生命故事主題論文
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高校大學(xué)生生命教育論文
一、大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀
目前，大部分高校的生命教育僅局限或停留于心理咨詢等心理健康教育階段，心理健康教育側(cè)重于解決大學(xué)生的心理問(wèn)題。這在一定程度上緩解了大學(xué)生的心理壓力，糾正了一些偏差行為，但很多時(shí)候是充當(dāng)“消防隊(duì)”的角色，治標(biāo)不治本，離真正解決大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、理解和尊重還有較大距離。而生命教育則是從本質(zhì)上對(duì)大學(xué)生加以引導(dǎo)，樹(shù)立珍愛(ài)生命的意識(shí)，從根本上解決了大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，提高對(duì)他們的心理健康水平的教育。
二、大學(xué)生生命教育的主要內(nèi)容
�。ㄒ唬┱J(rèn)識(shí)生命的教育生命教育要引導(dǎo)大學(xué)生直面人的生命，認(rèn)識(shí)生命的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡等特征，體會(huì)生命是人類實(shí)現(xiàn)一切價(jià)值的前提。其中，死亡教育是生命教育中最明確、最重要的內(nèi)容之一，但我國(guó)傳統(tǒng)教育一直回避死亡，致使大學(xué)生這方面的認(rèn)識(shí)缺失。生命教育要對(duì)大學(xué)生開(kāi)展死亡教育，只有讓他們充分認(rèn)識(shí)到生命的有限，才會(huì)更加珍愛(ài)生命、關(guān)注健康、熱愛(ài)生活。
�。ǘ┱湎慕逃说纳瞧渌麅r(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。生命教育要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生存能力教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自救能力，使他們能有效保護(hù)自己，防止可能的傷害。此外，還要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何傷害自己和他人生命的行為都是對(duì)人的生命的褻瀆和踐踏，使他們認(rèn)識(shí)到生命的寶貴，從而更加珍惜生命。
（三）生命情感和責(zé)任教育生命教育必須培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感，使他們意識(shí)到人活著不僅是延續(xù)生命，還應(yīng)該承擔(dān)家庭與社會(huì)責(zé)任，要對(duì)自己、親人和社會(huì)負(fù)責(zé)。生命教育還應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝道和感恩教育，讓大學(xué)生理解生命的來(lái)之不易，理解父母養(yǎng)育的艱辛，感謝他人的幫助，激發(fā)他們的生命熱情，增強(qiáng)生命責(zé)任感。
�。ㄋ模┥煺劢逃逃仨氉尨髮W(xué)生認(rèn)識(shí)到人生無(wú)法避免苦難，人一生中會(huì)遇到種種意想不到的境遇，多一份苦難、多一種體驗(yàn)，可使人生更加豐富多彩，更加有意義。在給予大學(xué)生必要的鼓勵(lì)與心理支持的同時(shí)，還可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，引導(dǎo)大學(xué)生勇敢面對(duì)苦難，積極進(jìn)取，努力把生命中的挫折與阻礙轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的契機(jī)，把苦難變?yōu)槿松呢?cái)富。
�。ㄎ澹┥鼉r(jià)值教育生命價(jià)值和意義的教育是生命教育的核心，當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)生命價(jià)值有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。生命教育要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解生命的價(jià)值，使他們熱愛(ài)生命、珍惜生命，并努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
三、大學(xué)生生命教育實(shí)施的有效途徑
（一）開(kāi)設(shè)公選課，將生命教育和其他知識(shí)教育有機(jī)結(jié)合開(kāi)設(shè)生命教育公選課，使大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)生命，無(wú)疑是學(xué)校實(shí)施生命教育的有效途徑。教師可針對(duì)本校教學(xué)現(xiàn)狀，開(kāi)設(shè)生命科學(xué)公選課程，引入生命教育的理念，通過(guò)生動(dòng)的案例和豐富的知識(shí)來(lái)影響、感染大學(xué)生，讓他們對(duì)生命產(chǎn)生深切感受，在傳授生命知識(shí)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是具體的、獨(dú)特的，從而樹(shù)立珍愛(ài)生命、尊重生命的意識(shí)。
�。ǘ╅_(kāi)設(shè)生命教育專題講座，將常規(guī)教學(xué)和主題教育結(jié)合可以定期邀請(qǐng)生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面的專家做生命教育專題講座，將常規(guī)教育和生命主題教育相結(jié)合。同時(shí)，密切結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的身心特點(diǎn)，積極開(kāi)展有關(guān)生命健康、安全、法制、環(huán)保、愛(ài)情、家庭、社會(huì)、事業(yè)等生命教育活動(dòng)，讓學(xué)生獲得多樣的生命體驗(yàn)，對(duì)人生有更深入的了解。
�。ㄈ╅_(kāi)展多樣的實(shí)踐活動(dòng)，將生命教育與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合大學(xué)生命教育的實(shí)踐性極強(qiáng)，可以組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念堂、監(jiān)獄等，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和法制觀念。組織大學(xué)生參觀育嬰室、手術(shù)室、殯儀館等，了解生命的起源及孕育生命的艱辛，理解生命的可貴。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、專業(yè)見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)，了解社會(huì)的人才需求，明確事業(yè)的奮斗目標(biāo)。組織學(xué)生到敬老院、特殊學(xué)校、福利院等地做志愿者，獲得關(guān)于生命價(jià)值的直觀認(rèn)識(shí)。
�。ㄋ模├眯@資源，形成生命教育的網(wǎng)絡(luò)高校要利用各種校園資源，營(yíng)造珍愛(ài)生命、關(guān)注健康的校園環(huán)境。如，利用宣傳欄、雕塑、文化廣場(chǎng)等，滲透生命教育的內(nèi)涵；利用各種紀(jì)念日，進(jìn)行防治禽流感、愛(ài)綠護(hù)綠、預(yù)防艾滋、愛(ài)護(hù)水源等宣傳活動(dòng)；通過(guò)校園廣播、校園網(wǎng)、飛信、QQ等提供傳播、探討生命知識(shí)的渠道；依托學(xué)生社團(tuán)，開(kāi)展文體比賽、生命知識(shí)競(jìng)賽、辯論會(huì)等活動(dòng)，使學(xué)生重視和參與生命教育活動(dòng)。
（五）利用社會(huì)資源，拓展生命教育的空間大學(xué)生生命教育的實(shí)施，必需走出校園，將學(xué)校與家庭、社會(huì)緊密結(jié)合，充分利用社會(huì)資源，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)生命教育的理解，引導(dǎo)他們形成積極向上的人生態(tài)度�？梢岳眉议L(zhǎng)、大學(xué)校友、合作單位、實(shí)習(xí)基地等資源，為學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生命提供平臺(tái)。此外，還應(yīng)發(fā)揮新聞媒體的作用，利用報(bào)紙、電視以及網(wǎng)絡(luò)等傳媒，不斷拓展生命教育的傳播空間。
總之，生命教育是高等教育的重要環(huán)節(jié)，是由大學(xué)生、家庭、高校、社會(huì)等各方面相互協(xié)作的系統(tǒng)工程。高校可通過(guò)開(kāi)設(shè)生命教育公選課，將生命教育與其他知識(shí)教育有機(jī)結(jié)合；開(kāi)展生命教育專題講座，將常規(guī)教學(xué)和主題教育結(jié)合；舉行多樣的實(shí)踐活動(dòng)，將生命教育與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合；利用校園資源，形成生命教育的網(wǎng)絡(luò)；利用社會(huì)資源，拓展生命教育的空間等有效途徑，有針對(duì)性地實(shí)施生命教育。通過(guò)生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、領(lǐng)悟生命，形成積極向上的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
論《熱愛(ài)生命》的生命主題
摘要：《熱愛(ài)生命》是美國(guó)著名小說(shuō)家杰克倫敦最有名的短篇小說(shuō)之一。杰克倫敦在《熱愛(ài)生命》一文中對(duì)生命主題的禮贊主要從三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的敘述，分別是對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)死亡的不甘以及死中求生，從而在人們面前對(duì)“熱愛(ài)生命”的主題進(jìn)行了震撼人心的詮釋。
關(guān)鍵詞：《熱愛(ài)生命》 杰克倫敦 生命主題
引言
《熱愛(ài)生命》是美國(guó)著名小說(shuō)家杰克倫敦短暫一生中最有名的短篇小說(shuō)之一。杰克倫敦出身貧寒，通過(guò)自己艱苦卓絕的努力走上了寫作之路。其作品充滿了底層人們所獨(dú)有的對(duì)生命的執(zhí)著和同困難斗爭(zhēng)永不妥協(xié)的精神。《熱愛(ài)生命》不僅具有杰克倫敦短篇小說(shuō)中一貫的粗獷原始之風(fēng)，更將主人公置身于極端惡劣的自然環(huán)境之中。人性的堅(jiān)韌和對(duì)生命的熱愛(ài)，就在主人公為了自己的生存而不斷地掙扎奮斗，乃至最后的勝利中體現(xiàn)出來(lái)。《熱愛(ài)生命》之所以能傳誦于世，被世界各國(guó)奉為文學(xué)經(jīng)典，并給杰克倫敦本人帶來(lái)巨大的榮譽(yù)，就在于其對(duì)人類在極端環(huán)境下激發(fā)出的求生意志的刻畫，讓人深刻體會(huì)到生命的可貴和人性的光輝。文中對(duì)極端惡劣環(huán)境的所有描寫，如極度的寒冷、無(wú)法忍受的饑餓、不斷惡化的傷病、無(wú)休無(wú)止的疲憊和野獸的威脅等，無(wú)不烘托出主人公為了生命的主題而不斷抗?fàn)�，于幾乎不可能中�?zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難的壯舉。[1]杰克倫敦在《熱愛(ài)生命》一文中充滿了對(duì)生命主題的贊美，對(duì)逆境下生命的脆弱的不屈和抗?fàn)帯?/p>
杰克倫敦在《熱愛(ài)生命》一文中對(duì)生命主題的禮贊主要從三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的敘述，分別是對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)死亡的不甘以及死中求生，從而在人們面前對(duì)《熱愛(ài)生命》進(jìn)行了震撼人心的詮釋。
一、對(duì)生命的熱愛(ài)
對(duì)生命主題的禮贊，首先在于文中主人公對(duì)生命的熱愛(ài)。杰克倫敦在文中首先為主人公設(shè)定了一個(gè)幾乎令人必死無(wú)疑的極端惡劣環(huán)境。主人公不僅身處極度嚴(yán)寒的北極圈的冬季，而且被同伴所拋棄，不僅所帶的干糧已經(jīng)徹底吃完，就連用來(lái)防身的'武器也因?yàn)楹谋M而失去了作用。他不僅面臨著自然界的嚴(yán)寒，還必須與自身的饑餓、疲憊、傷痛以及力圖將其作為食物的荒原上的各種食肉動(dòng)物尤其是餓狼進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)。一切都是那么的絕望和無(wú)助，但就在這樣的絕境中，主人公卻表現(xiàn)出其對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。他不僅沒(méi)有被嚴(yán)寒所擊倒，而且利用惡劣嚴(yán)寒的北極能夠找到的一切資源來(lái)保證自己生命的延續(xù)。其中最重要的是必須獲取最低程度的食物，以維持北極嚴(yán)寒中脆弱的生命。主人公于是在冰天雪地中尋找草根嚼食、尋找蟲蟻充饑，甚至連一直追蹤他、想將其變成食物的病狼，也最終被主人公對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)和堅(jiān)持所拖垮，而終于成為主人公維持自己生命熱量的食物之一。[2]通過(guò)對(duì)主人公在幾乎必死無(wú)疑的極端環(huán)境下依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志求生的經(jīng)歷的描寫，作者為其對(duì)生命的熱愛(ài)譜寫了一曲震撼人心的贊歌。
為了突出生命的可貴，杰克倫敦還對(duì)《熱愛(ài)生命》中的主角進(jìn)行了特殊的人物背景設(shè)定。主人公及其同伴比爾到北極的原因是為了淘到黃金實(shí)現(xiàn)自己致富的夢(mèng)想。事實(shí)上，他們成功了，主人公與其同伴都獲得了價(jià)值不菲的黃金。但是，在嚴(yán)寒的北極，一旦冬天降臨，其環(huán)境的殘酷和惡劣卻使這一切變得毫無(wú)意義。沉重的黃金對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)，不僅不能成為其生命的保障，反而變成消耗其體力的沉重負(fù)擔(dān)。在幾乎使人絕望的惡劣環(huán)境中，與寶貴的生命相較，黃金反而一文不值。在主人公行進(jìn)的過(guò)程中，當(dāng)其見(jiàn)到行囊中裝滿黃金而將其拋棄的同伴比爾已經(jīng)倒斃并被動(dòng)物啃食完畢的骨架時(shí)，他并沒(méi)有半點(diǎn)能得到更多黃金的欣喜，而是對(duì)在這一片荒原中已經(jīng)徹底孤立無(wú)援感到恐懼。因此，在生命遭受前所未有的挑戰(zhàn)時(shí)，主人公清楚地意識(shí)到對(duì)其最重要的是生命的延續(xù)，而不是包括黃金在內(nèi)的任何的外在的東西。作者通過(guò)這種將黃金與生命相較時(shí)的微不足道，進(jìn)一步突出了主人公對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。
二、對(duì)死亡的不甘
《熱愛(ài)生命》中主人公之所以能在極端惡劣的北極的冬季荒原堅(jiān)持到最后獲救，最重要的原因之一是其對(duì)死亡的極度不甘，從生命的反面――死亡的角度更深一步對(duì)生命主題進(jìn)行了詮釋。面對(duì)一般人都會(huì)束手無(wú)策、無(wú)法克服的絕境，正常人的做法是屈服于命運(yùn)的安排，投身于死亡的懷抱。對(duì)在這樣惡劣的情況下繼續(xù)進(jìn)行噩夢(mèng)般的生存掙扎，死亡可能反而是一種解脫。這時(shí)候，杰克倫敦筆下的《熱愛(ài)生命》的主人公超人一等的求生意志被無(wú)限放大。在其一系列行為和思考中，人們看到了主人公對(duì)死亡的不甘，這種決不屈服的意志使主人公在危機(jī)四伏的荒原中，拖著自己奄奄一息的殘軀，保留著其宛如風(fēng)中之燭的生命之火，一直往希望的前方進(jìn)發(fā)。正是由于這種對(duì)死亡的極度不甘，使其在行進(jìn)過(guò)程中承受著一般人難以想象的痛苦，但是卻從沒(méi)考慮過(guò)放棄，而是努力利用荒原中能夠利用的一切資源，來(lái)維持自己也許下一刻即將熄滅的生命之火。主人公并不是什么頂天立地的偉人，其最大的理想也只是通過(guò)到嚴(yán)寒的北極淘金之后過(guò)上比較富裕的幸福生活。但正是這樣一個(gè)普通的人，僅僅因?yàn)槠鋵?duì)極端惡劣環(huán)境下死亡的極度不甘，而使人們對(duì)生命的主題有了更為深刻的理解。
總之，支撐著主人公在極端惡劣的環(huán)境下克服一個(gè)又一個(gè)常人難以想象、某種情況下甚至是生不如死的困難的最大原因，并不是什么高尚而偉大的精神，而僅僅是因?yàn)橹魅斯幌胨�。正是在這種不想死的精神的支撐下，主人公一個(gè)人在極度嚴(yán)寒的北極冬季荒原中踽踽獨(dú)行。沒(méi)有食物，就嚼食草根，尋找蟲蟻充饑。沒(méi)有武器，就以自己的殘軀與同樣饑餓而疲憊的病狼對(duì)抗，并最終用自己的牙齒作為武器咬斷了病狼的喉管。但是，隨著其不斷行進(jìn)，他所處的境遇也不斷惡化。終于有一天，主人公發(fā)現(xiàn)自己的雙腳已經(jīng)不能站立，于是他只能在地上爬行。在由于其筋疲力盡而完全喪失對(duì)饑餓和痛苦的感知，對(duì)其進(jìn)行感受的胃和神經(jīng)都已經(jīng)停止了最起碼的工作的情況下，其仍在不想死的執(zhí)念下繼續(xù)堅(jiān)持。
在這種對(duì)死亡的極度不甘的堅(jiān)持中，主人公有著自己對(duì)生命的堅(jiān)定信仰。尤其在其經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終到達(dá)海邊，已經(jīng)看到了代表生命獲救的揚(yáng)著白帆的小船時(shí)，雖然明知自己的身體狀況和體力使其根本無(wú)法達(dá)到四英里外的海邊。但其卻堅(jiān)持認(rèn)為，對(duì)于克服了之前常人無(wú)法想象的困難到達(dá)這里的他來(lái)說(shuō)，在這樣的情況下“再死是不合理的”，“盡管生命之火一如風(fēng)中之燭，但其決不放棄”，“在死神的陰影下繼續(xù)向死神挑戰(zhàn)，絕不屈服”。[3]正是由于這種對(duì)死亡的極度不甘，使主人公最終化不可能為可能，最終跨越了這對(duì)其身體狀況來(lái)說(shuō)看似天塹般的四英里，完成了在北極荒原的冬季嚴(yán)寒中幾乎不可想象的生命之旅。 生命的存在和延續(xù)，雖然是一個(gè)非常神圣的話題。但對(duì)很多極端環(huán)境下的人們來(lái)說(shuō)，維持著其繼續(xù)存在下去的卻往往只是對(duì)死亡的不甘，是簡(jiǎn)單的不想死的執(zhí)念而已。但正是因?yàn)檫@種對(duì)死亡不甘的執(zhí)念，才使人們對(duì)生命的神圣有了更為真切的深刻認(rèn)知。
三、死中求生
杰克倫敦筆下的《熱愛(ài)生命》之所以扣人心弦，給予人們無(wú)與倫比的巨大的生與死的刺激，是因?yàn)樽髡咴诃h(huán)境的設(shè)定中一次又一次地將主人公置身于幾乎沒(méi)有任何生存可能的死亡絕境。主人公一次又一次地在生死線上的徘徊，或者說(shuō)其死中求生的經(jīng)歷，完美地演繹了作者對(duì)生命的禮贊。
支撐著主人公在幾乎必死無(wú)疑的環(huán)境下一次又一次轉(zhuǎn)危為安的仍然是其求生的執(zhí)念。很多情況下主人公只要在思想上對(duì)生命的執(zhí)著有著絲毫的動(dòng)搖，其下一刻必然就走進(jìn)了死亡的末途。但其在任何情況下都決不放棄，在其彈盡糧絕，饑餓所帶來(lái)的痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不折磨著他時(shí)，他卻想盡一切辦法來(lái)克服這種痛苦，嚼食草根、捕捉游魚，甚至以蟲蟻果腹。他之所以這么做，正如杰克倫敦在文中所說(shuō)，其“害怕的并不是被餓死，而是就這樣被餓死會(huì)使其之前所作出的一切努力都化為烏有”。因此，在近乎不可能的情況下，為了自己的生命的延續(xù)，主人公堅(jiān)持不懈地進(jìn)行各種努力，最終完成自己死中求生的壯舉。
在主人公于孤寂寒冷的北極荒原中行進(jìn)的途中，對(duì)其求生的意志產(chǎn)生最大威脅的場(chǎng)景之一，是其發(fā)現(xiàn)了拋棄自己的同伴比爾被動(dòng)物啃食干凈的骨架。這不僅意味著主人公在荒原中徹底陷入了孤立無(wú)援的絕境，而且在某種程度上預(yù)示著主人公可能的命運(yùn)。在將主人公拋棄的時(shí)候，其同伴比爾有著與其相比更好的生存條件，但在嚴(yán)苛的北極荒原的冬季環(huán)境中，卻無(wú)可避免地步入了死亡一途�？雌饋�(lái)主人公同樣避免不了死亡的結(jié)果，但事實(shí)上，主人公并沒(méi)有因?yàn)檫@一場(chǎng)景的出現(xiàn)而灰心喪氣，而是產(chǎn)生了更深的對(duì)死亡的恐懼，并激發(fā)了主人公必須更加努力求生的斗志。[4]因?yàn)�，假如他不更加努力，等待他的命運(yùn)就會(huì)如其同伴比爾一樣，變成一具被各種動(dòng)物啃食干凈冰冷的骨架。
正是由于主人公自始至終，無(wú)視任何惡劣的外部環(huán)境，一直做著死中求生的種種努力，終于使其到達(dá)了海邊，看到了代表生命希望的白帆船。而且，在其最后獲救之前，其死中求生的努力再次起到了決定性的作用。他以常人難以理解的毅力，爬過(guò)了其身體狀況根本不可能實(shí)現(xiàn)的四英里的距離。在其死中求生的過(guò)程中，他因?yàn)榫癖罎⒍罂�，因�(yàn)橥春蘩咸斓牟还戳R，但卻從沒(méi)有放棄各種為了在幾乎必死的環(huán)境中求生而必須進(jìn)行的努力。正是由于主人公非同一般的對(duì)生命的執(zhí)著，終于使其在必死的環(huán)境下獲救，完成了其死中求生的偉大生命壯舉。
結(jié)語(yǔ)
《熱愛(ài)生命》一文通過(guò)對(duì)極端生存環(huán)境下主人公求生意志的生動(dòng)描述，能有效地激發(fā)人們對(duì)生命主題的認(rèn)真思考，從而有利于其對(duì)生命產(chǎn)生熱愛(ài)，進(jìn)而珍惜和愛(ài)護(hù)自己與他人的生命。
參考文獻(xiàn)
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