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開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的教學策略論文
論文摘要：隨著中學美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，以及培養(yǎng)學生對本土藝術(shù)的熱愛，傳承地方文化等教育目的的實際要求，地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用受到前所未有的重視。如何有效地開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源，是我們面臨的一項艱巨任務(wù)。本文從當前美術(shù)教學的實際出發(fā)，分析開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的基本策略。
論文關(guān)鍵詞：蘇州 地方美術(shù)課程資源 開發(fā)利用 教學策略
隨著中學美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，以及培養(yǎng)學生對本土藝術(shù)的熱愛，傳承地方文化等教育目的的實際要求，地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用受到前所未有的重視。《美術(shù)課程標準（修訂稿）》明確指出：各地美術(shù)教研機構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)高度重視做好課程資源開發(fā)工作，有組織地在當?shù)剡M行調(diào)查、了解，分類整理，充分加以利用，體現(xiàn)當?shù)孛佬g(shù)教育的特色。蘇州地區(qū)的地方美術(shù)資源優(yōu)厚而獨特，我們不但有著豐富的自然環(huán)境資源，還有著2500多年歷史的吳文化資源。如何有效地加以開發(fā)利用，形成具有蘇州地方特色的美術(shù)課程，是我們面臨的一項艱巨任務(wù)。本文從當前美術(shù)教學的實際出發(fā)，分析開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的基本策略。
一、蘇州地方美術(shù)課程資源的界定與分類
首先，這里的“課程資源”是指狹義的課程資源，即“教學內(nèi)容的直接來源”�！暗胤矫佬g(shù)”一般被理解為“在地方產(chǎn)生和延續(xù)的具有本地藝術(shù)特色風格的美術(shù)創(chuàng)造和歷史遺存”。蘇州地方美術(shù)課程資源，就是指具有蘇州本地美術(shù)特征的教學內(nèi)容的來源。其特點是：種類豐富、內(nèi)容龐雜、特色鮮明、積淀深厚。針對蘇州地方美術(shù)課程資源的特點，本文進行了梳理分類，以更好地服務(wù)于美術(shù)教學�？偟膩碚f，可以將蘇州地方美術(shù)課程資源劃分為以下四類。
1.具有蘇州本地美術(shù)傳統(tǒng)的經(jīng)典性資源。
傳統(tǒng)的蘇州美術(shù)資源豐富、歷史悠久，有一批意義重大、影響深遠的優(yōu)秀美術(shù)遺存，堪稱經(jīng)典，包括在美術(shù)史上占有重要地位的吳門畫派，聞名世界的蘇州園林，“四大名繡”中的蘇繡，被譽為“南桃北柳”之“南桃”的桃花塢木刻年畫，等等。這些優(yōu)秀的美術(shù)資源作為美術(shù)學習的經(jīng)典，時常出現(xiàn)在各級各類美術(shù)教材當中，使當?shù)氐膶W生了解并熟悉她們。
2.具有蘇州地域特色的自然與社會資源。
蘇州地處江南，自然地理環(huán)境優(yōu)越、物產(chǎn)豐富，是著名的“魚米之鄉(xiāng)”，也是著名的“水上都市”。蘇州擁有世界獨一無二的“水陸雙棋盤格局”的城市布局，呈現(xiàn)出“小橋流水、粉墻黛瓦”的獨特風貌。其自然優(yōu)美的水鄉(xiāng)風光、風格古樸的民居和古建筑遺跡，無不閃耀著獨特的藝術(shù)光芒�？梢哉f，蘇州就是一座巨大的藝術(shù)寶庫，我們要引導學生挖掘身邊的藝術(shù)寶藏，在美術(shù)課程中體現(xiàn)蘇州的地域之美。
3.具有吳文化特色的民俗與民間資源。
在底蘊深厚的吳文化滋養(yǎng)下，蘇州民俗與民間藝術(shù)大量涌現(xiàn)。尤其在民間手工技藝方面，以精、細、秀、雅而蜚聲中外：絲綢、刺繡精美絕倫，木石雕刻技藝精湛，蘇燈蘇扇華美精巧。還有剪紙（窗花、禮花、刺繡花樣）、編織（草編、竹編、棕編、麥稈編）、食品（面花造型、糕點模、糖果造型）等，多姿多彩的吳地美術(shù)，涵蓋了社會生活的方方面面，是美術(shù)教學取之不盡的藝術(shù)源泉。此外，在美術(shù)教學中，民間美術(shù)作為民間（民俗）文化活動的載體，是學生學習美術(shù)技藝，了解本地民間文化和傳統(tǒng)習俗的重要方式�！睹佬g(shù)課程標準》認為，通過美術(shù)學習，引導學生參與地方文化傳承和交流活動，是美術(shù)課程的核心價值之一。我們要讓學生通過學習蘇州民間美術(shù)，傳承和弘揚優(yōu)秀的吳文化，這是美術(shù)教師的一項重要職責。
4.具有時代特征的人文與網(wǎng)絡(luò)資源。
蘇州是一座既有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，又充滿創(chuàng)新與活力的現(xiàn)代化文明城市。古韻今風和諧交融。因此催生出了新的文化和藝術(shù)式樣。近幾年，“蘇州印象”專題海報文化展、“情調(diào)蘇州”全國創(chuàng)意設(shè)計與攝影大賽等文化藝術(shù)活動影響越來越大。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，人們以網(wǎng)站、郵件、博客、論壇等形式，相互傳遞地方美術(shù)信息，交流與合作，擴展了蘇州地方美術(shù)的人文資源。這些資源因其新穎有趣而受到老師和學生的喜愛，在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)教學的推動下，逐漸形成一種新的教學形式。
二、蘇州地方美術(shù)課程資源的開發(fā)利用策略
根據(jù)蘇州地方美術(shù)課程資源的不同種類與特征，美術(shù)教師可靈活選擇不同的開發(fā)策略，以多種美術(shù)學習活動方式加以利用。
1.以蘇州經(jīng)典美術(shù)資源為主體，組織“欣賞與評述”。
經(jīng)典的蘇州地方美術(shù)資源是美術(shù)學習的主體資源，它們經(jīng)常出現(xiàn)在美術(shù)教材“欣賞與評述”的學習領(lǐng)域中。在日常美術(shù)欣賞教學中，美術(shù)教師應(yīng)盡可能多地安排和擴展地方美術(shù)那些具有經(jīng)典性和優(yōu)秀傳統(tǒng)的學習內(nèi)容。
例如，在欣賞“中國園林藝術(shù)”時，蘇州園林就是重點。我們特別安排了兩節(jié)課，專題欣賞“蘇州園林”。利用平時拍攝的園林照片，引導學生有目的地尋找園林中的假山、花窗、門洞等雅致的小景，體驗蘇州園林的精致典雅之美；欣賞文藝紀錄片《蘇園六記》片段，品味園林中蘊涵的文人情懷、隱逸文化。學生用圖文形式評述園林藝術(shù)，不少同學在欣賞與分析作品時，附上了收集的圖片，用PPT展示自己拍攝的園林美景照片，生動表述了對蘇州園林的熱愛和贊美。
此外，我們應(yīng)盡量以最直接的方式讓學生接觸地方美術(shù)的精品。我校組織參觀蘇州博物館，那里藏著不少蘇州本土藝術(shù)的精品、極品。學生瀏覽“明四家”的墨寶，欣賞經(jīng)典的明式家具、瓷器、古玩，參觀清代畫家徐揚的《姑蘇繁華圖》……參觀結(jié)束后，學生寫了不少“觀后感”來表達他們對地方美術(shù)精品的認知和理解。
通過對地方美術(shù)經(jīng)典的學習，學生掌握了那些對他們來說不可或缺的蘇州地方美術(shù)的常識，對蘇州地方美術(shù)的特點有了更深入的了解與認識，增強了對本土藝術(shù)的熱愛之情。
2.以蘇州地方自然資源為素材，進行“造型與表現(xiàn)”。
在蘇州的地方資源中，自然資源及基于自然的人造景觀（建筑、遺跡等），是最直觀，也是最貼近學生的美術(shù)素材。對于蘇州的孩子來說，這里的蘆蕩荷塘、小橋流水、粉墻黛瓦等景物是他們生活的一部分，但也常常因為熟視無睹，未能發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的地域之美。美術(shù)教師應(yīng)充分利用這些身邊常見的美術(shù)素材，有意識地引導學生去“發(fā)現(xiàn)蘇州、表現(xiàn)蘇州”。
比如，組織學生去最具蘇州水鄉(xiāng)特色的平江路采風，對校園內(nèi)的控保古建筑——王鏊故居進行調(diào)查和寫生，利用集體春游和秋游的時間拍攝地方美景，等等。在這些活動中，同學們輕松愉快地學習，認認真真地創(chuàng)作，對蘇州的水鄉(xiāng)之美、建筑之美有了更深的體驗，取得了良好的學習效果。
我們還開展了手工制作和景觀仿造的活動。學生利用瓦楞紙等廢舊材料，手工制作蘇式民居，仿造古建筑。有同學建造出了粉墻黛瓦的“江南人家”和“水鄉(xiāng)風光”，還有的同學建造出了小橋流水、亭臺樓閣的園林景觀……學生通過他們靈巧的雙手，學會了表現(xiàn)蘇州的地域之美。
3.以蘇州民間文化藝術(shù)資源為依托，參與“設(shè)計與應(yīng)用”。
蘇州的吳文化是民間美術(shù)的依托和生存土壤。在傳統(tǒng)民間文化日漸式微的今天，蘇州的民間藝人迫切希望能把自己掌握的美術(shù)技藝傳授給下一代。蘇州桃花塢木刻年畫社的老藝人王祖德先生，就希望美術(shù)教師能為桃花塢木刻年畫的發(fā)展做些事。 為更好地傳承和發(fā)揚蘇州民間藝術(shù)，我校開展了“民間美術(shù)進課堂”系列活動。聘請知名民間藝人傳授棕編、剪紙、面塑等民間手工藝。民間棕編藝人徐榮興老師教會了學生利用粽子葉編織各種小動物；章維偉老師的剪紙手藝讓學生們欽佩不已；葉長林老師的面塑栩栩如生，富有江南特色……學生們受到了文化與藝術(shù)的極大感染，興致很高，設(shè)計出的作品充滿了蘇州地方的審美情趣。
我們還組織學生參觀桃花塢木刻年畫社，近距離欣賞年畫作品。學生在活動中認識了桃花塢木刻年畫不僅具有裝飾效果濃郁、構(gòu)圖豐富及造型夸張等藝術(shù)特點，更有著深刻的寓意和內(nèi)涵，了解和體驗了桃花塢木刻年畫的設(shè)計過程、制作方法，學習創(chuàng)作技巧。這些洋溢著濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品，生動翔實地展現(xiàn)了蘇州地方美術(shù)精細、典雅的風格，學生受到了良好的教育和熏陶。這次活動之后，在“藏書票設(shè)計”活動中，學生仿照桃花塢木刻年畫的制作步驟，創(chuàng)造了許多木刻版畫作品，獲益良多。
我們對蘇州民間文化藝術(shù)資源的開發(fā)利用，發(fā)揮了民間美術(shù)的趣味性和應(yīng)用性，使學生始終保持學習的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望，學生設(shè)計和創(chuàng)造的美術(shù)作品“蘇味”很濃，也為蘇州民間美術(shù)的傳承和發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。
4.以蘇州民俗文化活動資源為契機，開展“綜合與探索”。
蘇州的民俗活動豐富多彩，各種民俗節(jié)日、廟會及社區(qū)文化活動等，是開展地方美術(shù)學習的契機，也是學生參與地方文化傳承和交流的重要途徑。
端午節(jié)是一個重要的民俗節(jié)日，是現(xiàn)代美術(shù)學習的主題之一。2009年，“蘇州端午習俗”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我借此機會，向同學們介紹蘇州端午習俗，帶領(lǐng)學生開展端午彩粽制作和龍舟設(shè)計活動，用彩粽裝點教室，營造節(jié)日氣氛，組織學生觀看蘇州胥門的劃龍舟比賽，開展龍舟造型設(shè)計評比，讓學生參與到民俗活動中來。通過這次綜合性的活動，學生了解了蘇州端午習俗的特色，加深了對民俗節(jié)日的喜愛。
此外，我們結(jié)合平江社區(qū)的文化活動，策劃了一次美術(shù)制作與展示活動�！疤K州·橋”是社區(qū)開展的“吳風古韻伴我成長”系列活動的主題之一。從中小學生的視角，目光聚焦水鄉(xiāng)蘇州的橋，開展賞橋、做橋及展示的交流活動。在我們的引導下，學生考察了蘇州橋的特點：多而密、小而精、古而秀；收集橋的相關(guān)資料，又運用各種不同材料，手工制作了各式各樣的“小橋”。這些“小橋”是學生創(chuàng)造的，很多作品風格古樸，設(shè)計獨特，有鮮明的蘇州特色。完成制作后，同學們看到自己的作品陳列在社區(qū)展示，都非常開心，收獲不少。此外，元宵節(jié)制作蘇燈的傳統(tǒng)活動，也成為學生了解蘇州民俗文化的“窗口”。
5.以電腦網(wǎng)絡(luò)資源為媒介，探索地方美術(shù)教學新形式。
以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展為特征的信息時代，一方面，地方美術(shù)資源逐漸信息化、網(wǎng)絡(luò)化，另一方面，美術(shù)與信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合，成為一種新興的教學形式。利用新的教學形式，開發(fā)電腦網(wǎng)絡(luò)資源，為地方美術(shù)課程教學開辟了新領(lǐng)域。
網(wǎng)絡(luò)《姑蘇行》一課，是美術(shù)教師和信息技術(shù)教師合作，共同完成的一節(jié)網(wǎng)頁設(shè)計制作和地方美術(shù)（人文）展示活動。學生通過電腦美術(shù)創(chuàng)作資源庫和互聯(lián)網(wǎng)收集蘇州地方美術(shù)的相關(guān)資料，進行網(wǎng)頁設(shè)計，教師指導學生美化網(wǎng)頁、完善設(shè)計。教師扮演來蘇州游玩的“游客”，每組學生都作為“導游”，將本組制作的網(wǎng)頁通過網(wǎng)絡(luò)廣播介紹給“游客”，有的展示蘇州園林，有的介紹姑蘇美食，有的推介水鄉(xiāng)風情……在虛擬情境中，師生共同完成了網(wǎng)絡(luò)“姑蘇行”。課后，師生通過郵件收發(fā)美術(shù)作品，利用博客發(fā)表美術(shù)評論，開展網(wǎng)絡(luò)評價，等等。
這些基于網(wǎng)絡(luò)的美術(shù)教學活動，通過教學互動的過程，促成了美術(shù)教學資源的綜合、開發(fā)、利用、展示和評價，具有強烈人文性的活動特征，昭示著地方美術(shù)教學資源的開發(fā)利用正由技術(shù)層面向美術(shù)文化層面轉(zhuǎn)化。
總之，發(fā)掘蘇州的地方美術(shù)課程資源，掌握地方美術(shù)課程資源開發(fā)利用的教學策略，有助于本地美術(shù)教師充分利用地方美術(shù)資源，促進學生美術(shù)學習方式的轉(zhuǎn)變，積極有效地推進美術(shù)課程改革。對于合理地改進美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，以及培養(yǎng)學生熱愛本土藝術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族和民間文化，有著十分重要的意義。
參考文獻：
［1］中國國家教育部制訂.美術(shù)課程標準（修訂稿）.北京師范大學出版社.
�。�2］錢品花.利用地方美術(shù)資源，推動美術(shù)教學發(fā)展.蘇州市滄浪少年宮.
�。�3］鄭超.開發(fā)具有地方文化特色的美術(shù)課程資源.
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