對音樂與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)聯(lián)盟的思考論文
任何學(xué)科都有獨立存在的價值，但任何學(xué)科也都不是孤立的。隨著社會的發(fā)展與認(rèn)識的深化，綜合與聯(lián)盟的觀念已深入人心。北京三十五中(以下簡稱三十五中)音樂與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)課程聯(lián)盟的實施是有其一定科學(xué)依據(jù)的，我國古代就有詩樂舞三位一體的藝術(shù)形式，這種三位一體的生存狀態(tài)潛藏著三者之間親疏關(guān)系的變化，使得它們在藝術(shù)審美的需求中統(tǒng)一成一體共生的藝術(shù)體,以完成多元化的藝術(shù)使命。2011版音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系,感知不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征，了解音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和已學(xué)過的知識，認(rèn)識音樂的社會功能,理解音樂與社會生活的關(guān)系。”筆者從北京三十五中實習(xí)過程中對藝術(shù)課程聯(lián)盟的所見、所感，從音樂學(xué)科的角度來談?wù)剬φn程聯(lián)盟的認(rèn)識。
一、音樂與美術(shù)舞蹈的關(guān)系
藝術(shù)綜合課程是基礎(chǔ)教育課程改革中增設(shè)的一門新課程，如何處理好音樂課程與相關(guān)藝術(shù)課程的關(guān)系，將直接影響藝術(shù)綜合課程的未來發(fā)展。音樂與相關(guān)藝術(shù)課程結(jié)合在一起，相互補(bǔ)充，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且又能滿足了人們多方面的藝術(shù)需要。
舞蹈與音樂有著共同的情感內(nèi)容，舞蹈必須與音樂同步展示，才能達(dá)到具有靈魂的舞蹈。聽到音樂時，人們會翩翩起舞，陶醉其中，因為舞蹈藝術(shù)與音樂及美術(shù)是姊妹藝術(shù)，舞蹈需要根據(jù)音樂的節(jié)奏來進(jìn)行創(chuàng)作，同時又需要借助美術(shù)的視覺藝術(shù)，舞蹈沒有音樂及美術(shù)的伴隨就不存在舞蹈。離開音樂及美術(shù),舞蹈就難以充分表達(dá)它原有的情感。一個成功舞蹈作品的呈現(xiàn),音樂及美術(shù)起著關(guān)鍵的作用。如，舞蹈《雀之靈》通過舞蹈所要表達(dá)的是對生命，對人生的感悟、思索和追求。舞蹈藝術(shù)家楊麗萍在跳舞的過程中，只有自己在燈光之中，舞臺上其余的空間都是黑暗，音樂優(yōu)美幽遠(yuǎn),這樣的視覺聽覺效果加上她柔美卻有力的動作，讓欣賞者體會到，舞臺上的孔雀是_只高貴、圣潔、始終在遠(yuǎn)離人間的凈土、充滿靈性的神鳥�！度钢`》的演繹闡述了舞者對生命的感悟：生命源于自然，純潔神圣，充滿靈性，人生也因自然而美麗絢爛。生命不是靜止的，人生也不是貧乏的，應(yīng)該努力的追求實現(xiàn)完美人生。生命源于自然，也應(yīng)與自然結(jié)合，在自然中尋找靈感，讓生命綻放出絢爛光彩。這支舞蹈不僅體現(xiàn)了音樂與舞蹈動作的完美結(jié)合，這樣優(yōu)美的意境是舞蹈和音樂相結(jié)合才能達(dá)到的，但是這種完美的動作和意境還需要美術(shù)藝術(shù)的裝飾,如燈光、舞美、服裝的襯托，如果離開這些美術(shù)設(shè)計，那只孔雀就不會這樣活靈活現(xiàn)。由于社會的進(jìn)步，人們的文化藝術(shù)水平不斷提高，對藝術(shù)的追求水平越來越高，只有將藝術(shù)完美結(jié)合在聽覺和視覺上同時打動觀眾,才能引起人們心靈的震撼和共鳴。
音樂是聲音的藝術(shù)，音樂的最高境界是可以讓聽眾在優(yōu)美的旋律中看到一幅幅動人的畫面。美術(shù)是造型藝術(shù)幅幅神形兼?zhèn)涞拿佬g(shù)作品，卻讓人仿佛聽見_曲曲動人旋律，讓美術(shù)走進(jìn)音樂課堂，不僅能活躍教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，還有助于學(xué)生對音樂作品的理解，豐富學(xué)生的情趣�？梢允挂魳氛n做到“聲中有畫，畫中有聲”兩者和諧統(tǒng)_。
音樂與美術(shù)是密不可分的，不應(yīng)主觀的把他們分割開來�！懊糠N藝術(shù)都有自己的主要要素，音樂中有旋律、和聲、節(jié)奏;美術(shù)中有色彩、線條、質(zhì)感，不_而足。每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素，再與自己的領(lǐng)域同化，而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)界的要素，藝術(shù)地加以運(yùn)用，轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材�！�(丁昕春.作為方法：音樂與美術(shù)的學(xué)科交跨[〇].南京師范大學(xué)，2004〕比如一位教師在初一的主題課中學(xué)習(xí)《線的情感》一課中，先欣賞線的畫面，然后再讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，有學(xué)生說7種顏色，有學(xué)生說7個音符，由于教師的引導(dǎo)，不同學(xué)生的思考，無形中已經(jīng)把音樂與美術(shù)結(jié)合在一起。環(huán)節(jié)二，呈現(xiàn)出_個圓形的五線譜表的畫面，有各種譜號、音符，可謂是色彩斑斕，學(xué)生們興奮不已，這時教師讓學(xué)生拿出紙筆畫出音樂的理論知識。這時的音樂知識不再是理論，而是音樂中悠閑的繪畫。環(huán)節(jié)三，用線條勾畫音樂，學(xué)生們在虛擬的空氣中聽著音樂、畫出旋律、舞動肢體。在美術(shù)與舞蹈之間輕松愉快的發(fā)現(xiàn)自然中、生活中存在的線，能夠認(rèn)識線的豐富美感，能夠理解藝術(shù)作品中線條的表現(xiàn)力。通過欣賞與練習(xí),使學(xué)生能夠運(yùn)用線條表現(xiàn)物像的形態(tài)與質(zhì)感，表達(dá)自己的感受與情緒。音樂與美術(shù)及舞蹈的結(jié)合，使得一堂課下來，學(xué)生們還意猶未盡，嘴里唱著，手舞足蹈著，大大地激發(fā)了學(xué)生們對音樂教學(xué)的興趣。
總之,音樂和舞蹈及美術(shù)相互依存。舞蹈是音樂的再現(xiàn)，舞蹈的完美呈現(xiàn)離不開美術(shù)，優(yōu)美的音樂可以為觀眾呈現(xiàn)美的畫面。音樂與舞蹈及美術(shù)的完美結(jié)合呈現(xiàn)出三者完美的姊妹關(guān)系。
二、音樂與舞蹈及美術(shù)課程聯(lián)盟的意義
音樂與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)課程聯(lián)盟充分體現(xiàn)了綜合化的課程理念“力求打破藝術(shù)教育要素(教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)情境等之間的割裂，營造1個互動的生態(tài)式藝術(shù)教育環(huán)境。”騰守堯.藝術(shù)教學(xué)研究與案
1、多元化藝術(shù)聯(lián)盟，激發(fā)非智力因素
多元化藝術(shù)聯(lián)盟教育的目的是將藝術(shù)的所有功能盡力發(fā)揮出來，從而使每個學(xué)生和整個社會同時受益。音樂與姊妹藝術(shù)之間親疏關(guān)系的變化,使得它們在藝術(shù)審美的需求中統(tǒng)一成一體共生的藝術(shù)體，以完成多元化的藝術(shù)使命，這正是音樂與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的意義所在。從心理學(xué)角度來分析，人的素質(zhì)可歸納為智力因素和非智力因素�！皳�(jù)研究表明，_種創(chuàng)造性活動的成功，智商因素只占20%-30%,而情商因素即所謂非智力因素卻占70%-80%�！�(劉義倫.研究生教育論壇[M].湖南：中南大學(xué)出版社,2002))所以，要造就高素質(zhì)創(chuàng)造型人才，對感情的藝術(shù)課程不可忽視。藝術(shù)課程不同于數(shù)理化用邏輯思維的鑰匙打開孩子們心靈上智慧的`大門，它是用藝術(shù)美的甘露澆開孩子們心靈美的花朵，如，三十五中初_藝術(shù)主題課，第二單元《線的情感》，在教師的引導(dǎo)下，有學(xué)生選擇用歌唱的旋律來表現(xiàn),讓人聆聽到線的優(yōu)美情感;有學(xué)生選擇用舞蹈動作來表現(xiàn)，讓人體驗輕松和視覺的美感;有學(xué)生用繪畫的方式來表現(xiàn),把人物的情感畫的惟妙惟肖，栩栩如生。教師不斷鼓勵大家，各種藝術(shù)對情感的表現(xiàn)方式一個一個地涌現(xiàn)出來了，課堂氣氛異常熱烈，學(xué)生也覺的自己了不起，從而挖掘?qū)W生的藝術(shù)想象力，以提高非智力因素。
人對藝術(shù)的需求最主要體現(xiàn)在審美需求方面。在人的審美活動中，美感是客觀存在的，美所引起的一種獨特心靈反應(yīng)，需歷經(jīng)思維、情感、知覺、想象等方面，這樣美的東西才會引起人的情緒、情感等心理活動。三十五中的藝術(shù)課程聯(lián)盟通過以激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)想象及實踐的興趣，引起一個又一個的藝術(shù)情景。引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)的審美體驗，讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品中的美、體驗舞蹈的韻味、感受音樂神韻從而喚起對美的渴求。以達(dá)到藝術(shù)教育的真正目的。
2、面向全體學(xué)生，發(fā)展人人藝術(shù)
對學(xué)生進(jìn)行非智力因素的培養(yǎng)直接關(guān)系學(xué)生未來生命質(zhì)量。由于先天與后天的影響，學(xué)生之間在藝術(shù)素養(yǎng)上存在很大差異，有的學(xué)生美術(shù)突出、有的學(xué)生音樂素樣較高、有的學(xué)生對舞蹈具有較高的表現(xiàn)力，但是有的學(xué)生對藝術(shù)不是很擅長，這就需要教育的引領(lǐng)，如果按照嚴(yán)格的重視各專業(yè)課內(nèi)容教學(xué)，就使得一些學(xué)生難以體驗到成功的喜悅，久而久之失去對學(xué)習(xí)的興趣。三十五中通過藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式架起藝術(shù)課程之間的橋梁，在同一個主題中學(xué)習(xí)從不同的藝術(shù)角度中體會到更多的喜悅和成功，使學(xué)生愉悅、輕松地學(xué)習(xí)藝術(shù)課程，從而激發(fā)其不斷的進(jìn)步。這種藝術(shù)教育的模式,豐富多彩的教育內(nèi)容、符合學(xué)生心理發(fā)展水平的課程設(shè)置，拉近了藝術(shù)與學(xué)生之間的距離，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力、進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)潛能提供了一個全新的學(xué)習(xí)的平臺。騰守堯.藝術(shù)教學(xué)研究與案例IM].北京：高等教育出版社,2008:1〕在藝術(shù)綜合的學(xué)習(xí)過程中及時找出學(xué)生所擅長的藝術(shù)角度，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的特長,做到人人藝術(shù)。如，在三十五中的藝術(shù)主題課中可以發(fā)現(xiàn)，在同一個主題模塊中，有的學(xué)生在善于從音樂的角度分析，有的學(xué)生能從美術(shù)方式表達(dá)出來，有的學(xué)生則可以在舞蹈課上大膽自信的用肢體表達(dá)的淋漓盡致……
3、激勵音樂教師，提高姊妹藝術(shù)綜合素養(yǎng)
中小學(xué)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是:“提倡學(xué)科綜合”。學(xué)科綜合也向音樂教師提出了更高的要求。音樂教師只有不斷更新自己的教學(xué)觀念,拓寬知識視野,打破學(xué)科界限,提高藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，充分利用各學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把音樂藝術(shù)置于學(xué)科核心地位,并作為多學(xué)科關(guān)聯(lián)的出發(fā)點,與美術(shù)、舞蹈等姊妹藝術(shù)學(xué)科完美結(jié)合，發(fā)揮音樂學(xué)科應(yīng)有的功能，體現(xiàn)學(xué)科綜合的優(yōu)勢。
課程改革的重點在于教師隊伍的改革，藝術(shù)教育也同樣如此。學(xué)科綜合是新課程中藝術(shù)類課程提出的_個新的理念，藝術(shù)之間有著千絲萬縷的關(guān)系，在目前新課改實施的情況下，三十五中藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式，不僅讓學(xué)生受益，同時，也使優(yōu)秀的藝術(shù)教師發(fā)揮其更大的作用，從而激勵藝術(shù)教師提高姊妹藝術(shù)的綜合素養(yǎng)。
總之，三十五中藝術(shù)課程聯(lián)盟目的，是為發(fā)揮藝術(shù)教育應(yīng)有的功能，最終提高學(xué)生審美素質(zhì)，成為身心得到全面發(fā)展的人。
三、對藝術(shù)課程聯(lián)盟的啟示
分析三十五中音樂與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的實施，使筆者對藝術(shù)學(xué)科綜合的學(xué)習(xí)意識有所加強(qiáng)，可以從中得到啟示：
音樂教育中與姊妹藝術(shù)課程綜合是依據(jù)教育的特殊功能、人的素質(zhì)需求以及人的認(rèn)知方式而提出的。筆者有幸參與三十五中藝術(shù)課程主題模塊的實習(xí)工作，在這段時間里受益匪淺，感觸頗深。很多藝術(shù)教師認(rèn)為：“綜合藝術(shù)課程的理念是好的，但我們都是單科的音樂、美術(shù)、舞蹈教師,在操作上有一定難度。應(yīng)如何解決這些問題?音樂、美術(shù)、舞蹈教師共用一本教材,如何選擇內(nèi)容、如何合作?系列問題伴隨著贊賞和質(zhì)疑而來,對于來自藝術(shù)課程聯(lián)盟的諸多問題，筆者也在努力收獲答案。筆者認(rèn)為作為一名未來的音樂教師，必須深深地認(rèn)識到：_位具有進(jìn)取意識的未來音樂教師,不應(yīng)該只是能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，更應(yīng)該具有解決問題的能力。
通過在實習(xí)期間參與操作三十五中音樂、美術(shù)、舞蹈主題模塊課;將實施藝術(shù)課程聯(lián)盟可能會遇到的困惑和問題通過理論的學(xué)習(xí)和實習(xí)中的實踐摸索來研究、解決,并取得了一定的進(jìn)步與成果。例如：在解決藝術(shù)課程聯(lián)盟的問題上，筆者體會到了“主題式綜合藝術(shù)”的方法;在探索藝術(shù)教師“合作”方面尋求科學(xué)的方法，筆者認(rèn)為教師合作解決的不僅僅是一節(jié)課的問題，更是對藝術(shù)課程理念學(xué)習(xí)的不斷加深和理解。通過對音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)盟實施與分析，更需要重視音樂教育綜合性理念。新課標(biāo)明確提出“重視音樂本體，關(guān)注學(xué)科綜合”。筆者認(rèn)為，音樂教育應(yīng)在強(qiáng)調(diào)基本知識技能的同時更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，應(yīng)從綜合藝術(shù)的角度挖掘?qū)W生藝術(shù)的潛能。使學(xué)生在藝術(shù)聯(lián)盟課程中，能夠自覺建立藝術(shù)與各學(xué)科之間的聯(lián)系，以達(dá)到真正實現(xiàn)藝術(shù)教育的社會目的。
音樂與舞蹈及美術(shù)課程聯(lián)盟是藝術(shù)教學(xué)的相互滲透，是藝術(shù)教育的最高境界。三十五中的藝術(shù)聯(lián)盟實施是把姊妹藝術(shù)相融，充分符合我國新一輪課程改革的要求。藝術(shù)能陶冶人的性情,開發(fā)人的潛能。俗話說“當(dāng)上帝關(guān)上一扇門的同時會打開_扇窗。”在北京三十五中以人人藝術(shù)為特色，面向全體學(xué)生，善于挖掘每個學(xué)生的藝術(shù)潛能、陶冶性情，很好的實施了音樂教育課程，并帶領(lǐng)姊妹藝術(shù)共同進(jìn)步，與美術(shù)、舞蹈實施藝術(shù)聯(lián)盟，打破單一藝術(shù)限制，讓學(xué)生們一起共同翱翔在藝術(shù)的天堂，讓每位學(xué)生受到藝術(shù)熏陶的同時可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與藝術(shù)特長。每年十二月固定的藝術(shù)節(jié)上,曬一曬學(xué)生的才藝，共同切磋技藝。為了給學(xué)生更多展示的平臺，讓社會了解他們、走進(jìn)他們，同時與首師大音樂學(xué)院友好合作，以促進(jìn)資源共享、相互學(xué)習(xí)。因此，音樂與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式是值得實施與推廣的，能夠促進(jìn)我國藝術(shù)教育更好的發(fā)展及普及,提高國民的整體藝術(shù)修養(yǎng)。
【對音樂與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)聯(lián)盟的思考論文】相關(guān)文章：
1.工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的思考論文
2.藝術(shù)碩士備考：舞蹈與音樂的藝術(shù)關(guān)系
4.舞蹈音樂結(jié)構(gòu)對舞蹈表演的影響探析論文