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淺談美術(shù)教學(xué)中的素描教學(xué)論文
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摘要：
美術(shù)教學(xué)包括素描、色彩和裝飾圖案。素描教學(xué)作為美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的一部分，占據(jù)著十分重要的作用。素描教學(xué)的目標是教給學(xué)生造型藝術(shù)的思維方法與技巧。目前寫實的素描教學(xué)依然占據(jù)著統(tǒng)治地位，使素描教學(xué)停留在單一的寫實層面。作為繪畫教學(xué)的基礎(chǔ)課程，素描對學(xué)生的專業(yè)技術(shù)的提高有非常重要的作用。因此，需要建立一整套能夠發(fā)揮學(xué)生潛能，將教學(xué)重點放在造型理論以及造型語言多樣性研究基礎(chǔ)上的素描教育體系。
關(guān)鍵詞：
美術(shù)；素描；教學(xué)
隨著學(xué)習(xí)藝術(shù)的潮流越來越熱，對美術(shù)教學(xué)也提出了更高的要求。目前學(xué)生們主要受應(yīng)試教育的影響，學(xué)習(xí)美術(shù)的范圍只限于考試會涉及到的范圍，缺乏對藝術(shù)作品的情感表達和真實領(lǐng)悟。美術(shù)教學(xué)是一個長期的過程，要從根本上達到提高學(xué)生的技能手段、視覺效果和情感表達的目的。本文主要探討如何在素描教學(xué)中讓學(xué)生建立良好的藝術(shù)素質(zhì)和思維方式。而要做到這點關(guān)鍵是要圍繞素描的核心——“造型”來展開。
一、我國素描的發(fā)展歷程
20世紀80年代，隨著社會的不斷進步，人們的思想也得到了很大程度的解放，藝術(shù)創(chuàng)作也出現(xiàn)了復(fù)蘇的跡象。其中素描教學(xué)有了很大的發(fā)展：首先，實用美術(shù)領(lǐng)域引進了設(shè)計素描。在這之后各種新的素描形式不斷出現(xiàn)，在一定程度上開創(chuàng)了藝術(shù)創(chuàng)造的新思路。
其次，思維觀念的突破帶來了表現(xiàn)形式的突破，藝術(shù)創(chuàng)造也呈現(xiàn)出多元化的造型語言并存的局面。
美術(shù)教學(xué)發(fā)展到今天，素描教學(xué)單一狹窄的觀念正被逐漸打破。各個院校不但形成了自己的風(fēng)格，而且素描的工具運用、表現(xiàn)效果和藝術(shù)手法更加有了內(nèi)涵。不過目前的素描教學(xué)依然較多停留在單純的技法訓(xùn)練上。學(xué)生們雖然技法純熟，但是卻缺少對客觀對象本質(zhì)的理解和內(nèi)在感悟的把握。這就讓很多人誤以為素描教學(xué)只是技巧的學(xué)習(xí)，忽視了創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這樣不利于提高學(xué)生的素養(yǎng)，而且限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。
二、素描教學(xué)的主要問題
素描的兩個最主要的問題就是觀察與表現(xiàn)。觀察決定表現(xiàn)，觀察什么，如何去觀察，用什么觀察，成為素描教學(xué)中的重要問題。學(xué)生觀察能力的強弱決定著他對藝術(shù)的領(lǐng)悟能力，也決定了素描水準。觀察是一種視覺活動，是一切認識活動和創(chuàng)造活動的開始。
“觀察”是指一種積極的視覺思維和探索活動，人的視覺并不是機械的復(fù)制所看見的事物，觀察是一種高度的提煉和選擇活動。觀察不僅是對事物的肉眼觀看，而是像一只無形的手去感受和體會事物的起伏變化。什么地方凸起，什么地方凹陷；什么地方柔軟，什么地方堅硬。經(jīng)過了這個被心靈撫摸的過程之后，事物也變得有一定情感了。觀察是主動的，而看見則是被動的，兩者有本質(zhì)的區(qū)別。
畫家之所以能畫出經(jīng)典的作品，主要在于他們有一雙敏銳的眼睛，可以從平常的事物中發(fā)現(xiàn)奇特的地方，感受到常人感覺不到的事物的內(nèi)在聯(lián)系。并且將這些細微的聯(lián)系通過畫面揭示出來，使原本平凡的事物更加光彩奪目，使單調(diào)的東西更加令人激動。
素描教學(xué)中，很多學(xué)生的作品大都顯得比較“軟”。雖然形體、虛實沒有錯誤，但是作品中往往缺少一種內(nèi)在力度，缺乏張力。學(xué)生們經(jīng)過訓(xùn)練能夠觀察和把握住事物的形狀、體積、明暗和質(zhì)感等特征，能夠正確描繪出形體的輪廓，但是卻感受不到形體之中固有的力的存在，喪失了對形體內(nèi)在“力”的感受和反應(yīng)。對形體外在特征的捕捉和對形體本身形態(tài)特征的感知是兩種不同的認識方法和視覺狀態(tài)。
三、素描的核心問題
素描的核心問題就是造型。在畫面上創(chuàng)造、構(gòu)造圖形的能力稱為造型能力。造型意識是人腦創(chuàng)造圖形并運用圖形自覺思維的能力。當我們面對大自然時，如何運用造型意識去感受對象，并且處理好畫面上形與形之間的關(guān)系，提高畫面的感染力，這是衡量造型意識的標準。
繪畫的過程是意識物化的過程。很多學(xué)生認為素描就是把實物搬到畫面上，但其實繪畫是要用心去“看”的。美術(shù)教育的目的就是對“形”的創(chuàng)造和理解，教給學(xué)生感受、理解、運用和創(chuàng)造“形”。
形，是指物象平面的、抽象的比例關(guān)系以及黑白量的關(guān)系。大自然萬物都有其自身的特殊性和完整性。要讓他們變成畫面的一部分就要去掉其特殊性，使它們能服從整個畫面的秩序，從而構(gòu)成畫面的美感。素描只是一種造型手段，不能忽略物體的本身特征。造型重點研究的是如何利用點、線、面、黑、白、灰來表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)，以及所具有的內(nèi)在意義。
體，指物體所占據(jù)的空間，并由此形成的關(guān)系。光影、透視線、虛實等都可以形成物體的體積感和空間感。如果著重強調(diào)造型意識和造型能力，那么空間就會被畫者有意識的增強或者減弱。形象與非形象之間此消彼長，都是為畫面的和諧服務(wù)，這也是畫面造型的要求。
結(jié)構(gòu)，指立體的形之間的結(jié)合關(guān)系。形的內(nèi)部關(guān)系形成了形體的轉(zhuǎn)折和起伏等關(guān)系。形的張力及沖擊力是由形的外部結(jié)構(gòu)決定的，簡潔的形往往比繁復(fù)的形更具有張力。在實際的素描過程中，學(xué)生們往往對結(jié)構(gòu)不理解，使畫面整體上缺乏必要的聯(lián)系，使形也顯得單薄。因此，對物體內(nèi)在結(jié)構(gòu)的細致觀察和體會，分析物體之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系則顯得尤為重要。進一步研究素描教學(xué)，就要從研究物象關(guān)系轉(zhuǎn)向研究畫面的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
只有建立在對各種語言要素的節(jié)奏、韻律的把握基礎(chǔ)上，才能認識到造型的意義。
四、現(xiàn)代素描的發(fā)展
現(xiàn)代素描教學(xué)應(yīng)符合時代的特點，與時俱進。在科技高度發(fā)展的今天，藝術(shù)也是百花齊放，各種藝術(shù)觀念的形態(tài)相互作用，相互依存。素描作為一種獨立的藝術(shù)形式，更要以不同的藝術(shù)觀念探索素描藝術(shù)的多元化。巨象、寫實的素描僅僅是素描藝術(shù)的一個分支，卻被長期視為素描教學(xué)的全部。在社會經(jīng)濟文化高度發(fā)展的今天，寫實素描處于一種有待改革的局面，其表現(xiàn)領(lǐng)域必須要得到擴展，風(fēng)格也應(yīng)更加多樣化。
素描在造型活動中起著非常重要的作用。在素描教學(xué)中，老師要由淺入深，循序漸進的對學(xué)生進行訓(xùn)練，讓學(xué)生建立起繪畫特有的思維方式。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生，抓住重要環(huán)節(jié)進行知識和技能的學(xué)習(xí)和鍛煉。使認識一步一步提高，藝術(shù)涵養(yǎng)得以深化。老師只是傳授素描的知識和技術(shù)，學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格則是由他們自己決定的。老師不能要求學(xué)生按自己的風(fēng)格進行繪畫，更不能束縛學(xué)生的思想。
綜上所述，素描教學(xué)作為美術(shù)類的基礎(chǔ)學(xué)科，既有美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科的特點，也有自身的獨特規(guī)律。素描教學(xué)通過對形體結(jié)構(gòu)、空間體積、明暗虛實等多種造型因素的認識，教給學(xué)生如何觀察世界、感悟世界。在學(xué)習(xí)的過程中要按照規(guī)律，結(jié)合自身的實際情況，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，從而提高藝術(shù)素養(yǎng)和繪畫技能。
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