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中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文

時間:2020-08-23 12:44:04 數(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文

  摘要:學(xué)科教學(xué)中的德育滲透是中學(xué)德育途徑中重要方式之一。本文對中學(xué)數(shù)學(xué)教育的德育途徑進(jìn)行闡述,探討怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育,以及實施德育過程中需注意的問題。

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文

  關(guān)鍵詞:中學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);德育途徑

  道德教育對于人的全面發(fā)展具有重要的作用,也是教育中重要的部分。教學(xué)過程中有多種途徑進(jìn)行德育教育,數(shù)學(xué)的歷史悠久,我國人民在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中投入了大量的智慧,在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)德育有重要的作用。本文通過數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育實施,探究數(shù)學(xué)教學(xué)中滲入的德育教育途徑。

  一、因材施教的德育教育

  1.依據(jù)數(shù)學(xué)歷史的德育教育。數(shù)學(xué)在中國歷史悠久、成就輝煌,其發(fā)展經(jīng)歷了古代數(shù)學(xué)萌芽期、形成期、發(fā)展期、繁榮期和中西數(shù)學(xué)的融合期。例如,在西安半坡出土的陶器中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)的圖案或圓點(diǎn),西周出現(xiàn)了勾股定理,甲骨文中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)記錄等等。教師在教學(xué)中通過中國數(shù)學(xué)教學(xué)史的介紹,并與西方數(shù)學(xué)發(fā)展歷程相比較,可以讓學(xué)生領(lǐng)會到我國數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)N爛文明的文化財富,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和促進(jìn)學(xué)生民族自豪感,促進(jìn)愛國情懷的培養(yǎng)。2.根據(jù)高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。高中是學(xué)生思維快速發(fā)展的階段,數(shù)學(xué)鍛煉學(xué)生思維能力,在教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,學(xué)生通過不同的角度、不同途徑、不同方法去思考問題,培養(yǎng)創(chuàng)造能力的發(fā)展。高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維,把數(shù)學(xué)教學(xué)的知識點(diǎn)與有關(guān)德育教學(xué)聯(lián)系起來,引發(fā)對學(xué)生愛國思想的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。體現(xiàn)出數(shù)學(xué)發(fā)展也是通過不斷解決矛盾、促進(jìn)事物向前發(fā)展的唯物主義思想,培養(yǎng)學(xué)生辯證認(rèn)識事物發(fā)展、創(chuàng)造能力和發(fā)現(xiàn)能力。3.依據(jù)教材進(jìn)行德育教育。高中教材是針對學(xué)生知識傳承和思維培養(yǎng)編寫的`,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要注重對思維和知識的教育。德育教學(xué)存在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以根據(jù)教材適當(dāng)滲入德育教學(xué)思想,但是教學(xué)中要保證主要部分的實施,又要保證德育教學(xué)的滲透。因此,學(xué)生通過教材學(xué)習(xí)得到知識、培養(yǎng)思維,又能適當(dāng)進(jìn)行德育教學(xué),才能達(dá)到德育滲透的作用。

  二、課堂教學(xué)中實施德育教育

  1.課前合理引導(dǎo)。數(shù)學(xué)教學(xué)在課前學(xué)生預(yù)習(xí)掌握住課程知識點(diǎn)。教師有意識引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識的歷史,學(xué)生了解數(shù)學(xué)課外的知識,意識到數(shù)學(xué)在中國的悠久的歷史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和培養(yǎng)德育教育。隨著教育制度和教育目標(biāo)的發(fā)展,數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方式出現(xiàn)了快速的發(fā)展,以往的死記硬背的方法不能適應(yīng)數(shù)學(xué)教學(xué),也不能促進(jìn)數(shù)學(xué)的德育實施。課前備課不僅要對知識進(jìn)行合理預(yù)習(xí)和規(guī)劃,還要注意德育教育在其中的滲透。2.課堂中隨機(jī)寓德育教育與知識教學(xué)中。高中數(shù)學(xué)中以辯證唯物主義的思想為主,培養(yǎng)學(xué)生的辯證的思維。辯證唯物主義在德育中占據(jù)重要地位。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)包括知識教學(xué)和辯證唯物主義,促進(jìn)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)的形成并運(yùn)用到德育觀念。例如,通過兩個圓之間位置的傳授,能夠讓學(xué)生得到:物質(zhì)時刻能夠運(yùn)動,不同的運(yùn)動方式產(chǎn)生不同的結(jié)果。3.課后小結(jié)的德育途徑。課后對數(shù)學(xué)的總結(jié)和練習(xí),總結(jié)的過程引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系現(xiàn)實。例如對問題進(jìn)行解決時,有時會有多種途徑,引導(dǎo)學(xué)生選擇最方便合理的方法。這和高中生對人生的選擇一樣,人生之路多樣,選擇符合自身的發(fā)展的方向,并積極堅定地堅持下去,才能取得人生的成功。

  三、教師示范作用進(jìn)行德育教育

  教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),發(fā)揮著教授知識和引導(dǎo)學(xué)生人生觀的作用,因此教學(xué)中教師對數(shù)學(xué)教學(xué)知識和德育教育具有關(guān)鍵作用。例如,課堂教學(xué)中要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,講知識要準(zhǔn)確詳細(xì),用詞要簡潔準(zhǔn)確,解答問題要態(tài)度認(rèn)真。教師在課堂上授課方式促進(jìn)學(xué)生對師德的理解,展現(xiàn)出職業(yè)道德情操。教師在教學(xué)生活中要以身作則,自己的一言一行都直接地影響著學(xué)生。教師通過自己的示范力量,促進(jìn)學(xué)生情感道德的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生道德的積極發(fā)展。教師通過自身的教學(xué)和外在表現(xiàn)有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生,既能促進(jìn)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),又能促進(jìn)學(xué)生的德育教育。四、德育途徑中要注意的問題數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中具有多種德育教育的途徑,但是數(shù)學(xué)的教學(xué)作用決定了德育只是其中的較少的部分。因此,在進(jìn)行德育教育中要注意下列問題:1.注意數(shù)學(xué)教學(xué)和德育的主次之分。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)知識和思維能力,在課堂中重視知識教學(xué)和思維培養(yǎng),德育只是在合理的時間和情況下滲透。畢竟數(shù)學(xué)教學(xué)是知識的課堂,不能成為思想政治教學(xué)的課堂。2.注重教學(xué)的實效性,避免華而不實的形式主義。新課程要求學(xué)科教學(xué)要滲透德育教育,但是德育教育只是學(xué)科教學(xué)的附加成分,不能成為主體部分。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要保持合理性,不要牽強(qiáng)地加入德育教育,使數(shù)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)形式超越內(nèi)容、繁瑣復(fù)雜的現(xiàn)象。3.長期合理德育教學(xué)滲透,不能一蹴而就。數(shù)學(xué)教學(xué)和德育教學(xué)都是一個長期發(fā)展的過程,通過長期進(jìn)行潛移默化的作用,讓德育慢慢融入數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂。德育教育在學(xué)科教學(xué)中忌龍頭蛇尾或者一蹴而就,不能讓其成為學(xué)科教學(xué)的裝飾,而應(yīng)是實實在在地存在的,并能長期發(fā)展,慢慢見成效的。德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中具多種途徑,文章給出了能夠?qū)嵤┑耐緩,能否實施還要教師和學(xué)生共同作用。德育途徑多方面實施才能達(dá)到提高教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的作用。

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