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生態(tài)旅游項(xiàng)目的開發(fā)與策劃論文
生態(tài)旅游是以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),保護(hù)環(huán)、陶冶情操的高尚社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社進(jìn)步、環(huán)境價(jià)值的綜合體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)旅游的一種形式,也追求效益最大化,但這個(gè)效不僅是指經(jīng)濟(jì)效益,還包括社會(huì)效益和生態(tài)效益三者必須高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
生態(tài)旅游是以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),保護(hù)環(huán)冶情操的高尚社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社、環(huán)境價(jià)值的綜合體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)不能滿足人們對(duì)美好生活追求的需要,于是自然。通過參加生態(tài)旅游活動(dòng),實(shí)現(xiàn)與自然,滿足精神消費(fèi)的需要,體現(xiàn)了人與自然的生態(tài)旅游融休閑和科學(xué)普及教育為一體,需地進(jìn)行規(guī)劃和管理,對(duì)管理者、游客、導(dǎo)游和都有較高的要求。
一、生態(tài)旅游的開發(fā)原則。
游資源開發(fā)作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),只有按照旅活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行,才有可能獲得成功。為此,游的開發(fā)遵循一定的科學(xué)原則就顯得尤為。永續(xù)利用原則!坝览m(xù)利用”是時(shí)代的產(chǎn)物,種使人類在開發(fā)旅游資源時(shí)不但顧及到當(dāng)經(jīng)濟(jì)需要,而且還顧及到不對(duì)后代人的需要脅和危害。它通過對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生三者的協(xié)調(diào),使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最游資源利用。
1、保護(hù)性開發(fā)原則。
開發(fā)應(yīng)服從保護(hù),在保護(hù)的進(jìn)行開發(fā)。資源得到妥善保護(hù),開發(fā)才能得;開發(fā)取得收益,反過來才可促進(jìn)保護(hù)工作。
2、特色性原則。
旅游資源貴在稀有,其質(zhì)量在很上取決于它與眾不同的獨(dú)特程度。有特色,引力;有特色,才有競(jìng)爭(zhēng)力。特色是生態(tài)旅游靈魂。
3、協(xié)調(diào)性原則。
生態(tài)旅游資源開發(fā)必須與整個(gè)的環(huán)境相協(xié)調(diào),既有利于突出各旅游資源的又可以構(gòu)成集聚旅游資源的整體美,使游客到舒適、自然。
經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的原場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化,生態(tài)旅游作為旅游的一種形式,也追求效益最大化,但這個(gè)效益不僅是指經(jīng)濟(jì)效益,還包括社會(huì)效益和生態(tài)效益,三者必須高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、旅游產(chǎn)品開發(fā)與生態(tài)保護(hù)并重。
我國(guó)擁有豐富的生態(tài)旅游資源。截至20xx年底,我國(guó)已建立起各類自然保護(hù)區(qū)xx個(gè)(列為國(guó)家級(jí)的xx個(gè)),被正式批準(zhǔn)加入世界生物圈保護(hù)區(qū)的有xx個(gè)。各類森林公園xx多處,其中國(guó)家森林公園627處。這些保護(hù)區(qū)和森林公園集中了我國(guó)自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域,是生態(tài)旅游的理想場(chǎng)所。一些自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。但人們那種“旅游業(yè)是無煙工業(yè)”的觀念還較流行,生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)到大自然中旅游,強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境的影響和資源的破壞。這與開展生態(tài)旅游的初衷是相悖的。要使生態(tài)旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在實(shí)踐中要注意旅游開發(fā)與生態(tài)保護(hù)并重。
要在國(guó)家有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)的指導(dǎo)下做好旅游開發(fā)規(guī)劃,貫徹資源和環(huán)境保護(hù)的思想,這不僅是使開發(fā)取得成功的保障,也是預(yù)防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此,在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時(shí),必須對(duì)旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查,以便針對(duì)開展旅游活動(dòng)所帶來的環(huán)境損害進(jìn)行足夠的準(zhǔn)備,并采取積極措施,消除或減少污染源,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)。此外,旅游地規(guī)模設(shè)計(jì)應(yīng)與資源的環(huán)境容量相適應(yīng)。重點(diǎn)旅游項(xiàng)目必須先論證評(píng)估,后開發(fā)建設(shè),不能超過其生態(tài)穩(wěn)定性的界限,以保持其有完全的自我更新和自我改善的能力。鑒于此,在規(guī)劃階段還要科學(xué)分析旅游地的空間容量,可以采取一些措施,如預(yù)約制、票價(jià)調(diào)節(jié)制、增設(shè)配套景點(diǎn)、拓展新旅游景點(diǎn)和增設(shè)多類型旅游項(xiàng)目生態(tài)旅游項(xiàng)目的開發(fā)與策劃79業(yè)改革與管理2011年第2期之道制游人數(shù)量或分流游客,減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的維護(hù)生態(tài)平衡。
立對(duì)生態(tài)旅游者環(huán)境行為的監(jiān)控和獎(jiǎng)懲機(jī)客生態(tài)管治應(yīng)與行為高度關(guān)聯(lián),為達(dá)此目標(biāo),建立對(duì)旅游者環(huán)境行為的監(jiān)控和獎(jiǎng)懲機(jī)制。根據(jù)景區(qū)環(huán)境特點(diǎn)和游客的行為特點(diǎn),設(shè)的監(jiān)控點(diǎn),配置必要的監(jiān)控設(shè)施,安排必要人員,對(duì)旅游者的環(huán)境行為進(jìn)行及時(shí)的提醒,防止危害的發(fā)生。另一方面,對(duì)旅游者的環(huán)進(jìn)行評(píng)比,對(duì)環(huán)境友好型行為主體給予表彰,對(duì)問題行為主體給予批評(píng)和罰款,通過正負(fù)強(qiáng)化使旅游者的環(huán)境行為得到優(yōu)化,生態(tài)到增強(qiáng)。必須強(qiáng)調(diào)的是,導(dǎo)游員在對(duì)旅游者監(jiān)控和行為評(píng)定方面負(fù)有特別重要的責(zé)任,自身要端正認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教育意識(shí),以身作則,信,正確行使好管理者、服務(wù)者、教育者等多使命,敢于、勤于和善于監(jiān)管。世界遺產(chǎn)厄瓜拉帕哥斯群島的生態(tài)旅游中,導(dǎo)游員有控制為的絕對(duì)權(quán)力,如導(dǎo)游有權(quán)將不按規(guī)定行事限制在所乘游艇上。這種對(duì)導(dǎo)游員充分授權(quán)值得研究借鑒。
三、產(chǎn)品策劃要提高游客的參與性。
態(tài)旅游不但能飽覽風(fēng)光,又能增進(jìn)健康、增。以走向保護(hù)區(qū)、親近大自然為主題的生態(tài)在森林游中進(jìn)行健康的娛樂消遣、登山滑雪、流、野營(yíng)守獵、探險(xiǎn)獵奇、科學(xué)研究等活動(dòng);
生態(tài)游中欣賞田園風(fēng)光的同時(shí)還能體驗(yàn)到業(yè)科技的魅力。吸引游客,在策劃生態(tài)旅游產(chǎn)品時(shí),要注游客的參與性。要通過體驗(yàn)營(yíng)銷來強(qiáng)化游客。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要讓游客完全融入旅游產(chǎn)品旅游景區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行零距離的接觸,深景區(qū)的特色和文化。如像探險(xiǎn)家一樣去了解自然景觀,像目的地居民一樣生活,通過完到當(dāng)?shù)鼐用裰衼眢w驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕。這種深度超越自己的體力和智力,嘗試另一種生活方實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值中獲得成就感和快樂感。我國(guó)行社進(jìn)行了初步的嘗試,深圳國(guó)旅推出了洛克的道路———最后的香格里拉”十天科考項(xiàng)目,由植物學(xué)家陪同,沿途認(rèn)知特殊的生和采集綺麗的高山野生花卉制成標(biāo)本帶回,還像職業(yè)探險(xiǎn)家一樣,要學(xué)會(huì)野營(yíng)、登山、騎馬、漂流及求生技巧等,與旅游吸引物全方位地接觸,留下了終身難忘的體驗(yàn)。
制定明確的主題可以說是體驗(yàn)的第一步。主題是營(yíng)造環(huán)境、制造氣氛、聚焦顧客注意力,使顧客在某一方面得到強(qiáng)烈印象、深刻感受的有效手段。主題是體驗(yàn)設(shè)計(jì)與傳遞的指導(dǎo)性綱領(lǐng),它將企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)以及每個(gè)要素和細(xì)節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起,企業(yè)的所有營(yíng)銷手段都必須支持體驗(yàn)的主題。在策劃中,可根據(jù)生態(tài)資源的不同,設(shè)計(jì)不同的主題,如草原生態(tài)景區(qū)可設(shè)計(jì)當(dāng)一天牧民的主題活動(dòng);生態(tài)農(nóng)業(yè)游可以滿足體驗(yàn)型游客的要求,“住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,干農(nóng)家活,享農(nóng)家樂”,體驗(yàn)農(nóng)事活動(dòng),組織游客和農(nóng)民一同采摘品嘗,或參加四時(shí)農(nóng)事活動(dòng)。如桂林陽(yáng)朔一方面依托周邊各鎮(zhèn)的自然田園風(fēng)光來滿足游客回歸自然、返璞歸真的需求,另一方面組織深入鄉(xiāng)村,使游客參和農(nóng)耕活動(dòng)、學(xué)習(xí)農(nóng)作物的種植技術(shù)、農(nóng)機(jī)具的使用技術(shù)、農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)以及農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等,親身體驗(yàn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程。
四、旅游過程要體現(xiàn)知識(shí)性。
對(duì)于游客來說,生態(tài)旅游除了欣賞大自然的風(fēng)光外,最重要的是增加對(duì)各種自然風(fēng)光、自然現(xiàn)象的了解,提高保護(hù)自然的意識(shí)。這樣,在產(chǎn)品策劃中,如何將知識(shí)性貫徹其中就是非常必要的了。
向游客傳播知識(shí),要結(jié)合各類生態(tài)旅游的特點(diǎn)。從目前情況看,我國(guó)生態(tài)旅游包括有:山岳生態(tài)景區(qū),以五岳、佛教名山、道教名山等為代表。湖泊生態(tài)景區(qū),以長(zhǎng)白山天池、肇慶星湖、青海的青海湖等為代表。森林生態(tài)景區(qū),以吉林長(zhǎng)白山、湖北神農(nóng)架、云南西雙版納熱帶雨林等為代表。草原生態(tài)景區(qū),以內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原等為代表。海洋生態(tài)景區(qū),以廣西北海及海南文昌的紅樹林海岸等為代表。觀鳥生態(tài)景區(qū),以江西鄱陽(yáng)湖越冬候鳥自然保護(hù)區(qū)、青海湖鳥島等為代表。冰雪生態(tài)旅游區(qū),以云南麗江玉龍雪山、吉林延邊長(zhǎng)白山等為代表。還有各地各類農(nóng)業(yè)生態(tài)游。這就要求導(dǎo)游人員不但具有與旅游資源相匹配的知識(shí),還要通過通俗、風(fēng)趣的語(yǔ)言,充滿傳播科學(xué)知識(shí)的熱情,向游客介紹相應(yīng)的知識(shí)。旅游企業(yè)也可以結(jié)合自身的產(chǎn)品,通過組織專家學(xué)者編撰科普性的書籍、畫冊(cè)、光盤,向游客傳播湖泊、宗教、冰雪、動(dòng)植物等方面的知識(shí)。
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