- 相關(guān)推薦
淺析尤三姐的個(gè)性特征
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?以下是小編為大家收集的淺析尤三姐的個(gè)性特征,歡迎大家分享。
。壅紅樓女兒尤三姐,是一個(gè)出類拔萃的奇女子。其個(gè)性特征可用三個(gè)字概括:識(shí)、烈、情。一、識(shí),她識(shí)見(jiàn)不凡,對(duì)婚姻觀具有超前意識(shí)。二、烈,她性烈如火,敢于沖破封建禮教的牢籠,不顧一切地追求婚姻自由。三、情,她鐘情于柳湘蓮,以為他是可以寄托終身的男人?墒牵@個(gè)“冷郎君”辜負(fù)了她的一片癡情。為了愛(ài)情理想,尤三姐毅然拔劍自刎。她的死是對(duì)封建社會(huì)“以禮殺人”的抗議,曹雪芹熱情地歌頌了尤三姐的壯烈殉情。
。坳P(guān)鍵詞]平民女兒;典型;個(gè)性特征;識(shí);烈;情;女中丈夫?
縱觀古今中外文學(xué)作品,人們不難發(fā)現(xiàn),作品中女主人公為情而生,為情而死者真是數(shù)不勝數(shù)。德國(guó)詩(shī)人歌德在《少年維特的煩惱》一書的扉頁(yè)上題了這樣一首詩(shī):“青年男子誰(shuí)個(gè)不善鐘情,妙齡女子誰(shuí)個(gè)不善懷春?這是人性中的至潔至純,為什么有慘痛從中飛迸?”金元之際的詩(shī)人元好問(wèn)也曾發(fā)出浩嘆:“問(wèn)世間情為何物,直教生死相許?”是啊,為什么愛(ài)情會(huì)具有如此神奇的力量呢?這是因?yàn)椋说膼?ài)情是女人的整個(gè)生命。一旦她在愛(ài)情方面受阻、走投無(wú)路的時(shí)候,她就會(huì)像一道光焰被一陣可怕的感情風(fēng)暴吹滅掉。
紅樓女兒為情而喪生者也大有人在,她們之中使我最受震撼的,是尤三姐的壯烈殉情。尤三姐是一個(gè)出類拔萃的奇女子,美麗、敏慧,知人論世,識(shí)見(jiàn)不凡。她的婚姻觀具有超前意識(shí),敢于沖破封建禮教的牢籠,不顧一切地追求自主婚姻。她把希望寄托于柳湘蓮,誰(shuí)知湘蓮卻是個(gè)“冷郎君”,辜負(fù)了她的一片癡情。為了自己的愛(ài)情理想,尤三姐毅然拔劍自刎。其命可亡其志不可奪,這種崇尚愛(ài)情的精神將她剛烈豪俠的性格表現(xiàn)得如聞如見(jiàn)!案毁F不能淫,威武不能屈”,她以青春和生命譜寫了一曲以“情”抗理的豪壯凱歌。我們感謝曹雪芹他在《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)里為我們塑造了一個(gè)昂首天外、俯瞰古今的叛逆女性的英雄形象。
恩格斯在談到作家應(yīng)該塑造“典型環(huán)境中的典型人物”時(shí)曾經(jīng)指出:“每個(gè)人都是典型,但同時(shí)又是一定的單個(gè)人,正如老黑格爾說(shuō)的,是一個(gè)‘這個(gè)’”。尤三姐是封建社會(huì)里平民女兒的典型,她的個(gè)性特征可用三個(gè)字加以概括,即識(shí)、烈、情。茲詳析如后:
一、識(shí),指才識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí),也就是我們常說(shuō)的“有眼光”
1.自知:人最難認(rèn)清的其實(shí)是自己,諺云:“人貴自知之明”。一個(gè)有自知之明的人充滿自信和智慧的力量。
尤三姐自尊自重,自處很高,認(rèn)識(shí)到自己在人格上比賈珍之流高得多。她說(shuō)自己是“金玉一般的人”,而賈珍、賈璉不過(guò)是“現(xiàn)世寶”,要被他們“玷污了去,也算無(wú)能!边@就使她在精神上處于優(yōu)越的地位,居高臨下地俯瞰著賈珍、賈璉這般蛆蟲一樣卑污的小東西。
自尊是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿,是人們賴以自立的強(qiáng)大的內(nèi)在力量。尤三姐懂得做人要自立自強(qiáng),不能任人擺布,要爭(zhēng)取自己掌握自己的命運(yùn)。尤三姐自重自強(qiáng),又顧影自憐:“向來(lái)人家看咱娘兒們微息,不知都安著什么心?”她意識(shí)到自己出身微賤,又寄人籬下的險(xiǎn)惡處境,要想頂住賈珍,賈璉這般淫惡勢(shì)力的進(jìn)攻,就只好用自己的方式同他們斗爭(zhēng)。你不狠過(guò)他們,就保不住自己。滄海橫流,方顯出英雄本色,尤三姐勝利了。通過(guò)斗爭(zhēng),她取得了自主擇夫的權(quán)利。
2.知人:尤三姐知寶玉,識(shí)湘蓮,獨(dú)具慧眼。
三姐“冷眼看去”,寶玉尊重女性,對(duì)這一弱勢(shì)群體呵護(hù)有加!爸徊淮蠛贤馊说氖健眳s與自己意氣相投!叭酥嘟唬F在知心”,她和寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,追求自由,率性而為,不受禮教約束,以清高自許。這就是所謂“同聲相應(yīng),同氣相求”吧。
對(duì)湘蓮,三姐惺惺相識(shí)。對(duì)他的俠義寄予無(wú)限期待,渴望他將自己救出樊籠,夢(mèng)想與他縱然浪跡天涯,也勝做籠中之鳥(niǎo)。惜哉,湘蓮有眼無(wú)珠,不識(shí)“和璧”,如此癡情女子,雖走近身旁,終于失之交臂。湘蓮?fù)词е,頓悟人生,揮劍削發(fā),遁入空門。三姐曾經(jīng)視他為知己,如今總算有了回報(bào),從這個(gè)意義上說(shuō),他最終還不失為三姐的千古知音。三姐地下有知,也可以釋懷而無(wú)悔了。
3.知世:尤三姐頗有見(jiàn)識(shí),既對(duì)以賈府為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)有較深刻的認(rèn)識(shí),又對(duì)男性中心社會(huì)中婦女的命運(yùn)有較清醒的認(rèn)識(shí)。
不像尤二姐貪圖富貴,以為嫁給賈璉作妾,就有了人生歸宿,就可以安身立命了。面對(duì)賈璉之流的詭計(jì),尤三姐痛斥道:“你別糊涂油蒙了心,打量我們不知道你府上的事呢!這會(huì)子花了幾個(gè)臭錢,你們哥兒倆拿我們姐妹兩個(gè)權(quán)當(dāng)粉頭來(lái)取樂(lè)兒,你們就打錯(cuò)了算盤了!”
她看透了賈府老、少爺們玩弄女性的卑鄙無(wú)恥和虛偽,洞悉其奸;她不愿當(dāng)玩物,不愿受他們的擺布。她追求自由和真愛(ài)。心目中已有自己心儀的白馬王子。那么,她的意中人究竟是誰(shuí)呢?賈璉以為,尤三姐一定是看上賈寶玉了;尤三姐卻輕蔑地碎了一口,說(shuō)道:“難道除了你家,天下就沒(méi)有好男人了不成!”她蔑視權(quán)貴,什么金錢權(quán)勢(shì),功名利祿,在她眼里都視同糞土。原來(lái),她寧可愛(ài)上雖則貧窮,但頗有才情的柳湘蓮,而絕不稀罕賈府中的酒囊飯袋。
二、烈,指強(qiáng)烈,猛烈,剛正不阿,勇敢而有氣節(jié)
1.激烈:意指動(dòng)作、言論劇烈;也可指人的性情,情懷激奮。
尤三姐性情激烈,不守閨范,任性而行,置封建禮教于不顧。什么“三從四德”、“女子無(wú)才便是德”,一概不在話下。六十五回寫道:“尢三姐天生脾氣不堪,仗著自己風(fēng)流標(biāo)致,偏要打扮的出色,另式另樣,做出許多萬(wàn)人不及的風(fēng)流體態(tài)!
她不僅打扮時(shí)髦、性感,思想觀念也超前、激進(jìn)。她追求自由戀愛(ài),主張自主擇婚。她認(rèn)為:“終身大事,一生一死,非同兒戲”;“要憑你們揀擇,雖是富比石崇,才過(guò)子建,貌比潘安的,我心里進(jìn)不去,也白過(guò)了一世。”她直言不諱,大膽宣稱:“這如今要辦正事,不是我女兒家沒(méi)羞恥,必得揀素日可心如意的人,才跟她!边@種在當(dāng)時(shí)看來(lái)“沒(méi)羞恥”的激烈言辭,驚世駭俗,卻使人耳目一新。
尤三姐的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不是以金錢、權(quán)勢(shì),相貌優(yōu)劣為前提,而是強(qiáng)調(diào)情投意合,以愛(ài)情作為婚姻的基礎(chǔ)。這種愛(ài)情觀、婚姻觀打破了沿襲千百年來(lái)戲曲小說(shuō)中才子配佳人的陳詞濫調(diào),不僅在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的突破,而且即使在今天也沒(méi)有失去其進(jìn)步意義。
2.剛烈:意為剛強(qiáng)有氣節(jié),如稟性剛烈。
尤三姐性格火焰般剛烈,刀斧般的決斷。她不畏強(qiáng)暴,敢于反抗。她決不受騙,不當(dāng)被人玩樂(lè)的粉頭。不像尤二姐那樣既被公子哥兒所玩弄,又成為他們另尋新歡的祭品。
賈璉偷娶尤二姐后,企圖撮合三姐和賈珍。尤三姐識(shí)破了珍、璉二人狼狽為奸的陰謀,就指著賈璉憤然斥道:“你不用和我花馬吊嘴的,清水下雜面,你吃我看見(jiàn)。見(jiàn)提著影戲人子上場(chǎng),好歹別戳破這層紙兒……我也知道你那老婆太難纏,如今把我姐姐拐了來(lái)做二房,偷來(lái)的鑼兒敲不得。我也要會(huì)會(huì)那鳳奶奶去,看她是幾個(gè)腦袋幾只手。若大家好取和便罷,倘若有一點(diǎn)叫人過(guò)不去,我有本事將你兩個(gè)的牛黃狗寶掏了出來(lái),再和那潑婦拼了這命,也不算是尤三姑奶奶!”尤三姐義正辭嚴(yán),豪氣沖天,一副拼命三郎的姿態(tài)。作者將她的豪俠義勇的氣概表現(xiàn)得栩栩如生!
尤三姐乘勝追擊,要跟賈璉賭酒,酒桌上一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗,把尤三姐性格剛烈的一面展示得更加光彩奪目。
“喝酒怕什么,咱們就喝!”說(shuō)著,自己綽起壺來(lái)斟了一杯,自己先喝了半杯,摟過(guò)賈璉的脖子來(lái)就灌,說(shuō):“我和你哥哥已經(jīng)吃過(guò)了,咱們來(lái)親香親香。”
好個(gè)尤三姐!雖是女孩兒家,卻有幾分男子漢的強(qiáng)悍、霸氣,又有幾分玩世不恭的樣子,任情由性,把賈璉之流玩弄于股掌之間。這是一朵火紅的野玫瑰,渾身長(zhǎng)滿了尖尖的刺兒,熱烈得令人目眩,可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。
3.壯烈:指勇敢有氣節(jié);也指雄壯激烈。
在賈府那樣一個(gè)放蕩的環(huán)境里,把人推入污泥或火坑,逼良為娼,是司空見(jiàn)慣的。二尤這兩個(gè)“外來(lái)妹”,也在劫難逃?墒,尤三姐偏不信邪,內(nèi)心里燃起了反抗的烈火,她豁出去了。
“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗”;難道女人就只能忍辱偷生嗎?“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”,尤三姐以特有的那種潑辣酣暢的女性進(jìn)攻方式,在男女關(guān)系上,向來(lái)的男子中心主義在她那兒翻了個(gè)。“她那淫態(tài)風(fēng)情,反將二人(賈珍賈璉)禁住。那尤三姐放出手眼來(lái)略試了一試,他弟兄兩個(gè)竟全然無(wú)一點(diǎn)別識(shí)別見(jiàn),連口中一句響亮話都沒(méi)了,不過(guò)是酒色二字而已。”尤三姐的行為近乎癲狂,以嘻笑怒罵作孤注一擲,捉弄嘲戲曾經(jīng)傷害過(guò)她的賈珍兄弟,借以發(fā)泄內(nèi)心的積忿,表達(dá)她被迫失身之痛,于雄壯之中透露出一股英雄的悲涼情懷。
【淺析尤三姐的個(gè)性特征】相關(guān)文章:
淺析日本交通08-09
淺析藝術(shù)的本質(zhì)10-27
淺析朱自清文字之我見(jiàn)05-30
淺析電子證據(jù)論文04-28
淺析組織公道的維度08-24
物權(quán)法定原則淺析06-05
淺析《詩(shī)經(jīng)》中的鳥(niǎo)意象04-21
淺析單位自首的司法認(rèn)定09-19
淺析我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度04-14
淺析朱自清《春》的藝術(shù)特色11-26