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淺談烏蘇市旅游業(yè)的發(fā)展趨勢

時(shí)間:2023-06-17 05:51:18 旅游管理畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談烏蘇市旅游業(yè)的發(fā)展趨勢

  旅游業(yè)是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、就業(yè)安置空間大、資源消耗少的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),有著廣闊的發(fā)展前景和巨大的市場潛力,在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有十分重要的地位。目前,我國人民生活總體上已達(dá)到小康水平,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,擴(kuò)大消費(fèi)對于保持經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。隨著旅游消費(fèi)比重的不斷提高,旅游業(yè)正在成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。

  一、烏蘇市旅游資源開發(fā)優(yōu)勢

  1、資源優(yōu)勢

  烏蘇地處天山北坡,準(zhǔn)噶爾盆地的西南緣,地形復(fù)雜,地貌類型多樣,旅游資源十分豐富,類型齊全,品味獨(dú)特,組合良好。按國家《旅游資源分類、調(diào)查與評估》標(biāo)準(zhǔn),我市旅游資源共分為7大類,82個(gè)景點(diǎn)。特別是從南部山地冰川到北部沙漠中心的甘家湖梭梭林荒漠生態(tài)旅游區(qū)旅游線,是一條優(yōu)美的垂直自然帶,有一系列別具特色的旅游景點(diǎn):有罕見的地質(zhì)遺跡——泥火山群;世界上面積最大、保存最完整的白梭梭林保護(hù)區(qū)——甘家湖國家級梭梭林自然保護(hù)區(qū);被稱為新疆布達(dá)拉宮的——夏爾蘇木喇嘛廟遺址;具有原始風(fēng)貌的自然景觀——烏蘭克湖泊;最自然的美容、祛病、健身資源——烏蘇溫泉、熱氣泉;最美的天山風(fēng)光——巴音溝景區(qū)、待甫僧景區(qū)等。

  2、地緣優(yōu)勢

  旅游區(qū)位良好,烏蘇市是天山北坡經(jīng)濟(jì)帶上的一個(gè)核心城市,位于奎屯、克拉瑪依、“金三角”之西一角。位居自治區(qū)旅游發(fā)展戰(zhàn)略“三線五區(qū)”的“二線”之中,便于旅游業(yè)的發(fā)展。分別與克拉瑪依、奎屯、沙灣、石河子等地相鄰,是重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通樞紐。交通十分便利,鐵路、公路網(wǎng)絡(luò)暢通,烏魯木齊至烏蘇僅需2.5小時(shí),312國道和亞歐第二大路橋橫貫東西,217國道穿越南北景區(qū)。

  3、人文優(yōu)勢

  烏蘇歷史悠久。據(jù)考證,石器時(shí)代就有人類活動(dòng)蹤跡,春秋戰(zhàn)國到西漢時(shí)期,在匈奴、突厥、蒙古、烏孫等游牧民族活動(dòng)區(qū)域留下許多當(dāng)時(shí)人類活動(dòng)的歷史遺跡,土爾扈特人東歸后,一部分蒙古后裔在烏蘇生活,三區(qū)革命、兵團(tuán)農(nóng)七師紅色旅游文化在烏蘇都有深厚的一筆。

  4、市場優(yōu)勢

  旅游客源市場廣闊,目前,烏蘇市方圓65公里范圍內(nèi)居住有100萬人口,克拉瑪依市獨(dú)山子區(qū)為石油城,職工經(jīng)濟(jì)收入較高,消費(fèi)臨界點(diǎn)在1000—2000元以上。隨著獨(dú)山子千萬噸煉油項(xiàng)目、百萬噸乙烯項(xiàng)目的實(shí)施,將為烏蘇旅游業(yè)帶來更為廣闊的發(fā)展空間,這里將會(huì)成為北疆地區(qū)游客中心集散地,旅游發(fā)展的中心樞紐。

  二、烏蘇旅游發(fā)展現(xiàn)狀

  近幾年來,烏蘇市委、市政府對發(fā)展旅游業(yè)極為重視,依據(jù)《烏蘇市旅游資源普查及旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2001——2015年)》,做了大量的基礎(chǔ)性,旅游服務(wù)體系和服務(wù)功能基本形成。截止2006年,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)綜合收入2100萬元,旅游接待人次22.5萬人。目前,烏蘇市有2家二星級賓館,l家旅行社,7個(gè)初具接待能力的旅游景區(qū),56家旅游經(jīng)營戶。相對于烏蘇的豐富旅游資源,旅游業(yè)的發(fā)展存在一些現(xiàn)實(shí)的亟待改進(jìn)的方面。

  1、低層次開發(fā)普遍,內(nèi)涵品味有待提高

  目前許多景區(qū)對旅游資源的開發(fā)主要還是以原生態(tài)為主,旅游以參觀游覽為主,參與性項(xiàng)目開發(fā)較少,旅游開發(fā)缺乏深度,大多以展示形式為主,展示內(nèi)容單調(diào)、僵硬,缺少對游客的吸引力,不能發(fā)揮旅游資源的功能,更不能推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此深入挖掘?yàn)跆K旅游核心價(jià)值,凸顯草原文化主題已成為打造草原文化產(chǎn)品工程的首要問題。一些旅游區(qū)知名度低、可游性差、模式雷同等,F(xiàn)有已開發(fā)的旅游項(xiàng)目基本上還是粗放型的開發(fā),缺少影響力和震撼力。如烏蘇南山森林公園是由森林、草原、河流、峽谷組成的一片美麗而富饒的寶地,這里原始森林與高山平原匯于一體,使游人能觀、能觸、能聯(lián)想、能感悟,奇險(xiǎn)、曠秀、清爽、寧靜的自然景觀讓游人觸景生情,達(dá)到欲仙欲醉的境界。森林公園主要景點(diǎn)包括巴音溝、待甫僧及尚待開發(fā)的烏蘭克淖爾湖三個(gè)風(fēng)景區(qū),但三個(gè)景點(diǎn)知名度低,模式雷同,游客活動(dòng)參與性低,偏重溫故卻不知新,缺乏新奇感受。

  2、開發(fā)缺乏整體性觀念

  我市的旅游發(fā)展過程中,依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展,沒有把自己置身于自治區(qū)旅游發(fā)展的大局之下,沒有把特色旅游置于整個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的大盤子中。一方面是開發(fā)缺少立足于自治區(qū)的規(guī)劃和統(tǒng)籌,旅游項(xiàng)目缺少特色,趨同化傾向較為嚴(yán)重;另一方面是產(chǎn)品單一,缺乏對資源的整合。

  3、吃、住、行、游、購、娛等綜合配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不完善問題凸顯

  作為剛剛興起并得到發(fā)展的特色旅游,在各個(gè)景點(diǎn)得到有效開發(fā)的同時(shí)各景區(qū)的配套設(shè)施卻沒有能及時(shí)的跟進(jìn),各景區(qū)吃、住、行、游、購、娛等需要的綜合配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不完善問題凸顯出來。由于旅游(景點(diǎn))資源位于較為偏遠(yuǎn)的地方,各個(gè)景點(diǎn)輻射區(qū)的基本服務(wù)行業(yè)也得不到有效的開發(fā)和發(fā)展,有的景區(qū)甚至找不到

  一個(gè)飯店和一個(gè)旅店,當(dāng)然,缺乏基本的吃住服務(wù)條件的旅游景點(diǎn)是無法吸引游客的。如位于準(zhǔn)噶爾盆地西南邊緣、距市區(qū)180千米的的甘家湖荒漠生態(tài)旅游區(qū),保護(hù)區(qū)面積達(dá)56.7萬公頃,是全國面積最大、物種最多、自然景觀最完整的天然次生林區(qū),其中的“梭梭林自然保護(hù)區(qū)”是國家級自然保護(hù)區(qū),區(qū)內(nèi)有全世界面積最大、保存最完整的白梭梭林,林區(qū)內(nèi)有40余種動(dòng)物和228種植物,其中有馬鹿、天鵝等國家一、二級保護(hù)動(dòng)物。發(fā)源于北天山的奎屯河、四棵樹河、古爾圖河流經(jīng)這里后,匯聚向西,注入艾比湖。濕地分布于河流西旁的洼地,蘆葦生長茂盛,野鴨、天鵝在此棲息。這里即有沙漠,又有湖泊,有低矮的灌木,也有高聳的喬木,沙漠與綠洲共存,局部地區(qū)還保留著大自然的原始形態(tài),是整個(gè)新分裂祖國有的天然荒漠生態(tài)公園。但是因?yàn)槁烦踢h(yuǎn),景區(qū)路縱橫交錯(cuò),路況不好,沒有飯店和旅店,更談不上購物和娛樂了,現(xiàn)在只有單位組織的旅游和媒體記者進(jìn)入,個(gè)人徒步旅游方式?jīng)]有被大眾接受。

  4、特色體現(xiàn)不足,互動(dòng)欠缺

  烏蘇旅游的景點(diǎn)本身還是很有特色的,但現(xiàn)階段挖掘不夠。例如,夏爾蘇木喇嘛廟曾是北疆最大的佛寺,寺院座落于烏蘇市白楊溝鎮(zhèn)內(nèi)的夏爾蘇木度假區(qū)北側(cè)山坡,面向東方,依山而建,山前是夏爾蘇木牧場,河水纏繞,林帶交錯(cuò),風(fēng)景優(yōu)美,寺廟建于光緒五年(1879年),由東歸土爾扈特部落黃教信奉者所建,屬土木結(jié)構(gòu)建筑,占地面積約80萬平方米,整個(gè)建筑仿西藏的布達(dá)拉宮,建于階梯狀排列的山坡平臺上,主殿建在平臺最高處,山勢的高低不同使建筑群落錯(cuò)落有致,氣勢恢弘,曾被譽(yù)為“新疆的布達(dá)拉宮”。參觀旅游的游客知道這段歷史的人不少,但知道夏爾蘇木喇嘛廟在東歸文化中的濃厚一筆的不多,使景點(diǎn)東歸文化和草原文化特色沒有得到足夠的體現(xiàn)。要做一些“活化”,尤其要提高解說員的水平,可以組織一些當(dāng)?shù)氐碾x退休干部、蒙古族研究者來進(jìn)行自愿講解,以此提升特色旅游的效果。

  三、改進(jìn)不足、實(shí)現(xiàn)烏蘇旅游資源的有效開發(fā)

  1、加強(qiáng)旅游開發(fā)樹立品牌效應(yīng)

  要樹立特色旅游品牌,政府就要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,制定統(tǒng)一規(guī)劃,以有力措施吸納社會(huì)力量參與特色旅游的開發(fā)建設(shè),不斷加大投入力度,多形式、多渠道、多層次搞好宣傳推廣,提高接待服務(wù)水平。目前市委宣傳部正在全國范圍內(nèi)征集被稱為“城市名片”的烏蘇形象廣告詞,讓世人知道烏蘇,走進(jìn)烏蘇。

  2、重視資源的綜合開發(fā)與互動(dòng)開發(fā)

  在旅游資源開發(fā)的同時(shí),要注重將其融合到整體的旅游開發(fā)的過程中去,綜合開發(fā)優(yōu)勢旅游資源。在設(shè)計(jì)我市的各條旅游精品路線的同時(shí),適當(dāng)?shù)膶⑻厣糜危ň包c(diǎn))資源融入其中,使游客能在娛樂消遣的同時(shí)充分得到愛國主義的熏陶,又不會(huì)使單一的特色旅游顯得枯燥乏味。

  3、加大宣傳力度,使烏蘇生態(tài)旅游的優(yōu)勢真正得到發(fā)揮

  一是加強(qiáng)對“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”的烏蘇南山風(fēng)景區(qū)和自然生態(tài)的甘家湖荒漠生態(tài)旅游區(qū)的宣傳力度,可考慮制作景區(qū)自然風(fēng)光的光碟在城市公共場所播放,設(shè)計(jì)一張自然風(fēng)光宣傳畫、編導(dǎo)一臺體現(xiàn)烏蘇民俗風(fēng)情的歌舞篝火晚會(huì)等;二是打造包括烤全羊、椒蒿魚、酸菜雞、回族八塊雞等特色美食在內(nèi)的烏蘇飲食文化,讓游客在欣賞烏蘇美景的同時(shí)對美食留下余味;三是開發(fā)清代皇室貢品的“柳花茶”文化;四是加大與外界旅游隊(duì)的聯(lián)姻。

  4、加強(qiáng)整體規(guī)劃,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

  烏蘇旅游的整體規(guī)劃,應(yīng)立足于自治區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和統(tǒng)籌,重點(diǎn)推出三條旅游精品線路,生態(tài)旅游線路:從烏魯木齊---沙灣(南山)---烏蘇(泥火山、國畫山、煙火山)---喬爾瑪---巴音布魯克大草原;紅色旅游線路:從烏魯木齊---石河子(軍墾文化)---烏蘇(夏爾蘇木喇嘛廟東歸草原文化)---伊犁(三區(qū)革命遺址);特色旅游線路:烏魯木齊---烏蘇(甘家湖荒漠生態(tài)旅游區(qū))---克拉瑪依(魔鬼城)---福海(金沙灘)---喀納斯(世界遺產(chǎn))。

  旅游基礎(chǔ)設(shè)施是一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的承載物,是旅游活動(dòng)得以開發(fā)的重要依托,要投入資金修建景區(qū)公路、游路、棧道、旅游公廁等基礎(chǔ)設(shè)施。

  5、區(qū)域旅游的聯(lián)動(dòng)開發(fā)與協(xié)作開發(fā)

  加強(qiáng)烏蘇、獨(dú)山子、奎屯三地四方的地緣優(yōu)勢,加大烏蘇旅游開發(fā)的規(guī)劃,延伸和完善旅游的布局,構(gòu)建精品旅游景點(diǎn)和線路,實(shí)現(xiàn)全方位的互補(bǔ)共享,用不斷推陳出新和合理分布的旅游體系,吸引更多的游客,全面促進(jìn)烏蘇旅游景區(qū)所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  由于新疆旅游的淡旺季旅游現(xiàn)狀,大力在三地四方宣傳冬季旅游的景點(diǎn)和項(xiàng)目,吸引更多的本地人參與到冬季旅游項(xiàng)目中。

  對于方興未艾的烏蘇農(nóng)家樂特色旅游,政府要統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),合理安排布局,統(tǒng)一評選檔次規(guī)模,亮牌經(jīng)營,要在農(nóng)家樂特色旅游人文內(nèi)涵上多引導(dǎo),在經(jīng)營項(xiàng)目上多關(guān)注,在資金上多支持,在特色上多宣傳。

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