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淺談數(shù)學教學中滲透德育的點滴做法
寓德育于小學數(shù)學教學之中，這是提高全民素質(zhì)的需要，是教書育人、全面實施數(shù)學教學目標的需要。因此，我認為數(shù)學教學不僅有文化教育的功能，更具有德育教育的重任。我結(jié)合教學實踐，談談數(shù)學教學中滲透德育的點滴做法。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在數(shù)學教材中，有著豐富的愛國主，不失時機地、適時地、自然地、潛移默化地滲透義教育素材。在教學中，我注意發(fā)揮教材本身的思想教育功能思想教育，達到了事半功倍的效果。
案例一：以古勵今。
介紹我國商代形成的十進制比西方早2000年；公元3世紀數(shù)學家劉徽最早提出了分數(shù)除法法則，給出了最小公倍數(shù)的嚴格定義；教學《圓的周長》時，告訴學生，南北朝數(shù)學家祖沖之對圓周率π 值的計算，在世界上最先提出了圓周率的近似3.1415926—3.1415927之間，這項記錄比歐洲早1000 多年，人們?yōu)榱思o念他，所以就給月亮上的一個環(huán)形山命名為祖沖之山�！覈糯臄�(shù)學輝煌成就令世人矚目。這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國熱情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的自信心和進取精神。
案例二：精心設(shè)計。
我們學校有故事傳承的文化特色，教學《百分數(shù)的應用——利率》時，給學生講“儲蓄由來”的故事切入主題，又引出儲蓄的意義，具有一舉兩得之功效。我制作了一幅祖國建設(shè)宣傳畫，再貼上“儲蓄——利國利民”的字樣，凸顯了儲蓄的意義，課上給學生們留下了深刻的印象。從而，使學生們樹立長大后要多支持國家的建設(shè)和發(fā)展。
學習利息稅知識時，我設(shè)計了三位小伙伴積極參加儲蓄，準備用獲得的利息購買錄音機，捐贈給“希望小學”支持貧困地區(qū)的失學兒童，存款到期時能否實現(xiàn)愿望的情境。我以次為契機，引出——根據(jù)國家規(guī)定，從2007年8月15日起個人在銀行存款所得利息應按5%納稅。教學這部分知識時，使學生們懂得國家將這部分稅收用于社會福利事業(yè)、國防科技事業(yè)等國家建設(shè)的方方面面，納稅取之于民，用之于民。從小明確納稅是公民的義務，社會責任感扎根在幼小的心田。
案例三：貼近生活。
學校是學生熟悉的場所，是他們生活六年的樂園。學校里有師生辛勤的汗水，有畫不盡的色彩，寫不完的詩篇，唱不完的歌。教學《母校的操場有多大》一課，通過小組活動，使學生學會分享共同的勞動成果，學會相互合作。本節(jié)課緊緊抓住了“今天我以匯文為榮，明天匯文以我為榮�！钡乃枷�。學生能從學校的環(huán)境、四季的美景、校慶、恢復校名、重建新校等多方面多角度地進一步了解我們學校的發(fā)展。從內(nèi)心中，真正懂得珍惜在校的美好時光，熱愛母校，勇創(chuàng)佳績。樹立“明天走出匯文，為校爭光，再創(chuàng)輝煌！”的遠大理想。學生們達成共識——再續(xù)匯文的輝煌是我們共同的心聲。
人類對完美的追求是永無止境的。作為一名數(shù)學教師，追求數(shù)學學科滲透德育也是永無止境的。我要提高日常教學滲透德育的自覺性，把握教學滲透德育的可行性。我相信只要在平時的數(shù)學教學工作中，緊密結(jié)合本班學生的思想實際和知識的接受能力，點點滴滴、潛移默化的有機滲透德育，長期堅持就會達到德育、智育的雙豐收。
美術(shù)教學大綱明確規(guī)定：“小學美術(shù)課是九年義務教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程，是學校實施美育的重要途徑，它對于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用�！币虼�，在美術(shù)教學中，根據(jù)美術(shù)學科的特點對學生進行思想教學，是十分必要。印度哲人泰戈爾說，德育就是要使學生養(yǎng)成點燃知識之燈的智慧，其目的在于造就健全的人格，完善人的心靈和精神。所以，我們需要對學生在課堂上進行“點綴”，使他們在思想品德方面得到更進一步的培養(yǎng)。美術(shù)教學是學校貫穿整個教育教學工作的重要組成部分，學生成長過程中所需要的德育教育，主要是通過課堂教育提供的。那么如何在美術(shù)教育中滲透思想教育呢？我就個人的一些體會談一點看法：
�。ㄒ唬┬蕾p課教學，培養(yǎng)學生熱愛生活的情感。
學生進行美的欣賞和創(chuàng)造，是提高審美能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效途徑。美術(shù)欣賞蘊含著極其豐富的情與趣，因此，在美術(shù)欣賞課中，教師不但要講授美術(shù)的基本知識和技能，更要注重對學生進行美術(shù)感受能力和鑒賞能力的培養(yǎng)，盡量抒其“情”增其“趣”，培養(yǎng)審美意識，發(fā)展創(chuàng)造力進而增進熱愛生活的情感。
小學美術(shù)教材每一冊的封頁都有一幅北京著名園林建筑的圖片，有天安門、長城、故宮、頤和園、北海、天壇、景山、碧云寺、十三陵、盧溝橋、圓明園等，這也是每年開學的第一節(jié)欣賞課。通過欣賞評述活動，使學生在了解中國園林建筑以及相關(guān)知識的同時體會到中國建筑文化的博大精深、宏大的氣勢以及造型、色彩的美感；利用祖國偉大的建筑藝術(shù)對學生進行人文精神的涵養(yǎng)。體會古代建筑的偉巍峨和輝煌，從而激發(fā)學生的民族自豪感和對美的欣賞能力。
�。ǘ┕に囌n教學，培養(yǎng)學生團結(jié)互助
工藝制作課既能提高學生動手、動腦的能力，同時又能培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約的好習慣。要讓學生在廢舊紙貼畫、廢舊紙盒的加工制作、秸稈制作、糧食粘貼、電線造型等課中知道節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，不挑食，不挑穿，不亂吃零食、亂花錢，知道勞動成果來之不易，要愛惜。
工藝課中，學生要完成一件精美的工藝作品。關(guān)鍵時刻，老師還要進行畫龍點睛地進行點撥。如果個別學生在制作過程中，遇到難題，正束手無策，開始感到“我不行”時，老師就要及時到學生的身邊。一方面幫他出個好點子，讓難題迎刃而解；一方面是鼓勵他別泄氣。老師要不斷地提醒學生：要發(fā)揚團結(jié)合作的精神，合理使用材料、工作要有條理、制作時要全神貫注;保持安靜、要保持工作場所的整潔……
在《巧用紙袋裝扮自己》這一課中，課堂上我將學生分成幾個小組，利用廢舊紙袋裝扮自己。通過對紙袋的造型設(shè)計，體驗創(chuàng)新的樂趣；感受服飾文化。要他們充分發(fā)揮集體的力量和個人的聰明才智，團結(jié)合作下的那一組做得又快又好，沒有一起制作的那一組相對要慢些。讓學生明白“團結(jié)就是力量”為什么一根筷子容易折斷，而很多筷子湊在一起不易斷的道理。
開學初，我們?nèi)昙壍娜w班主任接到了一個任務，在本學年，對學生進行《弟子規(guī)》的講授。拿到書和教參，我很快翻看起來，什么是《弟子規(guī)》呢？從形式上看，《弟子規(guī)》概括簡練，三字一句，讀起來瑯瑯上口，體現(xiàn)了“大道至簡”的特征。從內(nèi)容上看，《弟子規(guī)》雖然僅有1080個字，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等態(tài)度和禮儀概括得淋漓盡致。
中國傳統(tǒng)文化特別重視家庭教育，把家庭教育看成是倫理道德教育的開始。學校教育是家庭教育的延續(xù)，社會教育是家庭教育的擴展�！兜茏右�(guī)》，正是中國傳統(tǒng)家規(guī)、家訓、家法、家教的集大成者�，F(xiàn)在的孩子都是00后，家里都是一個，在成長過程中，父母或隔代長輩給予很多關(guān)注和疼愛，孩子們對父母的付出沒有感謝和感恩，多數(shù)孩子認為那是理所應當；由于缺少和同伴的相處、溝通，孩子們比較孤獨，不會與人相處，習慣了“唯我獨尊”，經(jīng)常與同學發(fā)生爭執(zhí)，不懂得寬容、禮讓。有的孩子個性較強，缺少行為上的約束，學習《弟子規(guī)》，勢在必行。
那么，如何讓孩子們學好《弟子規(guī)》，并真正的理解和感悟呢？
一、努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境
家長是孩子們的第一任教師，孩子身上很多的學習習慣和道德修養(yǎng)就是從父母身上學來的，所以我利用家長接送孩子的同時，與家長交流，并要求家長在要求孩子吟誦《弟子規(guī)》的同時，更多的是教孩子如何去做。
首先《弟子規(guī)》的開篇就是“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”要從行為上敬重父母，不能傲慢無禮。無論父母教責對錯，做子女的都要敬聽順從，以示對父母的恭敬心。父母在教育孩子這方面的時候，一定要以身作則，父母如何孝敬自己的老人，孩子是看在眼里的，家長一定要身體力行，用自己實際孝敬爺爺、奶奶的舉動來感染孩子，讓他們通過自己的一雙眼睛看到自己的父母是如何孝敬他們的父母的，這樣孩子就會以父母為榜樣模仿去做了。
其次，父母一定要在生活中的小事去督促孩子。比如：在父母或親人生病不舒服的時候，可以用“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，來教育孩子，一定要懂得去照顧親人，關(guān)愛父母。讓孩子從小就有一顆善良和關(guān)愛他人的心。
最后，父母在平時與孩子接觸的過程中，要多觀察孩子的行為舉止，督促孩子珍惜光陰，勤勉學習。“朝起早，夜眠遲”。講究個人衛(wèi)生，衣著整潔，飲食適度。“寇必正，紐必結(jié)”“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”
一個人做人，主要受家庭教育的影響，而成材的關(guān)鍵在學校，成功則在社會。要把國學教育深入到家庭這個陣地，使學生將學習內(nèi)容化為個人自覺行為，身體力行地將《弟子規(guī)》教導融進生活之中。
二、學校教育活動促進學生道德行為更好發(fā)展
學校是孩子離開家庭，學習知識和做人的又一個重要場所。老師要在平時處處以《弟子規(guī)》嚴格要求學生。
第一、有計劃地多讀。我們要用一年的時間，有計劃地讀完《弟子規(guī)》五個部分的內(nèi)容。學生誦讀為主，教師講解為輔，學生在誦讀中學習做人。
第二、《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化的精髓，但離學生的生活甚遠，語言也難于理解。因此，讀經(jīng)誦典，即不能停留在“小和尚念經(jīng)，有口無心”的層面上，也不要走進講深講透，深刻理解的誤區(qū)，而要引領(lǐng)學生在背誦的基礎(chǔ)上逐步去感悟、內(nèi)化。
第三、學校開展豐富多彩的活動。感悟、內(nèi)化的過程是在耐心啟發(fā)、循循善誘的過程中自我教育，自我提升。為此，要開辟多種渠道，運用多種方法，提高學生的學習興趣。
1.環(huán)境渲染。良好的育人環(huán)境，給人以深層次的潛移默化的影響。在班級的板報宣傳欄中，張貼相關(guān)圖片，信息，進行宣傳。
2.故事啟迪。將難于理解的國學語言融入學生喜歡的故事之中，將理性的思考形象化，情節(jié)化，讓學生從中受到啟發(fā)，明白道理。
3.在主題活動中實踐。開展“孝敬父母、關(guān)愛他人”，“爭做有道德的人”等主題活動，為學生的實踐創(chuàng)造機會，搭建平臺。
弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化是時代賦予我們的歷史使命。小學生是兒童學習的起步階段，從小開始學習國學，學習《弟子規(guī)》里面的深刻做人道理，對其一生都會有著深遠的影響。因此，家庭、學校、社會要共同努力，為孩子的美好人生打下堅實的基礎(chǔ)。
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