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波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)插畫的影響淺析
波普藝術(shù)是流行藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，它代表著一種流行文化，下面是一篇關(guān)于波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)插畫影響研究的論文范文，歡迎閱讀借鑒。
一、商業(yè)插畫的研究背景及其商業(yè)性特征
1956年，英國(guó)藝術(shù)家漢彌爾頓展出了在美術(shù)史上被普遍認(rèn)為是第一幅波普藝術(shù)作品的《究竟是什么使得今日的家庭變得如此不同?如此有魅力?》，在這幅作品中，作者將一個(gè)典型的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的家庭生活以及品味展現(xiàn)得淋漓盡致，彰顯了歐美興起的消費(fèi)文化和大眾文化的特征。這幅作品表現(xiàn)來(lái)的是在物質(zhì)條件極大豐裕的狀態(tài)下人們的精神狀態(tài)與物質(zhì)生活。插畫藝術(shù)在我國(guó)九十年代波普藝術(shù)才流行開來(lái)，并很快出現(xiàn)了“艷俗藝術(shù)”“政治波普”等新名詞。波普藝術(shù)的作品使用一種詼諧的態(tài)度反映了中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)欲望、精神信仰以及時(shí)代的烙印。
波普藝術(shù)使藝術(shù)更加貼近大眾、融于社會(huì)，使藝術(shù)成為并非上流貴族階級(jí)的專用，引領(lǐng)了一種新的視覺形式，倡導(dǎo)人們放棄傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念，接受一種無(wú)節(jié)制的消費(fèi)觀。它突破了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀念，甚至將笛卡爾的“我思故我在”篡改為“我買故我在”。20世紀(jì)50年代后，各種各樣的商業(yè)的藝術(shù)形象頻繁的出現(xiàn)在藝術(shù)家們的作品中，設(shè)計(jì)師們從電影、音樂、繪畫、電視文化甚至是政治中吸取靈感，使用拼貼、復(fù)制等非傳統(tǒng)的創(chuàng)作工具或技巧來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，并以醒目、明快的色彩吸引大眾的視線，使其在眾多的商業(yè)廣告中具有較高的識(shí)別度，將藝術(shù)與商業(yè)充分地結(jié)合起來(lái)。
波普藝術(shù)的商業(yè)性除了在其表達(dá)內(nèi)容以及表現(xiàn)手法大多來(lái)源于商業(yè)化形象外，還體現(xiàn)在波普藝術(shù)家對(duì)商業(yè)利益的追求上。其中最典型的藝術(shù)家即安迪?沃霍爾以及科萊茲奧登堡。沃霍爾成名前曾經(jīng)與紐約的一家畫廊老板談?wù)撆e辦個(gè)人展覽的事，在他糾結(jié)于怎樣使自己的作品與羅森奎斯特和利希滕斯坦完全區(qū)別的時(shí)候，畫廊老板遞給沃霍爾一張兩元鈔票，并提議到如果安迪為他畫這張鈔票便為他舉辦一次個(gè)人展覽。沃霍爾毫不猶豫地接受了這個(gè)提議，隨后創(chuàng)作出了引起巨大轟動(dòng)的《八十張二元鈔票》。由此可見，安迪?沃霍爾的藝術(shù)創(chuàng)作完全是一種純功利的行為。但同時(shí)正是沃霍爾對(duì)金錢的狂熱的追求促使了他的成功。二十世紀(jì)七十年代，奧登堡在紐約開了一家專門用于出售自己作品的商鋪。以上這些都充分的體現(xiàn)了波普藝術(shù)的商業(yè)性的特征，甚至可以說(shuō)是其最為本質(zhì)的特征。
二、波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)插畫的具體影響
波普藝術(shù)常以生活用品、樂隊(duì)、影視明星等為描繪的對(duì)象，其初衷雖然是對(duì)現(xiàn)代主義的一種不滿的反駁，采用了為了表現(xiàn)流行文化的多重含義和復(fù)雜功能的手法，但后來(lái)這種手法和觀念對(duì)平面類的藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)商業(yè)插畫更是顯現(xiàn)除了革命性的影響。
波普藝術(shù)中色彩的因素對(duì)商業(yè)插畫的影響主要包涵有兩個(gè)大的方面：一是商業(yè)插畫藝術(shù)中創(chuàng)作者對(duì)于色彩的理解和表現(xiàn);一是色彩與商業(yè)之間的關(guān)系。波普藝術(shù)中的色彩使用了大量的流行性顏色，并將這些顏色與時(shí)尚緊密結(jié)合，顏色的體現(xiàn)主要以高純度的顏色來(lái)將畫面進(jìn)行分割，整個(gè)畫面的色彩以互補(bǔ)色調(diào)為主。明快、醒目的色調(diào)使商業(yè)插畫的作品與商業(yè)的主題遙相呼應(yīng)。這對(duì)于觀眾接受商業(yè)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)是很有利的。
在商業(yè)與色彩之間的關(guān)系方面，馬克思說(shuō)過(guò)：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”對(duì)色彩的搭配與當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境聯(lián)系密切，正確使用色彩的營(yíng)銷策略有助于在產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的的同時(shí)實(shí)現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)利益。
波普藝術(shù)中的復(fù)制技法可謂是波普藝術(shù)中最為典型的技法之一。機(jī)械式的復(fù)制生產(chǎn)是消費(fèi)型的社會(huì)與大眾文化和傳播媒介之間的產(chǎn)物。復(fù)制就是將同一元素進(jìn)行色相的變化或者通過(guò)對(duì)完全相同的元素進(jìn)行排列組合并出現(xiàn)在同一個(gè)產(chǎn)品中，給觀者以強(qiáng)烈、簡(jiǎn)約的感受。
安迪·沃霍爾在他的作品《二百一十個(gè)可口可樂瓶》中，通過(guò)絲網(wǎng)印刷的技術(shù)將單個(gè)元素多次排列，達(dá)到一種“呆板的效果”。這種效果正好避開了傳統(tǒng)藝術(shù)和個(gè)人的情感對(duì)元素本身信息概念的依賴，成為一種新的藝術(shù)的表達(dá)方式。在這個(gè)作品中，觀眾被這種表達(dá)方式強(qiáng)烈的視覺沖擊效果所吸引，在過(guò)目不忘中達(dá)到在商業(yè)市場(chǎng)中信息的有效傳播。
拼貼技法是波普藝術(shù)的另外一種代表性的技法。很多人想到“拼貼”這個(gè)詞的時(shí)候，首先想到的是漢彌爾頓的《是什么讓我們的今天變得如此不同?如此有魅力?》。拼貼的技法是將圖像中的元素從原來(lái)的環(huán)境中分離出來(lái)與另外的環(huán)境相結(jié)合，這種技法打破了原有的傳統(tǒng)的審美意識(shí)。創(chuàng)作者選擇各種奇奇怪怪的材料(如廣告雜志、工業(yè)產(chǎn)品、海報(bào)或者是生活中的垃圾)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，在拼貼過(guò)程中的偶然性使得作品中元素的時(shí)間感消失從而給觀眾帶來(lái)新穎奇特的感覺。經(jīng)過(guò)這種拼貼后的商業(yè)插畫真切的反映了現(xiàn)實(shí)生活，打破了通俗與高雅之間的界限。
結(jié)語(yǔ)
在商業(yè)插畫的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，插畫設(shè)計(jì)師們借助波普藝術(shù)的表現(xiàn)技法，通過(guò)對(duì)人物形象、日常生活用品等的使用和創(chuàng)新使普通的事物顯現(xiàn)出全新的色彩，更好的通過(guò)各類媒介傳遞出商業(yè)的信息，吸引觀眾的視線。盡管現(xiàn)在仍然有人對(duì)于藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合呲之以鼻，但無(wú)法否認(rèn)的是藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合的商業(yè)插畫在這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)潮流中占據(jù)了無(wú)可替代的位置。在現(xiàn)代，商業(yè)插畫已經(jīng)成為新型的文化團(tuán)體表達(dá)意識(shí)形態(tài)的主要手段。特別是數(shù)碼插畫藝術(shù)以技術(shù)上的壓倒性優(yōu)勢(shì)和思維上全面大膽的創(chuàng)新符合了快速發(fā)展的社會(huì)潮流，符合了觀眾的消費(fèi)心理。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，插畫藝術(shù)的表達(dá)技巧將更自由，并不斷圍繞著新潮人類的審美態(tài)度和消費(fèi)需求來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。而優(yōu)秀的插畫師能將插畫、商業(yè)、新技術(shù)完美結(jié)合，并創(chuàng)造出最大的商業(yè)價(jià)值。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，我國(guó)插畫藝術(shù)將更加繽紛。波普藝術(shù)對(duì)于未來(lái)的娛樂產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意時(shí)尚產(chǎn)業(yè)都將產(chǎn)生更加雋永而長(zhǎng)久的影響。
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