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能力培養(yǎng)下的高校美術(shù)專業(yè)實踐論文

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能力培養(yǎng)下的高校美術(shù)專業(yè)實踐論文

  1、重視創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

能力培養(yǎng)下的高校美術(shù)專業(yè)實踐論文

  高校美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生獨立進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事,這在于他們可能已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式,據(jù)不少大一學(xué)生講,完成作業(yè)大部分是臨摹,因此,學(xué)生過于依賴老師,他們的作品要引人感動,思想情感要受到感染,這也是一幅繪畫作品成功與否的重要因素。對此就要對眼、腦、手全能力培養(yǎng)在高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中特點進行分析、梳理。

  1.1情感是想象的動力

  情感主題的展現(xiàn)、意境的創(chuàng)造、趣味的構(gòu)成一幅中國繪畫作品藝術(shù)風(fēng)格形成的關(guān)鍵因素,它關(guān)系著創(chuàng)造的成敗,如果不妥善的安排繪畫的形象特點,那么一幅藝術(shù)作品就毫無生命力,因此歷代畫史、畫論都對藝術(shù)風(fēng)格來進行詳細的探討!帮L(fēng)格”是作品中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和想象的動力也來源于此。

  1.2用發(fā)散思維的方式去想象

  繪畫的空間思維獨特,巧妙的處理空白、疏密、虛實的關(guān)系,才能使畫面取得變化、空靈的意境。畫面中空白就是北方花鳥畫中所說的“虛”,而畫面中所描繪的物象就是所說的“實”,但是我們不能絕對的下定論,認為是疏多一些好,還是密多一些好,這個只能是按所描繪物象的整體排布而言的,藝術(shù)家在畫面中使用虛實相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作手法,給觀賞者留有更多的想象空間,從而使畫面的形象特征更加顯著?瞻走\用的恰到好處是體現(xiàn)畫家藝術(shù)修養(yǎng)的地域,同時也能使學(xué)生才華得到更好的施展。

  2、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響

  教師在教學(xué)中要確立自己的主體地位,是因為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的一個媒介。作為美術(shù)教師要長期深入生活,熱愛這片人文地域,擁抱自然與自然相融合,提煉出形而上的思維形象,只有這樣創(chuàng)作出的畫面才能賦有情感。生養(yǎng)我們的故土讓我們對她充滿無限的熱愛與眷戀,對那片美麗而熟悉的地域環(huán)境的贊美是用言語難以表達的感動,生活的土地使我們產(chǎn)生了獨特的地域情感。并且美術(shù)教師的精神情感與創(chuàng)作動機也是由地域環(huán)境所決定的,授課內(nèi)容是畫家最真實的情感流露。環(huán)境能夠鑄就一位美術(shù)教師特有的性格與情感,并指引其作品風(fēng)格的發(fā)展方向,自身素質(zhì)決定對學(xué)生的影響。

  教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動,首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式,力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動,如我上“標志設(shè)計”這一課,用講、看、啟發(fā)學(xué)生的動手設(shè)計上了這一課:我運用分組討論法,假設(shè)為四個教學(xué)班設(shè)計運動會標志,同學(xué)們熱烈討論與運動會有關(guān)聯(lián)的圖形,設(shè)計——討論——評比,學(xué)生參與收到好的效果,F(xiàn)代社會,發(fā)展很快,我雖然有多年教學(xué)經(jīng)驗,但只有不斷學(xué)習(xí),不斷獲取最新信息更新固有觀念,才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造,教學(xué)中的青春活力。雖然在美術(shù)教學(xué)中有一定的程式,但是教學(xué)的程式化并不是通過簡單的機械重復(fù)來體現(xiàn)的,而是強調(diào)對眼、腦、手全能力培養(yǎng)在高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中綜合訓(xùn)練及實踐。我們臨摹前輩大師的得意佳作,更需要能夠?qū)⒋髱焸兊臇|西轉(zhuǎn)化為自己的東西。例如吳昌碩在任伯年指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫,并不是單一的學(xué)習(xí),他將學(xué)來的皴點轉(zhuǎn)化為了各種抽象的符號,極大豐富了中國畫中點線的表現(xiàn)形式、具有獨特的審美意味;享譽“千古以來第一用墨大師”的黃賓虹在晚年獨辟蹊徑,博覽眾家之長,創(chuàng)焦墨山水之大成;齊白石本出身匠人,他借鑒了吳昌碩在書法中的金石用筆,在畫中體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息、人間百態(tài),他將世間萬象容納入畫,產(chǎn)生的影響深遠;傅抱石所創(chuàng)的“抱石皴”,講究以皮紙破筆之法繪山水,在其中將水、墨、彩完美的融合在一起,豐富了中國畫點皴的表現(xiàn)形式,完善了其審美內(nèi)涵,對此做出了極大貢獻。這些藝術(shù)大師之所以能夠取得如此卓越的成就,不僅僅是對傳統(tǒng)筆墨程式孜孜不倦的學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)的練習(xí),更是在其中領(lǐng)悟精髓,感悟人生,在學(xué)生階段要盡可能多的去感受。除此,高校美術(shù)課堂的領(lǐng)畫、帶畫、示范都是必不可少的環(huán)節(jié)。但是不要成為限制學(xué)生的枷鎖。要充分利用學(xué)生的主觀能動性,強調(diào)對眼、腦、手全能力培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的可操作性。

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