- 相關(guān)推薦
引入“團(tuán)體輔導(dǎo)法”有利于提高思想道德修養(yǎng)探說與法律基礎(chǔ)課的教
摘要：“團(tuán)體輔導(dǎo)法”的內(nèi)涵是在“團(tuán)體輔導(dǎo)”過程中，運(yùn)用團(tuán)體咨詢理論，創(chuàng)設(shè)團(tuán)體情境，通過討論、游戲、角色扮演和腦力振蕩等方法達(dá)到團(tuán)體內(nèi)人際交互作用、促使個(gè)體在暗示和模仿以及參與中改變態(tài)度和行為的一種知識(shí)和技能。事實(shí)表明，使用團(tuán)體輔導(dǎo)法可給教學(xué)帶來三個(gè)明顯變化：一是豐富了思想政治理論課教學(xué)方法；二是引導(dǎo)受教育者，使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”；三是增強(qiáng)了課堂教學(xué)的吸引力與感染力。
關(guān)鍵詞：團(tuán)體輔導(dǎo)法；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課；教育教學(xué)效果
“團(tuán)體輔導(dǎo)”也稱作“團(tuán)體心理咨詢”，是從英文groupcounseling翻譯而來的。“團(tuán)體輔導(dǎo)法”的內(nèi)涵是在“團(tuán)體輔導(dǎo)”過程中，運(yùn)用團(tuán)體咨詢理論，創(chuàng)設(shè)團(tuán)體情境，通過討論、游戲、角色扮演、腦力振蕩等方法達(dá)到團(tuán)體內(nèi)人際交互作用、促使個(gè)體在暗示、模仿、參與中改變態(tài)度和行為的一種知識(shí)和技能。“團(tuán)體輔導(dǎo)”發(fā)端于歐美，上個(gè)世紀(jì)40年代在世界各國得到普遍認(rèn)同，被稱為“20世紀(jì)人類社會(huì)最偉大的發(fā)明之一”，是有助于青年學(xué)生縫康成長的重要方法。該法傳人我國僅有十幾年的時(shí)間，目前仍處于發(fā)展初期。筆者認(rèn)為，將“團(tuán)體輔導(dǎo)法”引入到“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”(以下簡稱“基礎(chǔ)課”)中來，對(duì)于提高思想政治理論課的教育教學(xué)效果，是完全可行的。
一、“團(tuán)體輔導(dǎo)法”的機(jī)理是形成“場效應(yīng)”
研究團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的一個(gè)重要理論是德國心理學(xué)家勒溫的“場論”(Fieldtheory)，該人在1938年《社會(huì)空間實(shí)驗(yàn)》一文中首先提出了這一概念�！皥稣摗笔墙栌梦锢韺W(xué)中“場”的概念來解釋人們心理活動(dòng)的理論，它把人的心理和行為視為一種“場”的現(xiàn)象，是人與環(huán)境的函數(shù)。他強(qiáng)調(diào)團(tuán)體是一個(gè)動(dòng)力整體，團(tuán)體內(nèi)任何一個(gè)部分的變化都必將引起另一部分的變化。團(tuán)體輔導(dǎo)法的作用如何，關(guān)鍵取決于團(tuán)體成員的參與和互動(dòng)所產(chǎn)生的“場效應(yīng)”。
“參與”、“互動(dòng)”、“體驗(yàn)”和“反思”是團(tuán)體輔導(dǎo)過程中產(chǎn)生“場效應(yīng)”的不可缺少的四個(gè)重要環(huán)節(jié)�！皡⑴c”是團(tuán)體輔導(dǎo)法的基礎(chǔ)，只有調(diào)動(dòng)團(tuán)體成員的參與熱情，才能使他們投入其中，獲得感悟，促進(jìn)其成長與發(fā)展�！盎�(dòng)”是團(tuán)體輔導(dǎo)法的關(guān)鍵，只有通過充分互動(dòng)，才能使各種觀點(diǎn)碰撞，形成不同思想的交鋒，產(chǎn)生情緒的變化，促使成員反思和自省�！绑w驗(yàn)”是團(tuán)體輔導(dǎo)法的深化，其必要條件是體驗(yàn)者必須直接參加相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，而后才會(huì)有反省、內(nèi)化等心理活動(dòng)。“反思”是團(tuán)體輔導(dǎo)法的升華，也足團(tuán)體輔導(dǎo)所追求的最高境界。
“場效應(yīng)”的原理告訴我們，教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒介共同構(gòu)成的“場”，教師必須充分考慮到學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和身心發(fā)展規(guī)律。采取多種方式引導(dǎo)學(xué)生的積極參與。特別是思想政治理論課教師，要充分認(rèn)識(shí)到人的心理和行為的這種“場”現(xiàn)象，把“參與”、“互動(dòng)”、“體驗(yàn)”和“反思”這四個(gè)環(huán)節(jié)，作為思想政治理論課課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)聽課對(duì)象“參與”的積極性，采取學(xué)生喜聞樂見的方式引導(dǎo)其“互動(dòng)”，在各類活動(dòng)中增強(qiáng)“體驗(yàn)”，在提高教學(xué)效果中實(shí)現(xiàn)“反思”。通過有意識(shí)地構(gòu)建“場效應(yīng)”，讓學(xué)生在上思想政治課理論課時(shí)，坐得�。牭眠M(jìn)，“入腦”，“人心”。
二、“團(tuán)體輔導(dǎo)法”注重認(rèn)知、情感和行為的一體化
“團(tuán)體輔導(dǎo)法”按功能可分為“成長性團(tuán)體輔導(dǎo)法”、“訓(xùn)練性團(tuán)體輔導(dǎo)法”和“治療性團(tuán)體輔導(dǎo)法”。這些方法雖然互有交叉，但各自又有相對(duì)獨(dú)立的體系�！俺砷L性團(tuán)體輔導(dǎo)法”是應(yīng)用最為廣泛的團(tuán)體咨詢形式，特別是在學(xué)校教育中最受關(guān)注。
我們所要引入的“團(tuán)體輔導(dǎo)法”主要是指“成長性團(tuán)體輔導(dǎo)法”。這一方法認(rèn)為，在人的成長過程中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難，如果能克服一些不可避免的困難，人便扶得心智的成長，通過團(tuán)體成員互動(dòng)就可以互相學(xué)習(xí)和借鑒，取長補(bǔ)短，不斷成長。該方法的主要目的是屬于預(yù)防性和發(fā)展性的，其優(yōu)勢(shì)在于不僅強(qiáng)調(diào)認(rèn)知層面的調(diào)整和增進(jìn)，而且注重情感與行為層面的體驗(yàn)和改變，是認(rèn)知、情感、行為的相互融合。如通過“腦力激蕩法”可以讓學(xué)生不受任何約束地表達(dá)自己的思想，擴(kuò)展思考空間；通過“角色扮演法”可以使學(xué)生直接獲得模仿與認(rèn)同的示范，形成社會(huì)態(tài)度；通過“同舟共濟(jì)”、“臨終遺命”等游戲，可以增進(jìn)相互問的了解，澄清價(jià)值觀念；等等。“成長性團(tuán)體輔導(dǎo)法”之所以適合于高校大學(xué)生是因?yàn)樗麄兡挲g相近，文化程度相同，生活環(huán)境類似，又抱有同樣的發(fā)展課題或面臨同樣的苦惱，這種“同質(zhì)性”的團(tuán)體成員相互間更容易溝通，更容易分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和感受，從而達(dá)劍輔導(dǎo)的目的。回顧我國在高校中設(shè)立思想政治理論課的歷史，就教學(xué)理念與教學(xué)方法而言，我們更多地關(guān)注的是教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知層面，缺少對(duì)教學(xué)對(duì)象情感和行為層面的研究，缺少尋找構(gòu)成三者關(guān)聯(lián)性載體的意識(shí)。
事實(shí)上，并不是高校的各門思想政治理論課都適合使用團(tuán)體輔導(dǎo)法。教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)的方式和手段，針‘對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式和手段是最一般的教學(xué)規(guī)律。就教學(xué)內(nèi)容而言，在“基礎(chǔ)課”中引入團(tuán)體輔導(dǎo)法有著其內(nèi)在的合理性�！盎A(chǔ)課”是針對(duì)“大一”學(xué)生開設(shè)的思想政治理論課，開設(shè)這門課程的目的是使剛剛進(jìn)人大學(xué)校門的青年學(xué)生，能夠順利實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，幫助他們樹立崇高的理想信念，培養(yǎng)其良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在目前全國統(tǒng)一使用的教育部統(tǒng)編教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中，將“基礎(chǔ)課”設(shè)計(jì)為1+8，即一個(gè)緒論和8個(gè)專題，前6個(gè)專題主要是思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容，后2個(gè)專題主要是法律的內(nèi)容，雖然全書不像其他思想政治理論課教材那樣有較強(qiáng)的理論性，但該書貼近實(shí)際，關(guān)注大學(xué)生個(gè)人成長成才，這恰恰為引入團(tuán)體輔導(dǎo)法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)認(rèn)知、情感、行為的一體化留下了較大的可操作性的空間。
三、“團(tuán)體輔導(dǎo)法”能較充分體現(xiàn)“基礎(chǔ)課”的教學(xué)原則
教學(xué)原則規(guī)定和影響著教學(xué)方法的選擇和使用。概括國內(nèi)外學(xué)者確立的“團(tuán)體輔導(dǎo)法”應(yīng)遵循的教學(xué)原則主要有：
1)民主性原則。這一原則有助于促使團(tuán)體內(nèi)保持輕松的氣氛，增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力。它要求團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以團(tuán)體普通一員的身份，尊重每一位參加者，與他人平等溝通。
2)普遍性原則。團(tuán)體成員之所以能受益，是由于在團(tuán)體活動(dòng)中能發(fā)現(xiàn)彼此有很多共同關(guān)心的話題和共同的困惑，成員就會(huì)對(duì)團(tuán)體產(chǎn)生歸屬感，通過團(tuán)體互動(dòng)澄清和解決問題。
3)啟發(fā)、引導(dǎo)性原則。團(tuán)體輔導(dǎo)的根本任務(wù)是助人自助，它要求在同體輔導(dǎo)的過程中，要本著鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)的態(tài)度，倡導(dǎo)個(gè)人發(fā)表意見，激發(fā)成員積極思考，培養(yǎng)成員分析問題與解決問題的能力。
4)綜合性原則。團(tuán)體輔導(dǎo)的理論和方法種類繁多，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該了解各種理論和方法，根據(jù)團(tuán)體輔導(dǎo)的任務(wù)和性質(zhì)，綜合選取有關(guān)技術(shù)，以達(dá)到團(tuán)體輔導(dǎo)的目標(biāo)。
5)發(fā)展性原則。在團(tuán)體輔導(dǎo)過程中，領(lǐng)導(dǎo)者要從發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待團(tuán)體成員的問題，并將這一觀點(diǎn)貫穿于團(tuán)體輔導(dǎo)的全過程。
從目前已發(fā)表的研究成果看，思想政治理論課教學(xué)原則主要有：
1)政治性原則。這是思想政治理論課首要的也是最根本的原則，它強(qiáng)調(diào)要通過教學(xué)使大學(xué)生對(duì)我國的主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而擁護(hù)黨的路線、方針和政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在抵御“西化”、“分化”和各種腐朽思想的斗爭中，保持清醒的政治頭腦。
2)科學(xué)性原則。它要求教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)科學(xué)的世界觀和方法論，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，研究新情況，探索新問題。
3)引導(dǎo)性原則。它要求教師回答青年學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，使學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境面前有較強(qiáng)的識(shí)別力和免疫力。
4)針對(duì)性原則。該原則要求要針對(duì)學(xué)生的思想狀況組織教學(xué)，注意把握學(xué)生的思想脈搏，動(dòng)之以情，曉之以理。
5)實(shí)效性原則。它要求教師要切實(shí)提高教學(xué)對(duì)象分析問題和解決問題的能力。
兩類原則相互對(duì)照我們不難發(fā)現(xiàn)，團(tuán)體輔導(dǎo)法與“基礎(chǔ)課”各自遵循的教學(xué)原則既有相同之處，也有相異之處，相同之處多于相異之處。其中“基礎(chǔ)課”所遵循的5項(xiàng)原則，除政治性原則反映了我國高等學(xué)校對(duì)青年學(xué)生政治社會(huì)化的特殊要求外，其他4項(xiàng)原則與團(tuán)體輔導(dǎo)法遵循的原則基本吻合。特別是團(tuán)體輔導(dǎo)法的原則，更強(qiáng)調(diào)師生之間的平等溝通，強(qiáng)調(diào)團(tuán)體成員之問的相互影響，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體的關(guān)注和人本化。由此可見，將團(tuán)體輔導(dǎo)法引入到“基礎(chǔ)課”中來，是對(duì)“基礎(chǔ)課”教學(xué)原則的更好體現(xiàn)，是探索走出目前思想政治理論課教學(xué)窘境的又一重要方法。
四、“團(tuán)體輔導(dǎo)法”有利于“基礎(chǔ)課”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
團(tuán)體輔導(dǎo)專家普遍認(rèn)為，團(tuán)體輔導(dǎo)的目標(biāo)可以分為“特定目標(biāo)”、“過程目標(biāo)”和“一般目標(biāo)”�！疤囟繕�(biāo)”是指每個(gè)團(tuán)體輔導(dǎo)都要有明確的針對(duì)性；“過程日標(biāo)”是指團(tuán)體輔導(dǎo)需要經(jīng)歷若干個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段都有不同的要求；“一般目標(biāo)”是指無論哪種“目標(biāo)”的團(tuán)體輔導(dǎo)，都要通過各種團(tuán)體活動(dòng)的形式，使參加者獲得生長和發(fā)展的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化他們的興趣與經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的習(xí)慣、態(tài)度與責(zé)任，更好地適應(yīng)社會(huì)。團(tuán)體輔導(dǎo)法是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的“橋”和“船”。
“基礎(chǔ)課”按其教學(xué)過程大體可以劃分為“課程目標(biāo)”、“章節(jié)目標(biāo)”和“課堂目標(biāo)”。“課堂目標(biāo)”服務(wù)于“章節(jié)目標(biāo)”和“課程目標(biāo)”，是“章節(jié)目標(biāo)”和“課程目標(biāo)”的具體化。在“基礎(chǔ)課”中引入團(tuán)體輔導(dǎo)法，主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)“課堂目標(biāo)”上。要實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)課”的每一個(gè)“課堂目標(biāo)”，對(duì)教師的要求是很高的。它不僅要求教師要掌握“基礎(chǔ)課”的教學(xué)內(nèi)容，還要求教師要具備一定的心理學(xué)知識(shí)，熟悉團(tuán)體輔導(dǎo)的一般過程，學(xué)會(huì)使用團(tuán)體輔導(dǎo)的常用方法，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)“課堂目標(biāo)”。事實(shí)表明，使用團(tuán)體輔導(dǎo)法至少會(huì)給“基礎(chǔ)課”教學(xué)帶來三個(gè)明顯變化：一是豐富了思想政治理論課的教學(xué)方法，給以往沉悶的思想政治理論課帶來清新和活潑的氣息；二是引導(dǎo)受教育者積極參與，使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”；三是增強(qiáng)了課堂教學(xué)的吸引力與感染力，使書本上的理淪具體化、形象化和情感化。
應(yīng)屆畢業(yè)生論文網(wǎng)為您提供優(yōu)質(zhì)的碩士畢業(yè)論文服務(wù)
【引入“團(tuán)體輔導(dǎo)法”有利于提高思想道德修養(yǎng)探說與法律基礎(chǔ)課的教】相關(guān)文章：
引入判例法 促進(jìn)司法改革06-01
淺探張之洞實(shí)業(yè)教育思想05-30
淺探我國侵權(quán)責(zé)任法中的補(bǔ)充責(zé)任05-28
論文藝團(tuán)體中舞蹈演員素質(zhì)的提高08-04
淺析曹丕文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)思想探因05-28
復(fù)數(shù)法益下的被害人同意-“上風(fēng)法益說”之提倡06-03
論法家法律思想主流地位取得的原因及其失去06-10