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前沿課題的新突破

時(shí)間:2020-09-14 19:41:07 文化畢業(yè)論文 我要投稿

前沿課題的新突破

  近年來(lái),文化研究在國(guó)外和國(guó)內(nèi)均熱鬧異常。文化研究的各種各樣的文選出了不少,各種各樣的介紹文字也頻見(jiàn)疊出。但國(guó)內(nèi)立足本土現(xiàn)實(shí)的有分量的有深度的研究著作,仍然十分少見(jiàn)。而陶東風(fēng)先生的新著《文化研究:西方與中國(guó)》則在當(dāng)代學(xué)術(shù)的這一前沿地帶,實(shí)現(xiàn)了一種新的突破。

  陶東風(fēng)的這部專(zhuān)著是一部既具重要現(xiàn)實(shí)意義,又具深刻學(xué)術(shù)洞見(jiàn)的新著。"過(guò)去幾十年中,’文化研究’在學(xué)術(shù)界的全球性發(fā)展,本身就標(biāo)志著當(dāng)代生活與社會(huì)中的’文化’維度的不斷增長(zhǎng)的重要性以及它的引發(fā)爭(zhēng)論的本質(zhì)。"(伊安.昂語(yǔ))文化研究成了一個(gè)言人人殊的當(dāng)代學(xué)術(shù)的"燙手的山芋",它漫無(wú)邊際,又真切具體;它什么都是,又什么都不是;它有明確的學(xué)術(shù)指向,卻很難劃定它的邊界。在這部新著中,作者細(xì)致而準(zhǔn)確地探討了文化研究的后學(xué)科的特征,它的實(shí)踐性、政治性、批判性與開(kāi)放性,它的語(yǔ)境化,特別是它與當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境、中國(guó)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。作者敏銳而又醒目地提出了一系列重要問(wèn)題。如文化研究的意義何在;文化研究是一種外部批評(píng)嗎;我們?yōu)槭裁幢纫郧案枰幕芯;文化研究與大眾文化、流行文化的關(guān)系;文化研究與當(dāng)代大眾傳媒的關(guān)聯(lián);文化研究中的后殖民批評(píng)的維度;文化研究與女權(quán)主義批評(píng)的聯(lián)系;文化研究與知識(shí)分子及批判的知識(shí)分子;文化研究與公共空間及對(duì)抗性公共空間等等;這一系列的問(wèn)題,啟發(fā)了我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活中日益重要的文化的認(rèn)識(shí),展示了作者深刻的問(wèn)題意識(shí);同時(shí)又清晰地勾勒出文化研究的'學(xué)術(shù)指向與大致內(nèi)容,對(duì)于后來(lái)者有著指示要津、剖露關(guān)鍵的作用。

  文化研究是一種高度參與的分析方式。它主張站在邊緣群體與弱勢(shì)群體一邊,從而保持著相當(dāng)?shù)呐行。它的這一特點(diǎn)使作者在對(duì)上述主要問(wèn)題的分析論述中,并不僅僅停留在一般的闡述,泛泛的介紹之中,而是直接面對(duì)我國(guó)文化研究的現(xiàn)實(shí)討論,展示了其介入學(xué)術(shù)論爭(zhēng),在論爭(zhēng)中闡明立場(chǎng)和觀點(diǎn)的積極的學(xué)術(shù)姿態(tài)。比如我國(guó)90年代以來(lái)在本土發(fā)生的一系列討論:大眾文化的論爭(zhēng)、人文精神的論爭(zhēng)、后殖民主義與民族主義及第三世界批評(píng)的論爭(zhēng)、現(xiàn)代性反思與新啟蒙主義的論爭(zhēng)、知識(shí)分子問(wèn)題的論爭(zhēng)。在這些論爭(zhēng)中,作者都以參與者的熱情、理智,與對(duì)爭(zhēng)論癥結(jié)的準(zhǔn)確把握,比較完整又旗幟鮮明地概括與表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,對(duì)于中國(guó)國(guó)情的全面而準(zhǔn)確的定位,是這一系列論爭(zhēng)需要解決的關(guān)鍵所在。

  文化研究的視角不同于傳統(tǒng)的文化批評(píng)或文學(xué)批評(píng),它展開(kāi)了跨學(xué)科的寬廣視野,解構(gòu)了藝術(shù)與審美的"自主性"的神話(huà),發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)了新的批評(píng)對(duì)象。這也構(gòu)成了陶東風(fēng)先生這部著作的另一個(gè)明顯的特點(diǎn):論題的前沿性和當(dāng)下性。比如大眾傳播、大眾文化、公共空間、學(xué)科場(chǎng)域、學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)體制就都是富于前沿性的新的概念,對(duì)它的論述都帶著明確的當(dāng)下性。反映了作者握得先機(jī)的敏銳的學(xué)術(shù)知覺(jué),和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。在以往的學(xué)術(shù)研究中,課題的老化,知識(shí)的陳舊,研究的重復(fù),文字的雷同,使我們的學(xué)術(shù)研究缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,成了獲取職稱(chēng)、津貼的工具。陶著的論題的前沿性和當(dāng)下性,展現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)術(shù)的創(chuàng)新的品格,值得大力發(fā)揚(yáng)。

  總之,《文化研究:西方與中國(guó)》是一部我國(guó)近年來(lái)全面論述文化研究的重要著作,是我國(guó)當(dāng)前文化研究的可喜成果?梢灶A(yù)期,這部著作將對(duì)我國(guó)文化研究的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。論文出處(作者):

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