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京劇文化旅游紀(jì)念品造型設(shè)計(jì)論文參考
一、京劇與京劇文化
扎根中國(guó)的京劇文化歷史悠久，可追溯至古代，現(xiàn)中國(guó)更把它確認(rèn)為中華民族藝術(shù)瑰寶，京劇源于中國(guó)四個(gè)不同省份的劇種，匯聚了不同區(qū)域的文化，最后交融在一起形成京劇。
二、京劇文化傳播途徑的思考
在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)中，國(guó)粹中的中國(guó)醫(yī)學(xué)和中國(guó)畫都廣為流傳，為多數(shù)民眾所熟悉，但是由于受主觀條件和客觀條件的影響，中國(guó)京劇雖也流傳于明間，但其文化的內(nèi)涵卻鮮為人知。雖然京劇現(xiàn)在仍是全國(guó)影響力最大的劇種之一，但不可否認(rèn)的是，其傳播影響力受到了嚴(yán)重的限制。
三、京劇文化旅游紀(jì)念品的造型設(shè)計(jì)構(gòu)想
旅游紀(jì)念品是一種特殊的文化產(chǎn)品，其生命周期在于藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。欲求旅游紀(jì)念品熱賣暢銷，更需要強(qiáng)化地域性、紀(jì)念性、實(shí)用性、藝術(shù)性、便攜性、趣味性等特征。將京劇文化與旅游紀(jì)念品相融合，通過不同的設(shè)計(jì)方式和表現(xiàn)的手法，能有效強(qiáng)化以上特征，能成為傳播京劇藝術(shù)的有效途徑。
�。ㄒ唬┩癸@地域性，提煉源基因一般來說，文化的各種顯性或隱性表現(xiàn)形式在一定范圍的地域內(nèi)具有某種類特征，這便是文化源所致。
1、提取、引用-題材
京劇原起于四個(gè)地方的劇種：安徽徽��；湖北漢��；江蘇昆曲；陜西秦劇。由此，選擇以安徽、湖北、江蘇、陜西的地圖為主要圖形，再將其與京劇元素融合，盡量使設(shè)計(jì)元素簡(jiǎn)單化、明了化，使人們能明了設(shè)計(jì)所傳播的文化主題。在設(shè)計(jì)的時(shí)候，把主要的“京”字變形作為該設(shè)計(jì)的主要Logo,用“京”筆畫的表現(xiàn)方式表明京劇也是其它劇種的融合所形成的，以此作為該作品的品牌標(biāo)志。
2、提取與設(shè)計(jì)—整合形式
在瓷盤的設(shè)計(jì)圖中，選用地圖為主要表現(xiàn)形式，利用城市格局的劃分，將其京劇臉譜，頭飾與地圖融為一體。選用紅、黃、藍(lán)、綠四色代表四省，使畫面豐富。見圖2。
3、提取與延續(xù)—文化藝術(shù)的蔓延
書簽在生活中隨處可見，也是將京劇文化融入生活的一大表現(xiàn)方式，此類京劇書簽分為兩組：用微，漢，昆，秦劇的毛筆字體加以設(shè)計(jì)，充分了解到京劇的發(fā)源地以及形成其京劇的四大劇種。
（二）滿足游客需求，增加文化交流
文化屬性的旅游紀(jì)念品頗受旅游者的青睞，它融匯了地域、民俗風(fēng)情，更是定格了旅行者旅行的記憶。
1、旅游紀(jì)念品是文化的物質(zhì)載體，也是推動(dòng)旅游發(fā)展的一大動(dòng)力，作為旅游的一大靈魂，充分深入挖掘文化進(jìn)行旅游產(chǎn)品的開發(fā)，將其形成紀(jì)念品概念。
2、旅游產(chǎn)品的文化傳遞并不是華麗與色彩，而是紀(jì)念品傳達(dá)出的設(shè)計(jì)文化。以中國(guó)京劇文化旅游紀(jì)念品開發(fā)為例，通過對(duì)現(xiàn)在旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的分析，提出旅游創(chuàng)新，文化創(chuàng)新，設(shè)計(jì)創(chuàng)新的新理念、新紀(jì)念品。
（三）創(chuàng)新性的改進(jìn)
京劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為其文化旅游品牌準(zhǔn)確的開發(fā)與定位，為保護(hù)、發(fā)展與定位都翻開了嶄新的一頁。
1、傳承民族文化特色
旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能重新吸引各地域旅游者的眼球，以京劇文化旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新為例，紀(jì)念品的設(shè)計(jì)傳承著京劇藝術(shù)的歷史文化，使“BeijingOpera”這張名片遠(yuǎn)傳千里，體現(xiàn)了旅游紀(jì)念品的可持續(xù)性。
2、形式創(chuàng)新
旅游紀(jì)念品各地雷同，理念相當(dāng)，因此各地旅游區(qū)需要挖掘最具自身特色的旅游資源，將其賦予給旅游紀(jì)念品,打破旅游紀(jì)念品千篇一律的景象。
3、設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新
該組京劇文化旅游產(chǎn)品結(jié)合京劇的起源地，照到合理的設(shè)計(jì)元素，把旅游紀(jì)念品的“意”用“形”與“態(tài)”表現(xiàn)
4、文化創(chuàng)新
文化理念不是所謂的一層不變，文化也需要勇于創(chuàng)新，京劇藝術(shù)是經(jīng)過幾代人長(zhǎng)期實(shí)踐，探索才發(fā)展成為中國(guó)國(guó)粹之一，并且一直在不斷的創(chuàng)新。
四、結(jié)語
旅游業(yè)是智慧密集型產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)品也會(huì)智慧密集型產(chǎn)品，要發(fā)展旅游業(yè)就需推動(dòng)旅游紀(jì)念品的開發(fā)和設(shè)計(jì)。旅游紀(jì)念品走向市場(chǎng)，走向旅游者的過程就是一個(gè)“設(shè)計(jì)”與“開發(fā)”、“文化”與“傳承”的維系過程，只要運(yùn)用得當(dāng)，就可以同時(shí)贏得旅游紀(jì)念品市場(chǎng)開發(fā)和文化傳承的成功。促成民族文化傳播和文化旅游開發(fā)的“互動(dòng)”。從對(duì)中國(guó)京劇文化旅游紀(jì)念品開發(fā)和設(shè)計(jì)的探索為例，清楚認(rèn)識(shí)到了旅游紀(jì)念品開發(fā)市場(chǎng)的一個(gè)核心問題就是不具備自身的獨(dú)特性。開發(fā)者應(yīng)重視文化挖掘，在具備美觀和造型后應(yīng)融入文化理念。
作者:雷雯 方巧鳳 劉意 單位:成都理工大學(xué)
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