基于產(chǎn)業(yè)融合下重慶靜觀鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展新模式論文
摘 要：農(nóng)業(yè)旅游是一次成功創(chuàng)意的表現(xiàn)，它的發(fā)展同時(shí)也需要好的創(chuàng)意的支撐，沒(méi)有好的創(chuàng)意，就不可能在娛樂(lè)活動(dòng)如此豐富的時(shí)代，成功吸引游客，留住游客，使農(nóng)業(yè)旅游業(yè)獲得可持續(xù)的發(fā)展。本文探討靜觀如何在產(chǎn)業(yè)融合的背景下發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游，建立旅游式的田園城市為目的促進(jìn)靜觀農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)旅游；產(chǎn)業(yè)融合；新模式
1農(nóng)業(yè)旅游
農(nóng)業(yè)旅游就是一種產(chǎn)業(yè)融合，它是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)交叉而成的新型業(yè)態(tài)，是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)之間相互延伸融合的產(chǎn)物。通過(guò)挖掘現(xiàn)有旅游價(jià)值的農(nóng)業(yè)資源，一個(gè)全新的旅游發(fā)展領(lǐng)域—產(chǎn)業(yè)部門領(lǐng)域展現(xiàn)在人們的眼前，它極大地?cái)U(kuò)充了旅游產(chǎn)品的數(shù)量，豐富了旅游活動(dòng)的內(nèi)容，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化。農(nóng)業(yè)旅游以農(nóng)業(yè)資源為內(nèi)容，以旅游服務(wù)為表現(xiàn)，既是一種新型的旅游活動(dòng)，又是農(nóng)業(yè)多樣經(jīng)營(yíng)一種形式，產(chǎn)業(yè)融合是農(nóng)業(yè)旅游的本質(zhì)屬性，兩者在相互融合的過(guò)程中形成了新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)以及新的增長(zhǎng)方式。所以要研究農(nóng)業(yè)旅游，產(chǎn)業(yè)融合是一個(gè)很好的切入角度，因此，本文就試圖從產(chǎn)業(yè)融合的角度入手，深入研究農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的新模式，促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游更好的發(fā)展。
2靜觀花卉發(fā)展概述
重慶市北碚區(qū)靜觀鎮(zhèn)位于嘉陵江東岸，地處金刀峽旅游熱線要沖，靜觀鎮(zhèn)幅員面積72.5 km2,總?cè)丝?.6萬(wàn)余人，耕地面積2 460.7hm2,人均耕地0.0487 hm2。靜觀素有“花卉之鄉(xiāng)”美稱，種花歷史已有500多年，是全國(guó)花卉5大流派之一川東花卉藝術(shù)的發(fā)源地，以人工造型和園林藝術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的發(fā)展，靜觀已建起了20多個(gè)花卉精品園，花卉走廊風(fēng)景秀麗，令人留戀忘返。北碚區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)定位為“建成西部一流的國(guó)家可持續(xù)發(fā)展示范區(qū)”，這為靜觀花卉業(yè)及花卉觀光旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了良好的機(jī)遇。靜觀要爭(zhēng)取，立足“花卉產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)觀光體驗(yàn)旅游經(jīng)濟(jì)”，著力打造花卉特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取靜觀花卉產(chǎn)業(yè)和都市農(nóng)業(yè)旅游的更大發(fā)展。
3靜觀農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展多要素創(chuàng)新
3.1醫(yī)學(xué)
�。�1）田園醫(yī)療、美容中心，可與中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)相結(jié)合，在園內(nèi)大批種植中草藥材，以花卉藥性治療疾病，也可開(kāi)發(fā)各種以花為主材的藥膳，讓人們?cè)谙硎苊牢兜耐瑫r(shí)，防治疾病，強(qiáng)身健體�？煞N植有美容效果的`植物，強(qiáng)調(diào)全天然美容的概念。
3.2藝術(shù)
愛(ài)藝坊，吸引熱愛(ài)繪畫、攝影、音樂(lè)等藝術(shù)活動(dòng)的藝術(shù)家來(lái)田間采風(fēng)，激發(fā)他們以花卉為主題的創(chuàng)作；改造廢棄的農(nóng)舍創(chuàng)辦“愛(ài)藝坊”，供藝術(shù)愛(ài)好者們、藝術(shù)家們展示他們的作品，提供相互交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)旅游增添一道新的美麗風(fēng)景。
3.3婚慶
主題特色婚典，婚慶市場(chǎng)被稱作是“甜蜜的寶藏”�，F(xiàn)代年輕人越來(lái)越注重個(gè)性的追求，越來(lái)越多的人想要打造一場(chǎng)與眾不同的，屬于自己的，難以忘懷的婚禮，因此，婚典的各種新類型層出不窮，農(nóng)業(yè)旅游也可參與這一寶藏的挖掘，設(shè)計(jì)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的主題特色婚典，將婚典與郊游結(jié)合起來(lái)，讓來(lái)賓在參加婚典的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)到郊外走走看看。例如: 水果、花卉主題；嘗試由鮮花制成的特殊新娘禮服，將水果融入捧花之中露天禮堂以一片花海、果林為背景等等。
4產(chǎn)業(yè)融合之下靜觀鎮(zhèn)新形態(tài)：旅游式的田園城市
（1）特征：城市引力十鄉(xiāng)村引力+旅游屬性；旅游式的田園城市是農(nóng)村現(xiàn)代化的一種新形態(tài)，它不等同于城市化，而是“具有城市引力的別樣田園”，既具有城市引力，又具有鄉(xiāng)村引力。它保留了田園的外在形態(tài)，自然、悠閑、生態(tài)、健康，同時(shí)又具備了城市內(nèi)在的生活質(zhì)量，有較多的社會(huì)機(jī)會(huì)，生活舒適。它以旅游為驅(qū)動(dòng)，在發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的過(guò)程中提供大量的工作機(jī)會(huì)，并運(yùn)用旅游帶來(lái)的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村硬件設(shè)施的改造以及服務(wù)系統(tǒng)的完善；它為旅游而服務(wù)，整舊如舊，建設(shè)中仍注重保護(hù)鄉(xiāng)村獨(dú)有的、一定的鄉(xiāng)土特性，并進(jìn)一步設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)豐富多彩的農(nóng)業(yè)旅游活動(dòng)，打造讓“城市人詩(shī)意暫居的愜意田園”，形成良性循環(huán)。在這樣的形態(tài)之下既能吸引市民前往休閑度假，又能留住農(nóng)民積極改造家鄉(xiāng)。
�。�2）實(shí)現(xiàn)方式—前臺(tái)+后臺(tái)；就是要按照游客實(shí)際的需求，將鄉(xiāng)村生活劃分為“前臺(tái)”和“后臺(tái)”，將游客所追求的要素置于前臺(tái)，滿足游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活及對(duì)“鄉(xiāng)村意象”的追求；同時(shí)，將農(nóng)民所追求的要素置于后臺(tái)，順應(yīng)農(nóng)民對(duì)一體化的要求，并在前后臺(tái)之間設(shè)立相應(yīng)的緩沖區(qū)。這對(duì)實(shí)現(xiàn)田園城市的形態(tài)十分有幫助，可在鄉(xiāng)村中劃出幾塊核心區(qū)域進(jìn)行建設(shè)，讓農(nóng)民有機(jī)會(huì)享受現(xiàn)代化生活；而在核心區(qū)域四周則保留大片農(nóng)田、傳統(tǒng)民居，供游客體驗(yàn)。此外，后臺(tái)也不一定就是禁區(qū)，也可以讓游客在對(duì)前后臺(tái)的對(duì)比體驗(yàn)中，感受我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中的偉大成果。
�。�3）收益中預(yù)留鄉(xiāng)村改造基金；要形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展與區(qū)域發(fā)展之間的良性互動(dòng)，就有必要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的收益中留出一部分供區(qū)域建設(shè)的專屬基金，并由專人進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，以促進(jìn)上述前后臺(tái)形式的建設(shè)、發(fā)展，避免農(nóng)民個(gè)人行為對(duì)整體形態(tài)的破壞。
�。�4）與城市結(jié)對(duì)互動(dòng)；可與城市結(jié)對(duì)互動(dòng)，更多地利用城市資源，更好地了解市民需要，提升目的地吸引力，更深入地理解城市生活的內(nèi)涵，幫助鄉(xiāng)村前臺(tái)、后臺(tái)更到位的發(fā)展。
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