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造化古今深郁豪放-記軍旅書法家張濟海先生

時間:2024-08-06 09:00:47 美術(shù)學畢業(yè)論文 我要投稿
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造化古今深郁豪放-記軍旅書法家張濟海先生

  畢業(yè)論文

  張濟海與常綠陽等人在其書寫的丈2“龍”前留影(左4為張濟海)

  “世界上最廣闊的是天空,比天空更廣闊的是大海,比大海更廣闊的是人的心靈。”當與1個胸懷廣闊的人面對面交流,你就會覺得1切變得如此輕松和愉悅。張濟海先生就是這樣1個懦雅而爽直的人。在他的述說中,你會感到他藝術(shù)的博大精深與浩瀚無邊。看他的書法作品,聽他娓娓而談,在墨香縹緲中,他1次次生命的跨躍與藝術(shù)的騰飛便歷歷在目。

  張濟海為石家莊楚風樓2分店題“楚風民肴”

  翰墨田園

  書法以幽微見證廣大,以簡遠、純粹展現(xiàn)宏深,她無所不包的對立統(tǒng)1觀,豐富的哲學意蘊,使書法折射出中國哲學的全景圖象。而在這個豐富的世界里,留出1片可自主規(guī)劃的純自由空間,實為1件愜意幸事。

  張濟海就給自己留出1塊自留地,并用筆墨時時耕種,是為翰墨田園。在這片自留地里,他潑墨揮毫,爽意灑脫,日夜拭弄,其樂無窮。用黑白物語抒寫著人世滄桑,用筆墨紙硯表達著思淝楦小?

  西漢大學者、文學家揚雄在他的《法言·問神》中,提出了1個著名的論斷:“書,心畫也”。即指書法是書法家表情達性的特質(zhì)。在這塊翰墨田園里,張濟海充分體現(xiàn)出獨特的個性化語言和感人的藝術(shù)力量,并通過作品表達出他所希冀和追求的藝術(shù)境界——雅俗共賞。

  觀張濟海的作品,就會發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)作沒有擬定框架,沒有厘定結(jié)構(gòu),而是不拘1格,不囿1體,各種筆體,均有涉獵。這就使他的作品呈現(xiàn)出多種面貌,其行草《早發(fā)白帝城》,將太白的恣肆汪洋,傲然天縱,逸興飛揚的橫溢才華和歡快率真,用筆細膩,充分表現(xiàn)。而隸書《厚德載物》規(guī)范嚴整卻不乏新意,樸拙淳厚且不失靈動,使?jié)h隸的稚拙雅趣和碑刻所特有的金石之氣躍然紙上,與易經(jīng)名句相得益彰。行書《云龍》張馳有度,蒼勁奔放。他題寫的“新石家莊”煙標瀟灑靈動,豪放自由,在燕趙大地上隨處可見。他題寫的牌匾多處懸掛,筆法不1,深入淺出,正書居靜以洽動,草書居動以洽靜。但各種筆體都深得群眾喜愛。正所謂沒有風格即是風格,忘卻風格才有風格。細觀其作品,不難發(fā)現(xiàn)貫穿始終的是其“氣”。書要兼?zhèn)潢庩?氣。大凡沈著屈郁,陰也;奇拔豪達,陽也。

  “善筆力者見其骨,不善筆力者見其肉”。張濟海還非常注重運筆,在行筆前要積蓄力量,蓄勢而發(fā)。他主張中鋒運筆,筆筆送到。因而,作品中常見功力非凡。

  蘇子美嘗言:明窗凈幾,筆硯紙墨皆極精良,亦自是人生1樂。守著這片翰墨田園,張濟海更覺人生豐富而充實。

  書德共榮

  幾10年堅忍不拔地對書法藝術(shù)的執(zhí)著追求,使張濟海的書法藝術(shù)取得了豐碩成果。他先后30余次參加國際和全國書畫比賽及展覽,多次獲獎;他的書法作品被日本、新加坡、加拿大、韓國、巴西等外國朋友收藏;多家電臺和報刊做過專題報道。但是,藝無止境,他從未滿足,更不敢放松對藝術(shù)的探索與追求,在他看來,書法藝術(shù)自在天然,而真正的境界是在自己的心中。他認為,書法練習必然經(jīng)過“手中有筆,心中有象到心手兩忘”3個階段。所謂手中有筆是指臨帖學習的初級階段,要時時練習,勤奮有加;經(jīng)過1段時間練習之后要做到胸中具上下千古之思,筆下具縱橫萬里之勢,落筆之前,已胸有成竹,即為“心中有象”,而真正達到藝術(shù)的最高境界“天人合1”之境,則需做到“心手兩忘”,胸無塵滓,雜念俱消,這時寫出的作品,即是神品了。對于這1境界,張濟海用《詩經(jīng)·小雅》中的詩來形容:“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。”

  在張濟海眼里,書法家應當做到“德、識、技”俱佳。他認為,無德則人品不高,書品自不會高,藝術(shù)家最應看重的是人品藝德,書品與人品共榮,才是最高境界。無識則無法表達博大精深的傳統(tǒng)文化,無技則為“野狐禪”。要達到天人合1的至高境界,1定要以雄厚的積淀為前提。筆下功夫需要10幾年甚至幾10年的錘煉,要求書法家具備中國傳統(tǒng)文化淵博的知識,扎實的文學功底。同時,也要求書法家具備刻苦勤奮的精神和嫻熟的書法技藝,這幾者缺1不可。

  筆者認為,能代表當下書家的狀態(tài)的人必須具備兩個基本條件,1個是歷史過渡時期的性格,要體現(xiàn)傳統(tǒng)向0代轉(zhuǎn)型的特征。第2,必須具有強大的藝術(shù)生命力,具有代表整個時代向前發(fā)展的力量,扎根傳統(tǒng),把握傳統(tǒng)精華,同時又義無反顧地面向當代,放眼世界藝術(shù)。尋覓張濟海近年來的創(chuàng)作軌跡,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)這兩種并行不悖的發(fā)展趨勢:堅定地進行現(xiàn)代書法的探索,冷靜地到前人那里汲取養(yǎng)分。而這正是具備了當下書家的特征。

  新理異態(tài),古人所貴。逸少曰:“作1字須數(shù)種意。故先貴存想,馳思造化古今之故,寓情深郁豪放之間,以陰陽備4時之氣。新異態(tài),自然佚出!毕嘈艔垵匀欢坏赝瞥鰧儆谧约旱男庐悜B(tài),也期待他在探索中更加走向成熟。

 。◤垵,字迅夫,教授、碩士生導師。國家1級美術(shù)(書法)師、西泠印社簽約書畫家、中華國際書畫院首席榮譽教授、北京華興嘉藝書畫院名譽院長。被文化部及其他有關機構(gòu)授予“中國杰出人民藝術(shù)家”。著有《書法教程》、《教師板書入門》、《張濟海書法作品集》,主編《封龍杯全國書法大獎賽優(yōu)秀作品集》、《燕趙風--書畫名家系列作品集》等。)

  來源:人民網(wǎng) 作者

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