯鞏固期(1988~1996),低谷波動(dòng)時(shí)期。旅游業(yè)的發(fā)展受?chē)?guó)際環(huán)境及1992年桂林空難的影響和制約,桂林旅游業(yè)陷入低谷,并出現(xiàn)反復(fù)波動(dòng);二次發(fā)展期(1997~),第2個(gè)循環(huán)周期。其實(shí),從現(xiàn)在來(lái)看,桂林旅游發(fā)展是經(jīng)歷了5個(gè)階段,第四階段為二次發(fā)展期(1997~2000),在全國(guó)旅游業(yè)穩(wěn)步上升的大環(huán)境下,桂林旅游在經(jīng)過(guò)短期調(diào)整后,進(jìn)入了旅游發(fā)展史上的第2個(gè)循環(huán)周期。第五階段為轉(zhuǎn)型期(2001~)。2000年以前對(duì)于桂林來(lái)說(shuō),一直都是開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)的以觀光旅游為其主導(dǎo)產(chǎn)品的旅游城市,30多年來(lái),開(kāi)發(fā)的格局基本上是按照“三山兩洞一條江”開(kāi)發(fā),產(chǎn)品單一,游客停留時(shí)間短,旅游經(jīng)濟(jì)總量上不去,發(fā)展速度緩慢,沒(méi)能真正發(fā)揮旅游的帶動(dòng)輻射功能。
  傳統(tǒng)的觀光旅游束縛了桂林旅游的發(fā)展,甚至在正常的年份還出現(xiàn)了連續(xù)滑坡現(xiàn)象。2000年以后,隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們收入的提高及帶薪假日的延長(zhǎng),休閑度假旅游的規(guī)模開(kāi)始擴(kuò)大,在這種背景下,桂林市緊緊抓住機(jī)遇,大力發(fā)展休閑度假旅游,短短的幾年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。在這5年之內(nèi),桂林實(shí)行了“顯山露水、拆墻顯綠”的大規(guī)模的城市改造,使得桂林城市休閑基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到了極大的改善。與此同時(shí),通過(guò)地市合并河構(gòu)建大桂林旅游圈,以桂林為客源市場(chǎng)依托,加大力度開(kāi)發(fā)了桂林城郊鄉(xiāng)村旅游、桃花江休閑度假旅游區(qū)、愚自樂(lè)園、兩江四湖環(huán)城游憩帶以及大桂林旅游圈轄縣的陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游、陽(yáng)朔西街、陽(yáng)朔世外桃源、印象·劉三姐、興安樂(lè)滿地休閑度假世界和樂(lè)滿地休閑娛樂(lè)主題園、荔浦龍懷世界華商大會(huì)商務(wù)休閑景區(qū)、龍勝溫泉休閑度假區(qū)等,促使桂林的休閑旅游得到了迅猛的發(fā)展,極大的促進(jìn)桂林旅游的發(fā)展。據(jù)桂林市旅游局的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,到桂林來(lái)休閑度假的游客呈上升趨勢(shì),目前桂林休閑度假旅游的人數(shù)已經(jīng)占桂林游客總?cè)藬?shù)的30%以上。除2003年受“非典”影響外,連續(xù)4年出現(xiàn)了高速增加。2004年全年接待游客1111.43萬(wàn)人,其中國(guó)內(nèi)游客為1030.66萬(wàn)人,海外游客為80.77萬(wàn)人,分別比2003年同期增長(zhǎng)30.10%、27.28%和81.26%;旅游總收入為501428萬(wàn)元,其中國(guó)內(nèi)旅游收入為345208萬(wàn)元,海外旅游收入為156220萬(wàn)元,比2003年分別增長(zhǎng)44.66%、35.9%和68.66%。
  
  桂林旅游發(fā)展尤其是近幾年的發(fā)展表明,休閑時(shí)代已經(jīng)悄然來(lái)臨,發(fā)展休閑旅游是滿足市場(chǎng)需求和實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)觀光旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型的最佳途經(jīng),也是保持旅游持續(xù)發(fā)展的生命力所在。休閑旅游與觀光旅游的區(qū)別在于其具有明顯的休閑特征,與其他旅游方式的顯著區(qū)別是,休閑旅游是周而復(fù)始的,而其他旅游大多是一次性的;能夠提高游客的重游率,延長(zhǎng)逗留時(shí)間;休閑旅游與一般休閑的區(qū)別在于它必須是異地活動(dòng),即消費(fèi)者必須離居住地一定時(shí)間以上(如過(guò)夜或幾小時(shí)以上),這是積極、主動(dòng)休閑的表現(xiàn),屬于高層次的休閑活動(dòng)。從現(xiàn)階段桂林的休閑旅游消費(fèi)來(lái)看,旅游作為休閑的重要方式己成為假日消費(fèi)時(shí)尚的主流。顯然,在桂林這樣一個(gè)傳統(tǒng)的、以觀光旅游占主導(dǎo)地位的城市,能夠積極順應(yīng)甚至適度地引領(lǐng)休閑旅游市場(chǎng),使其逐步實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型,保持了持續(xù)的高速發(fā)展,不能不說(shuō)很大程度歸功于桂林的休閑度假旅游。
  
  三、桂林休閑旅游發(fā)展的特點(diǎn)與模式
  
  (一)特點(diǎn):新發(fā)展,多樣性
  1.城郊化發(fā)展。我國(guó)休閑旅游發(fā)展主要是往城郊發(fā)展,以核心——邊緣化進(jìn)行發(fā)散開(kāi)發(fā),主要有兩種特點(diǎn),一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展快、出游率高、消費(fèi)水平高、工作節(jié)奏快的大中城市為依托,憑借環(huán)境優(yōu)良、風(fēng)景優(yōu)美、資源稟賦高、交通便捷、區(qū)位優(yōu)越等建設(shè)起來(lái),一般路程在2個(gè)半小時(shí)內(nèi),比如南寧周邊休閑度假區(qū)、城郊的農(nóng)家樂(lè)旅游等。這類特別適合周末休閑旅游需求。二是以著名的旅游城市為核心,往邊緣發(fā)展,這些環(huán)境不一定很好,主要是利用核心城市的強(qiáng)大客源優(yōu)勢(shì)發(fā)展起來(lái)的。桂林就是一個(gè)典型的例子,依托桂林強(qiáng)大的客源市場(chǎng),在大桂林旅游圈內(nèi)短短的幾年就發(fā)展了大量的諸如高爾夫、漂流、攀巖、鄉(xiāng)村旅游等休閑旅游產(chǎn)品,比較著名的有樂(lè)滿地主題園、高爾夫休閑大世界、兩江四湖、愚自樂(lè)園、印象·劉三姐、陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游、西街、桃花江度假區(qū)、龍勝溫泉、十二灘漂流、五排河漂亮、陽(yáng)朔攀巖、臨桂體育休閑山莊等等。
 2.主題化發(fā)展。主題是旅游開(kāi)發(fā)的核心和靈魂。現(xiàn)代游客消費(fèi)的多元性,加上余暇時(shí)間和可支配資金多,游客往理性化和個(gè)性化發(fā)展,客源市場(chǎng)呈現(xiàn)的多層次性決定了休閑旅游產(chǎn)品的主題化。這種主題主要是根據(jù)客源定位來(lái)進(jìn)行的,因此休閑旅游更加有了鮮明的形象,具有針對(duì)性。桂林的印象·劉三姐、愚自樂(lè)園、世外桃源、西街、兩江四湖、鄉(xiāng)村旅游等等能夠取得轟動(dòng)性效應(yīng)和巨大的成功就是源于它們都有一個(gè)鮮明的主題。
  3.文化性發(fā)展。旅游產(chǎn)品是否有品味、是否具有生命,關(guān)鍵是看它的有沒(méi)有文化內(nèi)涵。文化是神、產(chǎn)品是形,如果一個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景沒(méi)有文化內(nèi)涵那么它就缺少了生命力。休閑旅游產(chǎn)品具有很強(qiáng)的吸引力就是因?yàn)樗哂胸S富的文化內(nèi)涵。比如桂林的兩江四湖,將中西文化、古今桂林地方文化(尤其是明清文化)、園林歷史文化演繹得淋漓盡致。它的開(kāi)通使得桂林旅游得到了質(zhì)量和數(shù)量的飛躍。
  4.多元化發(fā)展。人們對(duì)文化精神生活的需求方面呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。目前旅游業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn):由從眾旅游到個(gè)性旅游;由感性旅游到理性旅游,由“趕場(chǎng)式”游到休閑旅游,由“集中時(shí)間”到“分散”游,由城市旅游轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)間游,由國(guó)內(nèi)游到國(guó)際游。整個(gè)旅游形態(tài)呈現(xiàn)出一派繁榮景象。休閑旅游也不例外。休閑旅游不是一個(gè)孤立的產(chǎn)品形態(tài),而是有一系列的產(chǎn)品集群組成的,與其它旅游產(chǎn)品形成互動(dòng),融合發(fā)展,或者與觀光旅游互為輝映、相得益彰。或者與度假旅游水乳交融、互相促進(jìn)、或者與文化旅游神形糅合?傊窍蚨嘣l(fā)展,并不是單純的發(fā)展。無(wú)論是桂林的城市休閑旅游也好還是桂林的陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游、印象·劉三姐也好都是多元化發(fā)展的。
  當(dāng)前,隨著人民生活水平的日益提高以及帶薪假期的增多,離退體人群的擴(kuò)大,尤其是雙體日制度的推行,體閑旅游己能被我國(guó)一般的中等收入階層和一部分工薪階層所接受,不僅青年人接受,老年人也接受,其客源市場(chǎng)呈現(xiàn)出大眾化和多元化的趨向
  5.大眾化發(fā)展。雖然休閑旅游對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)較高,開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品品味也很高,但是它的產(chǎn)品都是大眾化的,甚至有些休閑旅游產(chǎn)品屬于公益性的,只有少數(shù)向貴族化發(fā)展,大多數(shù)休閑旅游產(chǎn)品普通的老百姓都消費(fèi)得起。
  在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),甚至今天,人們對(duì)休閑旅游存在誤解,認(rèn)為它是有錢(qián)人的奢侈享受,這在人們的收入還不十分富裕、社會(huì)服務(wù)系統(tǒng)尚不健全、國(guó)民整體文化素養(yǎng)有待提高的時(shí)候,顯然是正常的,也是可以理解的。然而人們的休閑方式多種多樣,而以旅游為手段達(dá)到休閑目的,無(wú)疑是一種高尚的精神生活。對(duì)此,當(dāng)人們占據(jù)了較多的閑暇時(shí)間和可自行支配的經(jīng)濟(jì)收入后,己逐步得到認(rèn)同,越來(lái)越多的人參與其中,體閑旅游不再是少數(shù)個(gè)人的消費(fèi)行為,正日益成為大眾消費(fèi)形式。
  來(lái)桂林旅游的游客都知道,桂林很多新開(kāi)發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品都采用公益性和消費(fèi)兩種方式進(jìn)行享受,比如高品位休閑旅游產(chǎn)品中的陽(yáng)朔西街、兩江四湖、陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游等等諸多休閑旅游產(chǎn)品都是不收門(mén)票的,大多數(shù)休閑配套設(shè)施都屬于公益性的。
  
 。ǘ╅_(kāi)發(fā)模式:多元化,個(gè)性化
  市場(chǎng)需求是多元化的,與之相對(duì)應(yīng)的休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)也是多元化的。從桂林近幾年休閑旅游發(fā)展歷程與現(xiàn)狀,總結(jié)出以下幾種開(kāi)發(fā)模式,這些模式在全國(guó)各地很多地方可以適用。
  1.主題游樂(lè)園模式。該模式以某個(gè)文化主題為定位,針對(duì)特定的客源市場(chǎng),以總主題為依托,高度重視文化內(nèi)涵的包裝設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)附加旅游產(chǎn)品,在這個(gè)主題游樂(lè)園中,休閑旅游主要體現(xiàn)在主題園的休閑配套設(shè)施上,享受更多的是文化休閑旅游大餐。一般這種開(kāi)發(fā)模式都是選擇在城郊進(jìn)行。桂林愚自樂(lè)園、興安樂(lè)滿地、印象·劉三姐就是典型的代表,比如樂(lè)滿地休閑娛樂(lè)主要是針對(duì)中青年游客設(shè)計(jì)的,同時(shí)配套有五星級(jí)休閑度假酒店、標(biāo)準(zhǔn)的高爾夫球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等附加的休閑產(chǎn)品。
  2.園林式模式。園林式模式主要是充分利用原有的資源基礎(chǔ),按照?qǐng)@林的形式進(jìn)行開(kāi)發(fā)。它比較注重歷史文化和園林文化的挖掘和開(kāi)發(fā),采用公益性和商業(yè)性兩種方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理。桂林的兩江四湖就是按照?qǐng)@林模式進(jìn)行開(kāi)發(fā)的。它分段按照不同的主題融入了中西園林文化和歷史文化進(jìn)行設(shè)計(jì),兩江四湖兩岸壘石跌水,設(shè)計(jì)有中西建筑風(fēng)格休憩設(shè)施,將桂林明清時(shí)期四湖的文化名人和桂林風(fēng)土人情以浮雕、塑像、石刻等形式錯(cuò)落有致的點(diǎn)綴于林間花間。在這里你可看到西湖雙拱橋、法國(guó)凱旋門(mén)、美國(guó)金門(mén)橋等世界名橋。酒吧、游泳池、體育休閑設(shè)施、園林景觀小品、茶座、歌舞廳等等休閑配套設(shè)施應(yīng)有盡有。所有的園林景觀和休閑設(shè)施都是公益性的,而水上游樂(lè)則是商業(yè)性的。
  3.休閑度假模式。這種模式主要是選擇在環(huán)境優(yōu)雅、空氣質(zhì)量良好、離城市近的水庫(kù)、溫泉、河道、森林等地興建。主要功能是度假,配合度假,興建諸如高爾夫球、游泳池、歌舞廳、桑拿按摩、休閑娛樂(lè)、景觀小品、休憩亭廊樓閣、保健療養(yǎng)等附屬休閑配套設(shè)施。如靈川青獅潭旅游度假區(qū)、荔浦豐魚(yú)巖旅游度假區(qū)、桂林桃花江旅游度假區(qū)和龍勝溫泉旅游度假區(qū)等4個(gè)自治區(qū)級(jí)旅游度假區(qū)已經(jīng)一些休閑度假山莊、療養(yǎng)院等。
  4.鄉(xiāng)村休閑模式。鄉(xiāng)村休閑模式一般選擇在城郊,以鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然景觀、淳樸的民俗風(fēng)情為資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),主要功能是休閑觀光,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的是田園風(fēng)光、農(nóng)家樂(lè)旅游、休閑山莊、攀巖、漂流、自助旅游、自行車(chē)或徒步旅游產(chǎn)品。
  陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游是典型的鄉(xiāng)村休閑旅游模式,也是世界著名的鄉(xiāng)村休閑旅游勝地。在陽(yáng)朔,欣賞舉世無(wú)雙的漓江美景和陽(yáng)朔田園風(fēng)光的同時(shí),遇龍河漂流、攀巖、鄉(xiāng)村休閑山莊、泥浴、自行車(chē)或徒步游覽、果園等等休閑產(chǎn)品也會(huì)讓你流連忘返。
  
  四、桂林休閑旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與借鑒
  
 。ㄒ唬﹦(chuàng)新:發(fā)展的生命力所在
  1.創(chuàng)新之一:市場(chǎng)前瞻,引領(lǐng)潮流。任何事物只有創(chuàng)新才能有生命力。休閑旅游在市場(chǎng)上的創(chuàng)新在于要具有市場(chǎng)的前瞻性,通過(guò)前瞻來(lái)引領(lǐng)消費(fèi)的潮流。最近20年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化最快的時(shí)期,在這段時(shí)間里,有一個(gè)非常鮮明的現(xiàn)象就是消費(fèi)現(xiàn)象的變化極快。每當(dāng)意識(shí)到適應(yīng)需求的時(shí)候,可能已經(jīng)落后于市場(chǎng)潮流了,因此必須研究市場(chǎng)的前瞻性。市場(chǎng)前瞻是指市場(chǎng)應(yīng)該具有適度的超前性。具有超前意識(shí)后需要通過(guò)研究游客的消費(fèi)行為和心理訴求,去引領(lǐng)市場(chǎng)消費(fèi)的方向,使得旅游產(chǎn)品永葆活力。
  2.創(chuàng)新之二:產(chǎn)品多元化,互動(dòng)結(jié)合。多元化的市場(chǎng)需要要多元化的產(chǎn)品,游客的需求和游客的層次都是多元化的,需要開(kāi)發(fā)針對(duì)不同的目標(biāo)客源市場(chǎng)和客源層次開(kāi)發(fā)多層次的休閑旅游產(chǎn)品。
  同時(shí),休閑旅游需要與其它旅游產(chǎn)品互動(dòng)或結(jié)合才能發(fā)揮更大的效果。要大力加強(qiáng)與休閑相關(guān)的各種旅游新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),加強(qiáng)休閑旅游與度假、觀光、文化、生態(tài)等旅游的互動(dòng)或結(jié)合,完善休閑旅游產(chǎn)品的配套設(shè)施。
  3.創(chuàng)新之三:抓主題,要精品。休閑旅游是個(gè)性化的旅游,是高品位的旅游,要根據(jù)客源市場(chǎng)的需求和本身資源的稟賦,以主題的形式開(kāi)發(fā),僅僅圍繞適合市場(chǎng)需求和游客需求的主題開(kāi)發(fā)精品。休閑旅游不同大眾的觀光旅游,因此,要強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)精品,引導(dǎo)我國(guó)旅游由開(kāi)發(fā)的粗型產(chǎn)品轉(zhuǎn)向集約型精品發(fā)展。
  
 。ǘ┪幕褐黝}的靈魂
  休閑旅游作為旅游的一種方式,也有著深厚的文化內(nèi)涵。休閑旅游的文化價(jià)值在于:旅游活動(dòng)在帶給人們樂(lè)趣、享受知識(shí)的同時(shí),引起了不同底蘊(yùn)文化的直接碰撞與融合。
  據(jù)美國(guó)旅行社業(yè)協(xié)會(huì)的調(diào)查,美國(guó)游客希望體驗(yàn)文化的意愿有所增強(qiáng):29%的游客認(rèn)為從度假休閑旅游中得到文化體驗(yàn)很重要;17%的游客認(rèn)為應(yīng)包括參加文化活動(dòng)或文藝演出,否則旅游經(jīng)歷就是不完整的。中外游客存在文化差異,這種文化差異性有時(shí)代性差異和民族性差異之分,文化的時(shí)代性差異指由于各民族、各地區(qū)發(fā)展的不平衡而產(chǎn)生的處于不同發(fā)展水平上的差異,文化的民族性差異是指在民族形式、民族風(fēng)格、民族特色方面的差異。中國(guó)文化反映了對(duì)自然美的執(zhí)著追求和深刻理解,講求詩(shī)情畫(huà)意和深邃悠遠(yuǎn)的意境,注重“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”的一種愜意,相對(duì)于中國(guó)的自然浪漫,西方文化更顯得嚴(yán)謹(jǐn)、有序,充分體現(xiàn)了黃金分割率和各種幾何構(gòu)圖。在思維方式上,中國(guó)文化偏重于綜合,西方人傾向于分析;在行為模式上中國(guó)人注重調(diào)和,西方人則多一些個(gè)性在傳統(tǒng)價(jià)值觀上,中國(guó)人重視家庭關(guān)系西方人注重人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
  
 在中國(guó)休閑旅游迅速發(fā)展的今天,在發(fā)展過(guò)程中,要突出差異性,追求獨(dú)特性,提升其文化價(jià)值,必須樹(shù)立全球的眼光,順應(yīng)世界發(fā)展的潮流,實(shí)現(xiàn)中西方文化的結(jié)合,吸取那些反映人類文明進(jìn)步的優(yōu)秀成果。提供相應(yīng)的產(chǎn)品,才能形成市場(chǎng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。從本質(zhì)上說(shuō),旅游者在尋求文化,購(gòu)買(mǎi)文化,享受文化,消費(fèi)文化;旅游經(jīng)營(yíng)者則是生產(chǎn)文化,經(jīng)營(yíng)文化,銷售文化。文化品位越高,獨(dú)特性越強(qiáng),多樣性越豐富,就越有發(fā)展前景。研究世界50年的旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn),可以說(shuō),特色是旅游之魂,文化是旅游之基,環(huán)境是旅游之根,質(zhì)量是旅游之本。因此,休閑旅游開(kāi)發(fā)需要更加重視文化的分量,通過(guò)文化來(lái)提高其旅游品質(zhì)。
  
 。ㄈ┉h(huán)保:旅游持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)
  如前所論,休閑旅游是一個(gè)高級(jí)別高質(zhì)量的旅游,常常是周而復(fù)始的,是一種積極參與、主動(dòng)休息的行為,屬于高層次的精神活動(dòng),這種精神所求是與環(huán)境密切相關(guān)的。從一般意義上來(lái)講,它是完成社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之外的活動(dòng),是人的生命狀態(tài)的一種形式。沒(méi)有人不愿意在環(huán)境優(yōu)雅、空氣質(zhì)量好、生態(tài)保護(hù)好的條件下休閑度假。休閑旅游是十分強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展;符合未來(lái)旅游業(yè)發(fā)展的個(gè)性化、自助式發(fā)展趨勢(shì);因此,發(fā)展休閑旅游需要從環(huán)境保護(hù)的層面設(shè)計(jì)好每一個(gè)項(xiàng)目,保護(hù)好優(yōu)良的自然環(huán)境,還要密切旅游者與社區(qū)居民的聯(lián)系,激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到旅游活動(dòng)中去,使之自覺(jué)的保護(hù)環(huán)境和有節(jié)制的建設(shè)。
  
  五、結(jié)論與討論
  
  休閑旅游是生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高程度的產(chǎn)物,是我國(guó)實(shí)行5天工作制和3個(gè)7天長(zhǎng)假的前提下產(chǎn)生的,是高級(jí)的旅游形態(tài)之一。本文只是初步總結(jié)了桂林休閑旅游發(fā)展的一些規(guī)律、特點(diǎn)和開(kāi)發(fā)的模式,從中也可以總結(jié)出我國(guó)休閑旅游發(fā)展的一般規(guī)律,但是它在我國(guó)發(fā)展還是個(gè)新事物,在我國(guó)還沒(méi)有條件實(shí)行帶薪休閑度假的情況下,它的發(fā)展?jié)M足了現(xiàn)階段游客的需求,今后發(fā)展的趨勢(shì)是否符合先進(jìn)國(guó)家經(jīng)歷過(guò)的閑暇經(jīng)濟(jì)的特征和發(fā)展變化規(guī)律,是否還有中國(guó)的特殊性,如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)由傳統(tǒng)觀光轉(zhuǎn)向休閑度假轉(zhuǎn)變,休閑旅游市場(chǎng)前瞻和培育怎么進(jìn)行,既然它是一種高級(jí)別的高品位的旅游產(chǎn)品,那么在未來(lái)隨著游客需求的變化中如何創(chuàng)新它的旅游產(chǎn)品等等,都需要我們加以及時(shí)、認(rèn)真的研究。
  
 。蹍⒖嘉墨I(xiàn)]
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